资治通鉴周纪围魏救赵.docx
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资治通鉴周纪围魏救赵
资治通鉴·周纪·围魏救赵
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资治通鉴·周纪·围魏救赵。
《资治通鉴·周纪·围魏救赵》讲的是公元前353年围魏救赵的故事。
中文名,资治通鉴·周纪·围魏救赵。
故事,围魏救赵。
时间,公元前353年。
主要人物,孙膑。
庞涓仕魏为将军。
自以能不及孙膑。
乃召之。
至。
则以法断其两足而黥之。
欲使终身废弃。
齐使者至魏。
孙膑以刑徒阴见。
说齐使者。
齐使者窃载与之齐。
田忌善而客待之。
进于威王。
威王问兵法。
遂以为师。
于是威王谋救赵。
以孙膑为将。
辞以刑余之人不可。
乃以田忌为将而孙子为师。
居辎车中。
坐为计谋。
田忌欲引兵之赵。
孙子曰：
“夫解杂乱纷纠者不控拳。
救斗者不搏撠。
批亢捣虚。
形格势禁。
则自为解耳。
今梁。
赵相攻。
轻兵锐卒必竭于外。
老弱疲于内。
子不若引兵疾走魏都。
据其街路。
冲其方虚。
彼必释赵以自救。
是我一举解赵之围而收弊于魏也。
”田忌从之。
十月。
邯郸降魏。
魏师还。
与齐战于桂陵。
魏师大败。
魏庞涓伐韩。
韩请救于齐。
齐威王召大臣而谋曰：
“蚤救孰与晚救？
”成侯曰：
“不如勿救。
”田忌曰：
“弗救则韩且折而入于魏。
不如蚤救之。
”孙膑曰：
“夫韩。
魏之兵未弊而救之。
是吾代韩受魏之兵。
顾反听命于韩也。
且魏有破国之志。
韩见亡。
必东面而愬于齐矣。
吾因深结韩之亲而晚承魏之弊。
则可受重利而得尊名也。
”王曰：
“善！
”乃阴许韩使而遣之。
韩因恃齐。
五战不胜。
而东委国于齐。
齐因起兵。
使田忌。
田婴。
田盼将之。
孙子为师。
以救韩。
直走魏都。
庞涓闻之。
去韩而归。
魏人大发兵。
以太子申为将。
以御齐师。
孙子谓田忌曰：
“彼三晋之兵素悍勇而轻齐。
齐号为怯。
善战者因其势而利导之。
《兵法》：
‘百里而趣利者蹶上将。
五十里而趣利者军半至。
’”乃使齐军入魏地为十万灶。
明日为五万灶。
又明日为二万灶。
庞涓行三日。
大喜曰：
“我固知齐军怯。
入吾地三日。
士卒亡者过半矣！
”乃弃其步军。
与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行。
暮当至马陵。
马陵道狭而旁多阻隘。
可伏兵。
乃斫大树。
白而书之曰：
“庞涓死此树下！
”于是令齐师善射者万弩夹道而伏。
期日暮见火举而俱发。
庞涓果夜到斫木下。
见白书。
以火烛之。
读未毕。
万弩俱发。
魏师大乱相失。
庞涓自知智穷兵败。
乃自刭。
曰：
“遂成竖子之名！
”齐因乘胜大破魏师。
虏太子申。
注释。
黥：
在脸上刺字的一种刑罚。
蚤：
同“早”。
折：
夭折。
灭亡。
（4）入：
被……入。
被……吞并。
未弊：
没有毛病。
害处。
即士气正旺。
阴许：
暗中答应。
阴。
暗的。
译文。
周显王十六年当初。
孙膑与庞涓一起研习兵法。
庞涓到魏国做了将军。
自己深知才能不如孙膑。
便召孙膑前来魏国。
孙膑刚到魏国。
庞涓便设计以法砍断孙膑的双脚。
并在他脸上刺字。
想使他终身成为废人。
齐国使者出使魏国。
孙膑以受刑待罪人的身份暗中与他相见。
说动了齐国的使者。
齐使偷偷地把孙膑装在车上带回了齐国。
齐国的大臣田忌把他奉为座上客。
后又把他引荐给齐威王。
威王向他讨教兵法。
于是请他当老师。
这时齐威王打算出兵援救赵国。
便任命孙膑为大将。
孙膑以自己是个残疾人坚决推辞。
齐威王便改以田忌为大将。
孙膑为军师。
让他坐在帘车里。
为伯战出谋划策。
田忌将要率兵前往赵国。
孙膑说：
“排解双方的争斗。
不能用拳脚将他们打开。
更不能出手帮着一方打。
只能因势利导。
出其不意。
紧张的形势受到禁锢。
就自然会解除。
如今两国攻战正激烈。
精兵围魏救赵良将倾巢而出。
国中只剩下老弱病残。
您不如率兵突袭魏国都城。
占据有利地势。
冲击魏国空虚的后方。
魏军一定会放弃攻打赵国而回兵援救。
这样我们就能一举两得。
既解了赵国之围。
又给魏国以痛击。
”田忌听从了孙膑的谋划。
同年十月。
赵国的邯郸城投降魏国。
而魏军又急忙回师援救都城。
在桂陵与齐国军队遭遇激战。
结果魏军大败。
魏国的庞涓领兵攻打韩国。
围魏救赵韩国派使者向齐国求援。
齐威王便召集大臣商讨道：
“是早救好呢。
还是晚救好呢？
”成侯邹忌建议道：
“还不如不救好。
”田忌不同意。
说：
“如果我们坐视不管。
韩国很快就会灭亡。
被魏国吞并。
还是早点出兵救援为好。
”孙膑却说：
“如今韩国。
魏国的军队士气正旺。
我们前去救援。
其实是我们代替韩国承受魏国的打击。
反而显得我们听命于韩国了。
这次魏国有一定要吞并韩国的野心。
等到韩国感到亡国已经迫在眉睫时。
必定会再向东恳求齐国。
那时我们再发兵。
一方面可以加深与韩国的亲密关系。
另一方面则可以趁魏国军队的疲弊给以痛击。
这正是一石二鸟之举。
名利兼收。
”齐威王说：
“说得好！
”于是就暗中答应韩国使臣的求救。
让他先回去。
却迟迟不发兵。
韩国自恃有齐国的援救。
便奋力抵抗。
但经过五次大战都以失败而终。
不得已只好把国家全部希望寄托在齐国身上。
齐国这时才发兵。
任田忌。
田婴。
田盼为将军。
孙膑为军师。
前去救援韩国。
他们仍旧采用老办法。
直捣魏国的都城。
庞涓听说后。
急忙放弃攻打韩国。
而回兵援救国都。
魏国集中了所有兵力。
任太子申为将军。
抵抗齐国军队。
孙膑对田忌说：
“魏。
赵。
韩一带的兵士素来剽悍勇猛。
轻视齐国士兵。
不过齐国士兵的口碑也确实不佳。
围魏救赵善于指挥作战的将军必须做到因势利导。
取长补短。
《孙子兵法》说：
‘从一百里外去奔袭会损失上将军。
从五十里外去奔袭则只有一半军队能到达。
’”于是就下令齐国军队进入魏国地界后。
做饭修造十万个灶。
第二天则减为五万个。
第三天再减为两万个。
庞涓率兵追击齐军三天。
见到如此情形。
便大喜过望。
说道：
“我早就知道齐兵生性胆怯。
刚进入我国境内三天时间。
士兵就已逃散了一多半。
”于是舍弃步兵。
亲自率领精锐轻兵日夜兼程追击齐军。
孙膑估计魏军当晚将到达马陵。
马陵这个地方道路狭窄而多险关隘口。
可以埋伏重兵。
孙膑于是派人刮去一棵大树的树皮。
在白白的树干上写庞涓之死上几个大字：
“庞涓死于此树下！
”又从齐国军队中挑选万名优秀射箭手沿路埋伏。
相约天黑后看见有火把亮光就万箭齐发。
庞涓果然在夜里赶到了那棵树下。
看见白树干上隐隐约约有字。
便令人举火把照看。
还未读完。
便见两边矢如雨下。
突遭乱箭。
魏军顿时乱作一团。
溃不成军。
庞涓深知大势已去。
便拔剑自刎。
临死前叹息道：
“到底让孙膑这小子出头了！
”齐军趁机痛击魏军。
俘虏了魏国大将太子申。
评析。
孙膑和庞涓是同门师兄弟。
两人同时在鬼谷子门下学习。
后来。
庞涓到了魏国。
孙膑来到了齐国。
两个人不可避免地在战场上相见了。
齐国在桂陵之战和马陵之战中大获全胜。
从根本上削弱了魏国的作战实力。
“孙膑减灶灭庞涓”说的就是这个故事。
从此。
魏国就开始走下坡路。
失去了中原的霸权。
出处简介。
《资治通鉴》是北宋著名史学家。
政治家司马光和他的助手刘攽。
刘恕。
范祖禹。
司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。
记载了从战国到五代共1362年的史实。
在这部书里。
编者总结出许多经验教训。
供统治者借鉴。
书名的意思是：
“鉴于往事。
有资于治道”。
即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。
所以叫《资治通鉴》。
《资治通鉴》全书294卷。
约300多万字。
另有《考异》。
《目录》各三十卷。
是我国编年史中包含时间最长的一部巨著。
《资治通鉴》所记历史有限。
上起周威烈王二十三年。
下迄后周显德六年。
前后共1362年。
全书按朝代分为十六纪。
即《周纪》五卷。
《秦纪》三卷。
《汉纪》六十卷。
《魏纪》十卷。
《晋纪》四十卷。
《宋纪》十六卷。
《齐纪》十卷。
《梁纪》二十二卷。
《陈纪》十卷。
《隋纪》八卷。
《唐纪》八十一卷。
《后梁纪》六卷。
《后唐纪》八卷。
《后晋纪》六卷。
《后汉纪》四卷。
《后周纪》五卷。
《资治通鉴》的内容以政治。
军事和民族关系为主。
兼及经济。
文化和历史人物评价。
目的是通过对事关国家盛衰。
民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
司马光书名的由来。
就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”。
而钦赐此名的。
由此可见,《资治通鉴》的得名。
既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
作者简介。
司马光。
字君实。
号迂夫。
晚号迂叟。
陕州夏县涑水乡人。
世称涑水先生。
自幼聪慧。
七岁时。
以石破瓮抢救坠水儿童。
传为佳话。
1038年。
中进士甲科。
四十岁前历任苏州。
武成军。
郓州。
并州判官等职。
四十岁召还为开封府推官。
累除知制诰。
天章阁侍制。
知谏院。
神宗即位。
擢为翰林学士。
力辞曰“臣不能为四六”。
不获辞。
神宗任用王安石实施变法。
司马光因与变法派政见不合而又无力抗拒。
力求外补。
1071年。
以西京留守退居洛阳。
筑独乐园。
专意编著《资治通鉴》。
哲宗即位。
高太后垂帘听政。
召还主国政。
将新法废除殆尽。
1086年。
拜左仆射兼门下侍郎。
是年九月。
卒于位。
当政仅一年多。
赠温国公。
谥文正。
司马光在政治上。
始终与变法派对立。
在为人方面。
他正直磊落。
务实敢言。
律己严谨。
正如其自称：
“吾无过人者。
但平生所为。
未尝有不可对人言耳！
”司马光著述宏富。
有《资治通鉴》二百九十四卷。
《续诗话》一卷。
笔记《涑水纪闻》十六卷等等。
其诗文集名《传家集》。
有八十卷。
司马光自谓：
“光素无文。
于诗尤拙”。
这其实是他的自谦之辞。
其集中存诗十四卷。
共一千一百多首。
其中律诗近九百首。
他的诗质朴充实。
不事华藻。
却又能寓情于辞。
言尽其意。
。
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