北京六区高三一模语文分类汇编文言文阅读教师版.docx
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北京六区高三一模语文分类汇编文言文阅读教师版
2018北京六区高三一模语文分类汇编--文言文阅读（教师版）
【海淀一模】
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的文言文，完成9-14题。
送吴纯甫先生会试序①
予为童子时，则知有吴纯甫先生。
长而登先生之门，悦而忘其归也。
盖世之所谓慷慨魁磊之士，吾必日先生焉。
先生精于学，邃于文，熟于事。
少时，为县大夫郡邑长者所推重。
当道者往往叹息，期以大用，指日以望。
既而摧抑顿挫者几三十年。
先生自负瑰玮，不见施设②，独喜为人言之。
人无贤愚，见者倾倒。
自少年学子稍知向方者，必引而进之。
士之有志者，亦皆归先生。
每从嘉林修竹间，纡衿方履，笑咏相随，殆无虚日。
时有质辨，剖析毫发，议论蜂起，群疑豁如，云披雨霁，天清日明。
其于天下之利害，生民之得失，常有隐忧于其间。
天子中兴，慨然有志于三代之治。
诏书数下，所以修明千百年之废典者不一事，悉先生之所尝言者。
故与先生游者，皆去为显官。
先生独为诸生，揖让进退自若也。
嘉靖辛卯，先生始发解，于是将上礼部。
皆喜先生之遇，而又惜其晚也。
然君子之论不施于早晚之间，而施于遇不遇之际。
不以徒遇之为喜，而以得所遇之为乐。
予惟国家以科目收天下之士，名臣将相，接踵而兴。
豪杰之士，莫不自见于其间。
而比年以来，士风渐以不振。
其始羸然一书生耳，才释褐③而百物之资可立具，此何从而得之哉？
亦独不念朝廷取之者何如，用之者何如，爵禄宠锡④之者何如也！
世之所倚重者尽赖此辈，而如是弥望，君子盖以为世道无穷之虑焉。
初，先生与余论天下事，予未尝不竦然，又默然有感也。
以为在位者皆以此为心，则天下可以无事，然而先生不遇也。
今先生遇矣，以其向所言者而从事焉，则犹饥渴而饮食之也。
夫趋俗之士师师⑤，持正之士谔谔。
夫谔谔非幸也然天下之事彼不为而此为之倡者一人随
者十人则固当有声气之同者。
若是而相与持天下之势，君子又以为世道无穷之幸焉。
故予
谓先生不谓之晚，而如先生乃可谓之真遇也。
若彼碌碌者徒，虽襁褓而朱紫⑥，日唯诺于殿廷，吾不谓之遇也。
因书以为别。
（取材于归有光的同名文章）
【注释】①本文写于吴纯甫44岁即将赴京参加会试之时。
文中的“发解”指考中乡试第一名，“将上礼部”指即将赴京会试。
②施设：
施展才能的机会。
③褐：
粗布衣衫。
④锡：
同“赐”。
⑤师师：
庄严恭敬的样子。
下文的“谔谔”，直言争辩的样子。
⑥朱紫：
古代高级官员的服色，借代高官显爵。
9．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．邃于文邃：
精深
B．自少年学子稍知向方者向方：
遵循正道
C．群疑豁如豁如：
晓悟，明白
D．而比年以来比：
等到
10.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）
A．悦而忘其归也B．当道者往往叹息
而又惜其晚也故与先生游者
C．士之有志者D．士风渐以不振
用之者何如因书以为别
11.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．既而摧抑顿挫者几三十年
之后遭遇失意与得意的情况将近三十年
B．所以修明千百年之废典者不一事
用来修正阐明千百年来废置的礼法制度的不止一例
C．然君子之论不施于早晚之间
然而评判君子不以考中科举的早晚为标准
D．以其向所言者而从事焉
按照他先前所说的那样去做
12.请用“／”给文中画波浪线的部分断句。
（3分）
13.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．吴纯甫年少时就深受当地府县中有地位、有威望之人的推崇。
B．作者认为君子不应只以考中科举为喜，更当以报效国家为乐。
C．文章批评有些读书人在做官之后仍然不明白朝廷的用人标准。
D．吴纯甫关于天下事的见解，常常令作者震惊，并且深有感触。
14.按照要求，回答下面的问题。
（8分）
①根据第二段，请用三个熟语（包括成语），从不同角度概括吴纯甫的形象特点。
（3分）
②作者认为，吴纯甫在44岁时参加会试不算晚，是“真遇”。
请根据最后一段，回答作者这样说的理由。
（5分）
二、（本大题共6小题，共23分）
9.（3分）D10．（3分）B11．（3分）A
12．（3分）
夫谔谔//非幸也/然天下之事/彼不为//而此为之/倡者一人/随者十人/则固当有声气之同者
【评分标准】“/”为必断，“//”为可断可不断。
断对两处得1分，断对四处得2分，全部断对得3分。
13．（3分）C
14．（8分）
①（3分）答案示例：
博学多才/奖掖后进/忧国忧民/高瞻远瞩/泰然自若/风神潇洒……
【评分标准】从不同角度作答，写对一个得1分。
②（5分）参考答案：
先生有了施展才华的机会（1分）；践行以前的想法，会对国家大有裨益（2分）；先生能以一人之力引领更多同道之人扭转士风颓靡的局面，共同保持天下的好形势（2分）。
【评分标准】意思对即可，其它答案视合理程度给分。
【西城一模】
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的文言文，完成9－14题。
答尹似村书
（清）袁枚
书来，怪仆悖宋儒解《论语》，仆颇不谓然。
孔子之道大而博，当时不违如愚者，颜氏子而已。
有若、宰我，智足以知圣人，终有得失。
趋庭如子思，私淑如孟轲，博雅如马、郑，俱有得失。
岂有千载后奉一宋儒，而遽谓孔子之道尽是哉？
《易》曰：
“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
”孟子曰：
“夫道若大路然，岂难知哉！
”苟其得，虽童子，歌之而心通；苟其失，虽颜回，瞻之而在后①。
宋儒虽贤，终在颜、曾之下；仆虽不肖，或较童子有余，安见宋儒尽是，而仆尽非也？
《中庸》曰：
“博学之，审问之。
”《书》曰：
“好问则裕，自用则小。
”使宋儒而果贤也，有不审问者乎？
有肯自用者乎？
若一闻异己者而即怒，乌乎贤？
必欲抹杀一切，而惟宋儒是归，是亦如市侩之把持者而已矣。
古之人有往往始愿不及此，而后人报之已过者。
关忠武忠于汉室，此其志也，岂料后之隆以帝称哉？
宋儒阐宣周、孔，此其志也，岂料后之垂为法令哉？
且安知其著书时，不望后世贤人君子为之补过拾遗，去其非，存其是，以求合圣人之道乎？
自时文兴，制科立，《大全》颁②，遵之者贵，悖之者贱，然后束缚天下之耳目聪明，使如僧诵经、伶度曲而后止。
此非宋儒过，尊宋儒者之过也。
今天下有二病焉，庸庸者习常隶旧，犹且不暇，何能别有发明？
其长才秀民，又多苟且涉猎，而不肯冒不韪以深造。
凡此者，皆非尊宋儒也，尊法令也。
法令与宋儒，则亦有分矣。
仆幼时墨守宋学，闻讲义略有异，辄掩耳而走。
及长，读书渐多，入理渐深，方悔为古人所囿。
足下亦宜早自省，毋抱宋儒作狭见之迂士，并毋若仆闻道太晚，致索解人不得。
（取材于《小仓山房诗文集》，有删改）
【注释】①《论语·子罕》中“颜渊喟然叹曰：
‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
’”形容孔子学问高深。
②《大全》即《性理大全》，内容为宋代理学著作与理学家言论。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．而遽谓孔子之道尽是哉 遽：
断然
B．好问则裕，自用则小裕：
渊博
C．岂料后之隆以帝称哉 隆：
盛大
D．则亦有分矣 分：
区分
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）
A．孔子之道大而博/ 若一闻异己者而即怒
B．仁者见之谓之仁/凡此者，皆非尊宋儒也
C．以求合圣人之道乎/尊宋儒者之过也
D．岂料后之垂为法令哉/方悔为古人所囿
11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．宋儒虽贤，终在颜、曾之下
宋儒虽贤明，终究比不上颜回、曾参
B．是亦如市侩之把持者而已矣
这也就像把持市场的市侩之徒罢了
C．遵之者贵，悖之者贱
遵循宋儒学说的就能成为显贵，违背它的就只能处于卑贱的地位
D．致索解人不得
导致无法探索了解这样的人
12．将下面的句子译为现代汉语。
（6分）
①使宋儒而果贤也，有不审问者乎？
②其长才秀民，又多苟且涉猎，而不肯冒不韪以深造。
13.下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）
A．文章第二段引用孟子的话意在表明“道”并不是难以理解的。
B．文章第三段以关武帝之事说明后人不必将宋儒之说视为法令。
C．作者认为宋儒解释《论语》错误很多，自己的解释都是对的。
D．作者恳劝尹似村早些觉悟，不要作那种见识狭窄的迂腐之士。
14. 尹似村写信来责怪作者违背宋儒的认识解释《论语》，而作者却“颇不谓然”。
请结合全文用自己的话简要概括作者“不谓然”的理由。
（5分）
二、（23分）
9．（3分）C10．（3分）C11．（3分）D
12．（6分）
【答案示例】
①假如宋儒果真贤明，有不详细追问的人吗？
②那些才能优秀之人，又多浮泛粗浅地读书，不愿意冒着犯错误被指责的风险去深入研究。
【评分参考】第一句话“使、果贤、审问”三个要点各1分；第二句话“长才秀民、冒不韪、深造”
三个要点各1分。
意思对即可。
13．（3分）C
14．（5分）
【答案示例】
①《论语》博大精深，不能断然认定宋儒之学就都是对的；
②自己虽然不才，但也可能有所得；
③宋儒们应该也希望后来者对其学说补过拾遗；
④人们尊崇宋儒学说是因为现实中求功名的束缚；
⑤读书人不愿或不能深入探求学问，难有真知灼见；
⑥作者自己的求学经历使作者更坚定地认为不能墨守宋儒之学。
【评分参考】一个要点1分，能自圆其说、意思对即可。
【东城一模】
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的文言文，完成9—14题。
今言当世之务者，必曰所先者，宽赋役也，劝农桑也，实仓廪也，备灾害也，修武备也，明教化也。
此诚要务，然犹未知其本也。
臣以为所尤先者三焉，请为陛下陈之。
一曰立志，二曰责任，三曰求贤。
三者本也，制于事者用也。
有其本，不患其无用。
三者之中，复以立志为本，君志立而天下治矣。
所谓立志者，至诚一心，以道自任，以圣人之训为可必信，先王之治为可必行，不狃滞于近规，不迁惑于众口，必期致天下如三代之世，此之谓也。
夫以一夫之身，立志不笃，则不能自修，况天下之大，非体乾刚健，其能治乎？
自昔人君，孰不欲天下之治？
然而或欲为而不知所措，或始锐而不克其终，或安于积久之弊而不能改为，或惑于众多之论而莫知适用。
此皆上志不立故也。
臣观朝廷每有善政，鲜克坚守，或行之而天下不从，请举近年一二事以明之。
朝廷以今之任人未尝选择，一用荐举之定式，患所举不得其人也，故诏以饬之，非不丁宁，然而当其任者如弗闻也。
陛下以为自后所举果得其人乎？
曾少异于旧乎？
又以守令数易之害治也，诏廉察之官举其有善政者俾之再任，于今未闻有应诏者。
岂天下守令无一人有善政邪？
苟陛下之志先立，奋其英断以必行之，虽强大诸侯，跋扈藩镇，亦将震慑，莫敢违也，况郡县之吏乎？
故臣愿陛下以立志为先，如臣前所陈，法先王之治，稽经典之训，笃信而力行之，救天下深沉固结之弊，为生民长久治安之计，勿以变旧为难，勿以众口为惑，则三代之治可望于今日也。
若曰人君所为，不可以易，易而或失，其害则大，臣以为不然。
稽古而行，非为易也，历观前史，自古以来，岂有法先王，稽训典，将大有为而致败乱者乎？
惟动不师古，苟安袭弊，卒至危亡者则多矣。
事据昭然，无可疑。
愿陛下不以臣之疏贱而易其言，则天下幸甚。
（取材于程颐《为家君应诏上英宗皇帝书》）
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．劝农桑也劝：
鼓励
B．或始锐而不克其终克：
攻破
C．故诏以饬之饬：
告诫
D．稽经典之训稽：
考察
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）
A．然犹未知其本也吾其还也
B．不狃滞于近规师不必贤于弟子
C．则不能自修欲速则不达
D．救天下深沉固结之弊今者有小人之言
11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．三者本也，制于事者用也
这三项是治国根本，临事裁决只是具体的功用
B．非体乾刚健，其能治乎
没有健康的体魄，怎么能够治理好呢
C．虽强大诸侯，跋扈藩镇，亦将震慑
即使强大的诸侯、专横的地方军阀，也将（感到）震惊害怕
D．愿陛下不以臣之疏贱而易其言，则天下幸甚
愿陛下不因为我的粗疏卑贱而轻视我的话，如果这样那么天下幸运之至
12．将下面的句子译为现代汉语。
（6分）
①必期致天下如三代之世，此之谓也
②惟动不师古，苟安袭弊，卒至危亡者则多矣。
13．下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）
A．作者认为议论国事的人没有认识到“立志”“责任”和“求贤”的重要性。
B．君主的志向没有确立，是因为被方方面面的议论所迷惑。
C．很多君主都想治理好天下，但由于各种原因没能实现理想。
D．君主取法古代改革时弊是恰当的举措，不会导致社会混乱。
14．作者为什么希望君王要以立志为先？
请结合文章内容，用自己的话加以具体说明。
（5分）
二、本大题共6小题，共23分。
9.（3分）B10.（3分）D11.（3分）B
12.（6分）
参考答案：
①一定决心使天下达到像夏商周三代那样的社会，说的就是这个立志的含义。
②只有举动不效法古人，苟且偷安而沿袭旧弊，最终导致危亡的就多了。
13.（3分）B
14.（5分）
参考答案：
一是实现治国理想的需要。
君主确立了志向，天下就容易治理了。
君主如果没有坚定志向就容易造成混乱。
二是现实政治的需要。
现今朝廷每当有好的政策措施，很少能够坚持，或者实行却没有人服从。
【朝阳一模】
二、本大题共6小题，共24分。
阅读下面的文言文，完成9—14题。
达士者，达乎死生之分。
达乎死生之分，则利害存亡弗能惑矣。
故晏子与崔杼盟而不变其义。
延陵季子，吴人愿以为王而不肯。
孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧。
皆有所达也。
有所达则物弗能惑。
荆有次非者，得宝剑于干遂，还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。
次非谓舟人曰：
“子尝见两蛟绕船能两活者乎？
”船人曰：
“未之见也。
”次非攘臂袪衣，拔宝剑曰：
“此江中之腐肉朽骨也。
弃剑以全己，余奚爱焉！
”于是赴江刺蛟，杀之而复上船，舟中之人皆得活。
孔子闻之曰：
“夫善哉！
不以腐肉朽骨而弃剑者，其次非之谓乎？
”
禹南省，方济乎江，黄龙负舟。
舟中之人，五色无主。
禹仰视天而叹曰：
“吾受命于天，竭力以养人。
生，性也；死，命也。
余何忧于龙焉？
”龙附耳低尾而逝。
则禹达乎死生之分也。
天固有衰歉废伏，有盛盈坌息；人亦有困穷屈匮，有充实达遂，此皆天之容物理也。
古圣人不以感私伤神，俞然而以待耳。
晏子与崔杼盟。
其辞曰：
“不与崔氏而与公孙氏者，受其不祥！
”晏子附而饮血，仰而呼天曰：
“不与公孙氏而与崔氏者，受此不祥！
”崔杼不说，直兵造胸，句兵钩颈，谓晏子曰：
“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，则今是已！
”晏子曰：
“崔子！
子独不为夫诗乎！
《诗》曰：
‘恺悌君子，求福不回。
’婴且可以回而求福乎？
子惟之矣。
”崔杼曰：
“此贤者，不可杀也。
”罢兵而去。
晏子之仆将驰，晏子抚其仆之手曰：
“安之！
毋失节！
疾不必生，徐不必死。
”晏子可谓知命矣。
命也者，不知所以然而然者也，人事智巧以举措者不得与焉。
故国士以义为之决而安处之。
白圭问于邹公子夏后启曰：
“践绳之节【1】，匹士之志，三晋之事，此天下之豪英。
以处于晋，而迭闻晋事。
未尝闻践绳之节、匹士之志，愿得而闻之。
”夏后启曰：
“以为可为，故为之；为之，天下弗能禁矣。
以为不可为，故释之；释之，天下弗能使矣。
”白圭曰：
“利弗能使乎？
威弗能禁乎？
”夏后启曰：
“生不足以使之，则利曷足以使之矣？
死不足以禁之，则害曷足以禁之矣？
”
故贤主使不肖以赏罚，使贤以义。
使其下也必义，审赏罚，然后贤不肖尽为用矣。
（取材于《吕氏春秋▪知分》）
注：
【1】践绳之节：
正直之士的节操。
9.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.人亦有困穷屈匮穷：
困厄
B.直兵造胸造：
制造
C.而迭闻晋事迭：
多次
D.审赏罚审：
慎重地
10.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）
A.达乎死生之分
其孰能讥之乎
B.故晏子与崔杼盟而不变其义
不与崔氏而与公孙氏者
C.俞然而以待耳
不知所以然而然者也
D.不与公孙氏而与崔氏者
古之学者必有师
11.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A.有所达则物弗能惑
到达某地，事物就不能看清楚了
B.则今是已
那么现在就是你生命终结的时刻了
C.疾不必生，徐不必死
快了不一定就能活，慢了不一定就会死
D.然后贤不肖尽为用矣
这样之后，贤德之人和不肖之人就都能为自己所使用了
12.下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）
A.孙叔敖通晓义理，为官和离任都不会受到情绪的干扰。
B.禹通晓生死之义，但是面对黄龙，依然十分害怕死亡。
C.白圭认为“正直之士的节操”是天下最杰出的事情之一。
D.文章结尾指出贤主应用赏罚的方式役使“不肖”之人。
13.将下面的句子译为现代汉语。
（6分）
①弃剑以全己，余奚爱焉！
②生不足以使之，则利曷足以使之矣？
14.请从“次非”“晏子”中任选一人，概述其面对生死考验时的做法，并谈谈你对这种做法的认识。
（6分）
二（本大题共6小题，共24分）
9.（3分）B（造：
到，达到）
10.（3分）D……的人（A介词，相当于“于”；语气词，表疑问B连词,和；动词,亲附C助词，……的样子；代词，这样）
11.（3分）A（通晓义理，那么外物就不能使之迷惑了）
12.（3分）B（“依然十分害怕死亡”理解有误）
13.（6分）①丢掉宝剑能保全自己，我哪里会舍不得宝剑呢！
②就连生存都不能够用来驱使他，那么利益又怎么足够用来驱使他呢？
14.（6分）评分标准：
概括做法3分，结合文本谈认识3分。
（言之成理即可）
示例一：
次非面对两蛟夹绕船只，必死无疑的状况，临危不惧，刺杀蛟龙，保全了性命。
我认为，这种勇于面对强敌的做法值得学习。
面对外界的凶险，与其害怕、逃避，不如放手一搏，这样才能战胜强敌，闯过险境，得以生存。
示例二：
晏子面对武力逼迫、富贵诱惑，宁死不屈，不改变自己的言论，陈述自己不会用邪曲、迂回之法来保全性命。
我认为这种宁死不屈的精神值得我们学习。
它告诉我们即使面临生死考验，也不能随意改变自己的志向，要做到“威武不能屈，富贵不能淫”。
【丰台一模】
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的文言文，完成9-14题。
送徐尚之序
张惠言
尚之以诗、古文名天下。
乾隆戊戌、己亥间，余尚少，方学制艺文①，而余姊之婿董超然喜为诗，与尚之交最密。
余以此识尚之，读其诗文。
其后尚之游京师，校书四库馆，试官河南，超然往往与偕，而余迄不得相见。
然见超然，未尝不言尚之也。
超然言尚之居京师时，其尊甫被吏议逮诣刑曹，少司寇杜公以谳鞠②失实得谴，事不可测。
当是时，尚之以诸生旅居，贫困，衣食弗能给。
出则左右营护，事卒得解释；入则供具衣物酒肉，起居纤悉无不周办。
其尊甫愉然不知逮系之戚，并不知其子之贫也。
“人之知尚者，取其儒雅醇粹而已，而吾之重之以此。
此其至诚，抑有才知焉。
”超然言此时，眉日怒张，神色飞舞，闻者皆为慷慨。
余以是贤尚之，又多两人之交能以道义相取也。
尚之在河南，五摄知县事，皆有声，以忧去。
嘉庆五年十月，起谒吏部，引见，仍试用河南。
而超然适以应顺天试不得解，留京师。
三人者遂复得偕晤。
回顾始相识时，年各少壮，今二十载矣，超然与余须始白，而尚之发谦然，盖三人者皆将老矣。
超然助困有司，不得志；尚之亦局促于一官，非其所乐。
独两人诗、古文益奇，盖其性情气概，有非劳苦忧患所能损者。
余又以知两人者之所得有在，而非世之役役者也。
余少学诗，不成。
年三十余，始为古文，愧未闻道，而尚之独见许，亟称之。
于其别也，超然日：
“子不可无言。
”余日：
“然。
”乃谂之日：
古之以文传者，传其道也。
夫道，以之修身，以之齐家、治国、平天下。
故自汉之贾、董，以逮唐宋文人，韩、李、欧、苏、曾、王之俦，虽有淳驳，而就其所学，皆各有以施之天下。
非是者，其文不至，则不足以传。
今子为古之文，学古之道，立身事亲，既至矣。
独位卑，任之者浅，道不得于下。
古之人不能必其道之果行也，而无一日忘道之行。
故十室之邑，未尝不以先王之道治之。
方今天子申饬吏治，大吏方务求才，尚之之得为于时，必也往哉!
以子之事亲者当官，何事不济?
若日古之道不可用于今，则非吾之所敢知也!
（选自《茗柯文补编》）
注：
①制艺文，即八股文。
②谳鞠，审讯。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．而余迄不得相见迄：
竟
B．其尊甫被吏议逮诣刑曹尊甫：
谦称，对人称自己的父亲
C．起居纤悉无不周办纤悉：
细致而详尽
D．五摄知县事摄：
代理
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（3分）
A．而余姊之婿董超然喜为诗而就其所学
B．然见超然而尚之发谦然
C．出则左右营护则不足以传
D．故自汉之贾、董未尝不以先王之道治之
11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．取其儒雅醇粹而已
剔除了他风度温文尔雅、学问精纯不杂的优点罢了
B．闻者皆为慷慨
听的人都为此情绪激动
C．而尚之独见许
可是唯独尚之称赞我
D．以子之事亲者当官，何事不济
用您侍奉父母的诚心做官，有什么事情不能做成
12．将下面的句子译为现代汉语。
（6分）
①余以是贤尚之，又多两人之交能以道义相取也。
②盖其性情气概，有非劳苦忧患所能损者。
13．下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
A．在这篇赠序中，作者问顾了与徐尚之的交往过程，也自然而巧妙地交代了徐尚之曲折的人生经历。
B．徐尚之以诗和古文闻名天下，却并未因之仕途显达，从一个侧面表现了古代读书人追求仕进之艰。
C．徐尚之为官河南颇有声望，后以忧去职，守孝结束后先为官吏部，再到河南为官，作者写此文祝贺。
D．这篇序言夹叙夹议，作者既叙述、评价了徐尚之的为人和作文，也借此文表达了自己的为文之道。
14．董超然在文中起哪些作用?
结合全文予以概括。
（5分）
9.B（敬词，对别人父亲的尊称）（3分）
10.D结构助词，的。
（A连词，表并列关系；连词，表转折关系。
B连词，表转折；形容词词尾，……的样子。
C连词，表并列关系，“则……则……”并用，加强对比；连词，表结果）（3分）
11.A（选择了他风度温文尔雅、学问精纯不杂的优点罢了）（3分）
12.①我因此认为尚之贤能，又称赞两个人交往能根据道义相互选择。
（共3分。
“贤”“多”各1分；句意正确，1分。
）
②大概是因为他们的性情和气概，有不是劳苦忧患能够减损的吧。
（共3分。
“盖”“损”各1分；句意正确，1分。
）
13.C（'’为官吏部”错。
）（3分）
14．答案要点：
①是作者与徐尚之认识的媒介。
②借董超然之口叙述徐尚之的曲折经历。
③是文章的线索。
④与徐尚之志同道合，从侧面衬托徐尚之。
（5分。
每个要点1分。
答出3点得4分，答出4点得5分。
）
【石景山一模】
阅读下面的文言文，完成小题。
义騟【1】传
【宋】岳珂
义騟者，九江戍校王成之铠骑也。
开禧间，成以卒从戎四方山，屡战有功，稍迁将候骑。
成徇地至花靥，见病騟焉，疥而瘠，骨如堵墙，步且僵，莫适为主，絷而得之。
会罢兵归，饲以丰秣，几半年，肤革仅完，毛耏【2】复生。
日置之槽枥，整整然与群马不相顾，时一出系庑下，顾景嘶鸣，若自庆其有所遇，成亦未始异之。
一日，有告马病，从成请騟往。
始命鞍，踶鸣人立不可制，易十数健卒，莫能孰何。
乃以归之成，成曰：
“安有是！
”呼常驭羸卒持鞚来，则帖耳训服如平时，骋控缓亟无少忤者。
自是惟成乘则受之，他人则弗受，军中咸指为驽悍。
嘉定庚午，峒寇李元砺盗弄潢池，统府调兵三千人以往，成与行。
崎岖山泽，夷若方轨。
至月余，寇来犯，成出搏斗四五合，危败之矣，或以钩出其腋及鞬而坠死焉。
官军亟鸣钲，騟屹立不去，踯躅徘徊，悲鸣尸侧。
贼将顾曰：
“良马也。
”取之。
元砺有弟，适见之，色动曰：
“我欲之。
”遂试之，蹴
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