品读翟鸿燊教授高品质沟通后的感想.docx
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品读翟鸿燊教授高品质沟通后的感想
品读翟鸿燊教授《高品质沟通》后的感想
品读翟鸿燊教授《高品质沟通》后的感想
初识翟鸿燊,是在我大学老师推荐下的网络视频,他是著名的国学应用大师。
听他讲《国学》,语言幽默,言辞清晰,字正腔圆,语速平缓……听后恍然大悟:
原来,深奥难懂的《国学》也可以像听刘兰芳的评书连播一样通俗易懂,让我如痴如醉。
第二次邂逅翟教授,是在他的一本书中——《高品质的沟通》。
书中,他尽展所长,以独特的视角,结合深厚的古典文学修养,以经典和恰当的话语诠释出与人沟通的真谛,阅读其中、品味其中、成长其中。
细数自己生命长河中需仰视才见的崇拜者:
余秋雨、于丹、白岩松……他们共有一种儒雅的文人气质。
与之相比,翟教授多了一份商人的睿智,少了一份学者的木讷。
折服于他有一双透视的眼睛,将国学的精髓与做人做事的道理完美结合,更折服于他有一副好文采,能将晦奥的满腹经纶阐述得深入浅出,妙趣横生。
追随着他的解读,一位位先哲圣人走进了我的视野,一个个生动鲜活的事例叩击着我的心扉,一次次的高效沟通启迪着我的心灵,也唤醒了我灵魂深处尘封已久的东西,使我欣欣然享受沟通,享受人生……
《高品质沟通》以“思考力、行动力、表达力”作为恢宏开篇,短短的九个字道出了见微知著的文化内涵。
思考力是万力之源、行动力是万力之本、表达力是万力之魂,而心态则是以上三力之根。
良好的心态是成功的一半,阔大的心境可涣然冰释,使沟通天清日朗。
境由心生,情由心造,心境相通。
优质的心态包含五心:
即喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。
细细品味,感慨颇多,感受颇深。
在此,愿采撷喜悦心、包容心和赞美心作为有感而发的依据,想以一石击水而泛起层层涟漪,想以一砖之抛而引出块块古玉。
心存喜悦,方能与人为善。
“有和气者,必有悦色,必生婉容”。
好心情有如一张名片,恰如其分地传达着自己在沟通中的积极态度和完美想法,使交流者如入山荫道上,如品甘饴名茶。
翟教授能以一支穿错了的鞋子作为纽带,开启了交友之窗、合作之门,足可见其气魄之宏厚,胸襟之开阔。
处在竞争日益激烈的今天,我们感同身受地承担着巨大的压力,特别是作为组工干部,我们每天面对着形形色色的人群,五花八门的问题。
如何能把巨大的压力变成生命的张力,谈笑间问题灰飞烟灭,化干戈为玉帛,是我们追求的境界,也是我们应该具备的能力。
这就需要好心情的全力支撑。
问题不会自生自灭,满脸的阶级斗争抑或是发自内心的和颜悦色,哪个才是解决问题的催化剂,结果不言而喻。
回顾从前,自己却总愿做低级错误的制造者,心情开朗之际,看云卷云舒,听鸟叫虫鸣,觉得谁都是美的天使,无一丝一毫缺撼,这一天做什么事情绪都特别高,浑身好像上了发条的机器一样,变相地提高了单位时间内的工作效率。
心情愁闷之际,周围的一切都不顺意,所有人都成了自己的阶级敌人,在单位心情不畅,下班后还要累及家人,一天下来折磨得自己身心俱疲、一事无成,真的成了气氛和情绪的污染者,想来悔矣。
“相随心生”“口乃心之门户”,诚然,要做到刻刻是喜悦之时,处处是喜悦之地,还需要适时调整自己的心态。
一个指挥家入情入境地指挥着一场大型音乐会,随着它手臂的晃动,脖子上的一串串鲜花纷纷飘落地上,演出结束时,脖上的鲜花荡然无存,一名观众说:
“看他的脖子上只剩下绳索”,另一名观众说:
“看,他的脚下开满了鲜花。
”两种不同的心境得出了两个迥然不同的结论,更引发了我们的思索,愿意作出哪种选择,相信我们会不谋而合。
作为组工干部的我们,工作的特殊性要求我们必须具有甘当绿叶,勇为人梯的奉献精神,我们以勤奋的工作,严谨的作风,将大批人才输送到干部队伍之中,当别人“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”之时,自己可能还在做着“落红不是无情物,化做春泥更护花”的工作,两种不同的境遇需要在两种不同的心境中选择,这就需要我们时时看到满眼的鲜花,而不是脖子上的绳索,需要我们刻刻拥有坚定豁达的心态,而不是个人的名利得失。
由此看来,建立“喜悦心”不仅能改变我们不良的注意力,建立“正见”;而且能改变我们不良的思维方式,建立“正思维”;改变我们不良的表达方式,建立“正语”;改变我们不良的行为方式,建立“正精进”;改变不良的信念,建立“正念”。
保持正面的思维方式,做到正确的行为方式,保持积极、乐观的心态,生活就像我们的老友,赐与我们的永远是一个供我们品味的五彩缤纷的世界,我们每个人都能创造出属于自己的光彩有力的人生!
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初识翟鸿燊,是在我大学老师推荐下的网络视频,他是著名的国学应用大师。
听他讲《国学》,语言幽默,言辞清晰,字正腔圆,语速平缓……听后恍然大悟:
原来,深奥难懂的《国学》也可以像听刘兰芳的评书连播一样通俗易懂,让我如痴如醉。
第二次邂逅翟教授,是在他的一本书中——《高品质的沟通》。
书中,他尽展所长,以独特的视角,结合深厚的古典文学修养,以经典和恰当的话语诠释出与人沟通的真谛,阅读其中、品味其中、成长其中。
细数自己生命长河中需仰视才见的崇拜者:
余秋雨、于丹、白岩松……他们共有一种儒雅的文人气质。
与之相比,翟教授多了一份商人的睿智,少了一份学者的木讷。
折服于他有一双透视的眼睛,将国学的精髓与做人做事的道理完美结合,更折服于他有一副好文采,能将晦奥的满腹经纶阐述得深入浅出,妙趣横生。
追随着他的解读,一位位先哲圣人走进了我的视野,一个个生动鲜活的事例叩击着我的心扉,一次次的高效沟通启迪着我的心灵,也唤醒了我灵魂深处尘封已久的东西,使我欣欣然享受沟通,享受人生……
《高品质沟通》以“思考力、行动力、表达力”作为恢宏开篇,短短的九个字道出了见微知著的文化内涵。
思考力是万力之源、行动力是万力之本、表达力是万力之魂,而心态则是以上三力之根。
良好的心态是成功的一半,阔大的心境可涣然冰释,使沟通天清日朗。
境由心生,情由心造,心境相通。
优质的心态包含五心:
即喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。
细细品味,感慨颇多,感受颇深。
在此,愿采撷喜悦心、包容心和赞美心作为有感而发的依据,想以一石击水而泛起层层涟漪,想以一砖之抛而引出块块古玉。
心存喜悦,方能与人为善。
“有和气者,必有悦色,必生婉容”。
好心情有如一张名片,恰如其分地传达着自己在沟通中的积极态度和完美想法,使交流者如入山荫道上,如品甘饴名茶。
翟教授能以一支穿错了的鞋子作为纽带,开启了交友之窗、合作之门,足可见其气魄之宏厚,胸襟之开阔。
处在竞争日益激烈的今天,我们感同身受地承担着巨大的压力,特别是作为组工干部,我们每天面对着形形色色的人群,五花八门的问题。
如何能把巨大的压力变成生命的张力,谈笑间问题灰飞烟灭,化干戈为玉帛,是我们追求的境界,也是我们应该具备的能力。
这就需要好心情的全力支撑。
问题不会自生自灭,满脸的阶级斗争抑或是发自内心的和颜悦色,哪个才是解决问题的催化剂,结果不言而喻。
回顾从前,自己却总愿做低级错误的制造者,心情开朗之际,看云卷云舒,听鸟叫虫鸣,觉得谁都是美的天使,无一丝一毫缺撼,这一天做什么事情绪都特别高,浑身好像上了发条的机器一样,变相地提高了单位时间内的工作效率。
心情愁闷之际,周围的一切都不顺意,所有人都成了自己的阶级敌人,在单位心情不畅,下班后还要累及家人,一天下来折磨得自己身心俱疲、一事无成,真的成了气氛和情绪的污染者,想来悔矣。
“相随心生”“口乃心之门户”,诚然,要做到刻刻是喜悦之时,处处是喜悦之地,还需要适时调整自己的心态。
一个指挥家入情入境地指挥着一场大型音乐会,随着它手臂的晃动,脖子上的一串串鲜花纷纷飘落地上,演出结束时,脖上的鲜花荡然无存,一名观众说:
“看他的脖子上只剩下绳索”,另一名观众说:
“看,他的脚下开满了鲜花。
”两种不同的心境得出了两个迥然不同的结论,更引发了我们的思索,愿意作出哪种选择,相信我们会不谋而合。
作为组工干部的我们,工作的特殊性要求我们必须具有甘当绿叶,勇为人梯的奉献精神,我们以勤奋的工作,严谨的作风,将大批人才输送到干部队伍之中,当别人“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”之时,自己可能还在做着“落红不是无情物,化做春泥更护花”的工作,两种不同的境遇需要在两种不同的心境中选择,这就需要我们时时看到满眼的鲜花,而不是脖子上的绳索,需要我们刻刻拥有坚定豁达的心态,而不是个人的名利得失。
由此看来,建立“喜悦心”不仅能改变我们不良的注意力,建立“正见”;而且能改变我们不良的思维方式,建立“正思维”;改变我们不良的表达方式,建立“正语”;改变我们不良的行为方式,建立“正精进”;改变不良的信念,建立“正念”。
保持正面的思维方式,做到正确的行为方式,保持积极、乐观的心态,生活就像我们的老友,赐与我们的永远是一个供我们品味的五彩缤纷的世界,我们每个人都能创造出属于自己的光彩有力的人生!
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《高品质沟通》以“思考力、行动力、表达力”作为恢宏开篇,短短的九个字道出了见微知著的文化内涵。
思考力是万力之源、行动力是万力之本、表达力是万力之魂,而心态则是以上三力之根。
良好的心态是成功的一半,阔大的心境可涣然冰释,使沟通天清日朗。
境由心生,情由心造,心境相通。
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细细品味,感慨颇多,感受颇深。
在此,愿采撷喜悦心、包容心和赞美心作为有感而发的依据,想以一石击水而泛起层层涟漪,想以一砖之抛而引出块块古玉。
心存喜悦,方能与人为善。
“有和气者,必有悦色,必生婉容”。
好心情有如一张名片,恰如其分地传达着自己在沟通中的积极态度和完美想法,使交流者如入山荫道上,如品甘饴名茶。
翟教授能以一支穿错了的鞋子作为纽带,开启了交友之窗、合作之门,足可见其气魄之宏厚,胸襟之开阔。
处在竞争日益激烈的今天,我们感同身受地承担着巨大的压力,特别是作为组工干部,我们每天面对着形形色色的人群,五花八门的问题。
如何能把巨大的压力变成生命的张力,谈笑间问题灰飞烟灭,化干戈为玉帛,是我们追求的境界,也是我们应该具备的能力。
这就需要好心情的全力支撑。
问题不会自生自灭,满脸的阶级斗争抑或是发自内心的和颜悦色,哪个才是解决问题的催化剂,结果不言而喻。
回顾从前,自己却总愿做低级错误的制造者,心情开朗之际,看云卷云舒,听鸟叫虫鸣,觉得谁都是美的天使,无一丝一毫缺撼,这一天做什么事情绪都特别高,浑身好像上了发条的机器一样,变相地提高了单位时间内的工作效率。
心情愁闷之际,周围的一切都不顺意,所有人都成了自己的阶级敌人,在单位心情不畅,下班后还要累及家人,一天下来折磨得自己身心俱疲、一事无成,真的成了气氛和情绪的污染者,想来悔矣。
“相随心生”“口乃心之门户”,诚然,要做到刻刻是喜悦之时,处处是喜悦之地,还需要适时调整自己的心态。
一个指挥家入情入境地指挥着一场大型音乐会,随着它手臂的晃动,脖子上的一串串鲜花纷纷飘落地上,演出结束时,脖上的鲜花荡然无存,一名观众说:
“看他的脖子上只剩下绳索”,另一名观众说:
“看,他的脚下开满了鲜花。
”两种不同的心境得出了两个迥然不同的结论,更引发了我们的思索,愿意作出哪种选择,相信我们会不谋而合。
作为组工干部的我们,工作的特殊性要求我们必须具有甘当绿叶,勇为人梯的奉献精神,我们以勤奋的工作,严谨的作风,将大批人才输送到干部队伍之中,当别人“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”之时,自己可能还在做着“落红不是无情物,化做春泥更护花”的工作,两种不同的境遇需要在两种不同的心境中选择,这就需要我们时时看到满眼的鲜花,而不是脖子上的绳索,需要我们刻刻拥有坚定豁达的心态,而不是个人的名利得失。
由此看来,建立“喜悦心”不仅能改变我们不良的注意力,建立“正见”;而且能改变我们不良的思维方式,建立“正思维”;改变我们不良的表达方式,建立“正语”;改变我们不良的行为方式,建立“正精进”;改变不良的信念,建立“正念”。
保持正面的思维方式,做到正确的行为方式,保持积极、乐观的心态,生活就像我们的老友,赐与我们的永远是一个供我们品味的五彩缤纷的世界,我们每个人都能创造出属于自己的光彩有力的人生!