甘肃省镇原县第二中学学年高一语文上学期期末考试试题1.docx
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甘肃省镇原县第二中学学年高一语文上学期期末考试试题1
2020学年度第一学期期末考试试题
高一（语文）
（时间：
150分钟分值：
150分）
1.论述类阅读（共9分，每小题3分）
中庸”辨义
“中庸’’是儒家伦理学说的一个核心思想，但在现实生活中却常常被误解、误用，颇有
辨析的必要。
在有的人看来，所谓“中庸’’，就是做人要圆融，善于”和稀泥”、当“老好人’’,搞折衷主义、模棱两可；做事要平庸，不出头、不冒尖、守“本分”，满足于随大流、跟着走。
但这种观点不仅违背了儒家关于“中庸”的原意，而且在一定程度上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。
事实上，这种是非不明、善恶不分、庸碌无为的“老好人”、“本分
人’'并非儒家所尊崇的“中庸’’之人，而是其所贬斥的“乡愿’’，这种人格与品行也是儒家所极力反对的。
孔子说：
“乡原（愿），德之贼也。
”
将“中庸”理解为“乡愿’’，除了少数人是刻意而为、混淆视听之外，大多数人是出于
对“中”、“庸”二字的望文生义：
将“中”理解为“走中间路线"，将“庸”理解为“平庸”。
不过，这种理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。
我们来看看相关文献中的解释。
在《中
庸》一书中，“中”与“和’’是放在一起表述的，二者密切联系、不可分割，正所谓“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”。
由此可以看出，“中”在这里是一个时间概念而非距离概念，是所谓“时中’’，即在合适的时机做合适的事、表达合适的情感，而不是折中调和或不分场合地率性而为。
对此，《中庸》进一步解释道：
“君子之中庸也，君子而时中。
小人之中庸也，小人而无忌惮也。
”关于’“庸”汉代学者郑玄的注释是：
“中庸者，以其记
中和之为用也；庸，用也。
”也就是说，儒家所谓“庸”，就是人伦日用；所谓“中庸’’，就是在日常生活中运用“中和’’的理念，追求言行在时机、氛围等方面的恰如其分，不失礼、不失态、不偏激。
用俗话说，“中庸’’则大致相当于“看菜吃饭、量体裁衣’’或“到什么山
上唱什么歌”。
“中庸’’或“中和’’的理念还可以超越人伦的领域，运用到人与自然关系上：
人们通过对自然界万物生长与四时变化规律的领悟和顺应，能够“赞天地之化育’’，达到“天
人合一”的境界。
这就是《中庸》中所说的“致中和，天地位焉，万物育焉”。
儒家认为，在人伦日用中做到“中庸”，即行所当行、止所当止，是一个极高的境界，需要“究天人之际、通古今之变’’、“道通天地有形外，思入风云变态中”一一对自然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。
这不是一般人能够达到的。
在孔子看来,行“中庸之道''至少需要做到四点，即“毋意，毋必，毋固，毋我"，也就是破除种种思维定势和主观成见，通权达变、相时而动。
为此，孔子在回答其弟子关于什么是“仁”、什么是“义”、什么是“礼”、什么是“孝”等基本伦理问题时，总是避免给出概念化、程式化的答案，而是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境，进行有针对性的说明和阐释。
从教育学的角度说，这体现了孔子“因材施教''的教育理念；而从伦理学的视野观照，这就是他引导弟子追求“中庸”境界的具体实践。
黑格尔曾因《论语》中缺乏概念和范畴的思辩而给予这部经典以至孔子本人相当消极的评价，其实，这恰恰体现了儒家伦理智慧的特色所在。
人们在特定的时空情境中生活，为人处世就需要“与时偕行”、因时制宜、因地制宜，努力破除种种教条主义、主观主义和形而上学的束缚，这样才能不断实现从必然王国向自由王国的跨越。
这，可能就是儒家“中庸”思想带给我们的最大启示。
（选自《人民日报》，有删改）1．下列说法不属于对“中庸”的错误认识的一项是（）
A．做人要圆融，生活中善于“和稀泥"、当“老好人”，搞折衷主义、模棱两可。
B．做事要平庸，不出头、不冒尖，满足于随波逐流，当个庸碌无为的“老好人"、“本分人”。
C．“中”意为“走中间路线"，“庸"意为“平庸”，“中庸"即折中调和。
D．“中"是一个时间概念而非距离概念，“庸”，就是人伦日用。
2．下列理解不符合原文意思的一项是（）
A．“中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想，可以被应用于人伦领域以及人与自然的关
系上。
B．人们对“中庸”的错误认识，从根本上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。
C．所谓“中庸”，就是在日常生活中运用“中和”的理念，在合适的时机做合适的事、表达合适的情感。
D．人们通过领悟和顺应自然界万物生长与四时变化规律，达到“天人合一”的境界，也是一种“中庸"。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．儒家认为，在人伦日用中做到“中庸”，需要对白然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。
B．在孔子看米，行“中庸之道”至少需要做到“毋意，毋必，毋固，毋我"，即破除种种思维定势和主观成见，通权达变、相时而动。
C•孔子在同答其弟子基本伦理问题时，总是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境，
进行有针对性的说明和阐释。
从伦理学的角度说，这体现了孔子“因材施教”的教育理念。
D•黑格尔没有体会到儒家伦理智慧的特色，曾因《论语》中缺乏概念和范畴的思辩而给
予这部经典和孔子本人相当消极的评价。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
魏丕字齐物，相州人，颇涉学问。
周世宗镇瀆渊，辟司法参军。
有盗五人狱具，丕疑共
冤，缓之。
不数日，果获真盗，世宗嘉其明慎。
世宗即位，改右班殿直。
自陈本以儒进，愿
受本资官。
世宗曰：
“方今天下未一，用武之际，藉卿干事，勿固辞也。
”未几，出监明灵寨
军。
世宗征淮甸，丕获江南谍者四人，部送行在。
诏奖之，赐钱十万，迁供奉官、供备库副使。
太祖即位，改作坊副使。
时杨承信帅河中，或言其反侧未安，命丕赐承信生辰礼物，阴
察之。
还，言其无状。
太祖尝召对，语丕曰:
“作坊久积弊，尔为我修整之。
”丕在职尽力，
以久次转正使。
开宝九年，领代州刺史。
凡典工作十余年讨泽潞维扬下荆广收川峡征河东平江南太祖皆先期谕旨令修创器械无不精办。
旧床子弩射止七百步，令丕增造至千步。
及改绣衣卤簿，亦专敕丕裁制。
丕撤本坊旧屋，为舍衢中，收僦①直及鬻死马骨，岁得钱七千余缗，工匠有丧者均给之。
太祖幸洛郊祀，三司使王仁赡议雇民车牛运法物，太祖以劳民，不悦，召丕议之。
丕请拣本坊匠少壮者二千余，分为递铺输之，时以为便。
雍熙四年，代郝正为户部使。
端拱初，迁度支使。
是冬，出为黄州刺史。
还朝，召对便
坐，赐御书《急就章》、《朱邸集》。
丕退作歌以献，因自述愿授台省之职。
太宗面谕曰：
“知
卿本儒生，然清望官奉给不若刺史之优也。
”淳化初，改汝州刺史，改襄州。
境内久旱，丕以
诚祷之，是夕，雨沾足。
明年，召还，屡求退居西洛，不许。
四年表求致仕，授左武卫大将军，俄判金吾街仗。
初，六街巡警皆用禁卒，至是，诏左
右街各募卒千人，优以禀给，使传呼备盗。
丕以新募卒引对，遂分四营，营设五都，一如禁
兵之制。
咸平二年，卒，年八^一。
选自《宋史•魏丕传》（有删改）
【注释】①僦：
ji0,租赁。
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A.凡典工作/十余年/讨泽潞维扬/下荆广/收川峡/征河东/平江南/太祖皆先
期谕旨令/修创器械/无不精办/
B.凡典工作十余年/
讨泽潞维扬/
下荆广/
收川峡/
征河东/
平江南/
太祖皆先期谕
旨令/修创器械/
无不精办/
C.凡典工作十余年/
讨泽潞维扬/
下荆广/
收川峡/
征河东/
平江南/
太祖皆先期谕
旨/令修创器械/
无不精办/
D.凡典工作/十余年讨泽潞维扬/
下荆广/
收川峡/
征河东/
平江南/
太祖皆先期谕
旨令/修创器械/无不精办/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.周世宗：
是五代时期后周皇帝的庙号。
庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。
一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。
B.刺史：
原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。
唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。
C.雍熙：
是宋太宗的年号。
雍熙四年，是北宋太宗皇帝使用雍熙这个年号的第四年。
古代纪年方法有干支纪年、帝王纪年、年号纪年以及年号干支兼用等。
D.致仕：
是交还官职的意思，即辞官。
古代做臣子的生病后向帝王请求退休，称为致仕，它的意思和“乞骸骨”相同。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.魏丕很有学问，又明察谨慎。
周世宗镇守澶渊时，魏丕怀疑那五个要判案定罪的人有冤情，就给以缓期。
没几天就真相大白，使五个被冤枉为盗贼的人不至于被枉死，魏丕因而受到周世宗的嘉奖。
B.魏丕工作主动，业绩显著。
在兼任代州刺史期间，他觉得旧床子弩的射程太近，就改良了床子弩的制作工艺，射程达到一千步。
C.魏丕处事，富有智慧。
太祖到洛郊祭，三司使王仁赡议论雇百姓的车和牛运送郊祀所用的器物，太祖认为劳苦百姓，不高兴，召魏丕议论这事。
魏丕请求挑选本坊年少健壮的工匠二千多人，分站输送。
他的想法受到当时的人的肯定。
D.太宗皇帝对魏丕关怀照顾。
魏丕希望皇帝授予他中央机构的职务，然而太宗皇帝考虑到中央机构职务的俸禄不如刺史的优厚，因此让他去担任刺史。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）世宗曰：
“方今天下未一，用武之际，藉卿干事，勿固辞也。
”（5分）
（2）时杨承信帅河中，或言其反侧未安，命丕赐承信生辰礼物，阴察之。
（5分）
（二）阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
（9分）
新城道中（其一）
苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
【注】①积雨：
连绵不断，下了很久的雨。
②絮帽：
绵帽。
③铜钲（zheng）：
古代乐器名。
④饷：
用食物款待别人。
&下面关于这首诗的分析与归纳，不正确的一项是（）（3分）
A.首联写诗人正打算去山里，恰好这时雨停，因而说春风极通人性，仿佛特意为之吹断了积雨。
这样写，使东风带上了人的感情色彩，新颖别致，饶有诗意。
B.颔联，描写春天早晨山村晴景。
诗人选择了山头、白云、树梢、初升的太阳等四种自然景
物来加以描绘，并以“絮帽”与“铜钲”分别比喻“岭”与“树”。
C.本诗第三、四两句写远景，第五、六两句写近景，意境优美，诗意盎然，散发着浓郁的山野气息，仿佛一组极为美丽的山水画卷，十分真切动人。
D.尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。
雨过天晴，景致优美，令人心旷神怡，西山人家又是煮芹，又是烧笋，忙着给春耕的人们准备食物。
9.结合诗的二、三、四联描写的诗人“山行”途中所见的景象，分析诗人在诗中表现了怎样的感情。
（6分）
（三）名句填空（6分）
10•补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（8分）
（1）《涉江采芙蓉》中描绘出游子望乡的感人情景的诗句是,。
（2）《归园田居》中“,”两句，表露了作者清高孤傲，与
世俗不合的性格，也是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
⑶
才,
⑷
是
《兰亭集序》中写兰亭集会盛况的两句是“,”,各路英
老少皆有。
《赤壁赋》中描绘出秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句
三、文学类文本阅读（11分）
安勇
岳小湖第一次带秦松回家时，岳忠良正坐在桌子边，守着半导体听《岳飞传》。
岳小湖把秦松推到他面前，满怀期待地喊了一声爸，说，这就是小秦，秦松。
岳忠良从秦松的头看到脚，又反过来从脚看回头，眉头就皱成了一个大疙瘩。
秦松毕恭毕敬地把手里的礼物递过去，礼貌地叫了声伯父。
岳忠良没接东西，鼻子里哼了一声，站起身，拂袖而去，把秦松晾成了一根呆木头。
半导体里的说书人“啪”一拍醒木，吓得他浑身一抖。
这时，岳忠良去而复返，秦松以为有了希望，讪笑着喊声“伯父”。
岳忠良抓起桌上的收音机，又冷冷地哼了一声。
那天，一直到秦松离开，就再没见到岳忠良。
几天后，秦松心事重重地问岳小湖，你爸他，是不是看我不顺眼?
岳小湖听他这么问，就
笑成了一团，说，我爸说你长得像奸臣，将来要变成秦桧。
当天晚上，秦松对着镜子看了自己半个钟头，到底也没弄明白他和奸臣究竟有什么关系。
但从此，秦松在岳忠良的面前就表现得格外谨小慎微，生怕一不小心就露出奸臣的迹象来。
但他越是这样，岳忠良就越认定他是个奸臣。
一年后，在秦松和岳小湖的婚礼上，岳忠良借着酒劲，拍拍秦松的肩膀说了四个字：
好自为之!
秦松咬咬牙，在心里回了句：
等着瞧，看看我到底是不是奸臣!
秦松为了尽量远离奸臣，不管是在家里，还是在单位，都小心翼翼循规蹈矩，表现得特别出色。
不时地，秦松会问岳小湖，你爸还认为我会变成奸臣吗？
岳小湖的回答每次都一样，我爸说了，你迟早有一天要当奸臣。
秦松的表现得到了单位领导的重视，不久就提拔他当了科长。
秦松把喜讯带回家，岳小湖很兴奋，岳小湖的母亲也很兴奋，两个女人张罗着要庆贺一下。
岳忠良却面沉似水，冷冷地说，这不是什么好事，秦桧也是个当官的，可陷害忠良，祸国殃民。
五年后，秦松当处长时，表现得很平静，只是轻描淡写地提了一句。
但岳忠良仍然不依不饶，自言自语地说，官越大越危险，路还长着呢，从量变到质变，只是时间问题！
多年来，不管身在何处，秦松总感觉有一双眼睛像刀子似的盯着他看，时时刻刻都让他如坐针毡，如履薄冰。
开始他没明白怎么回事，后来终于想清楚了，是岳忠良给他下的奸臣结论始终在监视着他。
岳忠良的手好像就悬在他的头顶上，手里拿着一顶写着奸臣的帽子，如果他稍不留意，这顶帽子就会扣到他的脑袋上。
又是几年后，秦松当了局长。
但他越是不断的升官，岳忠良就越是认定他离奸臣又近了一步，甚至岳忠良还倚老卖老装糊涂，不时地把秦松的名字喊成秦桧。
有时候岳忠良不理秦松，模仿说书人的语气对着空气来一句：
秦桧，你这个奸臣！
秦松局长多年来经受了各种各样的考验，每次只要心里稍微动一点坏念头，耳朵边就能听到有人喊他秦桧。
那声音沙哑低沉，还带着点幸灾乐祸。
秦松每次都是咬咬牙，战胜了诱惑，暗自说一句：
等着瞧，看看我到底是不是奸臣！
秦松当了二十五年官，始终清正廉洁，金钱美女都不沾边儿。
秦松五十三岁那年市里发生了一桩大案。
一位副市长跳楼身亡，紧跟着一大批领导干部纷纷落马。
全市八大局有六个局长被撤职查办，秦松是幸免的两人之一。
秦松得知这一结果后没有喊司机，跑着去了医院。
八十高龄的岳忠良，像枯木头似的已经在医院躺了一个月。
秦松拉着岳父的手涕泪横流，说，如果不是您老人家用特殊的方式警告了我二十八年，现在我就……
岳忠良又奇迹般地活了两年后去世。
在临死之前，秦松问他，现在你承认自己看错人了吧？
我秦松是个好人，不是奸臣。
岳忠良盯着秦松看了很久，用尽最后的力气，说了最后一句话：
没看见你变成秦桧，我死不瞑目!
说完，就睁着眼睛离开了人世。
岳小湖遵照父亲的遗嘱，把骨灰盒摆在了她和秦松的家里。
遗嘱里还有句话，她没敢告诉秦松——就算死了，我也要看到这家伙变成奸臣的那副嘴脸!
料理完岳父的丧事后，秦松就办理了退居二线的手续。
不再做领导的秦松每天都有很多时间，不时地他就会对着岳父的骨灰盒想起一些往事，经常想着想着就会问一问，你说说，咱们俩到底是谁错了？
（选自《天池小小说》）
11.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分）
A.小说中两次写“秦松咬咬牙”，写出了秦松强烈地证明自己的愿望以及他坚持的毅力，也
为后面写秦松如何做人埋下伏笔。
B•秦松能始终保持廉洁之身的秘诀是什么？
一一监督的力量！
一个偏执的岳父，以终其一生的刻薄，成就了一个谨慎为官的女婿。
C.文章在用传神的笔触刻画了冷酷严厉的“岳父”形象的同时，也带给了我们更深远的思考：
人需要监督，社会也需要监督!
D.文章在老人之“言”与秦松之“行”的拧拗之间展开，看似有悖情理，让人对老人的偏执啼笑皆非。
但事实上，包裹在“岳父”冰冷外衣里面的刻薄，才是大爱。
12.小说开头写岳忠良听《岳飞传》有何作用？
（4分）
13.“秦松在岳忠良的面前就表现得格外谨小慎微，生怕一不小心就露出奸臣的迹象来。
但他越是这样，岳忠良就越认定他是个奸臣。
”秦松都已格外谨小慎微了，岳忠良为何还这么认定秦松是奸臣？
（4分）
四、实用类文本阅读（14分）
政治局里的“多余人”
何怀宏
1935年春天，红军长征后留在中央苏区的瞿秋白被捕，年仅36岁的他在狱中写下了《多余的话》，之后不久即从容就义。
《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白。
瞿秋白不仅曾是中共中央政治局委员，还曾一度主持过政治局，是中国共产党的最高领导人。
但他自认自己政治能力薄弱，担任政治领袖是一个“历史的误会”。
他自认自己骨子里是一个旧时代的“文人”，而这种“文人”是中国传统社会的“残余”。
他说他实际上是一个“懦怯''的书生，杀一只老鼠都不会和不敢的，而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力，没有为自己的见解奋斗的勇气。
经常觉得对方说的话也有几分道理，熟谙孔夫子的忠恕之道。
当时担任第三国际领导人的布哈林曾经为此批评过他。
瞿秋白说，他自己有许多典型的“弱者的道德”一一忍耐，躲避，讲和气，希望大家安静些，仁慈些。
故此，他觉得自己在政治舞台上只是扮演一定的角色，而这毕竟不是自己的生活，他早已感到疲惫、厌倦。
瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”，早该下场了。
历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，比如思想家、哲学家、艺术家等；还有一种是“行动的人”，比如政治家、宗教领袖、军事家等等。
“观念的人”对观念、思想有一种很强的感悟甚至创造能力，但也常常因此思想复杂，从而影响到行动的果决；有一种道德的洁癖，有的为了捍卫自己的理念而不肯做出任何妥协。
“行动的人”则往往基本见解一旦形成就坚定不移，敢于斗争而又善于妥协，不害怕弄脏自己的手，也不害怕流他人的血。
因此不论是瞿秋白，还是在他之后担任过领导职务的留美学生张闻天，看来都还有较多的知识分子脾气，他们对于政治权力似乎没有很强烈的欲望，这种最高权力往往像是送上门来的，即使得到了它，他们也似乎没有足够的牢牢把持住它的强烈意志和欲望。
瞿秋白看来更是相当典型的“观念的人”而非“行动的人”，且不是一种思想观念的固执者，而是一个深具怀疑精神的人，同时他又具有艺术家的气质，也是古代“读书种子”的后裔。
传统社会曾经是这种读书人的天堂，而20世纪则成为他们的地狱，新的时代和社会已不再需要这种传统的士大夫文人。
但为什么瞿秋白还是一度进入了权力中枢?
这或许是因为他毕竟还是一个认真刻苦做事，
包括认真演好自己角色的人。
他属于很早就到革命后的俄国去实地考察和留学的最初一批人，他虽然自认读马列的书不多，但比其他人还是读得较多。
更重要的是，早期的中国共产党还
是以宣传鼓动为中心而不是以武装斗争为中心，“没有革命的理论就不会有革命的运动”。
所以，“观念的精英"在一个动员时代的早期还是显示出一定的优势，但是，他们很快就要被“行
动的精荚”挤到一旁。
具有卓越的组织领导能力，行动果断，善于和三教九流打交道的人将占据上风。
除了极少的例外，原先思想启蒙的“动员者”将被暴风骤雨般的斗争所运动，原先的“改造者”也将被改造。
比较好的一个办法，也许就是各种人各得其所，就像瞿秋白所说的，“为什么每一个读书人都要去‘治国平天下'呢?
个人找一种学问或是文艺研究一下不
好吗?
”
鲁迅是瞿秋白的挚友，曾手书一集句联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”来表示他对瞿秋白的推重和欣赏。
瞿秋白的文学著译相当精彩，若有机会专心文学，又假以时日，未始不能取得如“郭鲁茅巴''之一所取得的文学成就。
但瞿秋白说，虽然他觉得自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上，但“也不觉得后悔"。
我们好歹得爱自己的命运。
《多余的话》主要是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖，瞿秋自在临死前还思考了更深一层的灵魂问题，他在狱中赠给一位医生的照片上写道：
如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳!
但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用处?
（节选自《人物》2020年第8期，有删改）
14.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分）
A.瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”，因此认为早该下场了，表他对自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上很后悔。
B.历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，一种是“行动的人”。
作者赞赏“观念的人”而贬斥“行动的人”。
C.瞿秋白的文学著译相当精彩，很受鲁迅的推重和欣赏。
作者认为，如果有机会让瞿秋白
专心文学，可能会取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。
D.本篇传记写作思路切口小，从人性伦理的视角对中国现代史中众所周知的人物进行由远及近、由表及里的思考与探究。
15.请根据本传记节选部分内容，简要概括瞿秋白的性格特点。
（6分）
16.文中作者说瞿秋白属于“相当典型的‘观念的人'”，请结合原文，简要概括其原因。
（5分）
五、语言文字运用（20分）
17．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）（）
A.很多人都有这样的感受，外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜，可是一路上的旅游购物却常常使人不厌．其．烦．．，兴味索然。
B.中国汽车企业近几年纷纷推出自己研发的新能源汽车，有专家提示新能源汽车产业布局
宜瞻前顾后，不可盲目发展。
C.这种文风承继自周作人、董桥以来中国文人隐忍的传统，抒情而不煽情，简洁凝练的句子体现的是大方之家的功底与素养。
D.虽然教育厅领导只是走访了少数几所学校，但管中窥豹...，他们对我市推行素质教育的现状还是有了比较深入的了解的。
18.下列各句中，没有语病的一项是（3分）（）
A.2020年5月30日发生的冰心、吴文藻墓碑的涂碑事件系其嫡孙吴山所为，此事吸引了国内诸多媒体的极大关注，大家纷纷指责吴山的破坏行为。
B.中国是一个发展中国家，虽然面临诸多数不清的困难，但一直对外提供力所能及的援助。
近几年来，已先后向马其顿提供了学校改建、赠送校车等多个援助项目。
C.防止考生作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面，手机探测仪、录像监控设备等将对
防止考生作弊起到震慑作用。
D.2020年1月11日，伊朗核科学家罗尚遇袭身亡，伊朗高度怀疑恐怖分子利用了从联合国机构获取的情报，包括安理会制裁清单以及国际原子能机构与该国核科学家约谈的信息，确定下手目标并实施行动。
19.依次填入横线上的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）
人类的一切活动都是在社会中进行的，人类区别于动物的显著特点是他们的社会
可见，道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐
渐形成的。
1每个社会成员的行为，都要对他人及社会产生这样那样的影响
2就是说，任何个人的生存和发展总是以社会为前提
3离开了社会，人们不仅无法从事政治、经济、文化、体育等各种活动，而且也无法取得赖以生存的生活资料
4为了适当而自发地调整人与人之间的关系，这就产生了对道德的
升级会员 