曾仕强教授情绪管理.docx
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曾仕强教授情绪管理
曾仕强教授情绪管理
曾仕强教授情绪管理
一
1：
情绪没什么好坏，情绪只是我们最外界的一种反应。
2：
情绪不但可以管理，而且它比其它的事情你的自主性更高，因为它跟别人没太多的关系。
3：
中国人很容易动怒，就是因为太敏感，人家明明没有那个意思，可你就听出很多意思来。
4：
在中国社会讲话一定要特别小心，说话要谨慎，用词要特别注意，你一发出你的信息，别人一解读，它有不同的反应，就变成你的刺激，最后你还是要承受。
5：
凡是讲话声音大的人，你不要去听他的内容，他只是在发出一个信号说我是一个了不起的人，你不要小看我你不要惹我，惹我我会生气。
6：
我们自尊心很强中国人天不怕地不怕就是怕人家看不起。
7：
中国人是天底下最讲道理的民族，但是有一个时候中国人是不讲理的，就是你惹他生气的时候他就不讲理。
（情绪稳定的时候比较谁
10：
情绪是一种警示反映，当你全身要爆炸的时候它会提醒你什么地方出了问题，因为它没有好坏没有优劣，他只是告诉你你的反应有点问题，当有了这种警觉性就应该知道我怎么样去调整自己。
因为让自己情绪自自然然的反映出来有时候好有时候不好，而最后的结果让你自己来承受。
任何一种情绪反应你都把它当作他是在提醒你要怎么去做才正确。
三
1：
不要压抑自己的情绪，不要控制自己的情绪，不要让自己充满这不安的情绪。
2：
生活的意义就是要有理想，当没有理想的时候你的情绪就没有目标，你就被人控制，当有理想的时候就不是控制。
3：
人生这辈子就是要完成自己的理想（理想有两种一种是私的理想一种是公的理想），完全为私的理想你会一辈子很痛苦。
为善不要让人家知道，做事情没有功劳，因为那本来就是你的理想。
4:
人要自由自在，一个人要不要自由自在，能不能自由自在完全是你自己的事情，跟别人没有什么关系（你之所以不能做是因为你情绪负债太多，我做了一点事情我就应该让人知道。
）
5：
人类的自由是在大家可以接受的范围内，你才有充分的自由。
当一个人没有框框的自由很快就会违反规矩，就会受到打击。
所以认识没有框框先找框框，有了框框慢慢要把它解脱掉。
6：
人生只有一个理想就是不断的提升自己的层次。
四
1：
人生只有一个规律，没有人例外，就是自作自受（我们自己做的事情我自己要享受那个成果，不管好坏）
2：
各色各样的人生经历造就了今天的你。
相由心生-18岁以前你长成什么样子是你父母给的，18岁以后你长什么样子是你自己搞出来的，把自己搞得精疲力竭的样子、把自己搞的未老先衰的样子，把自己搞的昏头昏脑的样子。
3：
一个越成熟的人对事情没有好坏之分，人没有好坏之分（不能因为某件事情做的不好他就是坏人、某件事情他表现的很好不见得他就是好人），当越来越成熟的时候，就越不会黑白分明
，你有很多灰色地带，就不会对错两极端就会知道对中有错错中有对，这样情绪就比较平稳。
4：
天底下最硬的最软、最软的最硬，它是变化的不是固定的
5：
小孩回家考试就考试，没考试就没考试，考及格就考及格、没考及格就没考及格，没有什么了不起的事情，要知道小孩考不及格的时候他自己也有压力，你一骂他说不定他就没有压力了，到最后小孩子就变成我是为你读书的，然后他一毕业就把所有的书都烧掉（很多人都这样大学毕业，从此不看书。
。
想想当年好霸气哈哈）
6：
情绪不可能简单的分成好坏善恶正负之分，但是好多人偏偏钻牛角尖，每一种情绪都是有价值的人，那你多一种体验，否则你的人生永远不完整（如走错路，幸好走错了不然一辈子看不到这边的风景，心情就很愉快），不是不能阿Q，我们是合理的阿Q。
7：
人天生的有反叛心理特别是中国人（你叫我西我偏东，你叫我东我偏西、让你坐你可能会说站着比较舒服，让你站着，你可能会说我为什么站着累得很我要坐着，你碰到一个中国人你问他最近好不好，他会说还可以啦。
你问他最近很忙吗？
他会说也不会，你如果问他你最近比较空对不对，他会说忙死了，因为他都有高度警觉性，你最近比较空对不对，回答是，那好来帮我忙，完蛋了那自己害自己：
我赚了不少钱，那好借我300块）
8：
当你把是非分得很清楚的时候那你就整天闹情绪，我们的教育教小孩要是非分明，目的只有一个让他一辈子痛苦不堪。
你要随时调整你的观念，然后你的心情就会越来越愉快，越来越合理，不要把以前的观念方式带上来，那样就叫做长不大，长不大的人都很苦恼自作自受。
9：
人要同中有异，异中求同，而不是完全一样，也不是完全不一样，那一天我和你一样的时候我也没有什么不愉快的感觉，那天我和你不一样的时候也没感觉什么很奇怪，我就自由自在，情绪是可以自己调整的。
10：
人中有靠自己，求人不如求己，自己要给自己拿出一条办法来。
五
1：
当有错事的时候到底要不要推责任，你不推你会吃亏（当事情发生时你说这是我的错，那么所有人都把错误都推到你身上，你承受不了）。
我们不敢认错而不是不认错，所以有人告诉你你有错误要勇敢承认出来，他也是在害你。
可是你也不能够推，退了以后你就害死自己。
——比较中国化的做法，中国人嘴巴要推给别人，心里要承认自己的错误你就成功了。
2：
我们要对自己的情绪负责，方法是我们不要把责任推给脾气（我没办法控制我的脾气，嘴巴讲讲可以，心里一定要想我脾气不改对我是很不利的我一定
要改），只要你观念一改变，你整个脾气就改变。
3：
人立场不同，他讲的话就不同。
真实的环境跟我们想象的有很大的落差，我们多半生活在想象当中，我们经常不切实际，当想象和显示有差距是情绪就不好。
4：
世界上没有一定的事，一切都在变化，一切都是不确定相对的。
5：
西方人要求你不要骗别人，中国人就要求你不要骗自己（你连自己都骗那就完了），你把责任往外推我不反对，但是最后你还是要很清楚是推不掉的，最后还是要面对这个事实，这样你就会调整。
7：
看山是山，然后看山不是山，最后看山就是山，这就是人生的过程。
规矩很重要，慢慢你会发现规矩不重要，最后你会发现没有规矩就是规矩，规矩就是没规矩。
六
1：
人是不能看破，已看破你就会很消极，你就无所作为，人还不能斤斤计较，人一斤斤计较你就时时不愉快常常痛苦。
人要看开，看开的意思就是说我不会常常倒霉，就这次而已，人家也碰到过，只是人家碰到的时候我不知道而已。
2：
一定要记住每一个人都有大大小小的挫折，都有各种不同的坎坷的遭遇，你才会长大，你的体验才会广，所以要平常心，平常心听起来很平常，但实际上很不平常。
什么事情发生你会当无所谓本来就这样，没有什么稀奇，你的情绪就会比较平稳。
3：
改变的方法那就是调整心态，心态是自己可以调整的跟外面没有关系，那是自己可以控制的所以你可以做自己的主人。
只要你心态一改变，整个情绪就改变，就能够有效的稳定你的情绪。
4：
我们长久以来认为是我们被事情所困扰，那是不对的，我们是被你看待这个事情的观点所困扰，是你自己在困扰自己，而不是外界的环境在困扰你。
5：
例你为什么睡不着，就是因为声音太吵，那你又能怎么样，在今天的社会今天的环境你要求别人配合你那是高难度的几乎不可能，那你只有改变自己，当我觉得这的声音很刺耳的时候，我讨厌他没有用我也改变不了他，所以就改变自己什么，我就试图去听所有的声音，当你要听所有的声音的时候你就听不到这个声音了。
6：
人是自己找麻烦一切的麻烦都是我们自己找来的。
我们既不是为别人而活，也不是为自己而活，我们不要很在乎别人，也不能不在乎别人。
我们最大的感情负债就是把事情分得很清楚，但实际上我们是分不清楚的。
七
1：
一个非常具体的情绪管理的方法当刺激突然来的时候，建议先把嘴巴闭起来，因为我们的嘴巴是最闯祸的东西，一旦来了个刺激你马上就嘴巴反应，你的人际关系一定不好。
2：
当我们说控制不好的时候，你是
不能不控制的，如果说西方不能控制的时候那绝对是不能控制的，而我们是相对的。
你在合理的情况下要有合理的控制这个才叫不要控制。
3：
中华文化的包容性，西方做事对就对错就错好就好不好就不好，他没有包容性，只有中国人肚量最大这样好吗，这样不好啦，不过也没有关系改天再说，大家好商量，听起来很气人但是这样是最有修养的。
4：
情绪就是我们的观点对外界的事物所产生的一种反应。
而我们的观点是操控在我们自己的（当我看到一个人我觉得很生气的时候，我就告述自己我生气干啥，说不定他已经改变了，他以前对我不好现在说不定对我很好）
5：
看到大人物你要小看它，看到小人物你要高看他你的情绪就很平稳，看到大人物你就害怕，你连话也不敢讲，她就欺负你，你看到小人物你就看不起他，他被你激怒了他就给你难看你就吃亏。
八
1：
道家和佛家共同主张就是你要无条件的接受你自己，不分好坏。
2：
相由心生，你的心一改变你的相貌就改变，心就是你的观念一改变你的相貌就改变。
（情绪管理可以改变你的相貌，你情绪很平稳，你不会到处惹事，你不会惹人家不高兴你不会让人想办法整你，你不会害自己，那你运气当然好了）
3:
我们要接受我们和别人不一样，也希望每一个人各有各的个性，不要大家都一样，我们现在的教育就是喜欢大家都一样这就糟糕了（你数学要考一百分，因为大家都考一百分，没有这个必要，一个人这辈子不搞数学也是可以的）。
4：
每一个人都是独一无二不能取代的，那你就要慎重你这个独一无二的人生，你会爱惜你的生命，你会爱惜你的荣誉，你也会珍惜你的机会，你不会随随便便说过一天算一天。
5：
我们长成这个样子一定有他的道理（有人一长出来的样子就知道他是要当将军的，有人长成什么样子他天生要做什么），你会长成什么样子，就是因为你这辈子要做什么事情的一个准备，所以你就要想我长成这个样子老天爷要让我做什么。
6：
各人有个人的条件、需求、理想，因此你就不能跟别人比来比去（中国人最喜欢比来比去，我们的痛苦就是这里所产生）
7：
到家和佛家告诉我们一切顺自然，怎么样就怎么样而且都是好的，没有不好的。
8：
就算你表现的很差很差，或被人看不起也没有什么好计较的，人生下来就是不平等的，没有出生以前是平等的，死了以后也是平等的，只有活着你就是不平等，那你就没有什么苦恼，我们很多观念就是从不平等而来。
9：
中国人有个观念叫宁可救虫不要救人，我们有太多的苦难都是从救了一个人，最后被他害死，还
得凄凄惨惨。
10：
不要计较世俗的评论。
11：
我们常常因为自己的表现不好表现的很压抑很自卑，一个人自大和自卑是完全一样的，自卑的人他就会显得很自大，而所有自大的人其实都是自卑.
12:
儒家主张的是没有条件的快乐（我有钱我也快了、没钱我也快乐，有工作做我也快了哪天失业了我还是快乐）叫做随遇而安，一个人只要有条件你就不可能快乐（因为你的条件不可能一直都满足天有不测风云人有旦夕祸福，一切都在变化而且无法控制，你怎么可能一辈子都不出差错、一辈子都满足）
13：
人自己就是主宰人自己就是主人，我们要坚定一个信念就是我可以改变一切（什么叫做信念，就是你相信他就会产生力量，你不相信他就没有力量，即诚则灵，诚即是我有坚强的信念那我就很灵光了）因为心想事成就是你的观念可以决定一切。
14：
不同的当中我们有同的部分，同的部分我们要尊重不同的选择这才是中国人要实现的大同世界。
慢慢去听中国人讲出来的话不一定很重要，没有讲出来的话会比讲出来的话更重要，大同后面有两个比较重要的两个字叫小异，彼此有点不同才叫大同，如果每个人都一样那就不叫大同，那叫一同，一同就太霸道了。
九
1：
首先要认定人相当的不理性，我们不可能很理性，这样我们就可以慢慢接受一个观点每个人都有缺点，我们以前就是要求他太完美，完美主义者是很不切实际的（你会发现要求自己完美，自己一生就痛苦不堪，你要求别人完美你就会发现没有一个人是对劲的，都很讨厌，自己跟自己过不去。
什么叫做完人就是把一个人做完了要死了那就叫完人，人只有死了才完美）
2：
自律就是自己管理自己，中国人是非常不喜欢人家管的，一开口就说谁要你管、你管那么多干什么，不要你管你少管我，我们对管理是天生有些抗拒的。
3：
只有自己管好自己的人才有资格不让别人管。
4：
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