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台湾著名教育家许宜铭先生演讲精选
台湾着名教育家许宜铭演讲
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台湾着名教育家许宜铭先生演讲精选（ZT）
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亲子安安原作 提交时间：
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0110月22日
2002年11月，我到新西兰，因为我两个女儿在新西兰念书。
我去的时候就知道她有很重要的事要跟我讲，因为她跟她的男朋友已经谈了六年了，所以当我去的时候，她的男朋友就很正式招待我去吃丰盛的晚餐，那时我母亲，我妹妹也去了。
在晚餐的时候，他就跟我约好，说吃完饭他说有很重要的事情要跟我单独谈，然后约我喝咖啡，我想他是作了很周全的准备，所以我说：
好吧，那我就去喝点咖啡吧。
我们点了咖啡，他说，他要正式地经过我的同意，跟我女儿订婚。
我问，那你约我出来喝咖啡，想问我什么他说，他有三个问题想问我，第一个问题，如果我的是你的女婿，你对我满意不满意我跟他吃过一次晚餐，我还没有看到他做人的原则，当然不了解他，但这个问题很好。
我说，别说你今天是一表人才，身高一米八几，长得也不错，又是一个牙科医师，你各方面条件也很好，就算你是一个流浪汉，当我的女儿喜欢上你的时候，我一定会对这个女婿满意的。
他问我为什么我说因为我信任我的女儿，她是一个非常爱自己的人，她也懂得为自己的需要负责，从小到大，我对他来讲就是一个背后的支持者，所以她很清楚地知道，无论他选的是什么人，我都会满意的。
我跟你接触的不深，可是因为你是她挑选的，所以我一定满意。
第二个问题，如果我成为你的女婿的话，你对我有什么希望我对我的女婿唯一的希望就是你对我女儿有任何的不满，你现在就告诉他，不要等到订婚以后告诉她，这样对她更公平；如果你订婚以后对她有什么不满意，就在结婚前告诉他，这样对她更公平；如果你结婚后对她有什么不满意，就在生小孩前告诉他，这样对她更公平一点。
我说我对我的女婿唯一的希望就是对她诚实。
而这个诚实是针对她的企业管理学习网最优秀的企业管理资源站
个人跟你相处的，你有任何不满的负面东西，不要因为恋爱，为了达到结婚目的有任何的隐瞒。
他说，好，我试着去做做看。
最后一个问题，如果我是你的女婿，你对我有什么期望，期待我说我有一个期待，那个期待就是在婚礼的时候，当我把我女儿的手交到你的手上时，在那个时候，我在我女儿心目中的位置希望你能取代，我告诉他从小到大在他心中知道有这样一个父亲，无论她做什么事情，都会支持他，允许她在外面的世界以她自己的生命经验去冒险，等到她有任何受挫了，这个父亲也不会教导她，只会跟她分享自己的经验，然后她从这个经验里吸收教训，自己学习，然后自己重新选择，所以对于女儿讲，这个父亲是无论她在外面受了什么伤，犯了什么错，她回到这个地方一定是安全的。
我希望当我把我女儿的手交到你的手上时，你也能取代她心中的老爸，因为老爸不可能陪她一辈子，将来陪她走更长人生的是你。
你们当中已经为人父母的有多少人
（举手）80%以上。
你们爱自己的孩子吗
爱。
我相信天下的父母都爱自己的孩子，对爱你们又了解多少呢父母爱小孩，爱的本身那股趋力里面隐藏着什么，那种内涵是什么，当然又牵涉如何去爱，光自己的爱绝对是不够的。
比如在六七年前，在法国发生一件事情，一个日本的留学生他跟当地的法国女孩谈恋爱，他非常非常爱这个女孩，两个人爱得如胶似漆，爱到如痴如狂，恨不得跟她合为一体，永不分离。
最后有一天，发生一件事情，就是因为他太爱自己的女朋友了，一刻也不能分开，所以他作了一个决定，就是把他的女朋友杀了，然后切成一块一块的放在冰箱里，每天煮一小块来吃，等到被警察发现时，就只剩一颗头还没有吃完。
这也是一种爱的形式，所以光有爱的意念和趋力够吗就有资格成为一个父母吗没有人不爱自己的儿女，爱里面有一些是来自于繁衍子孙，保护子孙的生长的本能，养育孩子，呵护孩子长大，保护他的安全，这仅仅是仅属于动物的层面，把孩子养大，照顾他，任何一个动物也会。
所以如果以为这样就是人类对子女的爱是不够的，那这样的爱只能做到繁衍子孙，保护孩子长大。
然后爱里面还有社会的价值观对角色的要求。
一个父母必须去爱自己的孩子，因为这是符合社会标准的。
它是一股力量，是外在的力量而不是来自内在的力量，我相信你们内在有时对孩子烦得要死，真的不想理他或是想痛打他一顿，但是父母从中感受到了爱的焦虑，不可以这么做。
结果痛苦的是父母，内在不断挣扎，不知道该怎么办才好。
所以这种爱里面有一种社会的理论、文化和道德传统在里面，有许多父母爱他的孩子有那么多的痛苦，内在有那么多的矛盾挣扎，因为他内在的生命的品质跟外在的社会理论对父母的要求不协调、不一致，因为自己还没有把自己的内在整顿好，除了生物的本能跟社会的之外，有他需要用自己的生命很自然地去爱自己的孩子。
我在台湾宜兰创办了一个森林学校，有一次我女儿和十几个小孩，玩了一整天，那时他们都才七八岁，结果旁边的很多父母和森林学校的老师都说，许老师你的女儿真有耐心，我告诉他说，不，我的女儿只是很自然地就喜欢跟孩子玩，她们跟孩子相处不需要耐心，因为她们非常地爱那些孩子，她们很自然地内在就有跟孩子一样的世界，这个世界是我用了十几年时间使她的这个世界没有被摧毁，所以她们的世界里面除了有大人的成熟，还有孩子的纯真在里面。
爱这个字是由两个字形成的，心和受，它是一种心理的感受。
你以为你是在爱孩子，而爱的本身是一个区域，如果你连爱的本身区域里面，它有哪一些内容是出自于本能的、出自于社会的，还是出自于自己内心深处的都没有理清楚，那该怎样爱孩子呢
人类的父母跟一般的生物不一样，他除了要养育之外，还有一个责任叫教育。
教育的目的是什么因为人类有了文明，有了社会，有了国家，有了民族和部落，有了共同利益，而这个共同利益我们简称为社会，所以一个孩子如果他只是像一个原始人一样，如果只是让他照着动物的养育本能让他长大，等他长大后将不能成为一个有用的人才。
“神奇的地球”里讲到一对夫妻他们到亚马逊河、非洲、南美洲等很多的沼泽地、海边去摄影，摄影动物的生态，很美，看到很震撼。
有一种鱼，它把卵产在口腔里，然后在口腔里抚养、保护它的小鱼，放小鱼出去它就张开口腔，它让小鱼回来时就张开口腔，那个画面很美。
但是偏偏有另外一种鱼，叫做粘鱼，它把卵附在它的体内，然后粘鱼在它的嘴巴里长大，成为它的食物，也就是它吃自己的孩子，但是它也不知道，也同样养育着自己的孩子。
重点在于这对夫妻养育的两个孩子，他们每一次探险都带上自己的孩子，跟动物一起生活，去接触外面的世界，跟驼鸟踢足球，在这样的环境中长大。
可是每一年他们都带孩子回英国接受两个月的社会的教育，协助他们对社会的认识，也就是社会化。
他们送孩子上学的时候，孩子们觉得好可怕，在一个四面封闭的教室里，好可怕，大家都要乖乖地坐在那里，孩子都无法想象接受教育是这样的环境，但是他们仍然要回到那里接受教育。
在这个过程当中，我们想想看，一个孩子在接受教育，我们人类的孩子不能只是在原始里面跟各种生命去接触，这两个孩子是非常幸运的，因为终归要回到人类社会的。
人类的社会必定要社会化，孩子天然的自我将被社会化，在这个过程里面，孩子的自我是被滋养、被支持而达到社会化的，或者孩子的自我是被贬损、被压抑、被束缚、被困绑而完成的社会化。
社会化的目的是一样的，但是这个过程生命所经历到的，可能是完全不同的。
但当达到社会化的过程里产生了一个父母的职业——教育，除了养育之外，大自然的野生动物对孩子只需要养育就可以，但是人类对孩子除了养育还有教育，教育孩子适应这个社会，教育的目的是让这个孩子在长大投身社会时，是一个对国家、对社会有正面贡献的人，而不是造成负面的累赘和负担，这就是教育的唯一目的。
而这个教育的过程当中，基础是由父母在家里就打下来的。
我相信各位有没有教幼儿园的或是办学校的，最头疼的就是父母跟学校之间有没有搞好配合。
所以我在台湾办了一个亲子教育，亲子教育的观念，就是把父母亲当作一个职业，有多少行业、职业都有专业训练，如管理专业训练，总裁专业训练，会计专业训练等等，可是如果把为人父母也当作一项职业的话，全世界最困难的职业应该就是父母，这一行是最难做的。
老天给了人类一份珍贵的礼物，当孩子来到人间，就具足了成为一切的可能性和潜能，而这个孩子将来如何，是由父母来决定的，包括他的人格是否健康，心理是否健康，所以我相信全世界没有一个行业可以比父母这个行业更艰巨、更伟大的工程，而影响力更深远。
因为你的孩子受你的影响之后，他将来还会影响他的孩子，所以你目前的学习、改变和改善就影响到了你世世代代的子孙，当有很多的人都想做功德、捐钱，我告诉他们说，全世界最伟大的功德就是提升自己的生命品质，因为你的生命品质提升了，你就给了你孩子的一个更好的父母。
孩子是一个原料，老天给了你一个最棒的原料，这是老天的恩典。
父母对孩子没有所有权，孩子是神的子女，每一个生命都是老天的孩子。
父母只是代替老天在执行管理权而已，并没有所有权。
父母不能把孩子照顾得像老天照顾所有的生命一样好，老天给所有的生命都是阳光普照、大地滋润，他们需要什么就给予什么，从来不会因为这些生命有什么样的行为，就不给阳光，不给他滋润。
家庭是工厂，父母亲是生产线上的技术人员，孩子是老天给你最大的恩典、最好的材料，产品不好是谁的责任要让产品更好该怎么办唯一的办法就是技术人员本身素质的提升，工厂的厂房设备更好一点。
我曾经看到过一个母亲，也是我们的一个华人，她到台湾上我的课时跟我分享，让我非常感动，她为了她的孩子要来到这个世界，整个家她花了10万美元重新装潢。
任何一个可能会造成孩子伤害的地方她全部都改，危险的东西都要改，她的目的是为了给孩子创造一个让孩子可以在家庭里完全自由，不需要有任何担心。
可是我们很多的父母家里铺地毯，是因为自己要、自己喜欢，当孩子大小便时，父母就开始阻止。
为什么不相信老天会给孩子到一定、足够的时候，孩子自然就会收缩，自然就会控制。
为什么要人为地替代老天去及早制止我们在做很多很多的心治疗实务工作中，发现每次面对“控制”这个伤痕时，所有案主几乎都不自由地会紧缩起来，这都是训练的结果。
生命里的第一个紧张，就是从一个孩子被训练大小便开始，可是你只是为了让他在那个地毯里不要大小便，可是你铺地毯的时候也没有经过孩子的同意。
爱，用心接受，心里感受得到才叫爱，这个行为叫不叫爱，是接受的人来定的，而不是由给予者决定的。
曾有位老公来跟我抱怨，说他在家里多么地付出，每天辛苦地工作，工资全交给老婆，并且每天准时下班就回家，然后跟家人在一起，除了偶尔会打几个通宵的麻将以外，其他的一切都贡献给家庭。
而她的老婆还是不感谢他，还不停地唠叨他。
他以为那个行为叫爱。
已婚的女性我问你们一个问题：
如果你的老公跟你说，老婆啊，上个礼拜你回娘家的时候，那三四天，我在家里从来没有觉得这么冷清，我觉得这个家没有了你就不一样，那种温暖的感觉就没有了，我觉得这个家真的少不了你，有你在家里让我感觉非常温暖，非常踏实。
你是什么感受
非常感动，感到内心很温暖。
因为接受的人感受到了才叫爱。
有些老婆也跟我抱怨，每天早上都要忙早餐，忙完了还要赶紧上班，然后回家以后还要忙做家事，累得半死，她老公还是对她不体谅。
在座的先生们，如果有一天你的老婆跟你说：
我觉得你就像一棵大树一样，站在家门口为我们遮风避雨，我知道你在外面很辛苦，在领导面前也很受委屈，所以我很感谢你为这个家庭所付出的一切。
你会有什么感受
也很受感动。
我自己在几年前曾经收到两个女儿从新西兰寄来的一张贺卡，看着那张贺卡我就流了二十几分钟的泪。
里面写着：
爸爸，今天不是什么特殊的日子，可是突然想到我和妹妹欠你多少的感谢，无论你在工作时多么繁忙、疲惫，你总不会忘记带一份温暖、爱和关怀给我们，你好像永不挫败的门神，可以保护着我们，让我们在一个非常安全的环境下成长。
做爸爸的听到这些，感动得不得了，多年的辛苦做牛做马都值得。
所以爱是什么，爱是由接受的人决定的。
你认为你那些行为都是爱你的先生、太太和你的孩子吗问题是他们有没有接收到，对他们来讲是叫爱吗爱和私是不一样的，而是相对的。
很多的父爱和母爱，只有那种内在的虚拟的父爱和母爱，对孩子来讲不叫爱，那叫私。
给的一方以为那是爱，接受的一方不以为然，认为是私。
因为那个爱里面没有对方的存在，爱最重要的是以对方为存在的主题，而自私以自己为主题而给予爱，这种行为就称为父私和母私，而不是父爱和母爱。
我不否认天下的父母都爱孩子，问题是你自己是不是一个有能力给予爱的人。
爱和有能力给予爱是两回事，想去爱和能爱是两回事，能够给予爱和给予多高品质的爱又是两回事。
给予的爱的品质到哪里而所有的这一切在哪里都在为人父母身上。
因为你是那个给予的人，这个孩子除了呼吸以外，其他的百分之百都依赖你。
权力架构是什么拥有资源的人相对于有需要的人产生权力。
老板对员工有权力，因为员工有需要公司的工资。
天下最大的权力架构就是父母和孩子。
孩子来到人间的时候除了呼吸以外百分之百需要依赖父母供养，他才能生存下来。
每一个人生命里面都有一个趋力，除了要生存下来，他都要努力地想要在环境里活得最好，当他没有能力去操控制环境改变的时候，他唯一的选择就是操控自己的改变。
我在自己的着作里《拥舞生命》里写到，我在新西兰一个中餐厅里吃饭，看到一个母亲喂孩子的画面，那个婴儿大概三四岁，奶剩下30ml的时候，我观察到小孩大概吃饱了，可这个母亲拿起奶瓶一看，我相信这个母亲也有听医生的指示，那就是孩子在这个时期一次喝奶要喝60ml最好，然后这个母亲看他没喝完，又把奶瓶放进小孩的嘴里，然后小孩又吐出来，母亲把小孩晃了几下又放进嘴里去，小孩还好有了摇头的能力，头晃了两下，然后奶嘴滑出来了，有一些奶水流到了嘴角，母亲就拿手帕擦了两下，然后继续，孩子又摇了两下，又吐出更多奶水，然后母亲又擦了两下，这个过程大概有五六分钟，最后这个孩子很安静地开始吸奶。
我相信这个母亲是爱她孩子的。
跟刚才被强迫的痛苦比起来，婴儿多吸一点让自己撑一点，他为生命作了选择，而这个选择是要付出代价，是牺牲掉自己的觉知，自己有权力来决定是否吃饱了，他开始把这个权力交给别人。
有多少人在人生里没有权力为自己负责。
觉得我今天生活不好，都是因为我的先生的问题，他不够温柔，不够体贴，如果有一天我换个先生的话也许会幸福一点；我今天不快乐就是因为我老婆唠叨、孩子不听话，如果……有多少人在长大以后把自己对自己生命主宰的权力交给了别人，而不做自己生命的主人。
当我看到孩子在乖乖吃奶的时候，母亲脸上洋溢着一片光辉、满足的笑容。
她真的爱她的孩子我相信，但她的无知也很可怕，她本身的生命经验，用她自己的颠倒梦想去爱自己的孩子，居然称得上是父爱和母爱，也许她从来没有用心看过她的孩子。
一个小孩从幼儿园回来讲了一句“王八蛋”，父母亲是什么反应你都还没有看到他的世界以前就用自己的经验来判断他。
你觉得不得了了，这个孩子会讲脏话了，你的生命里有多少的经验、经历过这句话是骂人的，有多少文化教育告诉你这句话是不对的，你看过多少场面彼此用这句话来互相攻击，是不是也许有人用这句话来攻击过你，甚至也许你曾经遭受很大的伤害，而用这句话去攻击那个伤害你的人。
你生命里的这些经验所创造出来的颠倒梦想，你用这样的颠倒梦想去看一个刚刚学会这句话的孩子，那是私还是爱爱和私的不同是什么在爱里面存在的关系里面，爱以接受的为主，而自私以给予的那个人为主。
在那个爱的行为、爱的动作里面没有对方，只有那个给予爱的自己，而居然还敢称他为爱。
如果你去接近那个孩子你就有可能会了解，今天班上的同学一块在玩的时候，老师本来没有特别注意哪一个小朋友，结果有两个小朋友不知道发生了什么事，有一个小朋友就讲了一句“王八蛋”，他可能从电视上学的或是从父母身上学的，结果老师把注意力全部放在了这个小朋友身上，蹲下来和孩子说话，他突然觉得这是个特殊的发音，因为他还不知道这个字怎么写，他只听到那个音节而已，他听到这个声响可以改变环境，可以让原来不注意他的人开始注意他，于是他回家，因为你也长期没有关注他，所以他就讲了一句“王八蛋”。
结果你跟老师的反应一模一样，他觉得这句话越来越有用了，不管你怎么教他，他还是会讲这句话，没有用的。
爱可以让你跟你的孩子更贴心，但这种爱不是私，要先分辨清楚，爱不是只有一种你想到爱的感觉，这种感受背后的趋力的真面目是什么是本能的爱跟动物一样养育子女的爱，呵护他长大，照顾他安全不让他受伤的爱，这是每一个动物都会做的。
然后人类社会里面这个价值观、对角色的要求，舆论、社区足以对一个父母的观感的看法造成那种压力，它其实不是你本身的能力，而当这种爱是必须、应该的时候，这种爱就很危险了，而夫妻之间也一样。
一对夫妻一结婚，从工作一结束，就渴望地要回家，慢慢地那个渴望变成了一种习惯，慢慢地变成了应该回家，然后到最后变成不得不回家。
这里面唯一流失的就是爱和温暖，而唯一增长的就是社会的道德、理论和责任。
而那个背负的人是非常辛苦的。
当这种爱渐渐流失了，因为多数的人把浪漫激情当作爱。
爱不是的，爱是一个主体在给予客体，认为叫爱的时候，有客体的心理来接受到、感受到的那份爱，而在那种关系的给予人的眼中只有接受的人，没有自己，当然这个层次里面还有更重要的是，这个给予的人有没有能力看到他对孩子的每一个行为，还是他用自己生命的经历也就是颠倒梦想来判断孩子的行为。
我今天在这儿演讲的时候，每个人都看到不同的我，有人看到我蛮有艺术气息的，有人看到我头发这么长不男不女的。
而我不会受你们看我的眼光影响，因为我知道那是你在看我，是你在创造我，不是我，跟我一点关系都没有。
你们怎么看我，怎么会转到我身上来呢你们敬重我、喜欢我，我会很开心，但是我知道那不是我，我不会因为你们的欣赏和赞美我就会变得更好，因为我很清楚地知道我就是这个样子；你们贬损我、攻击我，我会难过，但是我也不会受影响，因为我知道那个也不是我，是你们创造出来的我，跟我一点关系都没有，有时我还未必觉得难过。
因为如果你心里没有那么多的痛，没有那么多生命里的一些经验，你不会用那样的眼光看我。
所以你用什么样的眼光看你的孩子，是用你生命里面颠倒梦想，而你清不清楚知道，你在看生命里的每一个人都跟你生命里的经历有关。
然后你有没有先去看清这一点，过去的生命如果在影响你、在操控你、在支配你，你以为你是自己的主人，其实不是。
你是这个生命里面过去所有的情境和你相处过、交汇过，而你为了要适应这个生存，到现在为止，你所学会的这些种种的经验它才是你的主人，你是个奴隶，你是被它支配的，你自己都没有能力从这个牢笼里逃出来的话，如同你无法让自己的头脑没有念头安静上十分钟一样，你怎么可能清清楚楚地看到自己的孩子，理解自己的孩子
所以我说，所有的亲子教育、理论、技术、技巧的学习都很重要，但最根本的，是父母自己首先要改善的。
一个简单的逻辑，一个最根本的前提，就是首先要有更好的父母否则不会有更好的小孩。
其他的东西都用来辅助你，因为没有一个理论是绝对的，你学了那些东西只是身上多了好多好多的认知和知识，从而学了很多方法，然后在你的孩子出现某种状况时，你首先必须清楚地了解，然后你突然想到可以用什么样的方式，这是一个创作。
而你所学会的理论和技巧是为创作所准备的材料，在亲子关系里，如果你所准备的材料越多越丰富，你就可以随手创作出一个更好的父母。
亲子关系的过程是流动的，没有一个什么方法照怎么样去做就是好的，因为随着你人生所有经验的不同，你的孩子到现在所接受到的理想的不同，你都要创造出一个属于你跟你的孩子之间的特殊的及时创造、及时演出的。
而一个要有及时演出、及时创作的人，他的内心是柔软的、开放的，必须是丰富的、流动的。
爱是让你和孩子更贴心的方式，爱本身是以接受的客体为主的，有很多人也觉得是在对孩子观察，然后去爱，但是他却忽略了观察孩子的人是自己，一样用自己的生命经验来观察，对如何学会了随时接受孩子，随时放松自己，随时去聆听孩子的这些荒谬的技巧，那就要这个聆听的人有没有作好聆听的准备，还是只是把聆听当作一种技巧，进一步地来操控他的小孩。
一个聆听的人有没有发现自己是什么样的聆听品质，如果你注意到别人在跟你交谈的时候，你会发现太多的时候你并没有在听，因为在他讲到一半的时候，你突然在想这句话到底是什么意思当你在想的时候，他现在正在讲，所以你就没听到。
当你对那句话不以为然，你的心里面升起一种内在的辩解和解析，甚至在想等一会自己如何去说服对方，那一刹那你就没有在听。
有更多的时候你头脑只是一片空白，然后等到发现警觉，把自己拉回来的时候，你就在想刚才他讲的是什么的时候，现在他讲的你又没有在听。
有学生问我，你觉得你一生最得意的成就是什么我当时没有丝毫考虑，就告诉他我最伟大的成就是我的两个女儿。
她们是我这一生最伟大的成就，是我在这条路上学习和成长，如果没有我在1988年开始到美国伊沙兰学院等地不断的学习和成长，今天就不会有这么高生命品质的两个女儿。
我在1984年以前就是在刚开始踏入这个领域的启蒙的一天，我那时候是一个房地产的商人，我生命里完全不知道我今天跟你们讲的这个世界，我一点概念都没有，我只知道是物质的世界、物理的世界，这是我从12岁以后就一直没有掉过眼泪，包括我父亲生病、去世，我都没有能力掉眼泪，我知道我应该要哭，可是我感觉不到我自己的悲伤。
那年我31岁，我有幸走自我成长的道路。
然后自我成长、自我认知、自我疗伤，走到心理的成长，方能够协助别人成长，这是一条非常艰辛、非常漫长的道路，但是我觉得我值得。
因为我的孩子因为我的成长而完整。
当年我踏入社会努力工作，不到三年我就买了车，不到四年我就全款买房了，然后我认为家就是拥有一栋房子，然后拥有太太、拥有小孩，这就是一个家。
当时我不知道电脑还有一种软体，还需要一种温暖，是当你下了班工作以后你渴望回去的地方，在这个地方你可以休息，可以滋养，在那个里面的每一个人可以互相关怀，可以倾诉，别人一起听，有任何的感觉都允许表达，不管是正面的还是负面的。
31岁以前和现在的我，当然31岁前我学会了挣钱的能力并没有消失，物质的世界、物理的世界的体验对我并没有消失，但我学会了除了这个世界以外，还有另外一个世界，就像电脑一样，除了硬体以外还有一种软体，而是软体让硬体发挥功能，就像你过去的所有经验、所有的一切，点点滴滴在你心路历程里留下的所有的磕痕，它就像是灌注到电脑主机里的软体一样，外面的客体世界就像是电脑的键盘，当你通上电，当有人去碰一下电脑上的键，这个电脑会因为软体的设计而产生反应，不同的软体设计起着不同的反应。
所以你以为人生在做的选择，你是自己的主人，其实不是的。
从你呱呱坠地到现在，你的父母亲对你的态度，环境对你的影响，你的心路里面刻下的所有历程在心理学里面叫做潜意识的东西。
它是你的主人，你只不过是有人按了一个键你跟着起反应，而生命的成长就是要成为自己的主宰，去贯穿自己过去生命经验里对你造成的那些颠倒梦想，而你一直活在这个颠倒梦想里，而以为已看到真实的自己，你一直用自己的颠倒梦想在看你自己的孩子，你以为你看到他。
而一个人如果没有去看到爱的反面是什么，爱的反面不是恨，爱的反面是冷漠。
当你的夫妻关系出问题了，你唯一学会的是收回爱。
你看看那些小孩子，在跟他的同伴一块儿玩，对哪一个人讨厌了，他就会做出选择：
“我不跟你玩”，然后再用影响力、号召力，告诉大家都不要跟他玩。
因为他自己从他父母那里经历到的，那是他最痛苦的事。
因为他心里有伤，所以他懂得用这种方式去伤人，任何一人受伤的行为必须要先有一颗受伤的心，任何一个爱人的行为必须要有一颗滋养的心，没有那颗心所发展出来的行为，都会是造成付出这个行为本身的痛苦。
因为它是被社会、被道德、被舆论所要求之下，你的社会我所去做的，所以你的内在一定会很辛苦。
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2003-12-200:
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