鸡肋编 宋 庄绰3.docx
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鸡肋编宋庄绰3
鸡肋编卷下
蜀人司马先，元祐中为荣州曹官。
自云以温公之故，每监司到，彼独后去而不得汤饮。
盖众客旅进退，必特留问其家世。
知非丞相昆弟，则不复延坐，遂趋而出也。
鸷禽来自海东，唯青鵁最嘉，故号“海东青”。
兖守王仲仪龙图以五枚赠威敏孙公，皆皂颊鸦，不堪抟击。
公作诗戏之曰：
“海东霜隼品仍多，万里秋天数刻过。
狡兔积年安茂草，弋人终日望沧波。
青鵁独击归林麓，皂颊群飞入网罗。
为谢文登贤太守，求方逐恶意如何？
”后辽国求于女真，以致大乱，由此鸟也。
！
！
绍兴四年，温州瑞安县井鸣如钟声，继而州中亦然。
前史灾异所未有。
或云去岁闽中如此，遂有大水漂没之害。
或云止如蚯蚓鸣，叩栏即止，非井鸣也。
唐以鄚与郑、豳与幽相类，文移差误，故郑（一本作鄚）去邑，豳为邠。
本朝景祐三年，知祥符县郭辅之奏：
“西川维州与京东潍州相去仅六千（一本作十）里，而递角逃军，转递差误，乞改州名。
”上取地图观之，以维州以威服西山八国，遂改为威州焉。
欧阳修为河北都转运使，上宰相书云：
“自河北州府军县一百八十有七，主客之民七十万五千七百户，官吏在职者一千二百余员，厢禁军马义勇民兵共四十七万七千人骑，岁支粮钱帛二千四百四十五万，而非常之用不与焉。
”尹洙《叙息戍篇》曰：
“国家割弃朔方，西师不出三十年。
亭徼千里，环重兵以戍之。
种落屡扰，即时辑定，然屯戍之费亦已甚矣。
西戎为寇，远自周世。
劳弊中国，东汉尤甚，费用常以亿计。
孝安世数叛，十四年用二百四十亿。
永和末复经七年，用八十余亿。
及段纪明出征，用才五十四亿，而翦灭殆尽。
今西北四帅，泾原、邠宁、秦、延。
戍卒十余万，一卒岁给，无虑二万。
率骑卒与冗兵较其中者总廪给之数，恩赏不在焉。
以十万众较之，岁用二十亿。
自灵武罢兵，计费六百余亿，方前世数倍矣。
”
皇祐中，右司谏钱彦远乞置劝农司云：
“唐开元年有户口八百九十余万，定垦田二千四百三十余万顷。
国家有户九百五十余万，定垦田一千二百一十五万顷。
余其间逃废之田，不下三十余万顷，不及开元三分之一。
是田畴不辟而游手多矣。
”
宣和中，余深为太宰，王黼为少宰。
是时上皇多微行，而司谏曹辅言之。
一日上皇独留黼，问辅何自而知。
对曰：
“辅南剑人，而余深门客乃辅兄弟，恐深与客言而达于辅也。
”上皇然之。
即下开封府捕深客，锢身押归本贯。
内外惊骇，莫知其由。
而深患失，何敢与客语？
又曹只同姓同郡，实非亲也。
未几，王独赐玉带，余遂求罢，即得请。
黼遽让其位焉。
王琪，字君玉，其先本蜀人，从弟珪、瓘、玘、珫，皆以文章名世。
世之言衣冠子弟能力学取富贵，不藉父兄资荫者，唯韩亿诸子及王氏而已。
时翰林学士彭乘，不训子弟文学，参军范宗韩上启责之曰：
“王氏之琪、珪、瓘、玘，器尽璠玙，韩家之综、绛、缜、维，才皆经纬。
非荫而得，由学而然云。
”！
！
王琪为三司判官，景祐中上言乞立义仓曰：
“谨按隋开皇五年，工部尚书长孙平建言，诸州共立义仓于当社。
唐贞观初，尚书左丞戴胃（一本作胄）议立条制，王公以下垦田，亩税二升。
至天宝八年，天下义仓共六千三百八十七万七千六百余石。
臣上此议，今十七年矣。
若于夏秋正税外，每二升别纳一升，计一中郡岁可得五千石，岂减天宝之多乎？
”于是诏天下皆立义仓，惟广南以纳身丁米，故独不输。
贤良方正言极直谏科，始于前汉武帝，而文帝已尝举贤良文学之士。
武帝五十四年中，一举贤良，一举茂材。
孝元十六年间，一举贤良，一举茂材。
成帝三十六年间，四举方正直言。
后汉光武三十二年，两举贤良。
章帝十三年，两举直言。
和帝十七年，一举贤良。
安帝、顺帝各十七年，皆两举贤良。
杭州遭方腊之乱，谯门州宇皆被焚。
翁彦国坏佛寺以新之，乃求梁师成书宁海军大都督府二榜。
军字中心一笔上出，督下从日，时谓“督无目，军出头”。
继有叛卒陈通之变，乃取二牌焚之。
绍兴之后，巨盗多命官招安，率以宣赞舍人宠之。
时以此官为耻。
然清流者寄禄官下，皆有兼字，至贼辈则无。
又加遥郡者，尽以忠州处之，其徒亦稍有解者。
甚非旷荡欲安反侧之意也。
车驾渡江，韩、刘诸军皆征戍在外，独张俊一军常从行在。
择卒之少壮长大者，自臀而下文刺至足，谓之“花腿”。
京师旧日浮浪辈以此为夸。
今既效之，又不使之逃于他军，用为验也。
然既苦楚，又有费用，人皆怨之。
加之营第宅房廊，作酒肆名太平楼，般运花石，皆役军兵。
众卒谣曰：
“张家寨里没来由，使它花腿抬石头。
二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。
”绍兴四年夏，韩世忠自镇江来朝，所领兵皆具装，以铜为面具，军中戏曰：
“韩太尉铜脸，张大尉铁脸。
”世谓无廉耻不畏人者为铁脸也。
世人名子，多连上下一字，或从偏傍，唯李复圭修撰兄弟三房名子，或曰执柔、袭誉、传正，人莫晓其意义，乃以仄平、仄仄、平仄为异也。
永嘉林季仲懿成云：
渠诸父五人，伯父首得子，即以八元名之。
后果诸房得子八人，两房遂绝。
人谓数已谶于其始。
然蔡子正枢密之子，以五行为名，至第六子名之曰谷，以应六府。
晚年又得一子，遂命之为修，亦岂在是也？
河阳张望九子，皆连“立”字，令以“立、门、金、石、心”为序。
靖生阁，阁之女嫁郑居中长子修年，而台卿诸子因更从“年”。
慕势而违祖训，金石之心遂从革矣。
古所谓媵妾者，今世俗西北名曰“祗候人”，或云“左右人”，以其亲近为言，已极鄙陋。
而浙人呼为“贴身”，或曰“横床”，江南又云“横门”，尤为可笑。
翟汝文公巽知越州，坐拒旨不敷买绢事削官，谢表云：
“忍效秦人，坐视越人之瘠；既安刘氏，定知晁氏之危。
”后拜参政，温人宋之方作启贺之曰：
“昔镇藩维，已念越人之瘠；今居廊庙，永图刘氏之安。
”盖用其语也。
绍兴四年六月二十三日申未间，太白在日后昼见，临安之人，万众仰观。
迨暮光芒数寸，照物有影。
明日，太史乃奏云：
“太白自十七日昼见，天文官失于观瞻。
然行未道，非过午也，但罚宿三十直而已。
”时谓有昏迷之罪，而免无赦之诛，人以为恨。
然行未道不为经天，又不知何所据而言也。
建炎之后，除殿前马步三帅外，诸将兵统于御营使司，后又分为神武五军，刘光世、韩世忠、张俊、王𤫉、杨沂中为五帅。
刘太傅一军在池阳，月费钱二十六万七千六百九十贯三百文，一十万四千贯，系朝廷应副，余仰漕司也。
米二万五千九百三十八石三斗，粮米七千九百六十六石八斗，草六万四百八十束，料六千四十八石，而激赏回易之费不在焉。
韩军不知其实，但朝廷应副钱月二十一万余贯，则五军可略见矣。
至绍兴中，吴玠一军在蜀，岁用至四千万。
绍兴八年，余在卾州，见岳侯军月用钱五十六万缗，米七万余石，比刘军又加倍矣，而马刍秣不预焉。
前世谓“阿睹”，犹今谚云“兀底”，“宁馨”，犹“恁地”也，皆不指一物一事之词。
故“阿睹”有钱目之异，“宁馨”有美恶之殊。
而张谓诗云：
“家无阿睹物，门有宁馨儿。
”与款头无异矣。
世以浙人孱懦，每指钱氏为戏云：
俶时有宰相姓沈者，倚为谋臣，号沈念二相公。
方中朝加兵江湖，俶大恐，尽集群臣问计，云：
“若移兵此来，谁可为御？
”三问无敢应者。
久之，沈相出班奏事，皆倾耳以为必有奇谋。
乃云：
“臣是第一个不敢去底！
”朝廷渡江，时人呼诸将，皆以第行加于官称。
刘三、张七、韩五、王三十，皆神武五军大将。
王三十者名𤫉，官承宣带四厢都使，人以太尉呼之。
然所至辄负败，未尝成功。
时谓“沈念二相公”，二百年后始得“王三十太尉”，遂为名对也。
从官门状，参云“起居”，辞云“攀违，某官谨状”，无“候裁台旨”之文，虽见执政亦然，亦无贺状。
虽无条式，相循以为故事。
李正民方叔侍郎谓非以为尊大，侍从之臣，于同列难施候旨之辞也。
二浙造酒，非用灰则不澄而易败，故买灰官自破钱。
如衢州岁用数千缗。
凡僧寺灶灰，民皆断扑收买，既又以柴薪再烧，以验美恶。
以掷地散远而浮扬者为佳，以其轻滑炼之熟也。
官得之，尚再以柴煅方可用。
医方用冬灰，亦以其日日加火，久乃堪耳。
如平江又用朴木以煅石灰而并用之，又差异于浙东也。
章子厚为相，靳侮朝士。
常差一役官使高丽，其人陈情，力辞再三，不允，遂往都堂恳之。
章云：
“以公所陈不诚，故未相允。
”其人云：
“某之所陈，莫非情实。
”章笑云：
“公何不道自揣臣心，诚难过海。
”
钱谂以郎官作张俊随军转运，自请乞超借服色，既得之，遂夸于众云：
“方患简佩未有，而富枢以笏相赠，范相亦惠以金鱼。
”赵叔问在坐，戏之曰：
“可以一联为庆，所谓‘手持枢府之圭，臀打相公之袋。
’”坐客莫不绝倒。
张子厚知太常礼院，定龙女衣冠，以其封善济夫人，故依夫人品。
程正叔以为不然，曰：
“龙既不当被人衣冠。
矧大河之塞，本上天降佑，宗社之灵，朝廷之德，吏士之劳，龙何功之有？
又闻龙女有五十三庙，皆三娘子。
一龙邪？
五十三龙耶？
一龙则不应有五十三庙，五十三龙则不应尽为三娘子也。
”子厚嘿然。
韩世忠轻薄儒士，常目之为“子曰”。
主上闻之，因登对问曰：
“闻卿呼文士为子曰，是否？
”世忠应曰：
“臣今已改。
”上喜，以为其能崇儒。
乃曰：
“今呼为萌儿矣。
”上为之一笑。
后镇江帅沈晦因敌退锡宴，自为致词，其末云：
“饮罢三军应击楫，渡江金鼓响如雷。
”韩闻之，即悟其旨，云：
“给事，世忠非不敢过淮！
”已而自起，以大觥劝之，继而使诸将竟献。
沈不胜杯酌，屡致呕吐。
后至参佐僚属，斟既不满，又容其倾泻。
韩怒曰：
“萌儿辈终是相护！
”又戏沈云：
“问道教给事休引惹边事。
”盖指其词为引惹也。
吉州江水之东有二山，其一皆松杉筠筱，草木经冬不凋，号曰青原，即七祖思可妙应真寂大师道场。
今寺名靖居，有颜鲁公书碑，又有卓锡、虎跑、雷踊、天竺四泉。
其一不生草木，号曰黄原，正在州东。
故古语谶云：
“最好黄原天卯山，此方盗贼起应难。
”自建炎丁酉岁，忽洪水发于两山，土人谓之山笑。
青原飘屋六十余楹，而山不摧圯，黄原山遂破裂。
自是诸县相继为贼残毁，经六年犹未息。
丙辰岁，青、黄二原又发洪水，冲决尤甚。
是冬，敌人破永丰、吉水、傅州城，入太和、万安，至丁巳春始定。
虔州本汉赣县，属豫章郡。
高祖六年置，使灌婴屯兵以扼尉它（一本作佗）。
隋开皇九年，始曰虔州，以虔化水为名。
本十二县，远者去州七百余里。
本朝淳化中，分二县以置南安军州城，梁徙于章、贡二水间。
贡水在东，章水在西，夹城北流一里许，合流为赣江。
江中巨石森耸如笋，水湍激，历十八滩，凡三百里始入吉州万安县界为安流。
州之四傍皆连山，与庾岭、循、梅相接。
故其人凶悍，喜为盗贼，犯上冒禁，不畏诛杀。
建炎初，太母携六宫避兵至彼，而陈大五长者首为狂悖。
自后十余年，十县处处盗起，招来捕戮，终莫能禁。
余尝至彼，去州五十里，宿于南田，吏卒吿以持钱市物不售，问市人何故？
则云“宣政、政和是上皇无道钱，此中不使。
”竟不肯用。
其无礼不循法度盖天性，亦山水风气致然也。
绍兴四年十二月二十九日、三十日，洪州连大雷电，雨云冱寒。
虽立春数日，然于候差早。
老杜诗载“十月荆南雷怒号”，亦以为异。
赵正之都运云：
“渠在蜀中，十月闻雷，土人相庆，以为丰年之兆。
”盖四方远俗，未可以一理论也。
王摩诘画其所居辋川，有辋水、华子岗、孟城坳、辋口庄、文杏馆、斤竹岭、木兰柴、茱茰沜、宫槐陌、鹿柴、北垞、欹湖、临湖亭、栾家濑、金屑泉、南垞、白石滩、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园，凡二十一所。
与裴迪赋诗，以纪诸景。
《唐人记》云“后表所居为鹿庄寺”，而《长安志》乃云“清源寺”，未知《志》何所据。
旧史载本宋之问别墅，而新史略之。
杜子美诗“宋公旧池馆，零落首阳阿”，则又非西都蓝田之墅也。
杜有和裴迪三诗。
裴事业未见其它，想非碌碌俗士耳。
安鼎为御史，论本朝岁断大辟人数：
天圣中一岁二千三百余人，当时患其数多，大议改制。
元丰岁率二千三百余人。
元祐元年、二年、四年，各四千余人；三年，三千人已上。
按《国朝会要》，淳化初置详覆官，专阅天下奏到已断案牍。
熙宁中，始罢闻奏之法，止申刑部。
元丰中，又罢申省，独委提刑司详覆，刑部但抽摘审核。
元祐初，始复刑部详覆司，然不专任官属，又有摘取二分之限，乞依祖宗法，专委刑部郎官三两员通明法律者，不限分数，尽覆天下之案。
庶令内外官司知所畏惧，而尽心于刑狱焉。
元祐六年五月，吏部待阙官，尚书左选一百六十二员，侍郎右选八百余员，并使一年以上，至二年两季阙。
尚书右选二百八十三员，侍郎左选五百三十七员，并候一年一季已上，至二年三季阙。
四选宗室己未有差遣，共一千四百八十余员。
黄鲁直在众会作一酒令云：
“虱去为䖝，添几却是風。
风暖鸟声碎，日高花影重。
”坐客莫能答。
他日，人以吿东坡，坡应声曰：
“江去水为工，添系即是红。
红旗开向日，白马骤迎风。
”虽创意为妙，而敏捷过之。
苏公尝会孙贲公素，孙畏内殊甚，有官妓善商谜，苏即云：
“蒯通劝韩信反，韩信不肯反。
”其人思久之，曰：
“未知中否？
然不敢道。
”孙迫之使言，乃曰：
“此怕负汉也。
”苏大喜，厚赏之。
朱希亮，颖川人，为邓州教官。
有乔世贤者，恃才轻忽，偶与朱相值，遽问之云：
“君名希亮，谓希何亮？
”朱报云：
“何世无贤？
今未问君名，姓将何出？
”乔愕然不能答。
盖古惟有桥姓，而省木莫知其由，至唐始有彝及知之。
或云匈奴贵姓也。
余家故书有吕缙叔夏卿文集，载《淮阴节妇传》云：
妇年少美色，事姑甚谨。
夫为商，与里人共财出贩，深相亲好，至通家往来。
其里人悦妇之美，因同江行，会傍无人，即排其夫水中。
夫指水泡曰：
“他日此当为证！
”既溺，里人大呼求救，得其尸，已死，即号恸为之制服如兄弟，厚为棺敛，送终之礼甚备。
录其行槖，一毫不私。
至所贩货得利，亦均分著籍。
既归，尽举以付其母，为择地卜葬。
日至其家，奉其母如己亲，若是者累年。
妇以姑老，亦不忍去，皆感里人之恩，人亦喜其义也。
姑以妇尚少，里人未娶，视之犹子，故以妇嫁之。
夫妇尤欢睦，后有儿女数人。
一日大雨，里人者独坐檐下，视庭中积水窃笑。
妇问其故，不肯吿，愈疑之，叩之不已。
里人以妇相欢，又有数子，待己必厚，故以诚语之曰：
“吾以爱汝之故，害汝前夫。
其死时指水泡为证，今见泡，水竟何能为？
此其所以笑也。
”妇亦笑而已。
后伺里人之出，即诉于官，鞠实其罪而行法焉。
妇恸哭曰：
“以吾之色而杀二夫，亦何以生为？
”遂赴淮而死。
此书吕氏既无，而余家者亦散于兵火，姓氏皆不能记，姑叙其大略而已。
《笔谈》载，吕缙叔临终，身缩才数尺。
洛人范季平子妇病瘐累年，浸亦短缩，绍兴六年春，卒于临川，才如六七岁儿，亦可怪也。
江南人谓社日有霜必雨。
丙辰春社，繁霜覆瓦，次日果大雨。
洪州之北四十里，地名辟邪，以江边有此石兽，故以为名。
余过彼，得破甓，上有隶书“开皇九年”四字，竟不知墓为何人。
又洪、抚之间，地名清远，有净居院。
余又得一砖，四傍皆印开皇十六年字。
寺后山上有寿章亭，亭前樟木围三寻，多题诗，云三经霹雳，中有巨蛇也。
东坡葬汝州，其墓甓皆印东坡二字，洛人王寿卿所篆。
余在襄阳，得隶XX升明三年韦长史墓砖，考之睿之父也。
余六百年矣，坚实可作砚。
避地亦弃于阳翟善财寺中。
韩岊（音界）知刚，福州长乐人，尝监建溪茶场，云茶树高丈余者极难得。
其大树二月初因雷迸出白芽，肥大长半寸许，采之浸水中，俟及半斤，方剥去外包，取其心如针细，仅可蒸研以成一胯，故谓之水芽。
然须十胯中入去岁旧水芽两胯，方能有味。
初进止二十胯，谓之贡新。
一岁如此者，不过可得一百二十胯而已。
其剥下者，杂用于龙团之中，采茶工匠几千人，日支钱七十足。
旧米价贱，水芽一胯犹费五千。
如绍兴六年一胯十二千足，尚未能造也。
岁费常万缗。
官焙有紧慢火候，慢火养数十日，故官茶色多紫。
民间无力养火，故茶虽好而色亦青黑。
宣和中，腊月贡，或以小株用硫黄之类发于荫中，或以茶子浸使生芽，十胯中八分旧者，止微取新香之气而已。
入香龙茶，每斤不过用脑子一钱，而香气久不歇。
以二物相宜，故能停蓄也。
“历日中治水龙数，乃自元日之后，逢辰为支，即是。
得寅卯在六日，为丰年之兆。
”李舍人璆西美云。
李善三命术，于阴阳书多通。
吕丞相元直以使相领宫祠，卜居天台，作堂名退老，每诵少陵“穷老真无事，江山已定居”之句以自况。
时赋诗者百数。
李伯纪职大观文、官银青、帅福唐，亦寄题二篇，其末章云：
“片帆云海无多地，叹息何由厕末宾？
”时谓二公穷老、末宾，何言之谦也！
《晋史·温峤传》：
司隶命为都官从事。
庾敱有重名而颇聚敛，峤举奏之，京都振肃。
敱传云：
温峤奏之，敱更器峤，目峤森森如千丈松，虽礧砢多节，施之大厦，有栋梁之用。
而《和峤传》云：
迁太傅从事中郎庾敱见而叹曰：
“峤森森如千丈松，虽磥砢多节目，施之大厦，有栋梁之用。
”则二峤传皆载，未知孰为是也。
楚州有卖鱼人姓孙，颇前知人灾福，时呼孙卖鱼。
宣和间，上皇闻之，召至京师，馆于宝箓宫道院。
一日，怀蒸饼一枚，坐一小殿中。
已而上皇驾至，遍诣诸殿烧香，末乃至小殿。
时日高，拜跪既久，上觉微馁。
孙见之，即出怀中蒸饼云：
“可以点心。
”上皇虽讶其异，然未肯接。
孙云：
“后来此亦难得食也。
”时莫悟其言。
明年遂有沙漠之行，人始解其识。
建炎三年己酉，金人至浙东，破四明，明年退去。
时吕源知吉州，葺筑州城，役夫于城脚发地，得铜钟一枚，下覆瓷缶，意其中有金璧之物，竟往发之，乃枯骨而已。
众忿其劳力，尽投于江中。
视铜钟之上有刻文云：
“唐兴元初仲春中已日，吾季爱子役筑于庐陵，陨于西垒之巅。
吾时司天文，昭政命令晦明。
康定之始，末欲茔于它山，就瘗于西垒之垠。
吾卜兹土，后当火德，五九之间，世衰道败。
浙、梁相继丧乱之时，章、贡康昌之日，复工是垒，吾亦复出是邽。
东平枭工决使吾爱子之骨，得同河伯听命于水府矣。
京兆逸翁深甫记。
”按唐兴元元年甲子岁，朱泚、李怀光僭叛，德宗自奉天移幸梁州之岁。
二月十二日甲子，李怀光反，中已盖十七日己巳也。
康定之始，则六月甲辰泚始伏诛，七月壬午至自兴元之时也，迨建炎四年庚戍，三百四十七年矣。
如火德浙、梁相继，康昌、东平水府之谶，莫不皆符。
但五九之数未解，而复出是邽，未知为谁。
则逸翁之术，亦可谓精矣。
崇宁中，李诫编《营造法式》云：
旧例以围三径一方五斜七为据，疏略颇多。
今按《九章算经》：
圆经七，其围二十有二，方一百，其斜一百四十有一。
八棱经六十，每面二十五，其斜六十有五。
六棱经八十有七，每面五十，其斜一百。
圆经内取方一百，中得七十有一。
方内取径圆一得一，六棱八棱，取圆准此。
又载名物之异曰：
墙名五。
墙、墉、垣、缭、壁。
柱础名六。
础、礩、磶、磌、墄、磉。
今谓之石碇，音顶。
材名三。
章、材、方桁。
栱名六。
闬、槉、薄曲、枅、奕、拱。
飞昂名五。
忏、飞昂、英昂、斜角、下昂。
爵头名四。
爵头、耍头、胡孙头、哱头。
枓名五。
楶、、栌、、璧枓。
平坐名五。
阁道、灯道、飞陛、平坐、鼓坐。
梁名三。
梁、杗廇、欐。
柱名三。
桓、楹、柱。
阳马名五。
觚棱、阳马、阅角、角梁、梁抹。
侏儒柱名六。
棁、侏儒柱、浮柱、棳上楹、蜀柱。
斜柱名五。
斜柱、梧、迕、枝撑、叉手。
栋名九。
栋、桴、稳、棼、甍、极、搏、摽、櫋。
抟风名二。
荣、抟风。
柎名三。
柎、复栋、替木。
椽名四。
桷、椽、欀、撩。
短椽名二。
栋、禁楄。
檐名十四。
檐、宇、樀、楣、屋垂、梠、棂、联櫋、橝、庌、庑、槾、、庮。
举折名三。
陠峻、陠峭、举折。
乌头门名三。
乌头大门、表楬、阀阅。
今呼为棂星门。
平基名三。
平机、平撩、平基。
俗谓之起以方椽，施素版者，谓之平阇。
斗八藻井名三。
藻井、圆泉、方井。
今谓之。
钩兰名八。
棂槛、轩槛、栊、梐牢、栏、楯、柃、阶楹。
拒马叉子名四。
梐枑、梐柜、桁、马。
屏风名四。
皇邸、后板、扆、屏风。
露篱名五。
樆、栅、据、藩、落。
今谓之。
涂名四。
场、墐、涂、泥。
阶名四。
阶、陛、陔、墑。
瓦名二。
瓦、。
砖名四。
甓、瓴甋、瑴、甋砖。
又云，《史记》居千章之萩。
注：
章，材也。
《说文》栔。
阙，音至。
按构屋之法，皆以材为祖。
祖有八等，度屋之大小因而用之。
凡屋之高深，名物之长短，曲直举折之势，规矩绳墨之宜，皆以所用材之分以为制度。
材上加栔者，谓之足材。
其规矩制度，皆以章栔为祖。
今人以举止失措者，谓之失章失栔，盖谓此也。
宋祁《笔录》：
“今造屋有曲折者，谓之庯峻。
齐、魏间以人有仪矩可观者，谓之庯峭。
”盖庯峻也。
今俗谓之举折。
陶隐居注《本草》云：
“大寒凝海而酒不冰，明其性热，独冠群物。
”余官原州时，官库庆锦堂酒取数绝少，醇旨最于一路，而怪其成冰。
及见司马温公《苦寒行》云：
“并州从来号惨裂，今日乃信非虚名。
谁言醇醪能独立？
壶腹迸裂无由倾。
”则塞上之寒，隐居生于东南，盖未之见耳。
苏子瞻与刘孝叔、李公择、陈令举、杨公素会于吴兴，时张子野在坐，作《定风波》词，以咏六客。
卒章云：
“尽道贤人聚吴分，试问，也应旁有老人星。
”后十五年，苏公再至吴兴，则五人者皆已亡矣。
时张仲谋、张秉道、苏伯固、曹子方、刘景文为坐客，仲谋请作《后六客词》云：
“月满苕溪照夜堂，五星一老斗光芒。
十五年间真梦里，何事长庚对月独凄凉。
绿发苍颜同一醉，还是六人吟笑水云乡。
宾主谈锋谁得似？
看取刘曹今对两苏张。
”
程俱致道，以外氏荫入官，少有文称，车驾在钱塘，不试而除正字。
其谢表云：
“以权德舆之器业，李卫公之才猷，宋绶之该通，韩维之方悟，乃始不由科第，自致清华。
若杨大年之一世英豪，欧阳修之诸儒领袖，安石之经术，苏轼之文章，故皆不待试言，径司辞命。
如臣何者，滥继前修？
”盖自唐以来才十数人，亦可谓荣矣！
然自是率多不试人，反以为滥也。
吴幵正仲家蓄唐以来墨，诸李所制皆有之。
云无出廷珪之右者，其坚利可以削木。
渠书《华严经》一部半，用廷珪才研一寸。
其下四秩用承晏墨，遂至二寸，则胶法可知矣。
王彦若《墨说》云：
“赵韩王从太祖至洛，行故宫，见架间一箧，取视之，皆李氏父子所制墨也。
因尽以赐王。
后王之子妇蓐中血运危甚，医求古墨为药，因取一枚投烈火中，研末酒服即愈。
诸子欲各备产乳之用，乃尽取墨煅而分之。
自是李氏墨世益少得云。
”余尝和吴观墨诗云：
“赖召陈玄典籍传，肯教边腹擅便便。
竟夸削木真余事，却笑磨人得永年。
三友不居毛颖后，五车仍在禇生前。
只愁公子从医说，火煅生分不直钱！
”
吴幵正仲著《漫堂集》，载唐顾况老失子作诗云：
“老人哭爱子，泪下皆成血。
老人年七十，不作多时别。
”每诵诗，哭之哀甚。
未几，复生子非熊，能道前世事，云在冥中闻其父哭并诗，不胜其哀，恳于冥官，复为况子。
非熊仕至起居舍人。
朱明发晋叔，绍兴辛亥十月末，在苍梧失子。
其子未病时，书窗壁皆作十月十日字。
既卒，梦于其母，且复为子。
壬子十月十日，于五羊果复得子。
其事颇与非熊类，可谓异矣。
晋叔贤厚，是宜有子者。
余亦识晋叔，宋城人，丁巳岁为浙西提举市舶。
其室王氏，亦睢阳人，景融之女，同老之孙也。
吉州万安县至虔州，陆路二百六十里，由赣水经十八滩三百八十里，去虔州六十里，始出赣石惶恐滩，在县南五里。
东坡贬岭南，有《初入赣》诗云：
“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。
山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。
”注云：
“蜀道有错喜欢铺，入赣有大小惶恐滩，天设此对也。
”其《北归》云：
“予发虔州，江水清涨丈余，赣石三百里无一见者。
惶恐之南，次名漂城、延津、大蓼、小蓼、武朔、昆仑、梁口、横石、清洲、铜盘、落濑、大湖、狗脚、小湖、砮机、天注、鳖口，凡十八滩。
自梁口滩属虔州界。
又有锡州大小湖李大王四洲，水涨或落皆可行，惟石投水不深为可畏也。
”
蔡确持正始为京兆府司理参军，会韩子华建节出镇，初到设燕，蔡作口号，有“儒苑昔推唐吏部，将坛今拜汉将军”之句。
公喜荐之，改京秩。
元丰中，致位宰相。
元祐初，责知安州，后圃有浮云楼，楼下临沄河，尝赋十诗，有“叶底出巢黄口闹，溪边逐队小鱼忙”之句。
又一绝云：
“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间。
钓台芜没知何处？
叹息斯公抚碧湾。
”时宣仁圣烈皇后听政，知汉阳军吴处厚皆注释以进，坐谤讪贬新州而死。
其始终盛衰，皆以诗句，亦可异也。
然元祐党人之祸自此而起，几与牛李之策相类。
太史公作《伯夷传》，但云“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。
”而《论语音注》引《春秋少阳篇》，谓“伯夷姓墨，名允，一名元，字公信；叔齐名智，字公达，夷，齐谥也。
”陆德明取之。
不知《少阳篇》何人所著，今世犹有此书否？
如赵岐谓孟轲字则未闻，而李翰注《蒙求》引《史记》云字子舆，今观《史记》则未尝有。
刘孝标亦云子舆困臧仓之诉，五臣注为孟轲字也。
蔡忠愍既以诗得罪，遂以言为戒。
其往新州，止携一爱妾，号琵琶姐；又蓄一鹦鹉甚慧。
每呼其妾亦不言，止击小钟，鹦鹉闻之，即传呼琵琶姐。
未几，其妾瘴疠而死，自是不复击钟。
一日，因圣节开启，遂服冠裳，而带尾误击钟有声，鹦
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