陈情表导学案共四个课时教师版.docx

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陈情表导学案共四个课时教师版

《陈情表》学科:

语文编号:

5-2编写人:

张丽荣审核人:

田三玉使用时间:

班级姓名:

小组序号:

小组评价:

教师评价

课题:

陈情表(第一课时)

【学习目标】

1、了解作者和写作背景。

2、能理解第一段文意,记住重点实词的意义。

3、能背诵默写第一自然段。

【学习重点与难点】

重点:

疏通第一段文意。

难点:

掌握文言知识,包括本段出现的重点实词。

【使用说明与学法指导】

1、带着预习案中问题导学中的问题通读教材,理解文章大意及段落脉络,做好必要的标注和笔记。

2、认真完成基础知识梳理,在“我的疑惑”处填上自己不懂的知识点,在“我的收获”处填写自己对本课自主学习的知识及方法收获。

预习案

一、问题导学:

本文题目为《陈情表》,“陈”是“陈述”的意思。

初读课文,请你思考,本文是______陈情,向______________陈情,陈述的是_____________________________________________

_______________________________之情。

参考答案:

①李密②晋武帝(晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。

建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

)③祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。

二.知识链接:

1、作者简介:

走近作者,完成填写。

李密(224-287),字令伯,又名虔,犍为武阳(今四川省彭山县)人,晋初散文家。

祖父李光曾为蜀国朱提太守。

父早亡,母改嫁,由抚养成人。

年轻时师事名儒谯周。

曾任蜀汉尚书郎,多次出使东吴,甚有才辩。

蜀亡后,屏居乡里,以闻,累举不应。

(参考答案:

祖母孝)

2、背景知识

文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。

当时东吴尚踞江左。

晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策,授予官职以示恩宠。

与此同时,当时李密以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。

正因如此,李密屡被征召。

李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。

司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。

仕途已失,便在家供养祖母刘氏。

公元265年,晋武帝请李密出来做官,先拜郎中,后又拜为洗马(即太子侍从官),就是文中说的“诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”。

李密作为亡蜀之臣,心存疑虑,进退两难。

若辞不赴命,必引起皇帝猜疑,受到怪罪;若赴命任职,又非李密的本意,于是祖母“供养无主”为由,写了此表。

李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请。

3、表:

古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。

4、文学作品评价:

该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一,南宋谢枋得《文章轨范》引安子顺之说:

“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝,读《祭十二郎文》不哭者不慈”,此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。

千百年来,人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

三.预习自测:

1.阅读第一段,查阅课后注释,解释下列加横线的词语。

(1)臣以险衅()

(2)慈父见背()

(3)舅夺母志()(4)门衰祚(zuò)薄()

(5)终鲜兄弟()(6)茕茕独立,形影相吊()

(7)而刘夙婴疾病()(8)未曾废离()

2.请写出下列加点字词的通假字并解释其含义。

(1)夙遭闵凶()

(2)零丁孤苦()

(3)常在床蓐()

3.下列各句中加点的词语解释错误的一项是(  )

A.门衰祚薄    祚薄:

福分浅薄。

B.至于成立  成立:

成长,能自立。

C.九岁不行不行:

不可以,不容许。

D.形影相吊吊:

安慰。

参考答案:

C。

不行:

不能行走。

探究案

探究一、翻译第一段。

总结整理:

训练案

当堂检测:

1.默写填空:

(1)生孩六月,______________;行年四岁,______________。

(2)祖母刘悯臣孤弱,_____________。

臣少多疾病,九岁不行,____________,至于成立。

(3)既无伯叔,终鲜兄弟,____________,_____________晚有儿息。

(4)_________________________,内无应门五尺之僮,_______________,形影相吊。

2.下列各组中加线字注音全部正确的一项是( )

  A.险衅xìn  优渥wò   洗马xǐ   更相为命ɡēnɡ

  B.闵凶mǐn  矜育jīn   拔擢zhuó  猥以微贱wěi

  C.逋慢bū   侥幸jiǎo  盘桓yuán  门衰祚薄zuò

  D.日笃dǔ   陨首yǔn   陛下bì   终鲜兄弟xiān

参考答案:

 2、B(洗:

音xiǎn;桓:

音huán;鲜:

音xiǎn)

课题:

陈情表(第二课时)

【学习目标】

1、能理解第二段文意,记住重点实词的意义及用法。

2、能背诵默写第二自然段。

【学习重点与难点】

重点:

疏通第二段文意。

难点:

掌握文言知识,包括本段出现的实词。

【使用说明与学法指导】

1、带着预习案中问题导学中的问题通读教材,理解文章大意及段落脉络,做好必要的标注和笔记。

2、认真完成基础知识梳理,在“我的疑惑”处填上自己不懂的知识点,在“我的收获”处填写自己对本课自主学习的知识及方法收获。

预习案

一.问题导学:

《陈情表》第二自然段主要叙述作者进退两难的心境,请阅读第二自然段,说说作者遭受什么样的“两难”。

(可用原文语句回答,也可自行概括总结)

参考:

①两次征召,祖母供养无主;②诏书切峻,郡县逼迫,州司临门,刘病日笃。

二.知识链接——古代官职变动用词。

(一)表示升职的词语。

1.赏,是由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。

2.擢,既由选拔而提升。

3.拜,授予官职,任命,多指帝王授臣下官职。

4.陟,升迁,指官吏的提升和进用。

(二)表示降职的词语。

1.谪,官吏降级,相当于贬。

2.出,指出京受任。

3.去,卸职。

4.黜,废免,革职免官。

要注意,“黜”与“贬谪”相同,但有区别,贬谪是出自皇帝的诏令,黜有时则是上司对下属官员的处分

5.放,放逐。

“放”就是贬谪放逐的意思。

“放”有时也指京官调任外地,

6.“陟”常和“黜”连用表示人材的进退,降官曰“黜”升官曰“陟”。

7.夺,罢官免职。

8.罢,革除官职。

(三)单纯表示调动的词语。

1.除,任命、授职,一般指免去旧职、授予新职。

如果是“左除”,则是降级授职之意。

2.迁,改官。

用法较复杂,常见的有三种情况。

一是升迁,二是改任,相当于转调原职品级的官职,三是降职,即“左迁”。

3.徙,改任官职,多指一般的调职。

5.复,恢复旧职。

三.预习自测:

1.阅读第二段,查阅课后注释,解释下列加横线的词语。

(1)前太守逵察臣孝廉()

(2)寻蒙国恩()

(3)则刘病日笃()(4)诏书切峻()

(5)责臣逋慢()(6)实为狼狈()

2.请解释下列加横线词语的古义。

(1)非臣陨首所能上报古义:

今义:

向上级报告

(2)至于成立古义:

今义:

组织机关等筹备成功

(3)九岁不行古义:

今义:

不可以

(4)寻蒙国恩,除臣洗马古义:

今义:

给马洗身

(5)则告诉不许古义:

今义:

说给人听,使人知道

(6)臣之辛苦古义:

今义:

身心劳苦

探究案

探究一、阅读下列句子,并探究加点词语在文中的意思和作用。

“逮奉圣朝沐浴清化。

前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。

……,诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。

……”

参考:

句中的“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”都是被授予官职的意思,作者连用这几个词准确地陈述了自己“过蒙拔擢,宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

探究二、请从修辞方面探究下列句子的表达效果。

“诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上路;州司临门,急于星火。

参考:

①四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

②用比喻的修辞手法,“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

训练案

一.当堂检测:

1、默写填空:

(1)臣以供养无主,_______________。

诏书将下,拜臣郎中,_____________。

除臣洗马。

(2)________________,当侍东宫,________________________。

臣具以表闻,辞不就职。

(3)诏书切峻,_______________;郡县逼迫,___________;州司临门,_____________。

(4)臣欲奉诏奔驰,___________,_______________,则告诉不许。

臣之进退,__________。

2、对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是(  )

  A.行年四月,舅夺母志。

     夺:

夺取

  B.而刘夙婴疾病。

        婴:

缠绕

  C.臣具以表闻,辞不就职。

    闻:

使上闻

  D.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。

  笃:

病重

参考答案:

2、A(夺:

改变)

3、下列各组中加点的字词意义和用法不相同的一项是( )

A.生孩六月,慈父见背/项伯乃夜驰之沛公军,私见张良

B.州司临门,急于星火/冰,水为之,而寒于水

C.外无期功强近之亲/仁义不施而攻守之势异也

D.欲奉诏奔驰,则刘病日笃/于其身也,则耻师焉

答案:

A(A,指代性副词,代“我”/动词,拜见;B,介词,比;C,结构助词,的;表示转折的连词,可是,却)

4.当堂背诵第二自然段。

 

课题:

陈情表(第三课时)

【学习目标】

1、能理解第三段文意,记住重点实词、虚词的意义及用法。

2、能背诵默写第三自然段。

【学习重点与难点】

重点:

疏通第三段文意。

难点:

掌握文言知识,包括本段出现的实词,虚词,特殊句式。

【使用说明与学法指导】

1、带着预习案中问题导学中的问题通读教材,理解文章大意及段落脉络,做好必要的标注和笔记。

2、认真完成基础知识梳理,在“我的疑惑”处填上自己不懂的知识点,在“我的收获”处填写自己对本课自主学习的知识及方法收获。

预习案

一.问题导学:

《陈情表》第三自然段主要分析了不能奉召的原因,请概括总结作者所陈述的原因。

参考:

①先提“伏惟圣朝以孝治天下”“况臣孤苦,特为尤甚”,②自谦自己是“亡国贱俘”,受到提拔觉得是“宠命优渥”;③再次强调“母孙儿人更相为命”“是以区区不能废远”。

二.知识链接——文言虚词“以”字的用法

(一)介词

1.表示工具。

译为:

拿,用,凭着。

例:

愿以十五城请易璧、(《廉颇蔺相如列传》

2.表示凭借。

译为:

凭,靠。

例:

久之,能以足音辩人,(《项脊轩志》)

3.表示所处置的对象。

译为:

把。

例:

操当以肃还付乡党。

(《赤壁之战》)

4.表示时间,处所。

译为:

于,在,从。

例:

以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

5.表示原因。

译为:

因为,由于例:

赵王岂以一璧之故欺秦邪?

(《廉颇蔺相如列传》)

6.表示依据,译为:

按照,依照,根据。

例:

今以实校之。

(《赤壁之战》)②余船以次俱进(《赤壁之战》)

7.“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。

例:

秋以为期(《诗经氓》)

(二)连词

1.表示并列或递进关系,可译为“而”“又”“而且”“并且”等。

或者省去。

例:

夫夷以近,则游者众。

(《游褒禅山记》)

2.表示承接关系,可译为“而”或省去。

例:

樊哙快侧其盾以撞。

(《鸿门宴》)

3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果,可译为“而”“来”“用来”“以致”等。

例:

请立太子为王,以绝秦望。

(《廉颇蔺相如列传》

4.表示因果关系,可译为“因为”。

例:

所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)

5.表示修饰关系,可译为“而”,或省去。

例如:

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(陶渊明《归去来辞》)

(三)助词。

1.作语助,表示时间、方位和范围。

例:

①受命以来,夙夜忧叹。

(以:

表时间)(《出师表》)②指从此以往十五都予赵。

(以:

方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈。

(以:

表范围)

2.作语气助词,起调整音节作用。

例:

①逆以煎我怀。

(《孔雀东南飞》)

(四)动词

1.以为,认为。

①皆以美于徐公。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.用,任用。

①忠不必用兮,贤不必以(《涉江》)

(五)名词。

译为:

缘由,原因。

①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)

(六)通假

1.通“已”已经。

①固以怪之矣。

②日以尽矣。

2.通“已”止。

①无以,则王乎?

(七)【以为】

1.认为,把……….当作或看作。

①虎视之,庞然大物也,以为神。

②医之好治不病以为功!

2.把……………..作为或制成。

①南取百越之地,以为桂林、象郡。

(以为:

把它设为。

)②铸以为金人十二。

(八)【以是】【是以】相当“因此”引出事理发展或推断的结果。

①公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)

(九)【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……………”“没有什么办法用来…….”①项王未有以应,曰:

“坐。

”(《鸿门宴》)

②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)

③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)

④臣无祖母。

无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)

三、预习自测:

1.阅读第三段,查阅课后注释,解释下列加横线的词语。

(1)至微至陋,过蒙拔擢()

(2)是以区区不能废远()

(3)听臣微志()(4)宠命优渥()

(5)气息奄奄()(6)朝不虑夕()

2.翻译下列句子。

(1)今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!

(2)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

(3)臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。

参考:

(1)现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?

(2)我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。

(3)我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。

探究案

探究一、请阅读知识梳理的相关知识,探究下列句子中“以”字的意义和用法。

(1)但以刘日薄西山。

(2)是以区区不敢废远。

(3)猥以微贱。

   (4)臣具以表闻。

(5)伏惟圣朝以孝治天下。

(6)无以至今日。

(7)无以终余年。

(8)谨拜表以闻。

参考答案:

(1)-

(2)句中“以”的用法是:

因,因为,介词。

(3)以:

凭,介词。

(4)-(7)句中“以”的用法是:

用,拿,介词。

(8)以:

同“而”,连词。

探究二、晋灭蜀之前,李密曾在蜀朝任郎中和尚书郎,也就是所谓“少仕伪朝,历职郎署”。

现在新朝建立,这本是他的一个“历史污点”,为什么他反要在表章中不避嫌疑,直陈此事?

   【参考答案】①李密曾入仕“伪朝”事实,无法回避。

②李密多次“辞不赴命”,最担心的就是晋武帝会怀疑自己有怀念旧朝、矜怜名节、不事二主之心。

现在由李密自己主动交代事实,并表示受宠若惊,即“宠命优渥”,反而可以得到晋武帝的信任,消除疑虑。

③李密在文中多次强调祖母确实“日薄西山,气息奄奄”表明他不是以孝为借口而抗拒皇命。

总结整理:

第三段主要赞颂晋朝“以孝治天下”的治国纲领,陈述作者的从政经历和人生态度,通过再次强调自己的特殊处境,打消晋武帝的疑虑,以求得同情和怜悯。

训练案

一、.默写填空。

(1)_______________________________,凡在故老,___________________,况臣孤苦,特为尤甚。

(2)且臣少仕伪朝,______________,本图宦达,_______________。

(3)今臣亡国贱俘,______________,________________,宠命优渥,岂敢盘桓,__________!

(4)但以刘日薄西山,____________,人命危浅,______________。

(5)臣无祖母,________________,祖母无臣,________________。

母、孙二人,更相为命,___________________________。

二、请当堂背诵第三自然段。

课题:

陈情表(第四课时)

【学习目标】

1、能理解第四段文意,记住重点实词的意义及用法。

2、能理解应用本篇出现的成语。

3、能背诵默写第四自然段。

【学习重点与难点】

重点:

疏通第四段文意。

难点:

掌握文言知识,包括本段出现的实词、虚词。

【使用说明与学法指导】

1、带着预习案中问题导学中的问题通读教材,理解文章大意及段落脉络,做好必要的标注和笔记。

2、认真完成基础知识梳理,在“我的疑惑”处填上自己不懂的知识点,在“我的收获”处填写自己对本课自主学习的知识及方法收获。

预习案

一.问题导学:

阅读第四自然段,说明李密最终的选择是供养祖母,等祖母逝世后再应诏入朝。

他在本段中所陈述的理由是祖母已经年迈,时日不多,而自己还年轻还有时间可以报效皇帝恩情。

(“是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

”)

二.知识链接——出自本文的成语。

1.孤苦伶仃:

孤独困苦,无依无靠。

伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子。

2.茕茕独立:

孤独无依的样子。

茕茕,孤独的样子;独,孤单。

3.形影相吊:

只有自己的身子和影子在一起互相慰问。

形容非常孤单,没有伴侣。

形,指身体;吊,慰问。

   

4.日薄西山:

太阳接近西山。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

薄,迫近。

主谓结构。

5.气息奄奄:

形容人即将断气、死亡的样子。

也比喻事物衰败没落,即将灭亡。

奄奄,呼吸微弱的样子。

   

6.朝不谋夕:

亦作“朝不虑夕。

”早晨不能谋及晚上。

形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。

7.乌鸟私情:

比喻侍奉尊亲的孝心。

古时候说小鸟能反哺老乌。

   

8.结草衔环:

亦作“衔环结草”。

原是古代两个受恩报答的故事。

比喻感恩报德,至死不忘。

联合结构。

结草,典故见本保注释。

衔环,古代神话小说记载:

东汉杨宝救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三事(古官名)。

后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。

9.皇天后土:

古人对天地的尊称。

   

10.人命危浅:

指人的寿命不长了,随时都会死亡。

危,危弱;浅,时间短。

三.预习自测:

1.阅读第四段,查阅课后注释,解释下列加横线的词语。

(1)愿乞终养()

(2)臣之辛苦()

(3)实所共鉴()

(4)听臣微志()

(5)保卒余年()

2.翻译下列句子。

(1)乌鸟私情,愿乞终养。

臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。

(2)愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。

(3)臣生当陨首,死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

参考答案:

(1)我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。

我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。

(2)希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。

(3)我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。

我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

探究案

探究一、《古文观止》说:

“晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢二人,使郡供祖母奉膳。

”阅读第四自然段,你认为该段中的哪些词句感动了晋武帝司马炎的心,请找出来并从修辞手法、表情达意的效果等方面进行赏析。

参考一:

“乌鸟私情,愿乞终养。

本句以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?

作者用比喻的手法说明自己对祖母的孝心,诚挚恳切之情溢于言表,打动人心。

参考二:

“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

本句列举了两个数字进行对比,说明祖母年老时日无多,自己能够侍奉祖母的时间不多,但以后还有机会侍奉晋武帝,表达作者至孝之心。

探究二、“百善孝为先”,中华民族的孝文化历史悠久,源源流长。

在传统文化中,孝文化最受推崇。

然而,在推崇“人民英雄”的中华文化体系中也有一句话,叫“忠孝两难全。

”请阅读下列新闻材料,结合本文李密的经典事例,谈谈你对“忠”与“孝”的看法。

材料:

冰雪中的2008年春节,国家电网郴州电业局电力110班副班长邓鹏宇,真正面临着“忠孝两难全”的艰难选择。

2008年1月份,邓鹏宇的母亲身患重病住院,然而,从1月13日起,国家电网郴州电业局配网637个公变台区多处低压线因导线覆冰而断线,配网线路因高压断线掉落于配网线路上而引起跳闸。

这些故障抢修都必须电力110迅速出警,于发生之日当天得以处理,及时恢复居民用电。

持续的冰灾使身为电力110班的副班长邓鹏宇连日奔忙在郴州城区,辗转桂阳、宜章、资兴、永兴范围配电网络的抢修中。

每日早出晚归,根本没时间留在家里专门照顾母亲。

由于抢修任务压头,邓鹏宇平均每天持续工作20小时,只偶尔挤出点时间到医院匆匆看望久病卧床的母亲片刻。

农历二月二十九,邓鹏宇母亲逝世,然而此时邓鹏宇还奋战在抢电一线,其抢修电网的工作到了关键时期为了千家万户能在春节期间顺利用上电,悲痛难抑的邓鹏宇仍然奔忙在抗冰保电的征途上,无暇料理母亲的丧事。

一个儿子,来不及看望母亲最后一面,换时恢复城区供电;一个儿子,用恸失母亲的代价,把电送进了千家万户;一个儿子,以对母亲的“不孝”恪守对职业、对人民的忠诚。

“妈妈已经去世,只有早日恢复送电,给居民带来光明,才能告慰妈妈在天之灵。

”邓鹏宇泣不成声。

(开放性题目,关键引导学生明白,行孝须及时。

训练案

一、默写填空:

(1)臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,___________________________,______________。

(2)_____________,愿乞终养。

臣之辛苦,________________________,皇天后土,实所共鉴。

(3)愿陛下矜悯愚诚,_______________,庶刘侥幸,___________。

(4)臣生当陨首,___________________。

____________________________,谨拜表以闻。

二、下列加点的成语使用不恰当的一项是(  )

A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子,要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!

B.在已经气息奄奄的暮年,他坐在公园的石凳上沉思往事,突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。

C.当一名人质实在是太累了,太紧张了,太朝不虑夕了。

D.孤苦伶仃的石家母子,冒着生命危险,把这把七星刀一直保存到解放。

参考答案:

B.气息奄奄指人生命垂危,即将断气。

此处不符合语境。

应该用“日薄西山”,比喻人寿命即将结束,修饰“暮年”正合适。

中国的孝文化

“百善孝为先”,中华民族的孝文化历史悠久,源源流长。

在传统文化中,孝文化最受推崇。

孔子把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。

孟子也把孝悌视为基

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