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凉州词教学反思

凉州词教学反思

本次的教学设计与前一次相较,本人自己感觉发生了质的改变。

第一次备课时,苦于古诗教学无从下手,我只从《凉州词》中感受到了边关将士慷慨激昂的英雄气概,所以着重引导学生感悟羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

所包含的豪放、悲壮之气,总感觉一个字:

浅。

以后,我回家静静地读,细细地品,我感觉一个个字符变成了一幅幅生动鲜活的画面,自己怎么也豪放不起来,我读得泪如泉涌,我感受到了苍凉、慷慨因为我想到了:

边关将士身处穷山恶水,气候恶劣、环境艰苦,与亲人一别音容两渺茫,而且那时战争频繁,战士们生命不保我读懂了:

为何在诗人的眼中别无它物,而只有这孤城杨柳,我明白了春风不度玉门关的深层含义,战士们不是无怨,而是怨也没有效。

忘记自己的痛苦和烦恼。

这一次我感觉自己走进了文本,我能够引导学生挖掘诗歌背后包含的情境了。

课后,我感觉收到了预期的效果。

从这件事,我明白要上好一堂课的先决条件是:

老师必需深切挖掘教材,读懂教材,真正走进文本。

古诗的教学还要以读为手腕,鼓励学生踊跃的自主探讨,不断培育学生的自主学习能力,学生通过训练后,大体上能自己结合工具书,完成对诗意的理解,教师在教学中可以增强对诗歌的评析,使学生的理解达到更高的层次。

反思二:

凉州词教学反思

《凉州词》描述了戍边士兵的思乡情写得苍凉慷慨,悲而不失其壮。

教学《凉州词》,我安排了以下几个步骤:

1.简介作者王之涣。

解释题目。

3.初读课文。

播放录音,范读。

自由练读,指名朗诵,分男女生朗诵。

4.理解诗意。

(1)分小组合作学习,按照查阅的有关资料,理解诗意。

(2)全班交流,结合学生的交流,引导学生理解诗意。

5.想意境,悟诗情。

(1)自由读诗歌,思考:

这首诗表达了作者如何的思想情感?

(2)指生读诗并交流。

结合学生的交流,引导学生体会到:

这首诗通过描述边塞、玉门关的荒凉,表达了作者的孤独、悲凉的心情。

6.有情感地齐读这首诗。

边读边想象诗歌所描画的情景。

7.练习背诵。

先自由练习背诵,再指名背诵。

古诗的教学要以读为手腕,鼓励学生踊跃的自主探讨,不断培育学生的自主学习能力,学生通过训练后,大体上能自己结合工具书,完成对诗意的理解,教师在教学中可以增强对诗歌的评析,使学生的理解达到更高的层次。

反思三:

凉州词教学反思

王之涣的《凉州词》是一首雄浑苍凉的边塞诗。

凉州词,凉州歌的唱词。

教材中这样分析:

诗中描述西北边疆之美及戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广漠的心胸。

即便写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。

何须怨三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到那时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。

但明代的杨慎以为此诗含有讥讽之意:

此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。

可见诗人的本意并非在于夸张塞外的荒寒,说那里没有春风,而是借自然现象来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤征人,置远出玉门关防守边境的士兵而不顾。

以前的教材也曾这样分析。

教学中我该如何把握诗歌的主旨,结合本单元的主题母亲河,我选择了前者。

教学第一句时在学生理解了诗的意思后,我让学生欣赏黄河远上白云间的画面,在此基础上指导学生朗诵,学生便从读中感受到黄河宏伟的气势,第二句诗我抓住孤和一片让学生感受城的孤单孤单。

第三四两句学生不好理解以我讲解为主,并提到了杨慎对古诗的理解,然后指导朗诵背诵。

整个教学进程下来,我感觉设计层次比较清楚,指导朗诵的还不错,学生从读中感受到了黄河的宏伟壮观,孤城的孤单孤单、戍边战士的思乡情,可是在理解诗意时我讲解的过量,而让学生感悟的少,以后课堂上我要给学生更多的时间去谈自己的理解和感悟,尽可能让孩子多说。

反思

四:

凉州词教学反思

4月12日,本人参加了市小学语文骨干教师培训班活动,并执教了王之涣的《凉州词》。

对这节课,虽然听课老师说还不错,而我自己感觉却上得不成功,没有那种畅快淋漓的课感。

结合上课和评课,我有几点想法与同行交流,不妥的地方请指正:

一、精心预设缘何没有出色生成

这节课我在04年12月和05年4月别离在县实验小学和诸暨市实验小学执教过,那两堂课应该说预设与生成能够出色共舞。

为何一样的精心预设,却有不一样的结果?

我虽然同导师周一贯先生的评价,他说我授予的太多,放得不开。

可是,我却疑惑:

若是是预设出了问题,为何前两堂公开课却能成功?

这次上课,虽然事前有些紧张,但并非害怕,而且充满着信心。

为了上好这节课,我上周又作了精心准备,对教学预设又作了深切思考,而且在本校试教了三次,其中二次感觉比较好。

是不是教学内容过于难,学生较难理解和体悟?

虽然,前两次公开课我上的都是六年级,这次是五年级,可是我在试教的时候,也都选了五年级,除一个班感觉不太适应外,其他两个班级还都可以。

看来年级也不是问题。

学生在我的主导下,应该能够理解。

固然,同时我也熟悉到:

教师应该对教材、对文本有深切的理解,但并非是要把自己的深切理解告知给学生;学生没有必要理解得这么透,这么深。

其实,一样的情形,并非只有我才碰到过。

我见过两个很好的例子。

一个是全国阅读教学大赛一等奖取得者王自文,他来绍兴执教《古诗两首》,一样的精心预设,王老师能够获全国大奖,而且是一等奖中的第一名,但在绍兴却上得很不成功。

我曾在一篇短文中分析过原因,这里再也不累述。

第二个例子是我名师班的同窗俞东江,那年我邀请他到南钱清分校上了《夏日绝句》,超级出色。

事后,他对我说在柯小等其他地方也上过,也上得很成功。

但就是这样一堂预设超级精心的课,在省阅读教学大赛选拔赛中,在新昌南明小学不慎遭遇滑铁卢!

所以,我又对周老师的观点不同了。

咱们常常以课的成败论英雄,课上得成功了,预设就是好的;课不成功了,预设就是不适当、不合理的。

若是这样,如何看待我上面所举的两个例子?

一样的精心预设,却遭遇不一样的结果!

莫非预设还不够精心吗?

若是不是,为何他们在其他地方就上得超级超卓?

所以问题不单单出在预设上。

精心的预设能够出色生成,可是,并非是所有精心的预设都能够出色生成。

有了精心预设,还需要教师视教学环境的转变而临场的调控;学生素质的高低又是一个重要的影响因素;教师的心情、状态也是一个必要条件所有这些,哪怕是课堂教学中的一个极细小的环节,都有可能影响原有的精心预设而致使没有出色生成。

二、课文课堂为何要鱼和熊掌兼得

第二天的评课时,两位老师提出了一样的意见,即课堂中只是反映战士孤寂、痛苦的生活而没有表达战士们保家卫国的壮志豪情。

一名教师乃至说,唐朝是中国历史上最壮大的国家,她的文化也是最辉煌灿烂的,在这样的背景下,抱怨朝廷、抱怨国家,似乎不妥。

我对他们的意见并非同。

首先是对于这首古诗教学,我的目标之一即是体验人世亲情,感受战争的残酷无情,激发学生反对战争,拥护和平的思想情感。

王之涣虽然是个超级乐观的人(评课的老师如是说),写过白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

那样的意境开阔,格调昂贵的诗句。

这首《凉州词》中也有黄河远上白云间那样的苍茫与雄浑,但我个人以为,黄河远上白云间的辽远与开阔,正是一片孤城万仞山的有力映衬,加倍强烈地衬托了城孤和人孤。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

表达的更多是战士(或说诗人)对战争的抱怨,哪里有什么对保家卫国的壮志豪情!

一首诗自然有一首诗的大体内涵,即即是像这样一首比较复杂的古诗,它所要表达的大体意思也是明确的。

它跟王翰的《凉州词》:

葡萄美酒衣光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧疆场君莫笑,古来征战几人回!

;王昌龄的《出塞》:

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

和《参军行七首》其

四:

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

表达的是两种不同的思想情感。

后者自然有保家卫国,不打败仇敌誓不回家的壮志豪情,但在王之涣的这首诗里,显然没有这样的思想情感,有的更多的是战士对战争的厌恶和对家乡亲人的思念之情。

诗人对战士的同情,也分明流淌在字里行间!

有老师说,战士守卫边疆那种壮志豪情是一种实实在在的存在,莫非战士们对战争的厌恶与抱怨不是一种实实在在的存在吗?

战士生前半死生,美人帐下犹歌舞!

年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

不知何处吹芦管,一晚上征人尽望乡。

这莫非不是那时诗人对战争与战士生活与命运的真实写照吗?

若是硬要把保家卫国的壮志豪情作为王之涣诗的主旨,这语文教学真的应该如此另类吗?

一首诗莫非可以承载古诗教学的全数?

莫非对学生各类人文精神的滋养都要在一节课中完成?

莫非有诗人对战争描述得壮怀激烈就必然不能容忍其他诗人描述战争的残酷与无情?

莫非对学生的教育也必然只能渗透保家卫国的思想而不能让他们感受战争的悲惨从而树立反对战争,拥抱和平的情感?

三、关于教学资源的运用

本节课,正像我在设计特色中提到的:

文本、意境、情感在音乐中相融相生。

我在本节课中运用了许多音乐和图片。

目的很明显,创设情境,帮忙学生体验诗歌所描画的意境。

课前的谈话,我播放的是截取的《渔舟唱晚》,我把节拍快的地方删了;教学黄河远上白云间诗句时,欣赏黄河奔流的图片,我播放的是比较欢乐的《黄水谣》;观看荒凉的玉门关,茫茫弋壁滩时,播放的是《梅花三弄》;朗诵描述战争残酷与无情的古诗时,配的是《红豆曲》;出示描述杨柳送别的古诗时,配的是《阳关三叠》;出示亲人思念战士的场景,放得是悲伤的曲子,而交流妻子、老母和儿子对战士思念的环节,我配的是超级动人的《夜曲》,最后结束,点明呼唤和平的内容时,我配得是萨克斯管《回家》。

古代战争的残酷,战士生活的痛苦,此刻的学生显然很难理解,所以我通过图片和音乐进行渲染,力求唤起学生的情感,体悟那时的感受。

在两所实小上的时候,效果都是出来的,有些学生当堂就流泪了,特别是在亲人思念战士这一环节,尤其明显。

这说明,音乐与图片的衬托仍是有效的。

可是,在这堂课上,学生他们显得很自信,也显得很轻松,显然音乐和图片所创设和情境对他们没有起多大的作用。

在上课前,我对折柳赠别这一环节中是不是要用诗句有过犹豫,但最终仍是保留了。

我引入折柳赠别这一环节,目的是为了让学生了解为何战士要演奏《折杨柳》的曲子,因为《折杨柳》所表现的是离愁别别绪,更表现了战士思念家乡,思念亲人的思想情感。

朗诵折杨柳赠别的诗,也是为了让学生感受那种离愁别绪,但周老师说没有必要,《折杨柳》只是别解,既是别解,每一个人有每一个人的观点。

但我感觉,因为战士用羌笛演奏《折杨柳》,更能表现他们的思念之情,这对本课的主题有关,有助于学生理解战士戍边生活的痛苦和孤单。

固然,我自己就以为描述折柳赠别的古诗嫌得似乎多余,应该仍是去掉好,可是我感觉,折柳赠别仍是需要。

毕竟对主题思想有效。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

对这节课的思考还要思考。

不成功的课或许更有研究价值。

反思五:

凉州词教学反思

中国五千年的悠长历史,孕育了祖国灿烂的文化,而古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。

古诗是汉语言文字的典范、精华,浓缩着丰硕的情感,积淀着智慧的结晶。

引领学生走进古诗,不但能帮忙他们理解和继承优秀文化,提高阅读和写作能力,而且还能增加他们的文化底蕴,陶冶性情。

喜欢古诗文的我,选择了六年级上册的一首古诗《凉州词》来进行教学尝试,期望通过我的课堂实践,试探出一条古诗教学的新路子。

新课程标准指出:

第三学段(五六年级)的阶段目标是阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感。

受到优秀作品的感染和鼓励,向往和追求美好的理想。

朗诵优秀诗文,注意通过诗文的声调、节拍等体味作品的内容和情感。

背诵优秀诗文60篇(段)。

但是纵观平日的古诗教学,咱们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课,枯燥烦琐的字词分析,句意的理解,诗情的灌输,诗中的情感、美词佳句的体验进程被一句句抽象的答案所替代,因此,学生只是机械的获取知识又何来的创新与想象呢?

我感觉,古诗教学应做到自读自悟、入情入境、有滋有味,即放手让学生自读自悟,引导学生入情入境的学习,最后有滋有味的把古诗读好。

下面,我结合《凉州词》一课的教学,谈谈我的收获:

《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗,古诗前两句,描述了祖国山川的宏伟气势,勾画出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画防守者的心理提供了一个典型环境。

后两句写的是戍卒的离愁。

当戍边士卒听到羌笛演奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就不免会触动离愁别恨。

何须怨三字,使诗意加倍含蓄,更有深意。

王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感,表达了作者对戍边将士不得还乡的同情,写得苍凉慷慨,悲而不失其壮。

前两句偏重写景,后两句偏重抒情。

写景雄奇壮阔,抒情含蓄深永,短短的28字,包含着丰硕的内涵,成为千古绝唱。

在教学中我以情为冲破口,指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本,通过朗诵与想象解读文本,体会诗人的情感,感悟古诗的意境。

一、学科整合,从历史背景导入,为学习古诗做好铺垫。

这是一首唐朝的边塞诗,学生在小学阶段接触到的边塞诗很少,对于那时的历史、地理情况了解甚少。

因此,我从《参军行》、王翰的《凉州词》等几首反映战争的边塞诗引入,出示唐朝地图,帮忙学生了解中原地域和塞外的区域划分,了解边塞地理位置和历史情况,为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好情感基础。

历史、地理学科知识和语文知识的整合,在开课伊始就达到了激发兴趣、激发情感的作用。

二、尊重学生个体感悟,表现自主学习。

传统的古诗教学,往往是逐词逐句分析讲解,使得学生在在教师的牵引下亦步亦趋,学生没有自己独特的感悟,只是被动的接受。

本课的教学,我把学习的主动权完全交给学生,引导学生在充分朗诵的基础上,自读自悟,让学生用一个词来表达读完整首诗的感觉,学生按照自己的理解和感悟自由汇报,并将词语板书到黑板上。

然后引导学生静心默读《凉州词》,想一想,诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪,学生会在古诗文句中捕捉感受的来源。

随后教师就按照学生的读诗感受,由古诗的意象入手,展开教学。

这样的设计,充分表现了以教师为主导,以学生为主体的教学理念,尊重学生的个体感悟,发挥了学生了主观能动性,实现了古诗教学的新冲破。

三、紧扣诗眼,引导学生入诗境,悟诗情。

教学中,我按照学生的初读感悟,从带给学生感触最深的孤字入手,以孤城为主要意象,引导学生体会边塞的荒凉地理环境。

我不是让学生单纯的感受诗像,而是将孤城、高山、黄河联系起来理解,通过万仞山对孤城的衬托,通过黄河对孤城的衬托,学生感受到了古诗的意境。

后两句,我引导学生从怨字入手,感悟戍卒的离愁别恨。

教学中没有过于零碎的问题,重在引导学生去朗诵,去品味,去感悟,教师创设情境,适时点拨,引导学生进入古诗的情境,感悟诗人的情感。

四、朗诵指导有目标,分层次,讲求实效。

诗歌不是无情物,字字句句吐衷肠。

有情感的朗诵古诗,有助于学生理解诗中的意象和情感,有助于深化学生的审美体验。

朗诵,是学习诗歌语言的主要手腕之一。

宋朝大家朱熹曾经说过:

诗须沉潜讽诵,玩味义理,咀嚼滋味,方有所益。

只有通过充分地、反复地朗诵,设身处境界进入诗的境界,仔细体味每一个重点文句的含义,细致感受其中的形象美,才能深切地领略作品中的情致和趣味,从而取得审美的愉悦。

因此,在教学本诗时,我在古诗的朗诵指导上很下功夫,依照认知规律,制定了四步读诗法,即字正腔圆有板有眼读出感觉读出意境,在学习古诗的进程中贯穿朗诵训练,引导学生分层次、按步骤进行练读,每一个环节注重落实,做到读有层次,读有要求,读有指导,读有评价,以读悟情,以读入境。

课堂上,我采用多种形式的朗诵方式,默读、小声读、齐读、个别读、范读、师生合作读、男女生分读、配乐朗诵等,课堂上书声琅琅。

尤其是引导学生读出古诗的意境,我激qing创境,让学生在哀怨悲壮的音乐感染下,为情所动,随情而读!

同时,学生掌握了朗诵古诗的方式,相信在此后的古诗学习中也会学以致用,触类旁通。

五、大量的课外拓展,丰硕文本,深化了古诗内涵。

诗的语言凝炼含蓄,耐人寻味,常常是言有尽而意无穷。

近代大家闻一多先生曾说:

诗的优势在于它有无穷度的弹性,变得出无穷的花腔,装得进无穷的内容。

因此,在教学中,我巧妙地进行适度的课外拓展,如课前的赛诗会、对玉门关的补充介绍、对唐诗中片字的习惯用法的讲解,由杨柳引出的折柳习俗及相关的古诗,对春风的解读,描述战争场面的边塞诗的补充,直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》,大量的课外拓展,有助于学生深切理解古诗,同时深化了古诗的内涵,让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴,学生在短短的40分钟内收获颇丰。

六、挖掘文本内涵,听说读写训练扎实进行。

古诗教学中的语言文字训练受文本的限制,不容易扎实展开。

我充分挖掘文本内涵,围绕《凉州词》中短短28个字,对学生进行了扎实的听说读写训练。

如对黄河远上白云间观察角度的对比分析、对黄河从白云中流出来景象的想象练说、对黄河的词语描述、想象戍卒听到羌笛声的心里活动等。

尤其是古诗学完后,引导学生写一写戍边将士的心里话,学生情之所至,言之有物,收到了较好的效果。

古诗教学,是一门高深的学问,因为它是千年文化的积淀。

作为后人,如何准确的理解和把握古诗的内涵和精髓,需要咱们不断地阅读、积累,理解、感悟。

作为教师,我自己感觉对《凉州词》一诗的钻研还不够深切,个别环节过渡不够自然,课堂的生成还不够,与学生的互动还欠缺,教师的课堂教学机智还有待提高我将尽力学习,刻苦钻研,在实践中不断提高教学水平!

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