九年级语文总复习.docx
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九年级语文总复习
第一部分:
古诗词复习:
默写《饮酒》
第二部分:
古文复习:
(一)比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》,完成9—12题。
(18分)【甲文】山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹。
四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
9.用“/”为文中画线句子标出停顿。
(2分)
解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
10.解释下列加点的词。
(4分)
(1)晓雾将歇()
(2)未复有能与其奇者()
(3)怀民亦未寝()(4)但少闲人如吾两人者耳()
11.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
(1)沉鳞竞跃。
(2)相与步于中庭。
12.填空。
(8分)
(1)甲文写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“__________”和“__________”。
乙文写景的名句是“__________”。
(4分)
(2)甲乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“□□之美”,乙文描写了“□□之美”。
但两文表达的思想感情有所不同,甲文表达了作者的思想感情;乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。
(4分)
第三部分:
现代文阅读复习
重建奇迹彰显中国奋进的力量(10分)
①位于汶川县映秀镇的汶川特大地震震中纪念馆封顶;汶川地震异地安置区首批“农家乐”开业;四川及甘肃陇南地震灾区农房基本完成重建,学生提前搬入新校园……汶川特大地震发生两周年前夕,纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的新生,彰显着中国人民团结奋进的伟大力量。
②700多天前,新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广的一场强烈地震,使8万多同胞遇难,数十万人受伤,数千万人受灾,10多万平方公里土地上满目疮痍。
第一时间的生命大救援过后,重建家园成为历经30年改革开放的中国面临的一场严峻考验。
③“举全国之力抗震救灾!
”党中央发出了新中国历史上最大规模的非战争性全国总动员令。
“三年重建任务争取两年完成!
”全国人民对灾区人民作出了庄严承诺。
地震两年过去,遭受重创的灾区呈现崭新面貌,一座座新城拔地而起,一个个新村焕发活力,一条条道路穿山越水,一张张面庞重舒笑颜。
草长莺飞的川西大地和陇南、陕南地区生机盎然。
④“现在,走进四川灾区,最漂亮的是农房,最坚固的是学校,最现代的是医院,最满意的是群众。
”一名网友的观感集中表达了人们的评价;“这些项目的集中交付,展示的是跨越千里的援建深情,给予的是人民群众的幸福生活,承载的是加快发展的美好希望。
”一个重灾市领导在对口援建项目交付仪式上的话语代表了灾区人民的心声。
⑤这是中华民族万众一心、自强不息精神的真实写照。
汶川特大地震带给中华民族巨大的痛苦,也把中华民族的伟大精神磨砺得分外鲜明。
“汶川不哭,中国加油”“我们都是汶川人”——地震发生后响彻中华大地的呐喊,在灾后重建中化作一方有难、八方支援的举国援建行动。
19个对口援建省市10万多名援建人员“捧着一颗心来,不带半根草去”,住板房、啃干粮,战严寒、斗酷暑,以令人惊叹的建设速度奉献出让灾区人民放心的优质工程。
第一时间奋起自救的灾区人在重建家园中自力更生、不等不靠。
“有手有脚有条命,天大的困难能战胜”——青川县枣树村农户墙上的标语,表达了灾区人民百折不挠、艰苦奋斗的崇高精神。
⑥这是中国人民贯彻落实科学发展观的生动实践。
灾后重建比抢险救援更为复杂艰巨。
它不是物质家园的简单复制,而是要实现作为灾难补偿的历史进步,全面建设更加美好的新生活。
重建也不是只讲进度和效率,而是要“好”字当头、又好又快。
震后不到两个月,国务院发布的恢复重建指导意见明确提出,要坚持“尊重自然、尊重规律、尊重科学”的原则。
为了又好又快地实现重建目标,建设者从一开始就冒着余震威胁在废墟上调查走访,问计于民、问政于民、问需于民。
所有城镇的重建都先编制规划,再有条不紊地统筹安排、整体推进。
曾经被地震蹂躏得支离破碎的映秀镇中滩堡村,如今已成为融合民族特色与现代风情的旅游小镇,不但有世界级建筑大师设计的作品,而且集中应用了世界上最先进的抗震减灾科技。
所有重建地区都像这里一样,正在变成人民安居乐业、城乡共同繁荣、人与自然和谐相处的新家园。
⑦这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索。
一个充满智慧的民族总能从灾难中学到更多的东西。
汶川特大地震发生后,国家不仅设立了防灾减灾日,而且制订、修订了灾后恢复重建条例、救灾条例、防震减灾法等法律法规,政府以及社会对防灾减灾工作的认识上升到一个新高度。
青海玉树地震发生后,军队12分钟后就到达灾区,所有转诊伤员无一死亡,7天后灾后重建规划即启动,15天后灾区172所学校全部复课……玉树抗震救灾工作有序、有力、有效,再次见证了中国政府应对重大自然灾害的能力不断增强。
⑧中国是自然灾害频发的国家。
特殊的历史境遇铸就了中华民族顽强拼搏、自强不息、万众一心、同舟共济的伟大民族精神。
汶川灾后重建奇迹再一次昭示世人:
“任何困难都难不倒英雄的中国人民!
”重建,对于灾区发展振兴乃至全面小康宏伟目标的实现而言仅仅是开始。
700多个日夜的卓绝奋战显示并化作全国各族人民团结奋进的伟大力量。
凭借这力量,中华民族一次次渡过急流险滩走到今天;凭借这力量,中华民族一定能够战胜未来的各种艰难险阻,在民族复兴的广阔征程上走向新的胜利。
10、本文的中心论点是什么?
(2分)
11、第五段划线句中的“这”指代的是什么?
(根据③④两段概括回答)(2分)
12、中国人民的伟大力量彰显在哪些方面?
(3分)
13、第七段当中加横线部分有什么作用?
(3分)
下节复习:
《行路难》《小石潭记》
第一部分:
古诗词复习:
默写《行路难》
第二部分:
古文复习:
送东阳马生序练习题
一、文学常识。
1、宋濂,字,号,朝人。
有《宋学士文集》。
2、序,是一种文体,有书序和赠序之别。
本文是一篇赠序。
赠序是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞。
3、解题:
洪武十一年(1378),即宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋见明太祖朱元璋。
正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。
宋濂了解到马生是个“善学者”,便写下这篇序,勉励他珍惜太学的条件,刻苦学习。
东阳,现在浙江省东阳市,明朝属于金华府。
马生,即马君则,当时是国子监太学生;生,是长辈对晚辈读书人的称呼,作者当时已经69岁。
三、找出下列句子中的通假字。
1、四支僵劲不能动
2、同舍生皆被绮绣
四、解释下列句子。
1、以是人多以书假余,余因得遍观群书。
2、又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
3、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
4、寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
、
5、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;
6、余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
阅读第一段,回答问题。
1、第一段的主要内容是:
2、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?
用简洁的语言概括。
3、作者写自己求学经历艰难的目的是什么?
4、文章开头的“嗜学”一词,在文中有什么作用?
5、作者幼时借书抄书来读,其原因是“”与“ ”之间的矛盾来决定的。
6、“加冠”一词是什么意思?
你还能从古代汉语中找出类似的用法吗?
试举一例。
7、本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活,这与他的功成名就有什么关系?
8、从文中找出几处形象描写的例句,并写出从什么角度写的?
9、作者成人后求师的艰难,包括哪三种情况?
(高度概括回答即可)
10、作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?
11、“故余虽愚,卒获有所闻”作者真的愚笨吗?
他为什么这样说?
此处和文中哪句话照应?
12、作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,对此你有何评价?
13、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意?
从中你得到哪些启示?
14、作者写此文,意在勉励马生刻苦学习。
在《三国演义》中有那么一段,孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事,后来这员大将设奇计袭荆州,大败关羽为东吴建下奇功。
那么这员大将叫什么名字?
从他身上你能获得哪些
第三部分:
现代文阅读复习成熟的稻谷会弯腰
电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻幸福的秘诀。
他说:
“夫妻之间难免会因为争吵失和,我每次吵架后总是首先向妻子认错。
”记者问道:
“如此一来,您不觉得很没面子吗?
”李咏笑呵呵地说:
“成熟的稻谷才会弯腰。
”
成熟的稻谷才会弯腰,这是一句多么朴素而深刻的哲言。
成熟的稻谷之所以会弯腰,是因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实。
遗憾的是,现实生活中有不少人忽视了这个道理。
难怪孟买佛学院将弯腰作为学生入学的第一课。
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。
在它的正门旁边开了一个小门,门高l.5米,宽40厘米。
一个成年人进去,不仅要侧身,而且还得弯腰,否则就是碰了壁也无法入内。
所有新来的学生,都会由他的老师带领着来到这个小门前,弯腰进出一次。
老师教育大家说:
大门当然进出方便,但是很多时候,我们要进入的地方没有很宽阔的大门,或者,有的大门不是随便可以进入的。
这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入,否则你只能被挡在门外。
这是佛家的哲理,其实也是人生的哲学。
你留意过大雪过后的雪松吗?
它的树枝因积雪而压弯了腰,低垂下来。
第一次看的时候我曾这样想,不是“大雪压青松,青松挺且直”吗?
雪压青松也弯腰,岂不愧对先人的赞誉?
思绪一闪而过,眼球早被另一雪景吸引。
人行道上的梧桐,虽然它们也高低错落,交叉穿梭,但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了。
原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上。
原来,弯腰并非就是软弱,而是一份弹性,一种韧性,是生命的一种更深刻的睿智!
蔺相如“先国家之急而后私仇”,诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,鲁迅“俯首甘为孺子牛”。
这些弯腰成就了他们,让他们从凡人走向圣贤。
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需要指出的是,弯腰并非毫无原则的妥协,二是一个人走向成熟的标志。
对于外界的压力,我们要尽可能地去承受,在承受不住的时候,不妨弯一下腰。
是的,有时弯腰就如同蝉蜕。
那不是倒下,而是通过自身的改变,来创造一个全新的自我。
14、阅读全文,谈谈你对标题“成熟的稻谷会弯腰”的理解。
(4分)
15、孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课有什么目的?
(4分)
16、列举雪松后,作者为什么还要举梧桐的例子?
请谈谈理由。
(4分)
17、请分析最后一段中划线句子的含义。
(4分)有时弯腰就如同蝉蜕。
18、请结合你的一次“弯腰”经历,谈谈你对“弯腰”的认识。
(4分)
10、纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的新生,彰显着中国人民团结奋进的伟大力量。
11、地震灾区的快速重建。
12、这是中华民族万众一心、自强不息精神的真实写照;这是中国人民贯彻落实科学发展观的生动实践;这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索。
13、举例证明了“这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索”的观点。
(或见证了中国政府应对重大自然灾害的能力不断增强。
)
14、“成熟的稻谷会弯腰”是说一个成熟的心智,要善于通过自身的改变,选择“暂时的放弃”,以弹性和韧性,求得一种更为深刻的生命睿智,从而创造一个全新的自我。
15、孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课,是要让学生明白:
“很多时候,我们要进入的地方没有很宽阔的大门,或者,有的大门不是随便可以进入的。
这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入,否则你只能被挡在门外。
”
16、列举雪松证明了“重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上”的道理后,再举梧桐的例子,从反面证明“不弯腰被折断”的道理。
这样的正反对比论证,更全面,更辩证,说服力更强。
17、蝉蜕是为了新生,“有时弯腰就如同蝉蜕”,比喻“弯腰”也是人的一种新生方式,通过“弯腰”这种自身的改变,来创造一个全新的自我。
18、略9.解衣欲睡/月色入户/欣然起行/念无与为乐者/遂至承天寺寻张怀民。
10.
(1)消散
(2)参与,这里指欣赏(3)睡觉(4)只是
11.
(1)潜游在水中的鱼争相跳出水面。
(2)我们一起在庭院中做步。
12.
(1)猿鸟乱鸣沉鳞竞跃庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)山川月色(月夜)热爱自然,沉醉山水(意思对即可)
但少闲人如吾两人者耳《送东阳马生序》答案1、叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。
2、幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。
或四个方面:
家境贫寒,无书可读;无师求教难;远道求学,备受艰苦;艰苦的求学生活。
或读书难,要借书,抄书;拜师难,冒严寒顶风雪,到外地寻师;
求教难,常遭“叱咄”;生活难,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。
3、目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件,要刻苦读书,以期有所成就。
4、统领全文,为全文定下基调。
5、嗜学家贫
6、○1古时男子20岁时行冠礼,戴上成人帽子,后来常已冠或加冠,表示男子已成年。
○2“及笄”女子满15岁把头发绾起来,戴上簪子,表示已成年。
7、从文中可以看出,作者勤奋艰苦的学习生活,正是以一种坚忍不拔的毅力,为求知而甘愿付出一切,不断的克服重重障碍,最后才功成名就的。
8、叩问之难:
“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
”
旅途之艰:
“负箧曳屣,行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
”
生活之苦,与同舍生的对比:
“日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆披绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。
余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。
”
9、叩问之难;旅途之艰;生活之苦。
10、他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。
11、不愚笨,是作者自谦的说法;旨在说明,即使愚笨,努力学习也是会有收获的。
和“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。
”相照应
12、他以学得知识,获得学问为乐,不羡慕别人的衣食之忧,专心向学,实在是难能可贵的。
13、与同舍生对比,表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学得知识,获得学问为乐,这种刻苦学习,专心向学的精神是值得我们永远学习的。
14、吕蒙;启示:
后天学习很重要;勤能补拙,学能治愚;士别三日,当刮目相看。
15、写太学生求学条件的优越
16、四个方面:
衣食无忧(无冻馁之患);无需奔走(无奔走之劳);有疑能解(无求师之难)(或有良师指教);书目齐全)。
17、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。
得出结论:
说明学业,道德上是否有所成就,主要取决于主观上是否努力。
18、告诉后生“们,求学之道在于聚精会神,专心致志,人的主观因素起决定性作用。
19、○1“日有廩稍之供”与“日再食,无鲜肥滋味之享。
”对比;
○2“岁有裘葛之遗”与“緼袍敝衣”相对比;
○3“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“负箧曳屣,行深山巨谷中。
”对比
○4“凡所宜有之书,皆集于此”与“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”对比
20、○1“我”与“同舍生”生活条件的对比;
○2“我”求学经历与太学生优越的学习环境对比。
作用:
通过对比,自然得出结论,(或推出论点)突出主旨。
鲜明而有说服力。
21、“太学生”之所以没有取得成就,就因为他们缺少吃苦耐劳的精神,缺少勤奋学习的恒心和毅力
22、作者意在说明在艰难困苦中能业有所精,德有所成;但处于优越条件下却可能业不精,德不成。
这根本原因在于用心不专。
我赞成“中有足乐”。
因为精神享受是人生的最大快乐。
23、“君子食无求饱,居无求安,敏于事而甚于言,就有道而正焉”。
24、根本原因在于其用心不专;同意这种观点,学习条件的优越,不一定能取得优异的成绩,学业,道德上的成长,取决于自己的主观上是否努力。
25、学习的好坏与天资无关,只是用不用心的问题,更不能去埋怨别人,表明后天的努力的重要性。
26、点明了写序的原因和意图,赞扬马生,勉励他刻苦学习。
27、赞扬马生的学习态度和学习成绩,勉励马生刻苦读书。
28、作者叙述自己青少年时期的求学经历,与太学生的优越的学习条件进行对比,勉励马生刻苦读书。
29、现在的中学生,认为“读书苦,”几乎成了口头禅。
深谙了宋濂之苦与累后,我认为我们所谓的苦,简直是微不足道的。
宋濂借书,抄书,而我们的书应有尽有,却不曾用心读过;宋濂百里之外求师,行深山巨谷中,还常“遇其叱咄”,而我们坐在明亮温暖的教室里,却不一定“有所闻”;宋濂受冻馁之苦,而我们却衣来伸手,饭来张口,还用心不专。
这么优越的条件,却不知珍惜,又何苦之有?
30、求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。