大理州旅游资源评价与开发.docx
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大理州旅游资源评价与开发
大理州旅游资源评价与开发
摘要：
改革开放以来，伴随着中国旅游业的高速发展，大理州旅游业发生了巨大的变化，特别是近十年来，行业规模不断扩大，从业人员不断增加，经营体制不断创新，经营环境不断改善，旅游业业已经成为大理州拉动经济增长、扩大就业渠道的重要的服务行业之一。
大力发展旅游业势在必行，本文对大理州旅游资源进行了简单的统计与调查，意在摸清大理州旅游资源的分布情况，对旅游资源的数量和质量做出评价，便于对旅游资源进行更好的开发与利用。
大理州旅游资源丰富五级旅游资源有8个,四级以上旅游资源有36个，旅游资源质量较高。
把大理州的旅游业推向一个新的高度，实现生态效益与经济效益完美的结合。
关键词：
大理；旅游资源；调查；评价
1大理州概况
大理白族自治州位于云南省中部偏西，地跨东经98°52′～101°03′，北纬24°41′～26°42′之间［1］。
东邻楚雄州，南靠普洱、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。
东西最大横距320多km，南北最大纵距270多km，总面积29459km2。
总人口345.6万〔2010年〕［1］。
汉族居多，有白、彝、回、傈僳等少数民族。
为国内白族主要聚居区。
全州辖1个县级市、8个县、3个自治县：
大理市、云龙县、洱源县、祥云县、宾川县、永平县、鹤庆县、弥渡县、剑川县、漾濞彝族自治县、巍山彝族回族自治县、南涧彝族自治县。
州人民政府驻大理市。
大理白族自治州位于云南省中部偏西，地跨东经98°52′～101°03′，北纬24°41′～26°42′之间［1］。
东邻楚雄州，南靠普洱、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。
东西最大横距320多km，南北最大纵距270多km，总面积29459km2。
地处云贵高原与横断山脉结合部位，西为云岭山脉，东接滇中高原。
地势西北高，东南低。
地貌复杂多样，山区面积占总面积的83.7％，坝区面积占16.3％。
点苍山位于州境中部，点苍山以西为高山峡谷区，点苍山以东、祥云以西为中山陡坡地形。
北部剑川县与丽江市兰坪县交界处的雪斑山是州内群山的最高峰，海拔4295m。
最低点是云龙县怒江边的红旗坝，海拔730m。
属低纬高原季风气候，年均温15℃，最热月平均气温25℃左右，最冷月平均气温5℃左右。
年降水量848.4cm。
∶∶36.4。
财政总收入100.3亿元，增长24.4%，其中地方一般预算收入45.9亿元，增长22.1%；一般预算支出159.6亿元，增长28.5%。
农村经济持续发展。
实现农业总产值231.6亿元，增长16.6%。
农村经济总收入447.3亿元，增长16.2%。
实现工业总产值607.9亿元，增长27.4%；工业增加值197.6亿元,增长22.2%。
第三产业蓬勃发展。
旅游二次创业稳步推进，崇圣寺三塔被评为5A级景区，鸡足山景区改造提升全面完成，苍山大索道、大理游客服务中心等投入运营。
接待国内外游客1545万人次，增长15.5%；旅游业总收入138.4亿元，增长20.3%。
新建和改造乡镇农贸市场33个，建成标准农家店300个。
2大理州旅游资源调查
从大理州旅游资源的空间分布来看，500个旅游资源点在大理州12个县市境内有分布。
其中，大理市拥有旅游资源点最多，为128个；其次是巍山和洱源，分别为52处和49处；再次是剑川、云龙、祥云、鹤庆、南涧、弥渡、宾川、永平、漾濞依次排序。
从空间分布密度来看，大理市资源密度最高，其次是巍山和洱源；再次是剑川、南涧、弥渡、鹤庆、祥云、漾濞、宾川、永平、云龙依次排序。
因此，无论从数量上看，还是空间分布密度来看，大理市在全州12个县市中都位居第1位，且优势明显。
根据大理州旅游资源的集聚状况和空间分布规律，可将整个大理州范围划分为5个旅游资源大区[2]。
本文调查的为大理州主要的旅游资源单体。
中部旅游资源区
中部旅游资源区范围为整个大理市以及漾濞县部分地区，旅游资源分布密集，旅游基础设施完备，主要优势旅游资源有苍山洱海自然风光、大理古城历史文化、喜洲白族村落、下关现代城市设施等，可开展山水风光旅游、历史文化旅游、休闲购物旅游等多种旅游形式，属于多功能的历史文化旅游区，也是大理州旅游形象的支撑性区域。
经过多年的旅游开发建设，旅游产品成熟且知名度高，既是大理州的旅游中心，也是滇西北的重要旅游区和云南省旅游发达地区之一。
地质公园主要地质遗迹是第四纪冰川遗迹、高山陡峻构造侵蚀地貌和峡谷地貌景观；变质岩变质变形遗迹――伸展体制横向构造置换形成的构造形迹、挤压构造体制下的构造变形、反映造山后山脉隆升阶段的构造形迹、混合岩、混合花岗岩及石峰、峰林地貌地质遗迹、大理岩、大理岩地质遗迹等。
地质公园划分为四个景区〔苍山景区、花甸坝景区、百丈岩桥景区和石门关景区〕，苍山景区主要保护对象为第四纪冰川遗迹景观、变质岩变质变形遗迹、反映造山后山脉隆升阶段的构造形迹、混合岩、混合花岗岩及其形成的峰丛、峰林景观、东西坡陡坡陡崖地貌景观及峡谷、溪流、瀑布景观、大理岩地质遗迹、植被等欣赏性好及景观突出的景群和景点、苍山脚的冲洪积扇群及地质灾害治理工程；花甸坝景区主要保护对象为岩溶地貌及高山草甸景观；白丈岩桥景区主要保护对象为峡谷地貌景观；石门关景区主要保护对象为峡谷地貌景观。
洱海是一个风光明媚的高原湖泊，呈狭长形，南北长40km，面积约240km2。
在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受。
苍山洱海，山水相依，洱海是仅次于滇池的云南第二大湖，北起洱源县江尾乡，南止大理下关，海拔1972mkm，面积约251km2，因为湖的形状酷似人耳，故名洱海。
在洱海最南端的团山有一座洱海公园，是欣赏苍山洱海景色的好处所。
崇圣寺三塔属全国重点文物保护单位，是南诏国和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之势。
崇圣寺初建于南诏丰佑年间〔公元824～859年〕，大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。
现寺的壮观庙宇在咸同年间已毁，只有三塔完好地保留下来。
塔是大理市“文献名邦”的象征，是云南省古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。
1961年3月国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。
该组建筑群距离下关14km，位于大理古城km苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，卓然挺秀，俊逸非凡，是苍洱胜景之一。
塔建成千余年来，饱经风霜，经受了历史上多次强烈的地震。
史载：
明正德九年〔公元1514年〕大地震，千寻塔“裂二尺许，形如破竹”，后“旬日复合”。
1925年地震，塔顶震落，残破益重。
建国后，党和人民政府十分重视文物保护工作。
l961年将三塔列为全国文物保护单位。
1977年经国家文物局批准，对三塔进行了精心维修。
值得重视的是，在维修过程中，于千寻塔塔顶和塔基内清理出南诏、大理时期的佛像、写本佛经等文物600余件。
这是迄今为止发现的南诏、大理mm，是一对八角形的砖塔，都是10级。
三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。
修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”故为此镇之。
大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城遗址〔今城之西三塔附近〕，为其新都。
古城始建于明洪武十五年〔公元1382年〕，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。
东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。
解放初，城墙均被拆毁。
1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫假设书法而成。
由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石扎染等民族工艺品及珠宝玉石。
街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。
“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。
现存的大理古城是在明朝初年阳苴咩城的基础上恢复的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的;城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局，素有九街十八巷之称。
喜洲是白族典型的商业集镇，也是白族资本主义萌芽萌发地，是云南著名的侨乡。
小小的喜洲形成了“四大家”，“八中家”，“十二小家”的商家，其中严家最有名。
严家创始人严镇圭于光绪二十九年（1903年）与江西商人彭永昌、北城商人杨鸿春合资纹银一万多两，创立了“永昌祥”。
云南著名的沱茶即诞生于永昌祥商号，永昌祥经营沱茶在商界站稳脚跟后，又不断增加新的品种，不久便成为了一个经营茶叶、生丝、布匹、洋杂、山货、药材、烟草等土特产的大商号。
永昌祥除原有的下关老号外，又在大理、昆明、丽江、维西和四川的叙府等地建立了新的商号。
以后又把生意做到了国外，开辟了以缅甸为中心的东南亚市场。
三道茶，是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式，属茶文化范畴。
著名中外的白族三道茶，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。
喝三道茶，当初只是白族用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时，长辈对晚辈的一种祝愿。
应用范围已日益扩大，成了白族人民喜庆迎宾时的饮茶习俗。
东部旅游资源区
东部旅游资源区范围包括宾川、祥云2县，主要与楚雄州相连，交通条件优越，是大理州的东大门。
该区最具优势的旅游资源是宗教建筑与宗教文化，其中宾川鸡足山被称为“佛教五大名山”之一，可开展宗教文化旅游、自然风光旅游等，属于大理州佛教历史文化最为深厚和佛教文化遗迹较为集中的佛教文化旅游区，也是大理州需要进一步重点开发的旅游区。
大理宾川鸡足山位于云南省大理白族自治州宾川县西北，鸡足山最高海拔天柱峰金顶寺3248m，最低海拔沙址河1780m，相对高差1468m，距县城30km。
大理宾川鸡足山西与大理、洱源毗邻，北与鹤庆相连，东西长7km，南北宽6km，总面积2822hm2，西望苍山洱海，北瞰金沙江，山势顶耸西北，尾掉东南，前列三支，后拖一足，宛然鸡足之形而得名。
宾川鸡足山地处横断山脉块断带头边缘，属剥蚀中山地貌，被三条较大型的断裂所切割，构成了鸡足山危崖陡壁、石洞、石门和层复一层的山峦叠嶂，石状奇绝的特色。
自华首门、罗汉壁、天池山、九重崖到文笔山，有长达5km、高500m秀丽壮观的构造断块山中高山地貌景观。
宾川鸡足山是东南亚著名佛教圣地，汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地，素有“鸡足奇秀甲天下”、“灵山佛都、旅游胜地”、“天开佛国”、“华夏第一佛山”等美誉，以“四观八景”的奇风异彩名冠于世，被国务院列为全国四十四个风景名胜区之一。
南部旅游资源区
南部旅游资源区范围包括弥渡、巍山、南涧3县，既是大理南诏国的发祥地，保留有完整的古城风貌，又拥有无量山国家级自然保护区和绚丽多姿的民族风情；同时澜沧江上的小湾电站亦分布于此区。
该区最具优势的旅游资源是彝族风情、巍山古城、道教建筑、民族风情、森林生态、水电奇观等，是云南省道教建筑、彝族风情最具有代表性的地区之一，属于以民俗、宗教、水电为主体的大理南诏文化和水电工业旅游区，为大理州旅游需要进一步重点开发的旅游区。
巍山古城号称南诏古城、南诏文化发源地，中国古镇游中称它为未被打搅的南诏古城。
巍山古城又叫蒙化城，是南诏古国大理古城的发祥地，是云南省设置郡县最早的地区之一，是第三批中国历史文化名城。
元代的时候，由大理段氏总管开始建筑土城，到明朝才正式建城，至今整座县城依然较为完整的保持了600多年前建城时候的棋盘格局，是中国保存最完好的明清古建筑群之一。
巍宝山是中国的13座道教名山之一。
宫观依山就势，布局巧妙，出阁架斗，工艺精湛，雄浑古雅，雕塑形象逼真传神，雕刻壁画和图案丰富多姿，具有浓厚的宗教色彩和民族特色。
文昌宫内文龙亭桥墩上的清代壁画“松下踏歌图”，画面上反映的是彝族打歌的欢乐情景，是一件珍贵的文物，摹本曾送北京展出，评价甚高。
巍宝山宫观密布，蔚为壮观。
其山分前后两边，宫观建筑布局总的表达了“道德自然”的特点。
云南无量山国家级自然保护区位于普洱市景东彝族自治县和大理白族自治州南涧彝族自治县的结合部，地理坐标为东经100°19′～100°45′，北纬24°17′～24°55′之间，属野生动物类型自然保护区。
保护区南北长约83km，东西宽约5～7km，保护区总面积31313hm2，核心区面积17644hm2，缓冲区面积10804hm2，实验区面积2865hm2。
2000年4月，国务院将合并后的景东和南涧无量山自然保护区晋升为国家级自然保护区，并定名为云南无量山国家级自然保护区。
主要保护对象是黑长臂猿及其栖息环境。
有国家一级重点保护植物云南红豆杉、南方红豆杉、伯乐树、长蕊木兰4种；二级保护的中华桫椤、苏铁蕨、水青树、云南榧树等7种；有云南省级保护植物鸡血藤、冬樱花、滇西紫树等19种。
位于滇西南涧县与凤庆县交界的小湾水电站是澜沧江中下游河段规划梯级中的第二级，总装机容量420万千瓦，年保证发电量190亿千瓦时，总库容149亿m3，以发电为主，兼有防洪、灌溉、拦沙及航运等综合利用效益。
南涧县是世界上独一无二的“中国民间跳菜艺术之乡”。
“南涧跳菜”历史悠久，起源于原始母系社会，盛行于唐朝民间的“南涧跳菜”构成了南涧民族文化的源头。
跳菜雅称“奉盘舞”，俗称“抬菜舞”。
在云南大理白族自治州南涧民间，逢办宴席上，引菜人和抬菜人从厨房到餐桌，合着音乐的节拍，跳着彝族特有的舞步，诙谐幽默地按“棋子”的布局摆菜。
这种融舞蹈、音乐、饮食于一体的上菜礼仪，是为尊贵宾客而跳的一种礼节性舞蹈。
这种舞蹈常见的有两类：
一类是“宴席跳菜”，另一类是“舞台跳菜”。
“跳菜”诞生于南涧，南涧因“跳菜”而出名，位于无量山与哀牢山之间的宝华镇更是有“跳菜之乡”的美称，这一带的彝族举行喜庆、婚礼、丧事等活动之时必不可少的一种习俗。
相传这是古时期彝族人敬奉帝王在宫中表演的一种舞蹈艺术，后来慢慢流传于民间,成为彝族民间艺术之独秀，饮食文化之奇葩。
正旧历六月二十五日。
是云南大理巍山各族人民一年一度的火把节,这是一个欢乐的节日,也是庆祝丰收的节日。
这一天,各族人民在村口、路口、广场上竖起大火把,各家各户门前竖起小火把。
火把头上插着写有"六畜兴旺""五谷丰收"等吉祥语言的彩旗和"升斗"。
火把身上挂满小梨和五颜六色、各种形状的小粑粑［3］。
西部旅游资源区范围包括云龙、漾濞、永平3县，东接苍山西坡，西邻澜沧江，高山与深谷相间，拥有诺邓村、天池、宝台山等景区，适合于开发森林生态旅游、民族风情旅游、科考探险旅游，属于地文景观、河流风光、动植物资源交错分布的自然生态旅游区，为大理州需要进一步重点开发的旅游区。
千年白族村位于云南省大理白族自治州云龙县果郎乡诺邓村，自唐代南诏时期以来近1300年村名一直没有改变，是滇西北地区年代最久远的村邑。
2002年1月24日，云南省人民政府授于该村为省级历史文化名村。
作为现存的云南最古老的村名、白族最早的经济重镇、滇西最集中的明清建筑群和明清文化的遗踪，渊远流长的历史底蕴决定了千年白族村深厚的文化内涵。
诺邓村过去一般称为“诺邓井”或“诺井”，“井”就是盐井。
根据云南史料记载，云南井矿盐业在秦汉时期就已产生，公元前110年，今安宁、大姚、云龙已产盐。
从西汉至南北朝时期，云龙为比苏县，古白语中“比苏”即“出盐地”的意思，汉朝设置比苏县的根本原因就是这个地方产盐。
“诺邓”村名见诸于史籍已经有1139年的历史了，历经唐、宋、元、明、清各代王朝，“诺邓”这个名称一直延续至今。
素有“西南丝绸之路”之称的博南古道是我国最早与外国陆路往来古道之一，以永平博南山而得名。
开通于汉元封六年（公元前105年），汉、晋称“滇缅永昌道”。
汉武帝打通此道后数年，在今大理州辖区置云南（今祥云）、邪龙（今巍山）、叶榆（今大理）、比苏（今云龙）四县，“渡博南，越兰津”，置不韦、西唐二县。
东汉永平十二年（69年）哀牢王柳貌内附设永昌郡，同时在今永平置博南县，此道畅通无阻。
从大理往西，此道东起胜备桥，与漾濞相接，穿进今北斗乡，越过博南山，横渡澜沧江，进入保山地界。
主要线路由漾濞县过顺濞桥进入北斗黄连铺，上叫狗山，经老北斗铺、万松庵、天津铺、杉松哨、梅花铺、宝丰寺入永平县城。
西南又经曲硐桃园铺、上博南山经铁厂、石子坡、小花桥、大花桥、过博南山永国寺梁子下杉阳镇，再由杉阳街、西山寺凤鸣桥、湾子上江顶寺，过霁虹桥进入保山。
叫狗山和博南山两段有石砌道面约30kmm，土路面宽3至4m不等，石路面有深达15厘米的马蹄踏印。
博南山海拔2704米，山高林密，箐深路陡，是古道上最难通过的一段，也是工程浩大一段，是我国古代交通史的实物见证[4]。
永平宝台山森林公园位于大理白族自治州永平县宝台山内。
公园东南西三面与金光寺自然保护区实验区相接,北与本县水泄乡接壤。
公园总面积1047hm2。
区内植被覆盖率达96.68%,共有各类植物1001种,其中：
蕨类植物22科41属90种、种子植物134科443属911种；仅列入国家一、二级保护范围的野生动物就达30多种。
区内的明代古建筑群“金光寺”始建于崇祯元年（1628年）,建筑古朴雄壮,雕工精细,构思奇巧,是极为难得的艺术珍品,素有“滇西名胜”之称。
2005年12月23日,国家林业局正式批准设立宝台山为“云南宝台山国家级森林公园”。
北部旅游资源区
北部旅游资源区范围包括鹤庆、剑川、洱源三县，并与丽江市、怒江州接壤，是经丽江、迪庆抵达西藏至印度的北大门，最具特色的旅游资源是水域风光、宗教建筑、温泉资源、白族风情、手工艺品、土特产品等，属于高原水乡、温泉资源与特产购物相结合的白族风情旅游区，是大理州需要进一步重点开发的旅游区。
剑川石宝山位于剑川县城西南25公里处，因山上的红砂石成龟背状裂纹，如狮似象像钟，得石宝之名。
这里林木茂盛、石趣无限，庙宇别致，景色独特，尤以石窟和摩崖造像而声名久远。
山中开凿于唐宋年间的石窟，享有“西南敦煌”的美誉，为国家重点文物保护单位。
这些艺术瑰宝有：
17个雕刻精细、形象生动、内容独特、地方民族色彩浓郁的石窟。
这些石窟分布在石宝山的石钟寺、狮子关、沙登箐3处，绵延六七公里的地带，约造像140躯。
白族所崇信的佛教密宗神祇在这里栩栩如生；阁罗凤出巡的宏大场面也不再神秘，为寻常老百姓可目睹；善男信女们还在神佛边虔诚地跪拜“阿央白”，祈求子孙。
石窟所选细奴逻、阁逻凤、异牟寻三代南诏国主，是三个极有代表性的人物。
透过这些形象，反映了南诏一代历史。
它既是南诏艺术珍品，也是富贵的民族史料，为后人研究南诏的政治、军事、文化，以至服饰、风气等都提供了珍贵的资料。
其次是栩栩如生的宗教人物。
在石窟中雕像最多的，是宗教人物。
如观音、阿难、迦叶、文殊、普贤、八大名王、多闻天王、增长天王等等。
这些形象，大都雕刻精细，形象生动各有个性。
这些白族的文化和历史都被先人以细腻典雅的石斧留在了石壁上，天地间。
茈碧湖又名宁湖、绿玉地，湖水清澈，色碧如玉。
位于洱源县东北4公里的罢谷山下，是洱海的主要源流之一，因湖中生长一种珍贵的睡莲科水生植物茈碧花而得名。
清代《云南通志》记载说：
"茈碧花产浪穹县〔今洱源县〕宁湖中，似莲而小，叶如荷钱，茎长六七丈，气清芬，采而烹之，味美于甫〔莼菜〕。
八月花开满湖，湖名茈碧以此。
"关于茈碧花当地还有个传说，故事说本主姑娘出嫁时舍不得离开父母，流下的眼泪落在湖里，溅出的水花变为花碧花。
这一带温泉众多，有“三步温泉四步汤，气蒸雾迷似仙乡”之赞语。
温泉的气泡形成“水花树”的自然奇观，水产物丰富，人们赞说：
“谁道洱河千胜境，源头此处更澄清”。
该景区为自然山水优美，地热温泉资源独特，为硫磺泉类型，年出水量约310万立方米，水温为65—73℃，疗养区面积11平方公里，曾有“热水城”之誉。
温泉泉水可饮用、沐浴，有较好的保健功能。
新华村依山傍水,风光秀丽,有着美丽的田园风光和多姿的民风民俗,被定为省级民族旅游村。
新华村民族手工艺品的生产方式基本上是一家一个小作坊,一家一个品种,互不重复,制作工匠以家庭成员和亲戚朋友为主,不管男女老少。
在制作过程中只用简单的木墩、小手锤、小凿子等工具,凭着打制工匠熟练的技巧、精湛的工艺敲打出一件件具有很高的欣赏价值和使用价值的的民族用品。
产品主要有九龙壶、九龙杯、手镯、戒指、耳环、项链、银碗、银勺、唢呐、敬水壶、大小号、百家锁、麒麟、胸链、门环、牛角刀等,种类繁多,应有尽有,工艺品的质地〔或金或银或铜〕,依市场而定,价格根据用料和大小,三四元至上千元不等。
3大理州旅游资源类型
表1大理州旅游资源所占比重
地区主类亚类基本类型
全国831155
大理州82047
百分比100％％％
地文景观是指地球内、外营力综合作用于地球的岩石圈而形成的各种现象于事物的总称。
地文景观旅游资源则是指能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用的地文景观物象[5]。
各种形态的水体在地质地貌、气候、生物以及人类活动等因素的配合下，形成不同类型的水体景观，即水域风光。
凡能吸引旅游者进行光观游览，度假健身，参与体验等活动的各种水体资源，都可视为水域风光类的旅游资源[5]。
生物是地球外表有生命物体的总称，按其性质可分为动物、植物和微生物。
在漫长的生物进化过程中，地球外表的生物衍生出了极其丰富的类群和形态，据统计现今被发现，记载并命名的生物体约有200万种，这使得自然界呈现出多姿多彩的生物景象。
作为旅游资源的生物景观，主要指动，植物及其相关生存环境所构成的各种过程与现象[5]。
气象是大气巾的各种物理现象和过程。
包围地球的大气圈每天都在发生着各种各样的物理现象，它通过风、雨、云、雪、霜、雾、电、光等形成千变万化的自然景观．并在特定的地域和时期，与其他构景因素相结合，彤成独特的气象景观。
天象是指天文现象，即日月星辰等天体在宇宙间的分布、运行的变化现象。
奇特的天象景观对人们有很强的吸引力[5]。
一般意义上的历史遗址，指人类历史时期所形成和利用的，现在已经废弃、或掩埋与地下、或残缺不全的人类活动痕迹和遗物，排除了保存完整的、或仍在使用的、或得以发展的人类历史产物，如古代建筑、古代园林、古陵墓以及与现代社会文化联系密切的历史城市、宗教文化、文学艺术、社会风俗等[5]。
建筑与设施指融入旅游的某些基础设施或专门为旅游开发而建设的建筑物和场所[6]。
旅游商品的概念有广义和狭义之分。
广义的旅游商品是指旅游者因旅游，或在旅游过程中购买的具有旅游文化内涵的有形商品和无形商品的总称。
它几乎涵盖了旅游者在旅游之前、旅游活动之中所购买的所有商品，包括旅游日常消费品、旅游纪念品、旅游线路以及各种服务等。
因此,广义的旅游商品是指能对旅游者产生吸引力的所有旅游产品。
狭义的旅游商品则是指旅游者在旅游过程中购买的，具有纪念意义的，能反映旅游地特色的特殊物品[5]。
人文活动旅游资源是指那些以社会风情为主题，反映社会风貌、人文意识、人文教育以及人文文化等内容，可以被旅游业开发利用的活动性、过程性旅游资源[5]。
地文景观水域风光生物景观天象与气候景观遗址遗迹建筑与设施旅游商品人文活动总计
大理州598741713770
表2大理州旅游资源分类
4大理州旅游资源评价
定量分析是根据一定的评价标准和评价模型，以全面系统的方法，将有关旅游资源的各评价因子予以客观量化，其结果具有可比性。
较之定性评价，结果更直观准确。
但是定量评价难以动态的反映旅游资源的变化，对一些无法量化的因素难以表达，且评价过程较为复杂，因此在实际工作中，还必须与定性评价法密切配合，才能较好的到达预期目的。
在对大理州旅游资源评价过程中所使用的定量评价方法为打分评价法，依据“旅游资源共有因子综合评价系统”赋分。
评价得分值与所对应的旅游资源等级见下表。
表3旅游资源单体评级标准
分值≥9075～8960～7445～5930～44≤29
级别五级四级三级二级一级未获等级
定性评价方法使用范围广形式多样，包含的内容丰富，是评
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