家规家训清廉范文.docx
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家规家训清廉范文
家规家训清廉范文
“廉洁从家动身”家训家规怎样写
正所谓，国有国法，家有家规。
以下是我整理的家风家规家训征文600字范文，欢迎阅读参考！
家风家规家训征文600字一家，给人以暖和。
它是人们的独一定所，是人们的避风港湾。
但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有法规。
有句话说得好：
没有法规，不成方圆。
假如一个家庭，没有规章，只要溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？
家本来是一棵参天大树，是一座巍然屹立的大山，万一。
他突然倒了，塌了。
请问，这是谁形成的？
是我们。
爸爸没有威武，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。
家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们懊悔了，懊恼了，惋惜晚了。
我记得寒假接近过年时，电视上消失了一种许久未听过的新词“家风”。
这一词是旧事联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？
家教是什么？
”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。
我认为我家的家风是热忱，爽快和执着，由于家中的每个成员都非常热忱好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素养，是深是浅。
家人假如不学习，将得不到学问，学不到文明。
训练，是尤其重要的一点。
从小，父母训练我们要仔细做事，知错就改。
现在老师教育我们分清黑白，仔细做人，踏踏实实。
将来，会是社会训练我们坚持不懈，守法牢记。
每一天，我们都学到东西，学到学问，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。
假如每个人都官官相护，隐蔽事切，我认为就要使用宰手锏了。
假如每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规章没有必要了。
家训，该用的时候，肯定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有冷，也要有暖，二者不行缺。
家风家规家训征文600字二传统中国重家风。
家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。
扬州个园有两副楹联：
“传家无别法，非耕即读；裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。
家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。
在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。
有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。
言下之意是，家风大多布满正能量，是要把孩子培育成好人、狡猾人，可社会现实经常是“狡猾人吃亏”。
有声音称，当下社会除却胜利别无信仰，而且为了胜利可以抛弃一切。
这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。
但必需看到，这会引起一系列社会问题，这种情况不会连续只会减弱。
而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。
这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。
有人讲，家风一直是大户人家事，与一般百姓关系不大。
这是一种误会，文人重家风，但家风并不只是文人事。
很多人家，虽然没有特地家训，但也在潜移默化中，构成了本人的家风，由此也构成了特色的家教文化。
有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。
家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。
这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。
这同样可以从家风上查找肯定缘由。
富是指物质、钱财，而贵是指素养、教养。
父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有遭到好的家风熏陶，是完全不一样的。
有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财宝观。
对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和打算人的一生。
有人讲，现在更应当讲政风社风，而不能退而求次家风。
“以优良党风政风带动社风民风”――“四风”很重要，休戚相关、相互影响，还可以在两头加上“家风”。
虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些肯定。
但换一个角度看，从家风开头，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。
有用的东西最重要的是捡起来，最腻味的是先争辩大用小用，最怕的是在争辩中不用。
别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今日有必要重提家风。
家风的构成，无关贫富，无关文化，只关德行。
家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。
家风这个源头清亮了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。
家风家规家训征文600字三正所谓，国有国法，家有家规。
纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。
大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。
客厅两头挂着很多家规。
那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当很多人尖叫埋怨要抓紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：
“小考而已，不必太在意，等最终一天再复习也不迟。
”几两天过去了，考试前的最终一天到了。
我回到家，翻起了课本，发觉有很多学问点我还很生疏，这时我便开头焦躁担心起来了。
我后悔地望着天花板，开头了临时抱佛脚。
读着读着，我的眼皮开头打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。
突然，爸爸走了进来，惊异地问道：
“怎样还没睡？
。
廉洁家风家训作文怎样写
家风崇廉，顾名思义，正义、崇尚廉洁。
我家的家风家训很一般，但让我收获颇丰。
吾家王氏，首重孝悌，谨信亲睦，诚恳做人，读书明理，自强不息。
就是这样简简洁单。
我家最注意的便是孝了，每天我的爸爸就会自动的去为爷爷洗脚，为奶奶捶背，我也渐渐的遭到了爸爸的影响，便每天帮奶奶做饭，洗碗，奶奶的脸上时不时就会朝我笑笑，那时的我也最快乐，最欢乐。
老师常常对我们说，做人要诚恳，不行以撒谎骗人，但我也有时会撒谎骗人，如，我在家里，妈妈出去上班了，妈妈在出门前嘱咐我，要做完作业才可以看电视，这不，妈妈一走我便开头看电视了，我打开电视，换到我最喜爱的频道湖南卫视，津津有味地看了起来，看着看着，便忘了时间，时间过得真快啊，妈妈下班了，我一听见妈妈的脚步声，急匆忙的关掉电视，开头装模作样的仔细做起作业来，妈妈问我：
“你做过作业了吗？
”我说：
“做……做过了。
”妈妈半信半疑的问：
“真的吗？
”我吞吞吐吐地说：
“是……是真的。
”我的这个谎言，就这样把妈妈骗过去了。
之后我听了一句名言叫“诚恳是人生的命脉，是一切价值的根基。
”便不再撒谎。
有这么一件事让我明白了读书明理有多么重要，那天，正好是我阿太的葬礼，我们这里有一个习俗，人死后晚上必要有家属的陪伴，有许多人都来陪夜了，有外人，有家人，我们不测察觉到有一位家人没有来，那就是我爷爷的弟弟。
我的妈妈、爸爸、我、奶奶、大伯，一起去他家找他问个清晰，可他给我们的解答却是：
“人都死了，还陪个屁啊。
”我们听了，开头与他有了争吵，便大吵起来，而我们家又没有懂理的人，有理说不清，便被说回去了，从那时起我们家与他们家断绝了来往。
那时，我被家人给予了盼望，肯定要有出息，要好好读书，考上高校，让别人不再小看我们。
有句话说的好：
“修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
——《礼记·高校》”我爱家风，我崇拜家风。
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每个家都有属于本人家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。
从我懂事起，妈妈就告知我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋勉学习；其次是上进，要不断地上进，用本人的实际行动证明，我能行；然后是诚恳，不诚恳的人，哪会让别人信任你，依靠你呢；最终是和善，没有一颗和善的心，只要一颗狭隘的心，怎样为别人着想？
怎样会在别人有困难时去关心他呢？
五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。
但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还经常剩饭。
并且我洗手时，每次洗一次，就要铺张半盆水，洗完后水龙头也不关，白
白铺张了许多水。
妈妈晓得了我这两个不好的习惯以后，对我说：
“勤俭节省是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节省水资源。
”从那一刻起，我晓得了要“勤俭节省”。
过年时，我到爷爷家去拜年。
向爷爷说了声“新年欢乐”。
爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：
“孙女啊！
你已经六岁了，明年你就要上一班级了。
我要告知你三句话，第一句话是敬重长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，敬重长辈；其次句话是孝敬父母，父母将你带到了世上，并哺育了你。
长大你肯定要报答他们，孝敬他们；第三句话是自强独立，将来你无论做什么工作，都不要依靠别人，靠着本人的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。
这就是我对你的期望，盼望你时时辰刻地记住。
”
又过了一年，我要上学校了。
我们坐下来准备开个家庭会议。
爸爸说：
“今日的内容就是争论家风、家规、家训。
目的就是想让你上学后能约束本人管好本人。
”我们争论了很久，才确定下来。
家风就是勤学、上进、诚恳、和善。
家规是勤俭节省
家训则是敬重长辈、孝敬父母、自强独立。
上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束本人。
五班级：
漫天的雪花
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家规家训范例8条
家规家训范例8条1.为培育孩子良好的生活学习习惯和道德质量，增加独立生活的力量，提高学习效果和学习成果，加强思想品德修养，特制定本规范。
2.本人能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不行马虎了事，不行依靠父母，不行无故拖延。
3.要吃饱吃好，保证全面养分，不行挑食厌食少食。
4.每天坚持看书2小时。
5.要加强体育熬炼，增加体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当添加运动量），不行偷懒，不行随便，不行只做本人喜爱的运动。
6.家庭就餐应服从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不行无视父母、长辈和客人，不行边吃边玩，不行铺张粮食。
7.要尽可能分担父母的忧愁，不行无视父母的感受，要乐观为父母做一些力所能及的事情，不行推辞，不行讲条件。
8.要孝敬父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，服从父母教育，出门进门要和父母打招呼，不行忘恩，不行与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
关于廉洁文明家风手抄报内容
家风家训手抄报内容1：
廉洁的解释亦作“廉絜”。
谓不贪财货，立身洁白。
廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是雪白，就是指人生光明磊落的态度；清晰一点的说，廉洁就是说我们做人要有清洁白白的行为，光明磊落的态度。
廉洁：
不损公肥私；不贪污。
廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。
汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希洁白廉洁之人”之句。
《辞海》上解释为“清廉，洁白。
”
屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。
王逸正文为“不受曰廉，不污曰洁”。
东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。
他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。
后来又有人送鲜鱼给他。
他指着干鱼对来客说：
“你还想让我把鱼挂起来吗？
”送鱼的人只好悻悻而返。
明代于谦非常观赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：
“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。
清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。
”
《楚辞·招魂》：
“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。
”王逸注：
“不受曰廉，不污曰洁。
”
《汉书·贡禹传》：
“禹又言孝文皇帝时，贵廉絜，贱贪污。
”唐崔令钦《教坊记》：
“夫以廉洁之美，而道之者寡；骄淫之丑，而陷之者众，何哉？
”《清史稿·简仪亲王德沛传》：
“德沛屡任封疆，操守廉洁，一介不取，逋负日积，致蠲旧产。
”
家风家训手抄报内容2：
好孩子家规新十条1.对父母讲话态度尊敬，语气亲切.2.本人能做的事本人办，不给父母添麻烦.3.上学要和父母说“再见”，放学回家要向父母“说我回来了.4.离家要和父母打招呼，告知父母去哪里，做什么，什么时候回来。
5.吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼.6.父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好.7.记住父母生日，到时向父母表示庆贺，并做一件让父母兴奋的事.8.父母不舒适要勤问候，父母生病时要为父母端水送药.9.在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求.10.仔细完成作业功课，并尽力关心父母做力所能及的家务.家风家训手抄报内容3：
家风是核心价值观的微观体现家风是一种潜在无形的力气，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的训练、无字的典籍、无声的力气，是最基本、最直接、最常常的训练，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。
可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。
家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和将来、一个民族的传统与创新。
家风仍是当代人不行或缺的精神血脉，是社会生活的丰富内化，是精神文明建设的有力抓手。
家风体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：
“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。
无形的家风必需依靠有形的家教而得以流传并发扬光大。
家风家训手抄报内容4：
廉洁家风家训格言1、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
2、执法如山方显凛然邪气，清正廉洁自会宠辱不惊。
3、贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。
4、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。
5、固本清源，反腐倡廉。
6、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
7、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
8、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
9、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
10、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
家规家训范例
曾国藩之家训四条
一曰慎独则心安。
自修之道，莫难于养心.`心既知有善知有恶，而不能有用其力，以为善去恶，则谓之自欺.方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而己独知之.故《高校》之“诚意”章两言慎独。
果能好善如好好色，恶恶如恶恶臭，力去人欲，以存天理，则《高校》之所谓自谦，《中庸》之所谓戒慎戒恐惊，皆能切实行之，即曾子之所谓自反而缩，孟子之所谓仰不愧，俯不怍，所谓养心莫过于寡欲，皆不外乎是。
故能慎独。
则内省不疚，可以对天地质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。
人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。
敬之一字，孔门持以教人，春秋士大夫亦常言之。
至程朱则千言万语不离此旨。
内而专静纯一，外而划一严厉 ，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。
程子谓上下一于尊敬，则天地自位，万物自育，气无不和，四灵毕至，聪慧睿智，皆由此出。
以此事天飧地，盖谓敬则无美不备也。
吾谓敬字切近之效，尤能固人肌肤之会筋骇之束。
庄敬日强，安肆日偷，皆自然之征应，虽有衰年病躯，一遇坛庙祭献之时，战阵危险之际，亦不觉神为之悚，气为之振，斯足知敬能使人身强矣。
若人无众寡，事无大小，逐个尊敬，不感懈慢，则身体之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。
凡人之性，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同处一源。
若但知私己，而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。
至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺就民饥之责；读书学古，粗知大意，即有觉后知觉后觉之责。
若但知自了，而不知教养庶汇，是于天之所以厚我者孤负甚大矣。
孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人，欲达达人数语。
立者独立不惧，如富人百物有余，不假外求；达者四达不悖，如贵人登高一呼，群山四应。
人孰不欲己立己达，若能推以立人达人，则与物同春矣。
后世论求仁者，莫精于张子之《西铭》。
彼其视民胞物与，宏济群伦，皆事天者性分当然之事，必如此，乃可谓之人；不如此，则曰悖德，曰贼。
诚如其说，则虽尽立天下之人，尽达天下之人，而曾无善劳之足言，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。
凡人之情，莫不好逸恶劳。
无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
人一日所着衣所进食，与一日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。
若农夫织妇终岁勤动，以成数担之粟数尺之布，而富贵之终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？
古之圣贤君相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日，坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。
《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽，为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操劳危虑，而后可以增才智而长才识；危天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。
大禹之周乘四载，过门不入，墨子之摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。
故荀子好称大禹，墨翟之行，以其勤劳也。
军兴以来，每见人有一材一技，能耐苦者，无不见用于人，见称于时。
其绝无材技，不惯作劳者，皆唾弃于时，饥冻就毙。
故勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无能而见弃；勤则博济斯民，而神祗钦仰；逸则无补于人，而鬼神不歆。
是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。
余衰年多病，目嫉日深。
万难挽回，汝及诸侄身体强壮者少。
古之君子修己治家，必能心安家强而后有复兴之象，必使人悦神钦而后有骈集之祥。
今书此四条，老年用儆惕，以补昔岁之愆；并令二子各自勖勉，每夜以此四条相课，每月终此四条相稽，乃寄诸侄共守，以期有成焉。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
家规家训范本20条
1、吃亏是福，本人的路本人走。
2、孝在当前，莫要子欲孝而亲不在。
3、本分做人，踏实做人。
4、父母教须敬听父母责须顺承5、晚辈必需敬重长辈，弟弟妹妹听哥哥姐姐的话6、严于律己宽以待人7、自尊、自强、独立8、珍惜生命、爱惜自然9、尊老爱幼、勤奋好学10、老狡猾实做人、勤勤奋奋做事11、低调做人、高调做事12、天下作伪是最苦痛的事13、积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃14、百善孝为先、诚信为本、以和为贵、以德服人15、诚恳、和善、孝敬、宽容、有责任心16、孝为先、和为贵、诚待人、亲持之17、一粥一饭、当思来处不易18、重资财、薄父母、不成人才19、读书志在圣贤、非徒科第、处世戒多言、言多必失20、与人为善、于己为善。
学校三班级以“清正廉洁“为家训
中国的每一个家庭都有本人的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：
敬重老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；近亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的灿烂，我会努力做到，同时也会影响四周人，让他们也做到。
我家的家规是：
自动向长辈问好；相互敬重彼此；路上捡到钱包等珍贵物品必需上交；本人的事情本人做；作业做完了才有消遣时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至多一种）。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的法规，成就了我现在的成果。
我家的家风是：
以德立家，以德治家。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力气。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
古人有云：
有家规的家庭，属于书香门第之家。
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