高一 高二语文复习资料.docx

高一 高二语文复习资料.docx

《高一 高二语文复习资料.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一 高二语文复习资料.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高一高二语文复习资料

高二上语文期终复习

《诸子喻山水》（以山水为喻阐述人生哲理）

本文常识：

1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家，教育家。

儒家学派创始人。

《论语》是记录孔子和他学生言行的语录体散文集。

2、老子，即老聃，原名李耳，字伯阳，春秋时期思想家，道家学派创始人。

著作《道德经》，又名《道德真经》

3《孙子》又称《孙子兵法》，作者：

孙武，字长卿，战国末期齐国人，先秦兵家的代表人物

4、孟子，名轲，字子舆，思想家、政治家、教育家，继孔子之后的儒家大师。

5.管子，即管仲，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家。

一.通假字：

1．心不地则物不必载“必”同“毕”，尽。

2．知者乐水“知”同“智”，智慧。

3．源泉混混“混混”同“滚滚”。

4．是之取尔“尔”同“耳”，罢了。

5．正善治“正”同“政”，为政。

6.明主不厌人“厌”同“餍”满足

二．古今异义：

1．未成一篑古义：

差，今义：

未来。

2．虽覆一篑古义：

即使，今义：

虽然。

3．太山不立好恶古义：

没有，今义：

不树立。

4．江海不择小助古义：

不加选择，今义：

不选择、小资助。

5．故大人寄形于天地而万物备古义：

君主、气魄，今义：

年长的人、寄托形体。

6．下无伏怨之患古义：

臣民，今义：

下面。

7．上下交朴古义：

都返朴归真，今义：

交往、朴素。

8．以道为舍古义：

归宿，今义：

舍弃。

9．海不辞水古义：

拒绝，今义：

辞别。

10．盈科而后进古义：

坎今义：

科学

11．放乎四海古义：

到达，今义：

开放。

12．苟为无本古义：

假如，今义：

苟且。

13．故声闻过情古义：

名声今义：

见闻。

14．游于圣人之门者难为言古义：

游学，今义：

游玩。

15．容光必照焉古义：

小缝隙，今义：

容纳、光明。

16．不盈科不行古义：

不向前流，今义：

没有能力。

17．不成章不达古义：

达到阶段，今义：

写成文章。

18．水善利万物而不争古义：

帮助，今义：

锋利。

19．故几于道古义：

接近，今义：

几乎。

20．与善仁古义：

交友，今义：

和。

21．故无尤古义：

过失，今义：

尤其。

22．以其无以易之古义：

代替，今义：

容易。

23．水因地而制流古义：

根据，今义：

因为。

24．故兵无常势古义：

固定的，今义：

经常。

三．一词多义：

1．于仲尼亟称于水对

何取于水也从

游于圣人之门者难为言在

故几于道与

天下莫柔弱于水比

2．而盈科而后进表承接，就

可立而待也表修饰，着

水善利万物而不争表转折，却

而攻坚强者莫之能胜表转折，然而

3．之君子耻之指代“名不副实的情况”

游于圣人之门者难为言的

流水之为物也用在主谓之间，取消句子的独立性

是之取尔宾语前置的标志

4．为苟为无本是

故观于海者难为水被

江海所以能为百谷王者成为

四．词类活用：

（一）名词活用作动词：

1．君子之志于道有志于

2．以其善下之处……下游

（二）意动用法：

1．君子耻之以……为耻

2．孔子登东山而小鲁以……变小

（三）形容词活用作名词：

士不厌学圣人的境界

（四）使动用法：

历心于山海而国家富使……..富强

五．文言句式：

（一）判断句：

1．名成于前，德垂于后，治之至也。

名望树立在生前，恩德流传在后世，（这）是（国家）大治的最高境界。

（二）被动句：

1．沟浍皆盈。

大大小小的沟都被注满。

2．故观于海者难为水。

所以，观看过大海的人，（便）难以被（其它）水所（吸引了）。

3．日月有明，容光必照焉。

太阳月亮有光辉的形象，（就连）小缝隙（也）一定被它们照射到。

（三）介词结构后置：

1．故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富

2名成于前，德垂于后

（四）宾语前置：

1．何取于水也？

（那么我们到底）从水中得到什么（启示）呢？

2有本者如是，是之取尔。

（“之”提宾标志）

有本源的（便）像这样，得到这一点（就）罢了。

3而攻坚强者莫之能胜。

然而（当水）冲击坚强的东西（时），（却）没有能够胜过它的。

（五）固定句式：

1．江海所以能为百谷王者。

江海能成为百川（所汇注的地方且）成王的原因。

2．以其无以易之。

因为没有什么（能）代替它。

《秋水》-------寓言

寓意:

学无止境,宇宙无穷,不因局限于自己的见闻而自满自足

庄子名周道家，井蛙。

。

。

。

。

。

夏虫。

。

。

。

。

。

曲士一组排比兼比喻分别从空间，时间，教育阐述大理。

对比海与天地——小石小木与大山；四海与天地——礨空与大泽；

中国与海内——稊米与大仓；人与万物——豪末与马体（表明事物的大小是相对的）

一．通假字

1不似豪末（“豪”通“毫”细小）

2不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区别）

3拘于虚也（“虚”同“墟”指所居之处）

4人卒九州（“卒”通“萃”聚集）

二古今异义词

顺流而东行，至于北海（古义：

“到达”今义：

连词）

三词类活用

1名词作状语

秋水时至按时

顺流而东行向东

东面而视向东

2形容词作名词

以天下之美为尽在己美景

3意动用法：

尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者（以。

。

。

。

为少，以。

。

。

。

为轻）

4名词作动词

号物之数谓之万号称

5形容词作动词

吾未尝以此自多者满足，夸耀

四一词多义

1东面而视面对旋其面目脸面

2野语有之曰话语仲尼语之以为博谈论

3不可为量数计算号物之数谓之万数量

4拘于虚也墟不知何时已而不虚减少

5尝闻少仲尼之闻听说懂得的东西

6以天下之美为尽在己把。

。

。

看成以为莫己若认为

伯夷辞之以为名而获得仲尼语之以为博而显示

7于是焉河伯始旋其面目无义人处一焉于之兼词

五句式

（一）判断句

1闻道百，以为莫己若者，我之谓也

2井蛙不可以语于海者，拘于虚也

3以为莫己若’者，我之谓也

（二）宾语前置句

1以为莫己若者

2我之谓也（“之”是宾语前置的标志。

）

3又奚以自多

（三）被动句：

1吾长见笑于大方之家

2拘于虚也笃于时也束于教也

（四）介词结构后置：

1拘于虚也笃于时也束于教也

2莫大于海

（五）定语后置

闻道百

（六）固定句式：

1以天下之美为尽在己（把……看成）

2吾非至于子之门，则殆矣（不是……那么就……）

六出自本文的成语

望洋兴叹：

仰望海神而兴叹。

原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。

今多比喻力量不够，感到无可奈何。

望洋，亦作“望羊”，仰视的样子。

贻笑大方：

留下笑柄给内行人，让内行的人笑话。

贻，遗留。

大方，大方之家，指修养很高、明白道理的人。

常用作谦词

《前赤壁赋》

一、文学常识

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。

字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。

苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。

其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。

本文选自《经进东坡文集事略》，作于宋神宗元丰五年（1082）。

当时，苏轼被贬为黄州团练副使，心情十分苦闷。

同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。

本文是《前赤壁赋》，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

二、重点字、词、句

（一）通假字

1、举酒属客　举匏尊以相属（属，通“嘱”劝酒　）

2、浩浩乎如冯虚御风　（冯，通“凭”乘）

3、山川相缪　（缪，通“缭”盘绕）

（二）词类活用

1名作动

（1）歌窈窕之章　扣舷而歌之（唱）

（2）下江陵，顺流而东也　（攻占，向东进军）

（3）东方之既白（显出白色）

2、名作状

（1）月明星稀，乌鹊南飞（向南）

（2）西望夏口，东望武昌（向西、向东）

3形作动

（1）正襟危坐（整理）

4使动用法

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇　（舞，使……起舞；泣，使……哭泣）

5意动用法

侣鱼虾而友麋鹿　（以……为伴、以……为友）

（三）古今异义

1、白露横江，水光接天（古义：

白茫茫的水汽；今义：

二十四节气之一）

2、凌万顷之茫然（古义：

旷远的样子；今义：

完全不知道的样子）

（四）一词多义

1、望：

七月之望（名词，阴历的每月十五日）

望美人兮天一方（动词　眺望，向远处看）

2、歌：

扣舷而歌（唱）

歌曰（歌词）

倚歌而和之（歌声）

3、如：

纵一苇之所如（往）

浩浩乎如冯虚御风（像）

飘飘乎如遗世独立（像）

4、然：

其声呜呜然（……的样子，像声词词尾）

何为其然也（这样）

5、长：

抱明月而长终（永远）

而卒莫消长也（增长）

6、于：

苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）

月出于东山之上（从）

徘徊于斗牛之间（在）

此非孟德之困于周郎者乎（被）托遗响于悲风（给）

7、而：

羽化而登仙（表承接）

扣舷而歌（表修饰）

倚歌而和之（表修饰）

正襟危坐而问之（表修饰）

侣鱼虾而友麋鹿（表并列）

逝者如斯而未偿往也（表转折）

耳得之而为声（表因果）

8、之：

凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词）　　

扣舷而歌之（音节助词）

倚歌而和之（代词，代“歌”）　

哀吾生之须臾（助词，取独）

9、其：

而不知其所止（代词，它，指“一苇”）

其声呜呜然（代词，那）　

何为其然也（代词，指箫声）　

方其破荆州（代词，他，指曹孟德）

（五）特殊句式

1、宾语前置

（1）何为其然也

（2）而今安在哉

（3）而又何羡乎

2状语后置

（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下

（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

（3）渔樵于江渚之上

（4）寄蜉蝣与天地

（5）托遗响于悲风

（6）相与枕藉乎舟中

3被动句

此非孟德之困于周郎者乎

4定语后置

客有吹洞萧者

5判断句

是造物之无尽藏也。

三、成语

1、沧海一粟：

大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。

2、正襟危坐：

理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。

3、遗世独立：

脱离社会，独自生活，不跟别人往来。

4、不绝如缕：

像细线一样连着，差点就断了。

多用来形容局势危急或声音细微悠长。

5、杯盘狼藉：

形容宴饮后桌上凌乱的样子。

四、重点句子翻译

　⑴寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟

　像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒

　⑵挟飞仙以遨游，抱明月而长终

　　同仙人一起遨游太空，永久地拥抱明月.

　⑶盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬

如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止

　⑷是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适

这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受

游褒禅山记王安石

（一）通假字

1.长乐王回深父。

通“甫”，古代对男子的美称。

（二）词类活用

1名词活用为动词

（1.）始舍于其址。

筑舍定居。

（2.）名之曰褒禅。

命名，称呼。

（3）世之谬其传而莫能名者说出名字

2名词作状语

.有泉侧出。

在一侧。

3形容词用作动词

（1）.好游者亦不能穷也。

穷尽，走到头。

（2）火尚足以明也。

照明。

（3）不得极夫游之乐也。

尽情享受。

4动词作名词

（1）盖其又深，则其至又加少矣到达的人

（2）.而其见愈奇。

见到的景象

（3）世之谬其传而莫能名者流传的文字。

5形容词用作名词

（1）问其深，则其好游者不能穷也。

深度。

（2）.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

险远的地方。

6使动

世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

使……错。

（三）文言固定句式

1.其孰能讥之乎？

（难道……吗？

）

2.何可胜道也哉！

（哪里……呢！

）

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（这就是……的缘故。

）

（四）特殊句式

1判断句

（1）.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

2状语后置句

1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（五）多义词

乃①以其乃华山之阳名之也（“是”“就是”）

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）

③良乃人，具告沛公（于是）

④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）

道①有碑仆道（路，道路）

②师者，所以传道受业解惑也（道理）

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）

④何可胜道也哉（说，讲）

⑤策之不以其道（方法）

3.盖以其（略）

（六）古今异义词

1.比好游者尚不能十一。

古义：

十分之一。

今义：

数词。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义：

不平常。

今义：

十分，很。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：

泛指求学的。

今义：

特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：

是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。

今义：

常用来表示因果关系的连词。

5.于是余又叹焉。

古义：

“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。

为单音词连用。

今义：

合用为一个连词。

词，又称曲子词、长短句、诗余等。

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。

她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝。

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：

婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派。

婉约派的代表人物：

柳永、李清照、秦观、晏殊、晏几道、周邦彦等。

豪放派的代表人物：

辛弃疾、苏轼、岳飞、陆游、欧阳修等。

花间派的代表人物：

温庭筠等。

宋词四首

《雨霖铃》柳永字耆卿，婉约派最具代表性的人物之一。

原名三变，字景庄。

后改名永，排行第七，又称柳七。

为“慢词”的发展起到了极大的作用，本词以“伤离别”为主线以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。

层层铺叙，情景交融，委婉多致。

《踏莎行》秦观以委婉曲折的笔法，抒写了谪居的凄苦与幽怨。

成为蜚声词坛的千古绝唱。

《苏幕遮》周邦彦此词通过回忆、想象、联想，以荷花贯穿，既细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。

全词语言自然明丽，淡雅素洁，别具一格，词境清新而爽朗。

《声声慢》李清照这首词是李清照晚年流落江南为抒发家国身世之愁而作。

这首词最大的特点是成功地运用了叠字。

最后逼出“怎一个愁字了得”的强烈感情，突然作结，沉痛无限。

全词语言朴实，感受细腻，巧用叠字，满纸呜咽，动人心弦。

元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇花，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。

元杂剧和散曲合称为元曲，散曲从体式分两类:

“小令”和“套曲”。

关汉卿、马致远、郑光祖、白朴等并称”元曲四大家”。

关汉卿的杂剧风格多变，小令活泼深切，晶莹婉丽，套数豪辣灏烂，痛快淋漓。

马致远创作题材宽广，意境高远，形象鲜明，语言优美，音韵和谐，被誉为元散曲中的第一大家“曲状元”和“秋思之祖”。

元曲四大悲剧：

　　《窦娥冤》关汉卿　　《梧桐雨》白朴　　

《汉宫秋》马致远　　《赵氏孤儿》纪君祥　　

元曲四大爱情剧：

　《拜月亭》关汉卿　　《西厢记》王实甫　　

《墙头马上》白朴　　《倩女离魂》郑光祖