阿长与山海经心得体会.docx
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阿长与山海经心得体会
阿长与山海经心得体会
怎样成就一节好课
——参加崔艳文老师培训会心得体会
如何算是一堂好课？
从学生的表现来看，应是听得专心，思考得认真，活动得积极。
怎样成就好课？
因素有很多，我认为其中很重要的一点就是让课堂活跃起来。
怎样让课堂气氛活跃起来呢？
我认为以下三点很重要。
一．富有魅力的语言
课堂上，学生听得专心，是课堂“活”的标志之一。
学生听得是否专心，取决于教师的语言是否具有诱惑力。
英国教育家海特认为，如果一个人善于运用语言，即使他是个二流的学者，也可能成为一个优秀的教师，否则，即使他很有才华和灵气，也不能成为一个合格的教师。
教师的语言，可能会成为诱导学生积极思考、学习的“兴奋剂”，也可能成为学生恹恹欲睡或呼呼大睡的“催眠曲”。
所以，提升语言的专业性和幽默性变得至关重要。
记得有一次翻译文言文，我提问三班王志强同学，该学生平时虽成绩较为糟糕，但课上还算认真。
结果该同学回答的翻译竟是下一个自然段的，班里学生哄堂大笑，看来此同学根本没有听课，我很生气，喝到：
“说哪儿呢！
”接着王同学吞吞吐吐的又翻译，没想到竟又翻译
了早翻译过的句子！
学生们开始骚动起来，我的火蹭一下从心里窜到头皮，恨不得给他俩巴掌。
孩子们好像看出了我的心思，顿时鸦雀无声，我最终还是克制了自己的情绪，面带微笑的说：
“不在一个频道。
”王同学羞红了脸，胆怯的和我笑了一下，同学们也笑了。
一场尴尬因一句玩笑而避免。
二．有层次的提问。
学生积极思考也是课堂活跃的一个标志。
__引导学生积极思考呢？
这很大程度上取决于教师提问题的质量。
对学生有吸引力的问题应具备两个基本条件：
第一，难度适中。
所提的问题应是学生“跳一跳能够得着”的。
由于学生的水平是有差异的，因此，在照顾大多数的前提下，还应考虑“两头”的学生，特别是学困生，要尽量让他们也能“够得着”。
在学习《陈太丘与友期》时，有这样一个问题，如何评价文中父亲和朋友还有元方？
这个问题比较理性，对于初一的学生，不好入手。
我改为三个问题，一是如果你是父亲，你怎么做，为什么？
二是如果你是朋友，你怎么做，为什么？
三是如果你是元方，你怎么做，为什么？
这样学生通过设身处地的讨论，问题很快解答。
三．新鲜有序的设计。
学生积极有效地动口、动手，是课堂活跃的主要标志。
要使学生积极地动口、动手。
记得这学期学习《阿长与山海经》时，为了让学生深刻了解长妈妈，有几个片段我让学生上台模仿，通过模仿，学生在情境中更容易理解这一人物形象。
这是我的一些浅显的认识，在这里班门弄斧，只希望能得到领导和老师的批评和指正，不胜感激！
_阿长与山海经心得体会。
孟彩虹
xx年10月
怎样利用遗忘规律学习
--参加李建军老师培训会的心得体会
遗忘，是每个人的硬伤，尤其对于需要大量学习新知识的学生来说，更是苦不堪言。
可是，我们不但不能避免，必须要面对。
所以，作为教师的我们，如何引导学生利用遗忘规律，显得至关重要。
一．合理的布置预习作业。
预习可以巩固学生对知识的记忆.学生在预习时,对知识已经做了独立思考,听课时就可以进一步加深理解,这样就比单纯依靠听课获得知识的记忆效果好.预习之所以有这么多的良好作用,从心理学角度说,是因为在预习过程中,发现疑难点,从而在大脑皮层上引起了一个兴奋中心,即高度集中的注意力状态,这种注意状态加深了学生对所学知识的印象并指引着学生的思维活动转向对疑难问题的解决,从而提高了学习效果。
二．课堂中充分发挥学生的主体作用
教师在讲解教学内容的过程中,要激发学生的学
习兴趣、调动学生的学习积极性和了解学生装的学习班
情况,一方面会向学生提出各种各样的问题,另一方面,也会鼓励学生自己提出相关的问题,对此,学生应该积极要回答问题和提出问题.
教会学生正确处理处理听讲和笔记的关系听课的过程中,作一些笔记是必要的,但是,听和记毕竟是两回事.注意力分配在听课上面,笔记就难以记全,而将注意力分配在记笔记上,听课的质量就要下降.因此,需要正确处理听讲和记笔记的关系们认为,对于学生的听课来讲,正确性的方法和策略是应该以听为主,以记为辅.这也就是说,听课的主要注意力应该集中在听的方面.至于记的问题,只需要记一些重要的东西.
三．让学生学会鉴别学习的重点
如果可能,应把复习内容分成若干容易记忆的部分.比如数学可以分成定义、应用题、定理、公式和一般概念；历史则可按照传记、编年史、改革运动、国内战争、世界战争、经济问题、城市问题、宗教问题等进行划分、组织.看起来,这样做似乎不利于一个学科的完整统一,实际则相反,这样划分可以把一个学科的各个部分连成一个更易懂、易学、易记的整体.许多有经验的老师常协助学生进行这样的划分,事实表明,这对复习是非常有益的.
《阿长与山海经》教学设计和部分课堂记录
及点评和心得
一、教学设计
侧重于整体感知，本着长文短教的目的，找准课文的突破口，提高课堂效率，打造高效课堂。
避免肢解课文。
总体上分成四个授课环节：
导入——整体感知——细部探究——课堂总结。
“细部探究部分”抓住“阿长买书”、“模拟语气”、“加语气词”、“剖析新的敬意”等进行，重在于创设具体的情境。
二、教学反思
1、解题不够深入，题目为何定为《阿长与山海经》不能有确切的解读；课文12、15、19段在文中的作用和作者的意图认识不深入。
2、课堂设计的紧与松存在困惑，学生提不出相应的问题，学生的课堂问题生成性有待于提高。
3、课件的使用应成为有效的辅助手段而不能代替全部。
课堂的真正体现还是在师生互动上。
部分课堂记录和听课心得
教学过程心得或建议
一、导入：
展示《山海经》这本书，让部分学生阅读里面的图画，知道书的特点，体会当年的鲁迅渴望得到的心情，自然点题，教师板书课题。
二、1、学生浏览全文，要求掌握字词，并从文中描述中认识阿长，教师给出了三个提示：
1、阿长的真实姓名；2、阿长的外貌；3、阿长的家庭情况。
2、学生读书，圈点记录思考。
3、教师精心挑选了8个易错的字词制作成卡片，（震悚等）让学生自发起来认读，读对了则作为奖品送给学生，还幽默的说上面有周杰伦的亲笔签名，学生踊跃抢答。
4、提出问题引导思考，阿长为什么没有名字？
这说明了什么？
与鲁迅的哪篇文章的人物相似？
5、轻松解决阿长的外貌及家境认识。
以学生的回答和交流为主。
三、假设你聘请保姆，会不会请阿长？
抛出问题，学生讨论。
1、会或不会的原因。
学生发言积极，热烈。
2、教师因势利导，让愿意的学生谈理由，学生很自然的说到“买书”一事，教师就事说事，让学生齐读相关段落。
阿长是怎样买到书的？
师生几人再现当年买书的情形：
“三哼经有没有？
”“没有”?
?
辗转几次后，“人面兽头、九头怪的图画有没有？
”“是不是山海经？
有啊”?
?
教师读22段，故意拉掉几个词，（连、太、终于）让学生说这几个词的重要性。
引导学生积极有兴趣的去认识阿长。
既能调动学生听读的积极性，又自然过渡到下一个教学环节。
四、学生齐读书买回段落，体会并交流人物“高兴、兴奋”等心情。
1、这是怎样的一本书？
为何称为宝书？
学生齐读24、25段，交流。
再读25段，体会鲁迅的心情：
惊讶、震悚等。
再读求品：
在原文的基础上，读书时学生加上一些语气词体会意境，比如“啊、呀”等。
2、由学生的解答过渡到“新敬意”，引出“旧敬意”，指导学生阅读13---20段。
找出当时我对阿长的态度。
_阿长与山海经心得体会。
3、阿长有神力部分的质疑和解读。
4、由敬意延伸到诘问，引出下文，学生朗读3---12段，发现归纳阿长的缺点。
再读7—11段，体会元旦礼节这一个细节，我这么些磨难里面蕴含着什么？
推动学生去思考。
并提出“一把按住我”这个情节为什么这么巧？
引领学生的思路深入下去。
5、作者的目的是怀念阿长，为何写那么多的缺点?
师生共同探究“欲扬先抑”的写法。
6、给阿长写挽联，告慰灵魂。
教师板书上联：
无名无姓无家庭；
学生对下联，反应积极，并板书出自己的作品。
教师激情总结。
变换最后一段内容，告慰阿长、鲁迅的在天之灵。
学生齐读最后一段，深沉舒缓。
导入自然，实效有用，能迅速的让学生进入课文，切入点贴切，不求花哨，能很好的拉近学生与文本的距离。
给出一定范围，又不代替学生思考，在文章较长时，提高效率。
启发思维，过渡自然。
问题设计能让学生走进课文。
轻重明确，以学为主。
情境创设开阔，能有效的引导学生认识人物，并能明确学生的思路。
认真读才回答精，调动了学生积极性。
环节衔接紧，过渡不露痕迹。
创设情境，拓展内容。
情境贴切，学生积极性高，设计精美。
品读细节，抓住关键，体现探究。
改变原文的再创造，深化课文，做到书声琅琅，学生积极踊跃被充分调动，师生共鸣，课堂状态极好。
教师的讲述适时而恰当。
自主学习效果明显。
_阿长与山海经心得体会。
细处探究，咬文嚼字，体会语文的味道。
学生动起来，课堂鲜活起来了。
再设情境，高潮不断，有曲径通幽之妙。
学生的感情再次被调动。
课堂模块明显，教师胸有成竹，环节水银泻地，效果水到渠成，学生沉浸文中。
自主高效，时间、空间、能力在课堂上有多层次的激发和体现，备课高效，课堂高效，学生收获入耳入心。
读书心得体会：
朝花夕拾
初中以后，我就发现每本语文书上总归会有鲁迅先生的文章，而且几乎每篇文章都会有一个好听的名字《朝花夕拾》。
一旦谈及鲁迅先生的文章，老师都会细细讲来每篇的故事还有鲁迅先生的写作背景。
《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本应是快乐童真的童年，因为当时那个黑暗的封建社会，迂腐的气息，所以鲁迅要痛骂，痛骂那个半封建半殖民地的封建社会。
从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。
有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。
另外，藤野先生__留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生__学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆长妈妈，她是个需要一分为二看待的人。
因为社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对长毛的故事妄加评论，甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。
因此，我对她怀恨在心。
看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。
然而，鲁迅对她的印象远不止这些。
她有可爱的一面。
阿长知道我喜欢《山海经》，跑了许多路，帮我买来了《山海经》。
由此，我又认为她有伟大的神力。
在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
《朝花夕拾》中还有几个人物，他们的留给我的印象也是极深的。
一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。
原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。
鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。
在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。
后来父亲死了，这让我觉得是我对于父亲最大的错处。
衍太太对别的孩子们很好：
怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。
而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。
鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。
因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》__一部用平实的话语，生动的人物形象，丰富又富有内涵的童年故事，重重地抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。
作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：
百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。
去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：
当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！
这才是作者仇猫的动机：
它在夺人所爱。
从鲁迅先生一生的经历看：
嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：
他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？
在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，__一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。
正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：
“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。
走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。
沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。
读《阿长与山海经》《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
下面是为大家的《阿长与山海经》读后感600字，欢迎大家阅读。
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读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。
__一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
长妈妈有些习惯却是招人烦：
唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，__一个真真实实活在现实的阿长。
慢慢地，她开始让我又恨又爱。
她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。
她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听01hn.这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。
这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个__的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。
《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、01hn.体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
阿长与山海经读后感500字
阿长与山海经读后感300字
阿长与山海经读后感600字
下面是为大家的读阿长与山海经有感300字，欢迎大家阅读。
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阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人-阿长，先生从小称她长妈妈，听到这个名字时感觉应该是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。
但__的一个女子，她教了鲁迅很多知识，比如她教先生人死了不该说死掉了，必须说'老掉了';死了人，生了孩子的屋子里，不该走进去……总之：
都是些烦琐之至的事情。
长妈妈睡觉时总是'大'字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。
这就是长妈妈。
读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的人，他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。
我突然想01hn.到了家里的奶奶，跟长妈妈非常相像，每天唠叨我要吃好，要听老师的话，要认真读书。
但是读了这个故事之后，我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢'切切察察'、喜欢'告状'、睡觉爱摆'大'字等;接着写她懂得的许多'我听不耐烦'的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说'老掉了'等;最后写了长妈妈'我'买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
我从'后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。
长毛笑道：
‘那么，这东西就给你吃了01hn.罢!
’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：
‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’'
这里我想为什么'老妈子'不会吓晕过去呢?
最有意思的是'她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’'这让我捧腹大笑。
我希望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人!
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。
阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
这篇文章让我知道了世界上有一种像'阿长'这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁
迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。
这是一个朴实无华的人，却01hn.是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
'阿长'的美好品德让我想到很多人，如：
老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
阿长与山海经读后感600字
阿长与山海经读后感1000字
《阿长与山海经》读后感
读过鲁迅的作品，总觉得他犀利而又深刻。
可是
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