贵州省遵义育新高级中学学年高二上学期月考历史试题精校Word版含答案.docx
《贵州省遵义育新高级中学学年高二上学期月考历史试题精校Word版含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《贵州省遵义育新高级中学学年高二上学期月考历史试题精校Word版含答案.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
贵州省遵义育新高级中学学年高二上学期月考历史试题精校Word版含答案
绝密★启用前
贵州省遵义育新高级中学2018-2019学年12月份考试
高二历史
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试时间90分钟。
学校：
___________姓名：
___________班级：
___________考号：
___________
题号
一
二
总分
得分
分卷I
一、选择题（共30小题,每小题2.0分,共60分）
1.陈独秀指出：
“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。
”为此，他当时致力于（ ）
A．反对袁世凯复辟的军事斗争B．宣扬资产阶级民主与科学思想
C．宣传马克思主义学说D．创建无产阶级政党
2.东西方先哲在对道德的认识上存在很大的差异。
其中高度重视道德的有（ ）
①孟子②董仲舒③智者学派④苏格拉底
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
3.黄宗羲在《明夷待访录·方镇》中说：
“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。
是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。
欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！
”黄宗羲这段话的主要意图是（ ）
A．主张推行郡国并行制度
B．扩大地方权力，限制中央集权
C．深刻揭露君主专制的弊端
D．设方镇以克服郡县制度的弊端
4.法国浪漫主义作家雨果在《巴黎圣母院》中说：
“丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。
”这反映出作者（）
①热情赞美并歌颂了人类美好的心灵②深刻揭露了法国社会的黑暗③对资本主义制度的美好憧憬已彻底消失④对未来社会的悲观失望
A．①②B．③④C．①②③D．①②④
5.下列关于“百花齐放，百家争鸣”方针的叙述，正确的有（ ）
①其内涵是在艺术问题上“百花齐放”，在学术问题上“百家争鸣” ②在宪法范围内学者在学术上有独立思考、创作、批评、辩论的自由 ③在贯彻中历经曲折 ④其提出背景与2000多年前“百家争鸣”局面出现的背景相似
A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④
6.明清时期是中国古代思想上一个非同寻常的时期。
而黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”（刘述先）。
这个“新时代”（ ）
A．开始出现批判封建君主专制的思想
B．民主启蒙思想被大多数人所接受
C．彻底结束了儒家思想的统治地位
D．开始倡导“自由”“平等”思想
7.“龙”字象征着中华民族和中国文化，寓意深刻。
下列对“龙”解读全部正确的是（ ）
①从龙字字体演变看出中国字体总趋势是由繁到简
②第二个“龙”字字体始于西周时期，具有线条的特点
③龙字书体由曲线逐渐发展到笔画并摆脱描绘过程
④龙字写法从难到易说明要固守传统文化
A．①②B．③④C．②④D．①③
8.蒸汽机的推广也包含瓦特专利权的使用，瓦特因此而成为很有钱的名人。
从1630年到1809年，英国总共批准了3241项专利，其中1750年以后占2639项，工业革命高峰期间的1800~1809年，有924项发明获得专利。
这表明（ ）
A．珍妮纺纱机的使用推动了发明不断涌现
B．英国在工业革命期间涌现出许多科学家
C．英国政府保障私有财产以鼓励发明创造
D．工业革命期间英国开始有了专利保护法
9.德意志宗教改革运动的领袖马丁·路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。
其主张否定了（ ）
A．宗教神学的价值B．世俗君主的作用
C．罗马教皇的权威D．宗教仪式的意义
10.西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：
即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。
要解决“可能作恶的权力”，他们主张（）
A．推翻君主专制，建立君主立宪制
B．消灭私有制，实现社会真正平等
C．建立有效机制，实现权力制衡
D．削弱中央权力，实现公民自治
11.毛泽东提出：
“有必要在我国人民中，首先是在干部中，进行解释，引导人们认识社会主义社会中的矛盾，并且懂得采取正确的方法处理这种矛盾。
”这一主张提出的背景是（ ）
A．社会主义基本制度的确立B．“左”倾错误思想的发展
C．“大跃进”运动的全面推进D．“文化大革命”的发动
12.在汉代，某人要修建储存粮食的仓窖，他可以参考（ ）
A．《九章算术》B．《黄帝内经》
C．《授时历》D．《石氏星表》
13.20世纪，电进入了人们生产和生活的各个领域，人类社会进入了“电气时代”。
电气技术的广泛应用，给人类社会带来的最主要变化是（）
A．使城市面貌日新月异
B．改变了社会结构和世界形势
C．社会生产力得到大幅度提高
D．使人们的生活更加丰富多彩
14.艺术家们试图推翻原来“艺术”的定义，把各种新的观念、形式和材料纳入到艺术表达的范畴之内。
大多数人全然无法喜欢这一艺术，每一个社会阶层都十分普遍地表现了这一精神障碍。
因为一般说来，人人都有循规蹈矩的习惯；这一艺术扰乱了他们的传统感和安全感。
而正如我们所看到的，它以表达主观性、紧张感和危机感而真正开始。
下列属于这一艺术的作品是（）
A．《等待戈多》B．《自由引导人民》
C．《日出·印象》D．《马拉之死》
15.孟子说：
“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。
两者思想主张的共同点是（）
A．主张民贵君轻B．维护统治秩序
C．强调层层分封D．体现以德治民
16.1974年10月《全国教育工作会议纪要》中写道：
“历史事实证明，解放后17年……毛主席的无产阶级教育路线基本上没有得到贯彻执行，教育制度、教学方针和方法几乎全是旧的一套。
”对此分析评论正确的是（ ）
A．对“文化大革命”前17年教育的估计、总结基本符合史实
B．观点错误，没有看到“文化大革命”前17年教育事业的硕果累累
C．观点错误，没有看到“文化大革命”前我国已建立起中国特色的社会主义教育体系
D．观点正确，建国后的17年，中国的教育工作中“左”倾错误占主导
17.19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治，对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。
这一变化的本质作用是（ ）
A．促进了民主科学的传播B．结束了封建礼教的束缚
C．推动了政治体制的变革D．动摇了封建思想的统治
18.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。
材料表明，董仲舒（）
A．继承了原始儒学的全部宗旨B．背离了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想D．摒弃了原始儒学的德治主张
19.人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。
文艺复兴时期，人文主义的核心是（）
A．开始以人作为学术研究的核心B．反对宗教神权对人性的束缚
C．主张以世俗政权取代神权统治D．以理性否定一切外在的权威
20.人们之所以将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，主要是因为他们的思想（ ）
A．批判了封建专制，对新社会提出设想
B．批判专制主义，提倡自由平等
C．批判宗教，提倡理性
D．否定封建王权，提倡民主自由
21.20世纪80年代以来，我国高等教育迅速发展，大学数量不断增加，资源配置、专业结构更加合理。
与高等教育出现这一繁荣景象无关的是（ ）
A．正确的教育方针B．安定团结的政治局面
C．基本实现双基目标D．经济迅速发展
22.明代徐渭有一首题画诗：
“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
”可见该配诗画作是（）
A．山水画，重视写实B．风俗画，刻画习俗
C．文人画，重视写意D．人物画，形神俱备
23.蔡元培曾撰写过这样一副挽联：
“是中国自由神，三民无权，推翻历时数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。
”他悼念的是（）
A．康有为B．袁世凯C．孙中山D．陈独秀
24.元代科学家郭守敬编订《授时历》，取“敬授民时”之意，其目的是（）
A．尊敬农民B．指导农业生产
C．保证农民劳动时间D．关注农作物生长规律
25.葛兆光在《中国思想史》中曾说：
“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。
”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。
”对于朱熹的作用，作者认为（）
A．实现了儒学的世俗化和普及化
B．实现了儒学的政治化
C．实现了儒学的道德化和宗教化
D．实现了儒学的哲学化
26.美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:
在荷马时期,幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于______。
材料空白处应是（）
A．权利与金钱B．上帝和法律
C．民主与科学D．智慧与德行
27.1950年7月，毛泽东指示：
文字改革应首先办“简体字”，不能脱离实际，割断历史。
当时简化汉字的出发点可能是（ ）
A．有利于扫盲，普及文化知识
B．有利于对传统文化的全面清算
C．有利于“科教兴国”战略的实施
D．有利于“双百”方针的贯彻执行
28.从对能源的开发和利用角度看，人类历史上具有“革命”意义的事件开始于（）
A．水能的开发和利用B．瓦特改进的蒸汽机
C．电力的发明和使用D．石油的开采和使用
29.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……口口被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。
”文中的“这些哲人”和空格部分（口口）分别是指（ ）
A．人文主义者、人性B．启蒙思想家、理性
C．启蒙思想家、科学D．人文主义者、理性
30.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为（）
A．儒学内部的改造B．统治集团的斗争
C．杜会环境的变化D．其他学说的衰落
分卷II
二、非选择题（共3小题,共40分）
31.阅读下列材料，回答问题。
材料有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。
在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。
而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。
借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和凸显出“西方式”启蒙的反传统含义。
——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理
依据材料并结合所学知识，说明西方启蒙是一种“内源式”的启蒙。
并指出导致近代中国启蒙具有“外源式、突变性”特点的主要原因是什么？
32.阅读下列材料，完成下列问题。
材料一 天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。
君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命……受命之君，天意之所予也。
故号为天子者，宜视天为父，事天以孝道也……
——《春秋繁露》
材料二 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
这是唐朝杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗中的两句。
从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑，人们开始了对宗教的渴求。
那个时候，从王公贵族到黎民百姓，崇信佛教，纷纷皈依佛门，甚至连皇帝也“舍身”佛寺。
——中华读书网
材料三 陆氏门人朱亨道曾记述：
“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。
朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。
”
（1）材料一的核心思想是什么？
作者分别对百姓和天子提出了什么要求？
（2）据材料二说明汉末到魏晋南北朝时期中国思想界的状况。
（3）据材料三概括朱熹和二陆的主要分歧。
（4）据材料和所学知识，指出中国古代主流思想演变过程的特点及主流思想演变所反映的本质问题。
33.阅读下列材料：
材料一恩格斯说：
“和启蒙学者的华美诺言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。
”
材料二恩格斯说巴尔扎克的作品“汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多”。
材料三1913年，泰戈尔凭借其著名长诗《吉檀迦利》荣获了诺贝尔文学奖。
得奖评语这样写道：
“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。
”
请回答：
（1）材料一导致欧洲文坛出现了什么变化？
出现了那些杰出人物和作品？
（2）材料二中，恩格斯为什么如此评价巴尔扎克？
（3）材料三反映了当时世界文学发展的什么特点？
（4）面对19世纪中期以来的世界文化交流，有人认为这是资本主义国家对亚、非、拉等国的文化侵略，应该抵制；也有人认为这是不同文化的碰撞、融合，被侵略国家应当有选择地吸收外来文化，发展本国文化。
你认为哪种说法更合理？
请就这一问题谈谈你的看法。
答案
1.B2.C3.B4.A5.A6.A7.D8.C9.C10.C11.A12.A13.C14.A
15.B16.B17.C18.B19.B20.A21.C22.C23.C24.B25.A26.D27.A28.B
29.B30.A
31.说明：
内源式：
资本主义经济的兴起和发展；资产阶级力量的壮大。
原因：
近代中国是在西方列强侵略的背景下开始的启蒙。
32.
（1）思想：
君权神授（或天人合一）。
要求：
百姓要接受君王的统治；天子治国要服从天命。
（2）状况：
儒学思想受到怀疑；民众普遍崇信佛教。
（3）朱熹主张“先观后悟”；二陆主张“先悟后观”。
（4）特点：
中国主流思想发展的过程是各流派思想相互影响和交流的过程。
本质：
适应封建专制的需要。
33.
（1）浪漫主义文学出现；雨果《巴黎圣母院》，雪莱《解放了的普罗米修斯》，海涅《德国，一个冬天的童话》等。
（2）巴尔扎克是现实主义文学大师，他的《人间喜剧》展示了当时整个法国的社会生活，被成为“社会的百科全书”。
（3）东西方文化的融合；东方文化得到世界的承认。
（4）第二种说法。
看法：
资本主义文化既有精华，又有糟粕；被侵略国家要辩证地看待外来文化，“取其精华，去其糟粕”，在交流中充实和发展自己。
升级会员 