四诊心法要诀.docx
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四诊心法要诀
四诊心法要诀上
1.望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。
明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。
2.五行五色，青赤黄白，黑复生青，如环常德。
3.变色大要，生克顺逆。
青赤兼化，赤黄合一，
黄白淡黄，黑青深碧，白黑淡黑。
白青浅碧，
赤白化红，青黄变绿，黑赤紫成，黑黄黧立。
4.天有五气，食人入鼻，藏于五藏，上华面颐。
肝青心赤，脾藏色黄，肺白肾黑，五藏之常。
5.藏色为主，时色为客。
春青夏赤，秋白冬黑，
长夏四季，色黄常则，客胜主善，主胜客恶。
6.色脉相合，青弦赤洪，黄缓白浮，黑沉乃平。
已见其色，不得其脉，得克则死，得胜则生。
7.新病脉夺，其色不夺。
久病色夺，其脉不夺。
新病易已，色脉不夺。
久病难治，色脉俱夺。
8.色见皮外，气含皮中。
内光外泽，气色相融，
有色无气，不病命倾。
有气无色，虽困不凶，
9.缟裹雄黄，脾状并臻，缟裹红肺，缟裹朱心，
缟裹黑赤，紫艳肾缘，缟裹蓝赤，石青属肝。
10.青如苍壁，不欲如蓝。
赤白裹朱，{血不}赭死原。
黑重漆炱，白羽枯盐。
雄黄罗裹，黄土终难。
11.舌赤卷短，心官病常。
肺鼻白喘，胸满喘张。
肝目眦青，脾病唇黄，耳黑肾病，深浅分彰。
12.左颊部肝，右颊部肺，额心颏肾，鼻脾部位，
部见本色，深浅病累，若见他色，按法推类。
13.天庭面首，阙上喉咽，阙中印堂，候肺之原。
山根候心。
年寿候肝，两傍候胆，脾胃鼻端。
颊肾腰脐，颧下大肠，颧内小府，面王子膀，
当颧候肩，颧外候臂，颧外之下，乃候手位，
根傍乳膺，绳上候背，牙车下股，膝胫足位。
14.庭阙鼻端，高起直平。
颧颊蕃蔽，大广丰隆，
骨胳明显，寿享遐龄。
骨胳陷弱，易受邪攻。
15.黄赤风热，青白主寒，青黑为痛，甚则痹挛。
恍白脱血，微黑水寒，痿黄诸虚，颧赤劳缠。
16.视色之锐，所向部官。
内走外易，外走内难。
官部色脉，五病交参，上逆下顺，左右反阽。
17.沉浊晦暗，内久而重。
浮泽明显，外新而轻，
其病不甚，半泽半明。
云散易治，搏聚难攻。
18.黑庭赤颧，出如拇指，病虽小愈，亦必卒死。
唇面黑青，五官黑起，擦残汗粉，白色皆死。
19.善色不病，于义诚当。
恶色不病，必主凶殃。
五官陷弱，庭阙不张，蕃蔽卑小，不病神强。
20.肝病善怒，面色当青，左有动气，转筋胁疼。
诸风掉眩，疝病耳聋，目视蒙蒙，如将捕惊。
21.心赤善喜，舌红口干，脐上动气，心胸痛烦。
健忘惊悸，怔忡不安，实狂昏冒，虚悲凄然。
22.脾黄善忧，当脐动气，善思食少，倦怠乏力，
腹满肠呜，痛而下利，实则身重，胀满便闭。
23.肺白善悲，脐右动气，洒淅寒热，咳唾喷嚏，
喘呼气促，肤痛胸痹，虚则气短，不能续息。
24.肾黑善恐，脐下动气，腹胀肿喘，溲便不利，
腰背少腹，骨痛欠气，心悬如饥，足寒厥逆。
25.正病正色，为病多顺。
病色交错，为病多逆。
母乘子顺，子乘母逆。
相克逆凶，相生顺吉。
26.色生于藏，各命其部。
神藏于心，外候在目，
光晦神短，了了神足。
单失久病，双失即故。
27.面目之色，各有相当，交互错见，皆主身亡，
面黄有救，眦红疹疡，眦黄病愈，睛黄发黄；
28.闭目阴病，开目病阳，朦胧热盛，时瞑衄常，
阳绝戴眼，阴脱目盲，气脱眶陷，睛定神亡。
29.五色既审，五音当明。
声为音本，音以声生。
声之余韵，音遂以名。
角徵宫商，并羽五声。
30.中空有窍，故肺主声，喉为声路，会厌门户。
舌为声机，唇齿扇助。
宽隘锐钝，厚薄之故。
31.舌居中发，喉音正宫，极长下浊，沉厚雄洪。
开口张腭，口音商成，次长下浊，铿锵肃清，
撮口唇音，极短高清，柔细透乇，尖利羽声。
舌点齿音，次短高清，抑扬咏越，徵声始通。
角缩舌音，条畅正中，长短高下，清浊和平。
32.喜心所感，忻散之声，怒心所感，忿厉之声。
哀心所感，悲嘶之声。
乐心所感，舒缓之声。
敬心所感，正肃之声，爱心所感，温和之声；
33.五声之变，变则病生，肝呼而急，心笑而雄，
脾歌以漫，肺哭促声，肾呻低微。
色克则凶。
34.好言者热，懒言者寒。
言壮为实，言轻为虚。
言微难复，夺气可知。
严妄无伦，神明已失。
35.失音声重，内火外寒。
疮痛而久，劳哑使然。
哑风不语，虽治命难。
讴歌失音，不治亦痊。
36.声色既详，问亦当知，视其五入，以知起止。
心主五臭，自入为焦，脾香肾腐，肺腥肝臊。
脾主五味，自入为甘，肝酸心苦，肺辛肾咸。
肾主五液，心汗肝泣，自入为唾，脾涎肺涕。
37.百病之常，昼安朝慧，夕加夜甚，正邪进退。
潮作之时，精神为贵，不衰者实，困弱虚累。
38.昼剧而热，阳旺于阳，夜剧而寒，阴旺于阴。
昼剧而寒，阴上乘阳。
夜剧而热，阳下陷阴，
昼夜寒厥，重阴无阳。
昼夜烦热，重阳无阴。
昼寒夜热，阴阳交错，饮食不入，死终难却。
39.食多气少，火化新痊，食少气多，胃肺两愆。
喜冷有热，喜热有寒，寒热虚实，多少之间。
40.大便通闭，关乎虚实，无热阴结，无寒阳利，
小便红白，主乎热寒，阴虚红浅，湿热白泔。
41.望以观色，问以测情。
召医至榻，不盼不惊，
或告之痛，并无苦容，色脉皆和，诈病欺蒙。
42.黑色无痛，女疸肾伤，非疸血畜，衄下后黄。
面微黄黑，纹绕口角，饥瘦之容，询必噎膈。
43.白不脱血，脉如乱丝，问因恐怖，气下神失，
乍白乍赤，脉浮气怯，羞愧神荡，有此气色。
44.眉起五色，其病在皮。
营变蠕动，血脉可知。
眦目筋病，唇口主肌，耳主骨病，焦枯垢泥。
45.发上属火，鬓下属水，皮毛属金，眉横属木，
属土之毫，腋阴脐腹，发直如麻，毛焦死故。
46.阴络从经，而有常色，阳络无常，随时变色，
寒多则凝，凝则黑青。
热多则淖，淖则黄红。
47.胃之大络，名曰虚里，动左乳下，有过不及，
其动应衣，宗气外泄，促结积聚，不至则死。
48.脉尺相应，尺寒虚泻，尺热病温，阴虚寒热。
风病尺滑，痹病尺涩，尺大丰盛，尺小亏竭。
49.肘候腰腹，手股足端，尺外肩背，尺肉膺前，
掌中腹中，鱼青胃寒，寒热所在，病生热寒。
50.诊脐上下，上胃下肠，腹皮寒热，肠胃相当。
胃喜冷饮，肠喜热汤。
热无灼灼，寒无沧沧。
51.胃热口糜，悬心善饥，肠热利热，出黄如糜。
胃寒清厥，腹胀而疼。
肠寒尿白，餮泻肠呜。
52.木形之人，其色必苍，身直五小，五瘦五长。
多才劳心，多忧劳事，软弱曲短，一有非良。
53.火形赤明，小面五锐，反露偏陋，神清主贵。
重气轻财，少信多虑，好动心急，最忌不配。
54.土形之状，黄亮五圆，五实五厚。
五短贵全。
面圆头大，厚腹股肩，容人有信，行缓心安。
55.金形洁白，五正五方，五朝五润，偏削败亡。
居处静悍，行廉性刚，为吏威肃，兼小无伤。
56.水形紫润，面肥不平，五肥五嫩，五秀五清。
流动摇身，常不敬畏，内欺外恭，粗浊主废。
57.贵乎相得，最忌相胜。
开胜色微，色胜形重，
至胜时年，加感则病。
年忌七九，犹宜慎恐。
58.开有强弱，肉有脆坚，强者难犯，弱者易干。
肥食少痰，最怕如绵。
瘦食多火，着骨难全。
59.形气已脱，脉调犹死。
形气不足，脉调可医。
形盛脉小，少气休治。
形衰脉大，多气死期。
60.颈痛喘疾，目裹肿水，面肿风水，足肿石水。
手肿至腕，足肿至踝，面肿至项，阳虚可嗟。
61.头倾视深，背曲肩随，坐则腰痿，转摇迟回，
行则偻俯，立则振掉，形神将夺，筋骨虺颓。
62.太阴情状，贪而不仁，好入恶出，不意貌亲，
不随时务，后动于人，长大似偻，其色黑甚。
63.少阴情状，小贪贼心，喜失愠得，伤害无恩，
立则险躁，寡和无亲，行如伏鼠，易惧易欣。
64.太阳情状，自大轩昂，仰胸挺腹，足高气扬，
志大虚说，作事好强，虽败无悔，自用如常。
65.少阳情状，是谛自贵，志小易盈，好外不内，
立则好仰，行则好摇，两臂两肘，常出于背。
66.得阴阳正，平和之人，无为惧惧，无为忻忻，
婉然从物，肃然自新，谦谦君子，蔼蔼吉人。
四诊心法要决下
1.脉为血府，百体贯通，寸口动脉，大会朝宗。
2.诊人之脉，高骨上取，因何名关，界乎寸尺。
3.至鱼一寸，至泽一尺，因此命名，阳寸阴尺。
4.右寸肺胸，左寸心膻。
右关脾胃，左肝膈胆。
三部三焦，两尺两肾。
左小膀胱，右大肠认。
5.命门属肾，生气之原，人无两尺，必死不痊。
6.关脉一分，右食左风，右为气口，左为人迎。
7.脉有七诊，曰浮中沉，上竟下竟，左右推寻。
8.男左大顺，女右大宜，男尺恒虚，女尺恒实。
9.又有三部，曰天地人，部各有三，九候名焉。
额颊耳前，寸口岐锐，下足三阴，肝肾脾胃。
10.寸口大会，五十合经。
不满其动，无气必凶。
更加疏数，止还不能。
短死岁内，期定难生。
11.五藏本脉，各有所管，心浮大散，肺浮涩短，
肝沉弦长，肾沉滑软，从容而和，脾中迟缓。
12.四时平脉，缓而和匀，春弦夏洪，秋毛冬沉。
13.太过实强，病生于外。
不及虚微，病生于内。
14.饮食劳倦，诊在右关，有力为实，无力虚看。
15.凡诊病脉，平旦为准，虚静宁神，调息细审。
16.一呼一吸，合为一息，脉来四至，平和之则。
五至无疴，闰以太息。
三至为迟，迟则为冷。
六至为数，数则热证。
转迟转冷，转数转热。
17.迟数既明，浮沉须别。
浮沉迟数，辨内外因。
外因于天，内因于人。
天有阴阳，风雨晦明。
人喜忧怒，思悲恐惊。
18.浮沉已辨，滑涩当明。
涩为血滞，滑为气壅。
19.浮脉皮脉，沉脉筋骨，肌肉候中，部位统属。
20.浮无力濡，沉无力弱，沉极力牢，浮极力革。
21.三部有力，其名曰实。
三部无力，其名曰虚。
22.三部无力，按之且小，似有似无，微脉可考。
23.三部无力，按之且大，涣漫不收，散脉可察。
24.惟中无力，其名曰芤，推筋着骨，伏脉可求。
25.三至为迟，六至为数。
26.四至为缓，七至疾脉。
27.缓止曰结，数止曰促。
凡此之诊，皆统至数。
动而中止，不能自还，至数不乖，代则难痊。
28.形状如珠，滑溜不定。
往来涩滞，涩脉可证。
29.弦细端直，且劲曰弦。
紧比弦粗，劲左右弹。
30.来盛去衰，洪脉名显。
大则宽阔，小则细减。
31.如豆乱动，不移约约。
长则迢迢，短则缩缩。
32.浮阳主表，风淫六气，有力表实，无力表虚。
浮迟表冷，浮缓风湿，浮濡伤暑，浮散虚极，
浮洪阳盛，浮大阳实，浮细气少，浮涩血虚，
浮数风热，浮紧风寒，浮弦风饮，浮滑风痰。
33.沉阴主里，七情气食。
沉大里实，沉小里虚，
沉迟里冷，沉缓里湿，沉紧冷痛，沉数热极，
沉涩痹气，沉滑痰食，沉伏闭郁，沉弦饮疾。
34.濡阳虚病，弱阴虚疾，微主诸虚，散为虚剧。
35.革伤精血，半产带崩。
牢疝症瘕，心腹寒疼。
36.虚主诸虚，实主诸实，芤主失血，随见可知。
37.迟寒主藏，阴冷相干，有力寒痛，无力虚寒。
38.数热主府，数细阴伤，有力实热，无力虚疮。
39.缓湿脾胃，坚大湿壅。
促为阳郁，结则阴凝。
40.代则气乏，跌打闷绝，夺气痛疮，女胎三月。
41.滑司痰病，关主食风，寸候吐逆，尺便血脓。
42.涩虚湿痹，尺精血伤，寸汗津竭，关膈液亡。
43.弦关主饮，木侮脾经，寸弦头痛，尺弦腹疼。
44.紧主寒痛，洪是火伤。
动主痛热，崩汗惊狂。
45.长则气治，短则气病，细则气衰，大则病进。
46.脉之主病，有宜不宜，阴阳顺逆，吉凶可推。
47.中风之脉，却喜浮迟，坚大急疾，其凶可知。
48.伤寒热病，脉喜浮洪，沉微涩小，证反必凶。
汗后脉静，身凉则安，汗后脉躁，热甚必难。
阳证见阴，命必危殆，阴证见阳，虽困无害。
49.劳倦伤脾，脉当虚弱，自汗脉躁，死不可却。
50.疟脉自弦，弦迟多寒，弦数多热，代散则难。
51.泄泻下利，沉小滑弱，实大浮数，发热则恶。
52.呕吐反胃，浮滑者昌，沉数细涩，结肠者亡。
53.霍乱之候，脉代勿讶，舌卷囊缩，厥伏可嗟。
54.嗽脉多浮，浮濡易治，沉伏而紧，死期将至。
55.喘息抬肩，浮滑是顺，沉涩肢寒，切为逆证。
56.火热之证，洪数为宜，微弱万神，根本脱离。
57.骨蒸发热，脉数而虚，热而涩小，必殒其躯。
58.劳极诸虚，浮软微弱，土败双弦，火炎细数。
59.失血诸证，脉必见芤，缓小可喜，数大堪忧。
60.畜血大中，牢大却宜，沉涩而微，速愈者稀。
61.三消之脉，数大者生，细微短涩，应手堪惊。
62.小便淋闭，鼻色必黄，实大可疗，涩小知亡。
63.癫乃重阴，狂乃重阳，浮洪吉象，沉急凶殃。
64.痫宜浮缓，沉小急实，但弦无胃，必死不失。
65.心腹之痛，其类有九，细迟速愈浮大延久。
66.疝属肝病，脉必弦急，牢急者生，弱急者死。
67.黄疸湿热，洪数便宜，不妨浮大，微涩难医。
68.肿胀之脉，浮大洪实，细而沉微，岐黄无术。
69.五藏为积，六府为聚，实强可生，沉细难愈。
70.中恶腹胀，紧细乃生，浮大为何？
邪气已深。
71.鬼崇之脉，左右不齐，乍大乍小，乍数乍迟，
72.痈疽未溃，洪大脉宜，及其已溃，洪大最忌。
73.肺痈已成，寸数而实。
肺痿之证，数而无力。
痈痿色白，脉宜短涩，数大相逢，气损血失。
肠痈乏热，滑数相宜。
沉细无根，其死可期。
74；妇人有子，阴搏阳别，少阴动甚，其胎已结。
滑疾而散，胎必三月，按之不散，五月可别。
左男右女，孕乳是主，女腹如箕，男腹如釜。
75.欲产离经，新产小缓，实弦牢大，其凶不免。
76.经脉病脉，业已昭详，将绝之形，更当度量。
77.心绝之脉，如操带钩，转豆躁疾，一日可忧。
78.肝绝之脉，循刃责责，新张弓弦，死在八日。
79.脾绝雀啄，又同屋漏，复杯水流，四日无救。
80.肺绝维何？
如风吹毛羽中肤，三日而号。
81.肾绝伊何？
发如夺索，辟辟如弹石，四日而作。
82.命脉将绝，鱼翔虾游，至如涌得泉，莫可挽留。
83.脉有反关，动在臂后，别由列缺，不干证候。
84.岐黄脉法，候病死生，太素脉法，阴阳贵清。
清如润玉，至数分明，浊脉如石，模糊不清。
小大贫富，涩滑穷通，长短寿夭，详推错综。
四诊心法要诀上
医家造精微,通幽显,未有不先「望」而得之者,近世惟事「切」巧,不事「望」神,大失古圣先贤之旨.今采医经论色诊之文,确然可法者,编为四言,合崔嘉彦『四言脉诀』,名曰:
四诊要诀,实赅「望」,「闻」,「问」,「切」之道.使后之为医师者,由是而教;为弟子者,由是而学,熟读习玩,揣摩日久,自能洞悉其妙,则造精微通幽显也,无难矣!
1.「望」以目察,「闻」以耳占,「问」以言审,「切」以指参.明斯诊道,识病根源,能合色脉,可以万全.
【注】此明望,闻,问,切为识病之要道也,经曰:
望而知之为之神,是以目察五色也;闻而知之谓之圣,是以耳识五音也;问而知之谓之工,是以言审五病也;切而知之谓之巧,是以指别五脉也.神,圣,工,巧四者,乃诊病要道,医者明斯,更能互相参合,则可识万病根源,以之疗治,自万举而万当矣!
2.五行五色,青赤黄白,黑复生青,如环常德.
【注】此明天以五行,人以五脏,化生五色,相生如环之常德也.「木」主化生青色,「火」主化生赤色,「土」主化生黄色,「金」主化生白色,「水」主化生黑色,「肝」主化生青色,「心」主化生赤色,「脾」主化生黄色,「肺」主化生白色,「肾」主化生黑色.
3.变色大要,生克顺逆.青赤兼化,赤黄合一,黄白淡黄,黑青深碧,白黑淡黑.白青浅碧,赤白化红,青黄变绿,黑赤紫成,黑黄黧立.
【注】此明五色生,克,顺,逆,相兼合化之变色也.五色相兼合化,不可胜数,而其大要,则相「生」之「顺」色有五,相「克」之「逆」色亦有五:
「青」属「木」化,「赤」属「火」化,「黄」属「土」化,「白」属「金」化,「黑」属「水」化,此五行所化之「常色」也.木火同化,火土同化,土金同化,金水同化,水木同化,金木兼化,木土兼化,土水兼化,水火兼化,火金兼化,此五行所化之「变色」也.如青赤合化,红而兼青之色.如赤黄合化,红而兼黄之色.如黄白合化,黄而兼白,淡黄之色.如白黑合化,黑而兼白,淡黑之色.如黑青合化,黑而兼青,深碧之色.皆相生变色,为病之顺也.如白青兼化,青而兼白,浅碧之色.如赤白兼化,白而兼赤之红色.如青黄兼化,青而兼黄之绿色.如黑赤兼化,黑而兼赤之紫色.如黄黑兼化,黄而兼黑之黧色.皆相克变色,为病之逆也.医能识此,则可推五脏主病,兼病,吉凶变化之情矣!
4.天有五气,食人入鼻,藏于五脏,上华面颐.肝青心赤,脾脏色黄,肺白肾黑,五脏之常.
【注】此明色之本原出于天,征乎人,五脏不病常色之诊法也.天以风,暑,湿,燥,寒之五气食人,从鼻而入.「风气」入「肝」,「暑气」入「心」,「湿气」入「脾」,「燥气」入「肺」,「寒气」入「肾」,藏于人之五脏,蕴其精气,上华于面.「肝」之精华,化为色「青」;「心」之精华,化为色「赤」;「脾」之精华,化为色「黄」;「肺」之精华,化为色「白」;「肾」之精华,化为色「黑」也.
5.脏色为「主」,时色为「客」.春青夏赤,秋白冬黑,长夏四季,色黄常则,「客」胜「主」善,「主」胜「客」恶.
【注】此明四时不病常色之诊法也.五脏之色,随五形之人而见,百岁不变,故为「主」色也.四时之色,随四时加临,推迁不常,故为「客」色也.「春气」通「肝」,其色当「青」;「夏气」通「心」,其色当「赤」;「秋气」通「肺」,其色当「白」;「冬气」通「肾」,其色当「黑」;长夏四季之气通「脾」,其色当「黄」,此为四时常则之色也.主色者,人之脏气之所生也.客色者,岁气加临之所化也.夫「岁气」胜「人气」为顺,故曰:
「客胜主」,为善.「人气」胜「岁气」为逆,故曰:
「主胜客」,为恶.凡所谓胜者,当青反白,当赤反黑,当白反赤,当黑反黄,当黄反青之谓也.
6.「色」「脉」相合,青弦赤洪,黄缓白浮,黑沉乃平.已见其「色」,不得其「脉」,得「克」则「死」,得「生」则「生」.
【注】此明色,脉相合相反,生死之诊法也.凡病人面青脉弦,面赤脉洪,面黄脉缓,面白脉浮,面黑脉沉,此为色,脉相合,不病平人之候也.候也.假如病人已见青色,不得弦脉,此为色,脉相反,主为病之色,脉也.若得浮脉,是得克色之脉,则主死也;得沉脉,是得生色之脉,则主生也.其余他色皆仿此.
7.新病脉夺,其色不夺,久病色夺,其脉不夺.新病易已,色脉不夺.久病难治,色脉俱夺.
【注】此以色脉相合,诊病新,久,难,易之法也.「脉夺」者,「脉」微小也.「色夺」者,「色」不泽也.新病正受「邪」制,故「脉夺」也.「邪」受未久,故「色」不夺也.久病受「邪」己久,故「色夺」也.久病不进,故「脉」不夺也.若新病而「色,脉」俱不夺,则「正」不衰而「邪」不盛也,故曰:
「易巳」.久病「色,脉」俱夺,则「正」巳衰而「邪」方盛也,故曰:
「难治」.
8.「色」见皮外,「气」含皮中.内光外泽,气色相融.有「色」无「气」,不病命倾.有「气」无「色」,虽困不凶.
【注】此以五色合五气之诊法也.青,黄,赤,白,黑,显然彰于皮之外者五色也,隐然含于皮之中者五气也.内光灼灼若动,从纹路中映出,外泽如玉,不浮光油亮者,则为气,色并至,相生无病之容状也.若外见五色,内无含映,则为有色无气.经曰:
色至气不至者死.凡四时五脏五部五官百病,见之皆死,故虽不病,命必倾也.若外色浅淡不泽,而内含光气映出,则为有气无色.经曰:
气至色不至者生.凡四时,五脏,五部,五官百病,见之皆生,故虽病困而不凶也.
9.缟裹雄黄,脾状并臻,缟裹红肺,缟裹朱心,缟裹黑赤,紫艳肾缘,缟裹蓝赤,石青属肝.
【注】此明气色并至,容状之诊法也.「缟」--白罗也:
如白罗裹雄黄,映出黄中透红之色,是脾之气色并至之容状也.如白罗裹浅红,映出浅红罩白之色,是肺之气色并至之容状也.如白罗裹朱砂,映出深红正赤之色,是心之气色并至之容状也.如白罗裹黑赤,映出黑中透赤,紫艳之色,是肾之气色并至之容状也.如白罗裹蓝赤,映出蓝中扬红,石青之色,是肝之气色并至之容状也.
10.青如苍璧,不欲如蓝.赤白裹朱,衄赭死原.黑重漆炱,白羽枯盐.雄黄罗裹,黄土终难.
【注】此明四时百病,五脏,五部,五官,五色生死之诊法也.苍璧--碧玉也.蓝--蓝靛叶也.经曰:
青欲如苍璧之色,即石青色,生青色也.不欲如蓝,即靛叶色,死青色也.衄血,死血也.赭--代赭石也.经曰:
赤欲如白裹朱,即正赤色,生红色也.不欲如衄,赭,即死血,赭石之色,死红色也.重漆,光润紫色也,炱--地上苍枯黑土也.经曰:
黑欲如重漆,即光润紫色,生黑色也.不欲如炱,即枯黑土色,死黑色也.白羽,白鹅羽也.枯--枯骨也.盐--食盐也.经曰:
白欲如鹅羽,即白而光泽如鹅羽之色,生白色也.不欲如枯盐,即枯骨,食盐之色,死白色也.经曰:
黄欲如罗裹雄黄,即黄中透红之色,生黄色也.不欲如黄土,即枯黄土之色,死黄色也.
11.「舌」赤卷短,「心」官病常.「肺」鼻白喘,胸满喘张.「肝」目眦青,「脾」病唇黄,耳黑「肾」病,深浅分彰.
【注】此以五色合五官主病,虚实之诊法也:
舌者,心之官也;舌赤,心之病也.色深赤焦卷者,邪实也;色浅红滋短者,正虚也.鼻者,肺之官也;鼻白,肺之病也.色浅白,喘而不满者,正虚也;色深白,喘而胸满者,邪实也.目者,肝之官也;目眦青,肝之病也.色深青者,邪实也;色浅青者,正虚也.口唇者,脾之官也;唇黄,脾之病也.色深黄者,邪实也;色浅黄者,正虚也.耳者,肾之官也;耳黑,肾之病也.色深黑者,邪实也;色浅黑者,正虚也.所谓深浅分彰者,即下之所谓浅淡为虚,深浓为实,分明彰显也.
12.左颊部「肝」,右颊部「肺」,额「心」颊「肾」,鼻「脾」部位.部见本色,深浅病累,若见他色,按法推类.
【注】此以五色合五部,主虚,实,贼,微,正,五邪之诊法也:
一.左颊,肝之部也.右颊,肺之部也.额上,心之部也.颏下,肾之部也.鼻者,脾之部也.本部见本色,浅淡不及,深浓太过者,皆病色也.二.假如鼻者,脾之部位,见黄本色,则为本经自病,正邪也.若见白色,则为子盗母气,虚邪也.若见赤色,则为母助子气,实邪也.若见青色,则为彼能克我,贼邪也.若见黑色,则为我能克彼,微邪也.三.所谓按法推类者,谓余脏准按此法而推其类也.
13.天庭面首,阙上喉咽,阙中印堂,候肺之原.山根候心,年寿候肝,两傍候胆,脾胃鼻端.颊肾腰脐,颧下大肠,颧内小腑,面王子膀.当颧候肩,颧外候臂,颧外之下,乃候手位.根傍乳膺,绳上候背,牙车下股,膝胫足位.
【注】此以上部候头,下部候足,中部候脏腑,合五色主病之诊法也:
阙中者,两眉之间,谓之印堂,中部之最高者,故应候「肺」之疾也.印堂之上,名曰阙上,阙上至发际,名曰天庭.天庭为上部之上,故应候「头面」之疾也.阙上为上部之下,故应候「咽喉」之疾也.山根者,两目之间,即下极也,在「肺」下之部,故应候「心」之疾也.年寿者,下极之下,即鼻柱也,在「心」下之部,故应候「肝」之疾也.面傍者,年寿之左右,胆附于肝,故应候「胆」之疾也.鼻端者,年寿之下,谓之面王,即准头鼻孔也,在「肝」下之部,故应候「脾」之疾也.鼻孔者,即方上也,脾胃相连,故应候「胃」之疾也.耳前之下,谓之两颊,四脏居腹而皆一,惟肾居脊而有两,故两颊应候「肾」之疾也;与腰脐对,故又应候「腰」,「脐」之疾也.颊内高骨,谓之两颧之下,在「肾」下之部,故应候「大肠」之疾也.颧内者,即两颧之内也,小腑者,谓小肠之腑也,「小肠」在大肠之上,故应候之也.准头上至于庭,皆谓之明堂,准头下至于颏,皆谓之面王.面王者,即人中承浆之部也.膀胱者,肾之腑也,子处者,即精室血海也,皆居肾之下,故面王应候子处膀胱之疾也.此脏腑上下,内外之部位也.五部以颏候肾者,以水居极下,且子处中通两肾也.以天庭候心者,以火居极上故也.以左颊候肝者,以木位居左故也.以右颊候肺者,以金位居右故也.以鼻候脾者,以土位居中故也.当颧者,当两颧骨之部也,颧为骨之本,而居外部之上,故应候肩之疾也.肩接乎臂,故颧骨之外,应候臂之疾也.臂接乎手,故颧外之下,应候手部
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