深圳一模考场作文选评1.docx
《深圳一模考场作文选评1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《深圳一模考场作文选评1.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
深圳一模考场作文选评1
2014年深圳一模考场作文选评
——命题作文“一个人活得要像一支队伍”
[试题回放]
24．阅读下面的文字，根据要求作文，不少于800字。
（60分）
有一首诗这样写道：
“一个人∕要活得像一支队伍∕对着自己的心灵招兵买马∕不气馁∕有召唤∕爱自由。
”
请以“一个人活得要像一支队伍”为题，写一篇命题作文，文体自选（诗歌除外）。
【作文评析】
1．一个人活得要像一支队伍
一个人要年轻，得像风或者烟；要伟大，得像大海一样广阔；要活着，得像一支队伍：
不气馁，有召唤，爱自由。
古希腊曾有位将军说：
年轻人本该有自己的信条，可他们却趋向世俗的方向，这句话到今天为止依然适用。
这个社会代表着创新和反叛的派别，如今却追求着安稳和利益。
豆蔻年华的少女，却叼着烟一副老成的姿态，令人感慨万千。
温室中长大的90后，00后中越来越多的“玻璃少年”更令人忧心。
一个人活得要像一支队伍，越战越勇，有自己的信仰。
在这个虚无空洞的时代，人需要有一个信仰，有一些墨守的规则，有一些破与立。
例如上文的青年，活得如同毫无主张的嫩苗，无心无骨，怎能支撑起社会的天空？
所幸这不是全部，还有些人真正地活着。
廖智活着，她虽然失去了女儿和双腿，可她内心中仍有爱，她的心灵之中有爱的兵团，在玉树的废墟之中翩翩起舞；乔布斯活着，他虽然已经离去，但苹果的光亮，点燃无数创新的热情。
一个人要活得像一支队伍，为自己的心灵招兵买马，也要严格把关。
我们招收勤奋、正直，宽容与自信，但拒绝贪婪，嫉妒，懒惰与仇恨。
队伍中难免有害群之马，要及时清理，不能让钱财蒙蔽了双眼，走上万劫不复的道路。
近年来“碰瓷”事件逐渐增多，北京烟霾笼罩，武汉大雨后积水淹城等便是此类的恶果。
人得像一支队伍，而不是一伙骗子或者强盗，得有纪律，有责任。
不然，瞧瞧历史上的草寇，哪个得了善终？
一个人，要活得像队伍，社会，才能够像一个大团体。
兵团之中，队伍们相互依靠，又能够独善其身，兵团才能够多元化发展，螺旋前进。
当你进入社会这个大草原，会有许多未知的危险。
作为一个队伍，你有自己的枪手，自己的医师，不能时刻指望父母为你遮风挡雨，他们也有老去的一天。
当战争打响，再没有仁慈和侥幸可言，要靠自己，杀出一路血路，一路荆棘，你却不是一个人，而是一支铁骑，披荆斩棘，直至终点，队伍团结有律。
诗言：
火那么壮大，水却淹没他；水那么壮大，土却掩盖他；土那么壮大，山林却冲破他；山林那么壮大，人却征服他；人那么壮大，名利却动摇他；名利这么壮大，时间却消磨他。
是时间最伟大吗？
不，当灵魂发光，时间便只是道路，人的队伍踏上它，就去向漫漫征途。
教师给分：
47/54
【点评】
语言的整饬，思维的灵活，情感的流转，现实的臧否，让此文呈现出诗性杂文特点。
不断联想而又不止于联想，有所抨击却又不止于抨击，现实与人生勾连，社会与个人同在，将个人的修为追求与社会的召唤责任融为一体，心灵队伍的意义与价值不言自明。
行文思路上，年轻的活法，精彩的活法，作为一个普通公民的活法，一个独立生命体的活法，步步为营，层层推进，尤其是末尾的诗言，采用回环反复勾连的修辞的手法，仿佛揭谜底一样引出队伍的无可阻挡，所向披靡。
作者朗朗情怀，絮絮心语，映天地日月之光辉，发青春时代之共鸣。
2．一个人要活得像一支队伍
人生之路，注定孤独，没有人可以陪我们走到永远。
我，只有一个人，但我要活得像一支队伍，为我的心灵招兵买马。
我还是我，但我不会再孤独。
（简洁的开头，开宗明义，直入主题。
）
孙中山先生有言：
“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。
”坚持，在失败中不气馁，于国、于人皆大有裨益。
于国，我看见了千百年来有多少像岳飞、谭嗣同那样的志士仁人为复兴泱泱中华，抛头颅、洒热血，虽屡战屡败，但屡败屡战，毫不气馁。
终复我民族新貌；于人，我看到了那么多的学者潜心专研，方推动科技文化等诸多事业的发展，我看到“网球一姐”李娜在成功背后的坚持；再看身边，坚持，就是考试失利的不气馁，相信埋头苦学终有成！
（引言和事例紧扣论点，游刃有余。
）
于是，我想，一个人若要活得像一支队伍，队伍中必不可缺少这一员猛将：
坚持！
（例后作结，第一个论述层次水到渠成。
）
一支队伍若要招兵买马，当有威望。
威望源于何处？
道德。
一支队伍，当以德待人！
谚语有言：
“人而无德，生而何益？
”确实如此。
道德，是人之根本。
但反观社会，从一直困扰我们的食品安全问题，到“小悦悦”事件，再到“杀人狂魔”周重华……还有许多令人诧异之后不得不深思的事情，让我们不得不审视德育的倒退。
“道之不存，德将焉附？
”所幸，我们也看到许多“最美”人物传递的正能量，虽小，却足以温暖人心，召唤道德的回归。
于是，我想我的队伍中当有一员统帅，名唤“道德”。
有了道德，这支队伍方能有召唤之力。
（结构与第一层次相同，语句却有变化，活泼灵动。
）
一支队伍，还要有军师。
我想，他就像诸葛孔明，淡泊、宁静，宠辱不惊，有大智，却藏而不露。
我的军队，当有这样的军师，这样平静的心境，这般自由的心绪，方能引领我的心。
但我想，这还不够，顾城说：
“人要活着，并且干净。
”干净，当是我这支队伍中的军规律条，我要活着，并且干净。
三毛说：
“我想成为一棵树，站成永恒，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬，一半静中黑暗，一半沐浴阳光。
”三毛也确实做到了，她像一棵树，扎根于撒哈拉沙漠，守着她的丈夫，在年轮里刻下她的故事。
她是一个奇女子，她不愿受束缚，她爱这样的生活。
在她的心里，也一定有一支强大的军队，那里有坚守，有道德，有淡泊，有宁静。
或许，你会不同意她的淡泊，但那种不顾世间纷扰，只守一树的坚持，却让人动容。
“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”世间有多种选择，便有多种道路。
但无论哪一条路，若想成功，便需要你心中有一支强大的军队。
“路漫漫其修远兮”，我，虽一个人，心灵却有一支强大的队伍，有坚守，有道德，有从容，并且干净。
我还在为我的心灵招兵买马，下一位，是谁？
（巧妙地以设问作结，含蓄隽永，引人深思。
）
【点评】
这是一篇考场优秀作文，读后爱不释手。
首先，感叹于考生的布局谋篇的匠心：
我心灵的军队中有猛将，有道德，有军师，有从容心态，有严明军纪（干净）。
总分总的结构让评卷者对文章的思路很快了然。
其次，文句绝不是简单重复，尤其是分论点句。
“于国……”、“于人……”、“反观社会……”、“但我想，这还不够……”等等在文章中巧妙转合，于文章开阖之间可见作者的语言驾驭能力。
第三，佩服于考生信手拈来的旁征博引，可见其较为丰厚的内蕴。
阮元的《吴兴杂诗》的诗句，孙中山先生、顾城之言，李娜之事以及社会现象，在文章中全为论点而设，炫示了自己的才情，又自然不露雕琢之痕。
第四，考生的分析（尤其是三毛一段）无疑深化了对作文材料的思考，难能可贵地展示了自己的认识。
3．一个人活得要像一支队伍
一考生
当一个人独自站在天地之间，孤立无援，又无朋友知己……面对这样的情况，该怎么办？
对此，清代袁枚有诗曰：
“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
……青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。
”
看到桂林市中平地上孤拔而起的独秀峰，他以此勉励自己：
人生孤立有何妨？
一个人，活得要像一支队。
这样生活，即使外界风刀霜剑，即使途中路远马亡，也难以影响他内心坚强。
有一首诗这样写道：
“一个人/要活得像一支队伍/对着自己的心灵招兵买马/不气馁/有召唤/爱自由。
”这是再好不过的诠释和阐述。
当我们独自一人面对周遭的环境，即使孤军奋战，也要当作自己麾下藏着千军万马。
面对外界的非难、指责、误解和孤立，要遵从内心的指引去生活，让自己的心灵强大起来，去追求自己希望坚守的自由。
苏格拉底，在古希腊的雅典城邦中，一个人活得像一支队伍。
面对智者学派的舆论压力，面对城邦公民对他“误人子弟”的指责，他孤军奋战，坚持“有思想力的人是万物的尺度”的观点，践行了他对真理和言论自由的执着和坚守。
陶渊明，在黑暗动荡的两晋时期，一个人活动像一支队合一。
世上人人皆为名利逐走，对荣华富贵趋之苦鹜，可他却是万千污水中的一股清流，沁人心脾。
他独不为五斗米折腰，反世俗功名利禄价值观之道而行，当了八十多天的彭泽县令后归隐山林，不再入仕。
面对世人的质疑和议论，他一笑而过，不以为意。
他，践行了自己对淡泊自由的本心的坚守。
他不屈于富贵的心，那一刻胜于千军万马。
林逋，在繁华富丽的赵宋王朝，一个人活得像一支队伍。
当他在市坊间无法找寻到自己所想要的，毅然赶赴山水之间，以梅为妻，以鹤为子，终身未娶。
他热爱自然间的山清水秀，厌恶世俗大众的纲常戒律。
他以一人之力行骇俗之事，践行了他对心灵的追求。
他强大内心的力量，那一刻，就如一支气壮山河的队伍。
当一个人独自站在天地之间，孤立无援，不被理解，了无挚友知己相伴……
请如苏格拉底、陶渊明、林逋一般——
一个人，活得像一支队伍。
教师给分：
50/52
【点评】
这是一位有才气的同学，本文立意虽不是很深刻，但结构紧致；用例也不是十分新鲜，但语言雅致；考场写作，有文如此，夫复何求？
究其成功，可圈者三：
一曰“开篇定向”，作者在首段提出“面对这样的情况，该怎么办？
”，后文围绕“怎么办”展开，回到了如何“活得像一支队伍”，三个例子都指向“执着与坚守”；二曰“收放自如”，主体部分举三例，中外兼有，结尾部分收紧“口袋”，是一个完整地思考过程；三曰“语言了得”，例如：
“即使外界风刀霜剑，即使途中路远马亡”，“他热爱自然间的山清水秀，厌恶世俗大众的纲常戒律。
”“他不屈于富贵的心，那一刻胜于千军万马”，“那一刻，就如一支气壮山河的队伍”。
4．一个人活得要像一支队伍
一考生
羚羊纵身飞渡险峻涧谷，脚下是那老羚羊坠入深渊的牺牲；蚂蚁火海中免于一死，是蚁团外被烈火烤噬得“嘶嘶”作响的蚂蚁的牺牲。
队伍的力量，常令人赞叹敬仰，而每一个独立存在的人，往往更要活得像一支队伍，在心灵的指引之下，走向康庄大道。
看到这样的题目，脑海中不自觉得闪现出那个整日俯身书案，年已过百的老妇人。
没错，她便是杨绛。
那曾是一个幸福美满，令旁人羡煞双眼的学者家庭。
丈夫钱钟书在躺椅上悠闲读书，教师女儿圆圆在书桌前备上课资料，杨绛时而投身事业，时而回归天伦之乐，无不欢喜。
命运却也弄人，女儿圆圆因病去世，丈夫不久后也离她而去，当外界纷纷猜测杨绛老人能否承受住这般打击时，她用行动给出了最好的回答：
她写下《我们仨》记录一家三口的过往美好，努力完成丈夫钱老生前未能完成的工作……勤勤恳恳地活着，令人心生敬意不限。
而杨绛面对外界的褒奖无数，却只是淡淡地回答：
“我并非人活着。
”
苏东坡有言：
“能人志士，不惟有超世之仁，亦必有坚韧不拔之志。
”杨绛老人，心中有所寄托，心灵强大，意志坚韧，她不正事活得像一支队伍吗？
还有那在地坛徘徊挣扎，探寻生存意义的史铁生，双腿失去行走能力却用笔尖挥洒下那不朽的篇章：
《我与地坛》《病隙碎笔》《骆驼草》等等。
对写作的热爱，支撑着他忘却上帝对他开的玩笑，艰难前行。
心中有热爱，因此不气馁，终攀得他人难以到达的高峰。
一个人，像一支训练有素的队伍，在人生路上，趑趄前行，却从不放弃。
反观现如今被信息挟裹，被利益驱使前行的时代，人们为何常常感到心灵空虚，失去动力，答案不已经显而易见了吗？
一个人，孤立于世，在繁杂的利益链上来回奔波，心中无所寄托，被信息垃圾填满的我们，心灵出现了危机，我们很难，活着像一支队伍。
当“郭美美”们炫富秀时，当“干露露”，们不知廉耻只为利益，当“李天一”们干尽坏事不尽时，我们更该使自己的心灵不动摇，不气馁，才能更好立足繁乱社会之中。
心灵需要寄托，向心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由，我们每一个人，都应该，活得像一支队伍，从而立于人生不败之地。
教师给分：
58/49/53
【点评】
“队伍”一词不带有任何感情倾向，尽管有“不气馁，有召唤，爱自由”的内容，而直接通过一个人的所作所为来判断他是否活的像一支队伍，也似乎不够严谨，我觉得更多的应该分析“不气馁，有召唤，爱自由”中的一个或几个，给这几个词界定一种自己的理解认识，然后再判断一个人是否活的像一支队伍，这样会更有说服力。
内心强大是“队伍”一词最核心的解释，从古至今，不是所有的正面人物都活的像一支队伍，孤独、寂寞、自卑、胆怯等等的心理状态是每个正常人都可能有的，史铁生也曾经想过自杀，杨绛也曾经睡梦惊醒而孤独落泪，直接的赞美不如细致的分析，如何做到内心强大的，如何克服内心的软弱。
当然，对于一个中学生来说，正在丰富内心的起始阶段，能做到用社会道德标准判断“队伍”一词，已经非常难得了，更何况，本文可见小作者颇为丰厚的积累和充满正能量的语言。
掌声鼓励！
5．一个人活得要像一支队伍
一考生
有一首诗这样写道：
“一个人，要活得像一支队伍，对着自己的心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。
”队伍的首脑是将领，人的首脑是心灵；队伍的灵魂是纪律，人的灵魂是坚强。
（“坚强”似可换成“强大”。
这样更切题，也利于统领全篇。
因题突出的是“要修炼一个强大的内在”；又纵观全文，第三个分论点才写坚强，强大则可以统领三者。
）
像队伍一样活着，必先找到心灵的方向。
有人问：
“何事最难为？
”泰勒斯说：
“认识你自己！
”掷地有声的一句话让多少人踏上寻找心灵的旅途；鲁迅弃医从文，因他的心灵在拯救国人的思想；苏武牧羊，因他的心灵在捍卫自我的忠贞。
他们像队伍一样活着，对着自己的心灵招兵买马。
他们找到心灵的方向，所以不再迷茫。
巨椽如刃，刺入敌人的心脏；气节似火，让民族之魂浴火涅槃。
（有了方向则不迷茫，就能形成力量，有利于修炼一个强大的内在。
三个例子差强人意。
）
像队伍一样活着，以心为将，一切顺心而为。
当马云还是英语教师时，他目睹了互联网的神奇。
随后，他不顾亲友的反对，投身商海而放弃了安逸的生活。
“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，两者皆可抛。
”顺心而为便是追逐自由，阿里巴巴的辉煌肯定了马云所追求的自由，因为顺心为而为，因为自由，马云如队伍般活着，尖峰所指，所向披靡！
（“顺心而为”与“追逐自由”指向的仍然是“如何强大”的问题，例子虽然有点生硬，也差强人意。
）
像队伍一样活着，请守住人的灵魂——坚强。
没有坚强的人就成了没有纪律的队伍，只是一盘散沙，在天地间飘摇，直至无声息地陨落。
种族斗士曼德拉，一生致力于消除种族歧视的事业。
命运把拥有变做失去，自信的双眼带着期望，激动人心的旋律在心头激荡，讴歌的是曼德拉的坚强，27年的牢狱也抹灭不了的坚强。
科比•布莱恩特，NBA最伟大的球星之一，在高龄重伤后，他说：
“我即将翻开职业生涯的新篇章，但还不是今天。
曼巴精神的真谛便是从不畏惧，从不逃跑，绝处逢生！
”他的坚强感动每一个热爱科比的人。
曼德拉与科比，他们的坚强为他们的心灵上了一层武装，他们便像一支队伍那样活着，永不气馁。
（因为坚强，所以强大。
用三个分论点展开,层次分明。
方向—自由—坚强三者之间虽无严密的逻辑，但都没有偏离主题。
）
有人说：
不幸，是强者的晋升阶梯，何为弱呢？
我认为，能找到心灵者为强，能顺心而为者是强，能为心灵奋斗并坚持一生者是强。
一个人，要活得像一支队伍，对着自己的心灵招兵买马，不做无首脑的散兵游勇，不做无纪律的残兵败将，像队伍那样活着，心所指，人必至！
（总束全文，落脚到“强”上是对的。
内心强大起来，就不再迷茫、不再散漫。
既点题、又点材料。
）
教师给分：
58/47/52
【点评】此作文题内涵十分丰厚，在考场有限的时间写好有一定难度。
该考生显然对文题理解并不到位，但根据材料提示，基本上扣住了“要修炼一个强大的内在”这一主题。
写得比较聪明，有较强的应试技巧：
懂得如何抱着主题说废话，懂得如何用三个分论点展开，懂得时时点题，时时照应等。
我觉得本文的价值在于可供作文成绩不够好的同学模仿。
6．一个人活得要像一支队伍
一考生
“每个人心中一亩田，种桃种李种春风，梨花开尽春又来”，三毛如是说。
我在其中播下种子，用坚持、梦想、自由去收获一支队伍。
对着自己的心灵招兵买马，一个人活得要像一支队伍。
狄更斯在《双城记》中写道：
“这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，人们在裂缝之中徘徊、挣扎、踽踽独行，天上地下人间找不到一立足之地，而我却认为，心灵是我们永远的驻地，坚持信念，不气馁，有召唤，爱自由，必能开拓一域疆土，走向未来之路。
”
纵观古今，但凡志士仁人，不惟有超世之才，还有坚韧不拔之志，司马迁在生与死中选择了苟活，只为书写心中的信念——《史记》。
鉴真七渡日本，克服艰难险阻，即使眼盲也要将佛经传送。
霍金坐在轮椅上，忍受疾病和折磨，用几根灵活的手指写下不朽名作。
人们常说，人类最大的敌人就是自己。
没有错，在面对困难之际，我们不气馁，指使着心中的队伍，一而再，再而三地进去，必能冲破敌军展开自由之翼去召唤美好的未来。
海子说“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。
”梦想，让我们的生活变得如此美好。
在这个“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世界中。
梦想便越发崇高了。
我仍记得海伦•凯勒说出“wakr”时的欣喜；记得诗人登上山顶，发出“会当凌绝顶，一览众山小”的霸气；还有在贝多芬演奏结束后震耳欲聋的鼓掌声，这些人，为心灵披上战甲，迎接梦想的召唤，用一个人的队伍，打败了整个世界。
庄周一手抚琴，一手挥毫，《逍遥游》落于案头，他不愿被名利束缚，只愿寻觅心中的自由。
卢梭远离尘世喧嚣，在湖畔建起一座小屋，垂钓之际写出《瓦尔登湖》，是何等的潇洒自在。
李白也是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，还有居于大漠中的三毛和荷西，寻遍金石的李清照和赵明诚……他们都热爱自由，不被外物所束缚，只愿听循内心的呐喊。
去寻一片洋土，去觅内心的圣湖。
一个人的队伍也许有些累，但听从召唤，去爱自由，终能使内心沐浴阳光，使队伍蓬勃发展。
一个人活得要像一支队伍，不气馁，有召唤，爱自由，方能在枯枯荣荣的岁月栈道上一马平川。
不久后，我会带着我的队伍踏上征途，去迎接新生的曙光！
教师给分：
56/52
【点评】
审题准确、论据翔实、结构清晰是本文的优点，在高考阅卷中，这样的文章能占据一定的优势，毕竟，比起大量论点不明、内容空泛、结构混乱的文章，本文能让我们阅卷时揪着心稍稍松懈些。
但不足依然十分突出，作为一篇议论文，文章对中心论点的阐发只停留在对材料观点的简单证明上，对材料的解读，既无有深度的挖掘，也无有广度的拓展。
论据的提炼不够准确，如“‘会当凌绝顶，一览众山小’的霸气”、“垂钓之际写出《瓦尔登湖》，是何等的潇洒自在”等表述，这些瑕疵关键时能令文章的观点不攻自破，因为论据中任何不科学的说辞都能令文章对中心论点的的论述失去支撑。
而追求语句的修辞效果则使得文章的语言表述指向性不明，有时甚至产生病句。
这些都警示我们在应对高考的作文训练和评卷中不要过于被一些模式化的东西绑架，那样在一个孩子的成长中将会造成其不能承受之殇。
7．一个人活得要像一支队伍
一考生
常有人说：
人生就是一条不长不短的道路。
每个人都是一个人走，一个人活（“一个人活”语意不明），但偏偏有人，能活得像一支队伍，有力量，有信念，不屈服！
（与上一句“每个人都是一个人走，一个人活”无法构成转折关系）
（建议将此段修改为：
常有人说，人生就是一条不长不短的道路。
每个人都以各种姿态在自己的人生路上前行着，只是有人活得如一根芦苇，懒散、脆弱、无力，死气沉沉；而有人却能活得像一支队伍，有力量，有信念，不屈服，生气勃勃！
）
“采菊东篱下，悠然见南山”，人们常常艳羡陶渊明的悠然洒脱，彷徨（应为“伤感”）自己为什么总是身陷“泥淖”却不知（如何“出淤泥而不染”，不懂得）那些诗句中，（蕴含的）不仅仅是避世的闲散，那更是一种信念，一种力量，一种不屈于时的信念，一种不服于世的力量。
与其说他孤独一人生活在山野之中，不如说他活得更像一支队伍，不气馁，有召唤，爱自由，（在自己的王国里洒脱前行！
）
当然，在流淌的历史长河中，这样的人不在少数，因为也只有活得像一支队伍的人，才能在人生的长路上留下更多痕迹。
无论是苏轼的洒脱，辛弃疾的悲壮，还是李清照的温婉，柳永的多情，他们或悲或喜，或流泪（怒）或欢笑（乐），但无一例外，他们都活得像一支队伍，有力量，有信念，不屈服！
这样的人，这样的事，如何不让人深思叹服！
有些故事总是相似的，千百年前有那样一些人活得像一支队伍，活出了自己的精彩，千百年后的今天，自然也有：
比尔•盖茨，毅然退学于哈佛，这实在是一个让人无法理解支持的举动，可最后他成功了。
他看上去只有一个人，但是他却攀上了常人所无法的企及的巅峰，因为他在心中招兵买马，他将自己的内心从一个人扩建为一支队伍，他坚定着自己的信念，坚守着自己的力量，不气馁，有召唤！
（联系现实举例好。
但比尔•盖茨是怎样活得像一支队伍，如何招兵买马，不气馁，有召唤，以至最后获得成功的？
这些方面需要分析）
再观中国网坛明星李娜，她曾经平凡，曾受挫折，但她不气馁，不屈服，她活得像一支队伍，终也成为一支队伍的骄傲；林书豪，高校毕业，热爱篮球，却坐了多年的冷板凳，但他没有放弃训练，他心中的那只队伍，（而是与）每一个队员相互鼓励着，监督着，终于在属于他的那一瞬间，绽放出光彩，最终守得云散月明，苦尽甘来。
他们都活得像一支队伍，有人成功了，有人失败了，但无关紧要，这只是世俗的看法，他们让自己不孤单。
不孤单，也就不那么害怕，不害怕，自然也就走得更远，看得更多，所以他们不后悔，也无需后悔。
（本段无法全面总结上文。
建议修改为：
他们都活得像一支队伍，表面看似孤独，内心却无比充实，他们在自己的人上路上活出了各自的精彩，只因为他们有梦想，有信念，并为之努力拼搏，不管道路如何坎坷，都毫不气馁，奋勇向前！
）
而我们，或许无法在现实当中拥有一支队伍，甚至必须一个人活，但我们却可以活得像一支队伍，对着自己的心灵招兵买马，不气馁，有召唤，不屈服，（不断充实自我，完善自我，强大自我，）最终谱写出自己的精彩人生！
教师给分：
55/47
【点评】
本文开头开门见山，点出主题。
接着联系古今事例论述为什么以及怎样活得像一支队伍。
最后总结全文并发出号召：
我们每个人都应该活得像一支队伍。
全文语言比较凝练，层次比较清晰，事例古今结合、点面结合，内容比较充实。
这些都是本文的可取之处。
但本文部分语句前后逻辑缺乏连贯，小作者在就例分析时没有完全结合主题进行深入分析，如结合“比尔盖茨、李娜”等事例进行论证时，没有分析他们是怎样对着自己的心灵招兵买马，不气馁，不断充实自我，完善自我，最终成就自我的，而只是停留在表面的列举。
究其因，是小作者对“一个人∕要活得像一支队伍∕对着自己的心灵招兵买马∕不气馁∕有召唤∕爱自由”这个主题理解不够透彻，因而无法深入分析。
当然这也是大部分考生的共性问题。
8．一个人活得要像一支队伍
一考生
有首诗这样写道：
“一个人/要活得像一支队伍/对着自己的心灵招兵买马。
”的确，在人生航程上，总会有波涛汹涌，倾盆大雨，但只要内心强大，活得像一支队伍，终会乘风破浪，到达彼岸。
给心灵招兵买马，是对勇气的征集，是对执着的巩固，是对梦想的启程。
这是对止步不前的指责，对半途而废呵斥，是对迷茫惶惑的批判。
（正反两方面破题，解释“给心灵招兵买马”）
要活得像一支队伍，一往无前，怀抱勇气踏出征程的第一步。
海子曾说：
“要有最朴素的生活，和最遥远的梦想，哪怕明天天寒地冻，路远马亡。
”所有的荆棘坎坷在勇气身旁都只会黯淡无光。
杨丽萍不惧身边的质疑，勇敢地坚持自己，将舞蹈与大自然融合，创造出孔雀舞，惊艳众人。
苏格拉底不畏众人的指责，指出“有思想力的人是万物的尺度”，坦然喝下毒药，收获后世的尊崇，名垂千古。
亚里士多德曾说：
“惟有集人性的幼稚软弱与神性的辽阔宽广为一体，方是真正的伟大。
”我们或许无法与伟人般无所畏惧，但可以在心怀畏惧时依旧鼓起勇气，像一支队伍般，毅然向前，收获独特的“伟大”。
（内容丰富，能在短时间内赢得阅卷老师的青睐。
但杨丽萍的事例不够恰切）
要活得像一支队伍，面对再强大的敌人也不丢盔弃甲，而是坚忍执著，永不放弃。
俾斯麦提到过，“失败是坚忍的最好考验。
”费德勒因身体机能下降而在球场上失败，但他的坚持感动了许多人。
汪曾祺在文化大
升级会员 