古文选一魏晋南北朝.docx
《古文选一魏晋南北朝.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古文选一魏晋南北朝.docx（42页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
古文选一魏晋南北朝
不古代文学作品选
（一）
魏晋南北朝部分
第一部分:
常识
1、美誉之称
建安七子：
孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、徐幹、应玚
建安风骨：
曹操、曹丕、曹植和建安七子（“慷慨任气”的风格）
三张二陆二潘一左：
张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思
竹林七贤：
阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸
元嘉三大家：
谢灵运、颜延之、鲍照
大小谢：
谢灵运、谢眺
永明体：
谢眺、沈约（注意对仗和音律）
徐庾体：
徐陵、庾信（
2、诗人字号集等
诗人
字
号
诗集
备注
三国魏晋
曹操
魏武帝，“登高必赋”，“缘事而发”乐府旧题写诗
曹丕
《魏文帝集》
男女爱情和离愁别恨的诗篇较出名
曹植
子建
《曹子建集》
钟嵘称“骨气奇高，词采华茂”
诸葛亮
《诸葛亮集》
蜀国丞相
李密
初仕蜀，后仕晋
王粲
《王侍中集》
官为侍中，七子中文学成就最高；作品多抒写悲凉慷慨之情（先依刘表，后归曹操）
陈琳
《陈记室集》
先依袁绍，后归曹操。
以军檄文书闻名
阮籍
《阮步兵集》
隐晦曲折（比兴手法、自然景物象征、神话游仙暗示；代表作为《咏怀诗》八十二首
嵇康
嵇中散
《嵇中散集》
“越名教而任自然”，四言成就较高
西晋
左思
太冲
《左太冲集》
代表作：
《咏史》八首；《三都赋》，“洛阳纸贵”
刘琨
越石
《刘越石集》
仅存《扶风歌》、《答卢谌》、《重赠卢谌》
葛洪
抱朴子
《西京杂记》
《抱朴子》
《神仙传》
西晋未为伏波将军，东晋初任司徒、咨议参军
东晋
陶渊明
靖节先生
《陶渊明集》
田园诗；另一类寄托抱负，悲愤豪放，如《咏荆轲》、《读山海经》
谢灵运
谢康乐
《谢康乐集》
东晋未，南朝初人；山水诗作家；永嘉太守
南朝
刘义庆
《世说新语》
古代最有名的笔记小说，分德行、言语、政事、文学；“记言则玄远冷峻，记得则高简瑰奇”
鲍照
《鲍参军集》
官临海王刘子顼参军；长七言和杂言乐府诗
谢眺
《谢宣城集》
任宣城太守；山水诗；“永明体”
丘迟
《丘司空集》
官至司徒从事中郎，长骈文和山水诗
孔稚珪
《孔詹事集》
官至太子詹事，《北山移文》最著名
江淹
文通
《江文通集》
“江郎才尽”钟嵘称其“诗体总杂，善于摹拟”
吴均
《吴朝请集》
《续齐谐记》
官奉朝请；“吴均体”；多描山水景物，风格清新，艺术性较高。
北朝
郦道元
《水经注》
北魏人；《水经》为西汉时桑钦所作
庾信
子山
《庾子山集》
唐诗先驱，六朝文学集大成者；“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”（杜甫）
第二部分赏读部分
《步出夏门行》三国·魏·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，
洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，
壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
（一）分析：
1、《步出夏门行》，乐府旧题，又名《陇西行》，属《相和歌·瑟调曲》，全诗分五部分：
艳（乐章的序曲）、《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》，这里选一、四章。
2、《观沧海》是我国诗史上最早一首描写山水的佳作。
以自然景物作为主要描写对象的诗篇出现于建安时期。
3、《观沧海》头两句写望海的地点和观景的目的。
后六句写水波动荡、山岛竦峙、草木丰茂、秋风扬波的景像；“日月之行”四句，勾勒大海吞吐日月、包蕴万千的气象。
诗人笔下的景物充满勃勃生机，极极其雄伟壮丽，体现了诗人积极向上和心胸宽广的情怀。
4、《观沧海》：
借景抒情，情景交融；《龟虽寿》：
以喻说理，理趣相生。
（二）简答
1、试分析《步出夏门行》（东临碣石）情景交融的艺术特点。
答：
《观沧海》是曹操的名作，它描绘了碣石山下深秋的海景，生动而准确地写出了大海宽阔、宏伟的形象。
“水何澹澹”写出了大海在风平浪静时平满浩荡的样子；“洪波涌起”，写出了大海风起浪涌的样子；“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”四句，勾勒出大海吞吐日月、包蕴万千的气象，并给读者留下了驰骋想象的余地。
诗人笔下的大海具有深广含蓄、动荡不安的独特性格。
通过写景，自然而又巧妙地抒发了作者对于社会动荡、人心不定的种种忧虑，表现作者在大战前夕像大海一样激荡不平的心情，寄托着作者叱咤风云的气概和宽阔的胸怀，也暗含了作者削平割据势力，进而统一国家的雄心壮志。
诗人把自己的思想和情致都融含在大海之中，情景相生，景语情语融为一体，处处是写海，又处处是写自己。
诗人笔下的大海是富有性格和生命力的，而诗人博大的情怀也正是通过这样的大海形象表达出来的，诗人形象与大海形象合二为一。
2、说明《步出夏门行》（神龟虽寿）情理相生的艺术特点。
答：
这是一首抒怀言志诗。
《龟虽寿》一诗，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。
开头四句以神龟和腾蛇“终为土灰”说明世间一切事物总会消亡。
这是诗人对自然现象、包括人的生命的理解与思索。
但诗人并不因此而消极，接着四句抒发老当益壮的雄心，要以建功立业的壮志来弥补人生短暂的遗憾。
“盈缩之期”四句提出，人的寿命虽有期限，只要发挥人的主观能动性，保养身体，身心两健，可以延年益寿。
言外之意是，生命尚且如此，各种事业的成功更有赖于人们的主观努力。
这首诗体现了诗人积极进取、奋发向上的精神面貌，也鲜明地反映出建安诗歌激昂慷慨的时代特色。
短歌行三国·魏·曹操
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？
惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。
（一）分析：
1、《短歌行》，乐府旧题，属《相和歌·平调曲》。
行，古代歌曲的一种体裁。
2、譬如朝露：
比兴手法，比喻人生短促。
3、青青子衿，悠悠我心：
出自《诗经·郑风·子衿》，借以表示对贤才的渴慕。
4、呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙：
出自《诗经·小雅·鹿鸣》，借以表达礼遇贤才的心情。
5、周公吐哺：
引用周公的典故，表示要像周公那样礼贤下士。
（二）简答：
1、试述《短歌行》的艺术特点。
答：
《短歌行》是一首出色的政治抒情诗，其表达方式、诗句的化用、比兴的运用以及语言方面都具有鲜明的艺术特点。
首先是跌宕悠扬、隐约曲折的表达方式。
开头似为感叹人生短促，消极地借酒浇愁，联系下文，实为时光流逝，更应爱惜寸阴，为求得贤才、成就功业的急迫追求作铺垫。
表现求贤若渴的心情，则从深长思之至热忱款待，从恳切招贤到忧伤不得，回环往复，起伏变化。
其次是引用《诗经》成句，巧妙地表达自己的愿望。
如“青青子袊，悠悠我心”，意为思念贤才，渴望归来。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，则意为来归之后，盛情礼遇。
这有助于形成全诗庄重古朴的格调，并与结尾运用周公的典故协调一致。
再次是运用比兴手法，形象生动，含蓄深沉。
以月明星稀之鸟尽弓藏鹊的南飞，喻指奔走四方；以绕树而飞、择木而栖喻指贤者择主而从。
诗人复杂的情感通过各种事物形象进行恰当的表达，全诗的意思明白而不直露，隐约而不晦涩，而诗人“周公吐哺，天下归心”的宏伟抱负也得到了顺理成章的表现。
另外，本诗为四言诗，语言质朴自然。
四句一换韵，抑扬顿挫、跌宕铿锵，具有强烈的节奏感。
这些共同构成了此诗雄健深沉、慷慨悲凉的格调，使之成为曹诗中最具特色的代表之一。
2、《短歌行》的情感内容是什么？
答：
这是一首出色的政治抒情诗，诗中既有忧郁感叹，又有激昂奋进。
作者反复咏叹，抒发自己渴望招纳贤才以建立功业的急切心情。
“对酒当歌”四句是诗人对人生短暂的深宙感慨。
“慨当以慷”四句抒写诗人意识到“人生几何”后产生的渴求贤才的忧思。
以下两引《诗经》成句。
先引《诗经·郑风·子衿》，写求贤不得，殷切期待；后引《诗经·小雅·鹿鸣》，写求贤既得，故尽礼娱宾。
“明明如月”四句，再写求贤不得的忧虑。
“越陌度阡”四句又写既得贤才的欢乐。
“月明星稀”四句，以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤者四处奔走，流露出诗人唯恐贤者不来归附的深深焦虑。
最后以周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。
整首诗格调苍凉，感情深沉。
燕歌行曹丕·魏·三国
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不沉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
（一）分析：
1、《燕歌行》，乐府旧题，属《相和歌·平调曲》，本篇写妇人秋夜思念在远方的丈夫。
2、它是我国现存第一首完整的七言诗。
（二）简答：
1、《燕歌行》中的景物描写在引发、烘托人物情感活动中有何作用？
答：
这是一首代言体诗，以一年轻女子的口吻，抒写对远游未归的丈夫的思念，情致凄婉动人。
开头四句由描写秋景到点明对远游在外的丈夫的思念。
萧索悲凉的景色和寂寞凄清的氛围是一种烘托，燕雁知时令而南归是加以对照，从而表现思妇的深切怀念之情。
“慊慊”二句是揣度对方身在异乡，必然思念亲人，思念家乡，但为何迟迟不归呢？
隐隐透露思妇的担忧。
“贱妾”以下五句正面写思妇百无聊赖的情状。
茕茕孑立，独守空房，思念不已，泪下沾裳。
弹琴低唱以作排遣，哀怨的曲调却是愁上加愁。
最后四句写秋夜景色。
夜深人静，明月照床，凝望天空，只见牵牛织女隔河遥望。
牛郎织女的不能相会正如自己夫妇不能团聚。
即景抒情，表达了思妇的无限哀伤。
白马篇曹植·魏
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻？
名在壮士籍，不得中顾私。
捐躯赵国难，视死忽如归。
（一）分析：
1、本篇一作《游侠篇》，属《杂曲歌辞·齐瑟行》，是曹植自己创造的乐府新题。
2、《白马篇》是曹植前期的乐府诗，诗中的侠儿形象也是诗人的自我写照。
（二）简答：
1、曹植在《白马篇》中表达了怎样的思想抱负？
答：
《白马篇》主要采用铺叙写法，塑造了一个武艺高超，勇于为国献身的青年英雄形象，表达了为国捐躯、建功立业的思想抱负。
开头两句，骏马奔腾如飞，烘云托月地表现出游侠儿的高超骑术和豪迈气概，又写出了边情的紧急。
“借问”四句以自问自答的方式补叙游侠儿的来历。
“宿昔”以下八句，刻意描写游侠儿超群的武艺，选用“破”、“摧”、“接”、“散”四个动词，从左右上下不同方位表现他的得心应手，游刃有余。
以“猴猿”、“豹螭”为喻，说明他的敏捷灵巧，勇猛轻捷。
显示他杀敌立功的先决条件。
“边城”以下六句，写游侠儿驰骋沙场、英勇杀敌的情景。
最后八句表达游侠儿报效国家、视死如归的内心世界，显示他崇高的思想品德。
赠白马王彪并序曹植·魏
（一）分析：
1、本诗最早载于《魏氏春秋》，但没有序，序最早见于《文选》，原题为《于圈城作》，萧统因其序文，改为此题。
2、这首诗是曹植后期的代表作之一。
全诗七章，章与章之间用首尾相接的辘轳体（顶针）形式加以蝉联，把诗人激愤而又悲痛的感情，层次分明、酣畅淋漓地抒发出来。
第一章：
写离开洛阳时的眷恋伤情。
第二章：
写渡过洛水后受淫雨影响路途险阻难行的情形。
第三章：
说明兄弟被迫分离是由于小人的颠倒黑白和挑拨离间。
第四章：
写初秋原野萧条，抒发凄凉孤独之感。
第五章：
由悲悼任城王曹彰之死到叹息生命的短促。
第六章：
抒写与白马王曹彪的惜别之情。
第七章：
感叹天命可疑、人生无常，又意识到后会无期，只希望彼此保重，共享天年。
（二）简答：
1、《赠白马王彪》的主要艺术手法有比兴、借景抒情、顶针等，试述这些手法在诗中的作用。
答：
这首诗的感情旋律，时而激扬，时而低沉，辗转相承。
这种感情的表述，很大程度上是借助于比兴、借景抒情、顶针等手法的运用。
本诗中表达的是一种郁结于中的感情。
作者借用比兴手法，或进行悲愤的倾诉，或只是低沉的感伤。
诗中的第二章写淫雨连绵、路途受阻，而以“太谷何寥廓，山树郁苍苍”开头，铺垫了一层凄茫之色彩，引出后面由于路途的难行而产生的徘徊绪。
第三章则连用几个比喻“鸱枭鸣衡轭”、“豺狼当路衢”、“苍蝇间白黑”，来抒发对“谗巧令亲疏”的愤慨之情。
作者的感情有时通过景物的描写得到表达。
例如诗的第四章集中写景：
秋风萧瑟、寒蝉悲鸣、原野萧条、白日西匿，又有归鸟返林、孤兽索群，初秋暮时的诸多景物，渲染出一种凄凉惨淡的气氛，烘托出作者的凄凉孤独、颇为感伤的情感。
从诗篇的结构形式来看，从第二章起采用蝉联而下的辘轳体，即顶针的手法连接诗章。
顶针手法使得章与章之间衔接紧密、结构条理而富有变化；全诗又紧紧围绕“情内伤”这个中心反复抒写，将诗人激愤而又悲痛的感情集中而又层次分明地表达出来。
吁嗟篇曹植·魏
吁嗟此转蓬，居世何独钱！
长去本根逝，宿夜无休闲。
东西经七陌，南北越九阡。
卒遇回风起，吹我入云间。
自谓终天路，忽然下沉泉。
惊飙接我出，故归彼中田。
当南而更北，谓东而返西。
宕宕当何依，忽亡忽复存。
飘颻周八泽，连翩历五山。
流转无恒处，谁知我苦艰？
愿为中林草，秋随野火燔。
糜灭岂不痛，愿与株荄连。
（一）分析：
1、这是一首乐府诗题，《乐府题解》认为这篇是拟《苦寒行》之作，《乐府诗集》列在《相和歌·清调曲》。
2、此诗咏“转蓬”。
作者以“转蓬”自喻，写因封地屡次迁徙，生活飘泊无定，扫抒“宕宕当何依”的感叹和“长去本根逝”的悲哀。
3、“愿为中林草，秋随野火燔。
糜灭岂不痛，愿与株荄连”：
表明作者宁愿毁灭，不愿飘飞，沉痛之极。
（二）简答：
1、简述本诗的经兴手法。
答：
本诗全篇运用比兴，貌似咏物，实为咏怀，两相交融，契合无间。
此诗尽情描写转蓬浮沉飘荡的生涯。
它在田野上忽东忽西，忽南忽北，随风飘摇，无所适从，无法主宰命运。
且历尽艰辛，备受折磨。
因而沉痛地呼号：
“愿为中林草，秋随野火燔”。
其实，诗中转蓬系诗人自喻，转蓬飘泊无定的景象正是诗人迁徙不定的生活际遇的写照，转蓬的悲辛，也正是诗人的痛苦。
洛神赋曹植·魏
（一）分析：
1、赋中所写的洛神，就是诗人所追慕的理想的化身，但由于种种原因，即赋中有谓“人神道殊”，理想始终无法实现。
《洛神赋》正是反映了他君臣不得遇合、抱负无法施展的苦闷心情。
2、本文从洛神的姿态、风度、容貌、服饰和动作，表现了洛神的美丽、热情和天真。
出师表诸葛亮·蜀
（一）分析：
1、本文选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》，又名《前出师表》，集中谈稳定朝政的问题。
2、宫中之事托与：
郭攸之、费祎、董允（兴德之言）；
营中之事托与：
向宠
3、蜀汉的不利条件：
先帝早逝、国力疲弊；
蜀汉的有利条件：
内外大臣忠于国事（“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”）
4、对后主的三点建方：
A、广开言路，集思广益（“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”）
B、以法治国，执法严明（“陟罚藏否，不宜异同”）
C、任用贤臣，远离小人（“愿陛下亲之信之”、“未尝不叹息……”）
对自己：
突出对齐备的知遇之恩和对蜀汉朝的忠贞不渝。
自已在于“讨贼兴复”；
忠臣（郭攸之等）：
提出兴德之言；
后主在于“咨诹善道，察纳雅言”。
*文中十三处提到“先帝”，表达了对刘备的深切怀念和忠贞感情。
陈情表李密·蜀/晋
（一）分析：
1、《陈情表》是一篇奏疏，其特色是以情动人，用词也极为审慎，如对西晋称“圣朝”，对蜀汉称“伪朝”，对征召称“国恩”，对自己称“亡国贱俘，至微至陋”。
2、李密在《陈情表》中倾诉的情怀：
A、与祖母相依为命，不能分离之情；B、朝廷屡次征召催逼，进退两难之情；C、不能应诏出仕，仅是尽孝之情；将对西晋尽忠报国之情。
文笔简练流畅，语言形象生动
3、茕茕独立，形影相吊：
形容孤苦；
急于星火：
形容情况紧急；
狼狈：
形容进退两难之状；
日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕：
形容祖母刘氏生命垂危；
4、臣生当陨首，死当结草：
引用魏颗的典故（《左传·宣公十五年》）说明尽忠之心。
（二）简答：
1、《陈情表》的特勾结是以情动人，试述李密是如行文，以情动晋武帝的？
答：
《陈情表》是一篇表文，着重叙述家门不幸，与祖母相依为命的情形，并说明辞不应召，非是自矜名节，“有所希冀”。
全文直抒真情，恳切陈言，委婉得体，悲恻动人。
开端以“臣以险畔，夙遭闵凶”概括自己坎坷不幸的遭遇。
幼年父死母嫁，体弱多病，缺亲少故，孤苦零丁，只有与祖母相依为命。
然后笔锋一转，叙述在朝廷征召催逼下进退两难的境地，并以自己矛盾委屈的心理打动人心。
接着述理：
晋朝以孝治天下，自己竭尽孝道符合太义，并从实际情况说明，忠孝可以两全，先尽孝后尽忠，尽孝日短，尽忠日长。
合情合理，令人感动。
在措词方面，也相当审慎，如对西晋称“圣朝”，对蜀汉称“伪朝”，其总目的是力求取得晋武帝的信任与理解。
这篇情文并茂的文章最终打动了晋武帝。
晋武帝看了表文后，也不再勉强他赴任，直到祖母谢世后，李密才出仕晋朝。
七哀诗王粲·魏
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
“未知身煞费苦心处，何能两相完？
”驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安。
悟彼《下泉》人，喟然伤心肝。
（一）分析：
1、《七哀》是乐府新题（植《白马篇》乐府新题）。
本篇写乱离中所见到的母子相弃的悲惨景像。
2、反映时代的诗句：
出门无所见，白骨蔽平原（白骨露于野，千里无鸡鸣《蒿里行》·曹操）
3、“悟彼《下泉》人，喟然伤心肝”：
引用《诗经·曹风·下泉》的典故，表示思念明王贤君的迫切心情。
4、“南登霸陵岸，回首望长安。
悟彼《下泉人》，喟然伤心肝”：
触景生情，面对汉文帝的陵墓霸陵，自然想到汉文帝和“文景之治”，今天长安的动乱与汉文帝时长安的盛世形成鲜明的对比，引发思念明王贤君之情。
5、王粲作品多抒写悲凉慷慨之情，在“建安七子”中，他的文学成就最高。
6、反映的社会现实：
东汉末年，战乱频繁，人民生活悲惨，有志之士渴望太平盛世到来。
登楼赋王粲·魏
（一）分析：
1、《登楼赋》中的楼指“麦城城楼”，抒写乡土之思和怀才不遇的孤愤（他已滞留荆州13年。
）
2、表乡土之思的诗句：
昔尼父之在陈兮,有”归欤”之叹音.钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟
3、抒怀才不遇的诗句：
惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食.
4、情感线索：
登览（销忧）——观景（舒畅）——乡土之思（忧伤）——由山隔之阻，故土难归想到国事“纷浊”：
忧伤国事（怀才不遇之愤）——下楼（心情沉重）——夜半反侧
（二）简答：
1、《登楼赋》中的景物描写有何作用？
答：
《登楼赋》中的景物描写起到了连接文章结构，渲染和烘托人物情感的作用。
《登楼赋》可分为三段。
首段写登楼所见。
开头两句说明登楼观览为了销忧，以下皆由此而生。
登楼所见山川原野，名胜古迹，土地肥沃，物疾富饶。
这些确实赏心悦目，足以销忧，然景虽美，却非故里，引出乡土之思，转出第二段。
第二段从遭逢乱世久久漂泊在外写起，登高向北方的故乡眺望，山高水深，交通阻绝，其实，地理环境阻隔并非是难返故乡的主要原因。
国事“纷浊”，时局动荡，世道污浊，才使王粲有家难归。
然后用孔子、钟低度、压舄的典故强化思乡之情。
第三段抒发怀才不遇之情。
“不遇”在于时代动乱，因此，诗人渴望国家统一，政治清明。
否则，像匏瓜徒悬、井澡不食那样就会虚度一生不能见用于世。
但眼前景象令人心忧，原野惨淡无光，鸟兽求群归巢，征夫还在为战争奔忙，哪有太平盛世的景象？
这里的景物描写，强化了忧伤的情怀。
（简答则：
白天丰饶的原野，引出对故乡的怀念；傍晚萧条景象，强化忧伤情怀）
饮马长城窟行陈琳·魏
饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏：
“慎莫稽留太原卒！
”（太原卒）“官作自有程，举筑谐汝声！
”（官吏）“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城？
”（太原卒）长城何连连，连连三千里。
边城多健少，内舍多寡妇。
作书与内舍：
“便嫁莫留住！
善待新姑嫜，时时念故夫子！
”（太原卒）报书往边地：
“君今出语一何鄙？
”（妻）“身在祸难中，何为稽留他家子？
生男慎莫举，生女哺用脯。
君独不狗崽子长城下，死人骸骨相撑拄！
”（太原卒）“结发行事君，慊慊心意关，明知边地苦，贱妾何能久自全？
”（妻）
（一）分析：
1、《饮马长城窟行》是乐府古题，属《相和歌·瑟调曲》。
本篇通过筑城卒和他妻子的对话，揭露了封建统治者连年不断的劳役，造成了人民妻离子散、家破人亡的深重灾难。
2、本诗的艺术特色：
A、成功地运用对话形式，具有生动活泼的民歌色彩；B、语言质直古朴，不假雕饰，却又显得自然清新，富有表现力。
咏怀诗阮籍·魏晋之交
（其一）夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？
忧思独伤心。
（其二）驾言发魏都，南向望吹台。
箫管有遗音，梁王安在哉？
战士食糟糠，贤者处蒿莱。
歌舞曲未终，秦兵已复来。
夹林非我有，朱宫生尘埃。
军败华阳下，身竟为土来。
（一）分析：
1、阮籍《咏怀诗》共82首，主要是表现魏晋易代之际诗人的各种感慨。
《咏怀诗》（夜中不能寐）是第一首，有《咏怀诗》发端的意义。
（驾言发魏都）一诗，借古喻今，以战国时魏王荒淫失政，致战士困苦、贤者失志、最后兵败于秦的史实，感慨魏明帝沉溺于歌舞声色、不问政事的腐朽生活。
2、李善称阮诗：
虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测。
（二）简答：
1、试述《咏怀诗》（夜中不能寐）的思想主题。
答：
阮籍身处魏晋易代之际，政治环境险恶，所以他发言玄远，行为放达，不与世事。
《咏怀诗》第一首就隐晦曲折地抒写了忧郁悲伤的思想情绪。
诗开头两句写诗人因忧伤而无法入眠，起坐弹琴，希望借此排谴内心忧思。
而后的明月清风，孤鸿哀号，飞鸟悲鸣，都是以寂静凄清的环境，表达孤独苦闷的心情。
最后写鸟徘徊于野外，人徘徊于室内，茫茫夜色，没有希望，没有慰藉，唯有寂寞悲伤。
作为82首《咏怀诗》的序诗，定下了会诗孤独、失望、愁闷和痛苦的基调。
2、《咏怀诗》（驾言发魏都）隐晦地表达出作者怎样的思想感情？
答：
《驾言发魏都》全篇采用借古喻今的手法，以战国时代的魏王比喻当时的魏明帝。
梁王（魏王）当年宴饮的吹台遗迹尚存，演奏的乐曲流传至今，梁王朝却早已一去不返。
正是梁王流连吹台、沉溺箫管，造成了士兵困苦、贤士失志、秦兵来攻。
连梁王的游乐场所也迅速被敌人占领，终于国破人亡。
诗人凭吊吹台，以史为鉴，讽劝魏明帝不要重蹈覆辙。
诗中未提现实，却句句针对现实。
由于害怕招致迫害，只能隐晦曲折地表达自己的思想感情。
与山巨源绝交书嵇康·魏晋易代
（一）分析：
1、必不堪者七：
A、喜睡懒觉，不堪早起；（卧喜晚起）B、自由出行，不堪随从跟随（抱琴行吟，弋钓草野）C、不堪正襟危从；（性复多虱，把搔无已）D、不堪作书（不喜作书，而人间多事）；E、不堪吊丧世俗（不喜吊丧，而人道以此为重）；F、不堪与俗人共事（不喜俗人，而当与之共事）；G、不堪官事忙碌（心不耐烦，而官事鞅掌）
2、甚不可二：
A、非汤武而溥周孔；B、刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发（明确表明自己的处世态度）
3、说明自己决不仕的诗句：
虽饰以金镳，飧以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。
3、讽刺山涛的句子：
A、羞疱人之独割，引尸祝以自助；手荐鸾刀，漫
升级会员 