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双城记读后感字

双城记读后感2000字

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  【篇一:

《双城记》读后感】

  我相信每一个看过《双城记》的人,都会在震撼之余赞不绝口。

由英国著名作家狄更斯所著的这部书,永垂不朽!

名著就是名著,不管多少年过后,名著依然散发着璀璨光彩,更何况这部书故事不可想象的跌宕起伏,情节离奇而曲折,大师就是大师,在让你明知道故事是虚构的,却依然为故事里的人和事,或感动,或愤怒,或忧伤,或流泪,不由你不佩服大师的虚构能力。

  狄更斯在《双城记》里揭露了法国大革命爆发前,贵族阶级对人民无情压迫,视广大穷苦人为贱狗,民不聊生,终于爆发了法国大革命,贫困人民在长期惨无人道的压迫后,疯狂的报复贵族阶级,同样无情的审判当权者和判决他们的性命,血债就要血偿,仇恨蒙蔽了眼镜,鲜血兴奋了神经,一个个人头落地,但报复能解决问题吗?

能让人过上幸福安乐的日子吗?

这是狄更斯在书中提出的疑虑。

如果当权者对人民多一点慈悲,多一点爱,让每一个人都不受欺压,恐怕大革命也不会爆发,要知道劳动人民对社会的要求很低很低啊!

大革命应该是对当权者的警告。

值得幸运的是,在二十世纪我们这个年代,我们的当权者,不论是中国的温家宝,还是美国的奥巴马,他们都提出了让所有人共同富裕,让大家一起享受社会经济发展的成果,他们认为偏袒富人的社会不只是不道义的,还会严重威胁到社会的稳定。

  爱、宽容是作者美好的设想,因目睹了一对贵族兄弟残害贫苦人家的罪行,被陷害关在了巴士底狱18年的医生,在狱中医生愤怒了,他偷偷记录了自己受迫害的经过,发誓要向天堂和人间控告,控告贵族和他们的子子孙孙,直至最后一个,在长年的关押中,医生失去了理智,做鞋子成了维持生命的唯一寄托。

出狱后,因为有了女儿对父亲深深的爱,父亲恢复了理智,用伟大的爱和宽容同意了陷害他的贵族的后代于自己女儿的婚事。

  当以一幅一直仰视法庭天花板形象出现的卡尔顿先生,给人的印象是多么的不羁和傲慢,虽然他才华横溢,虽然他拥有一颗无比珍贵的心,但是因为社会的暗无天日,他选择了放荡,选择了玩世不恭,选择了醉生梦死,卡尔顿对露西的爱是多么纯洁和无私啊,他在露西幸福的时候选择了默默祝福,暗暗守护在她身边,当露西需要救助时,他竟然选择了以自己的生命换取露西丈夫的生命,以保证露西的幸福,虽然我不相信世上真会有这样的感情,但我还是深深的同情、怜惜卡尔顿,无比尊敬他的感情,希望天下所有的温柔都归属于他,来慰籍他受伤的心灵。

  被贵族迫害的儿女们,仇恨胀满了胸怀,报复变成了刀斧,象征复仇女神的德法热太太的死不正是隐喻了报复的代价吗?

  仇恨、宽容、爱啊!

这一切让我们深深的思索反省!

卡尔顿的一番话应该是对这一切最好的注脚:

这个时代的罪恶,以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶渐渐自行补偿并消失,一个美丽和平充满爱的时代终将诞生!

  看完故事后,你脑中还会有叮叮当当的做鞋声在回响吗?

还在为医生的黯然迷惘,悲哀无助而落泪而愤怒吗?

还在为卡尔顿留下怜惜的泪吗?

还在为德法热太太而叹息吗?

我想你一定是在为医生一家终于幸福平安而默默祝福吧!

  【篇二:

《双城记》读后感】

  今年暑假我买了狄更斯的《双城记》这本经典著作来看,看完这本书使我有不少感悟,让我对爱有了一种新的诠释,在本中主要讲的是法国大革命是下的爱情与仇恨。

  法国大革命是人类史上一个血的印记。

在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。

双城记以法国大革命为背景,透过为族与平民之间的仇恨冲突,作者狄更斯只想传达出——-鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱——-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。

“这是最好的时代,也是最坏的时代。

”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。

但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事,也不知道这句话为何而说。

如果想理解这句话的原意,以及为何说写出这句经典名句,那自然是要读读原著的。

“——-简而言之,那个时代和当今这个时代是如此相似。

”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题:

为何这么说,对谁而说。

这也就是小说出世的原因之一,狄更斯希望通过这样一本小说,通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心,同时告诫英国的危险处境。

一段革命史,两座分别代表两个国家的城市,几个风雨飘摇中的人,构成了小说的主要素。

  虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。

而这正是对小说无数争议的焦点。

狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏。

他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。

对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方。

  狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨。

当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药:

爱。

这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱。

其中,最为出彩的是对卡顿之爱的描写。

  我非常喜欢卡顿。

实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。

那么,卡顿是怎么样一个人呢?

小说中描述:

“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了。

他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福。

他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽。

  这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为何自甘堕落?

小说中似乎并没有交代,自从他一出场就是如此,并且也没有对他的家事背景描写也并不多。

个人认为,这个人代表狄更斯自己,因此他无需过多描述——卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的社会的失望。

他走上断头台前曾说过,“我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,逐渐为自己赎了罪而消亡。

  被自己遗弃的悲观者——卡顿,在朋友遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然出现,被救人还不之所以的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。

双城记读后感

  这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡。

事实上,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。

”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药,然而这毕竟是一种理想。

有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,如果没有西德尼。

卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉。

  【篇三:

读《双城记》有感作文】

  为了你,为了你所亲爱的任何人,我愿意做任何事情。

倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会,我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。

——西德尼·卡尔顿

  就这样被感动了。

它是一部波澜壮阔的历史,它是一个感人肺腑的故事,它更是一种纯洁而高尚的爱。

它就是狄更斯笔下的《双城记》。

全书充溢着扑朔迷离的色彩,作者以一连串引人入胜的故事为框架,以十八世纪法国大革命为背景。

在黑暗的资本主义社会里,农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。

正如作者所说:

“昌盛而又衰微,笃诚而又多疑,光明而又黑暗,这是充满阳光希望的黎明,又是阴暗失望的长夜,人们拥有一切,却两手空空。

”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感,成为这部名著亮丽的一笔。

  在小说中,狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。

曼内特是个深爱女儿的父亲,在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母,为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族,与露西相爱,为了爱情甘愿放弃爵位与财产。

  小说中还有一个人物,就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。

失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜利之时为亲人报仇。

可是等到革命胜利时,她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象,她的愤怒之深是可以想象的,然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪,她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路,于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。

最后,恶人有恶报,她戏剧性地因为手枪走火而结束了自己充满仇恨的一生。

也许这才是她最佳的结局。

那些像德伐日那样以复仇为生活唯一目的的人,

  即使命运坎坷,也决不能博得人们的同情。

  而在整篇小说中,最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。

他一出场就带着一身忧郁,隐去了光芒,总是灰心、失望、冷漠、凄凉。

他妥协于周围环境,但有时却又显得格格不入,作为律师助手的他才华出众,却甘心情愿躲在人后,做别人成功的垫脚石,他仿佛亲手筑起了一堵墙,隔绝了名利、社会,默默地逗留在角落里。

他与查尔斯长得十分相似,也同样深爱着露西,然而两者命运却截然不同。

他羡慕查尔斯,也恨他。

可在经历痛苦的煎熬后,他依旧带着诚挚的祝福,愿露西与查尔斯永远幸福,因为“爱比恨更为强有力得多”。

这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”,内心却是崇高而纯洁的。

  终于,他向露西表达了自己的情感。

每次读起那段话,难免感到心酸,“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。

我是在堕落的生活中看见你和你的父亲,还有你所经营的那个甜蜜的家,才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。

我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。

自从我见到你以后,我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。

我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”

  当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑,西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。

在生命与爱之间,他选择了后者。

他爱露西,为了她的幸福,他为她的爱人献出自己的生命。

当他走上断头台的时候,面上依然保持着笑容,他信守对露西的诺言……因为,他的爱便是他的生命。

此时此刻,我的脑海中想起了裴多菲的那首诗:

“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”

  尽管小说以一个意外的“大团圆”收场,但当读者流着眼泪读完该书时,却感到无限的遗憾、心酸。

有人说爱情是自私的,但在狄更斯的《双城记》中,我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。

它隐藏在内心深处,但却无比的深厚;它默默地承受煎熬,为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出,而不求一点儿的回报。

这种爱在无形中上升到一个新境界,永恒地放着凄美而迷人的光彩。

  “为了你,为了你所亲爱的任何人,我愿意做任何事情。

倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会,我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。

  【篇四:

《双城记》读后感】

  我是读完这部文学作品之后立刻写这篇读后感的,真是太精彩了,抑制不住自己内心的激动。

特别是读到最后两三章的时候,原先迷茫如大雾般的情节慢慢地似受到初生的阳光而将迷雾驱散后的天空一般明朗起来。

怪不得作者狄更斯自述,这部小说使他“深受感动,无比兴奋”,并且渴望能亲自在舞台上扮演西德尼·卡顿;在我看来,西德尼·卡顿确实是一个能让人“深受感动,无比兴奋”的人物,虽然我一开始对他的出场没十分感兴趣,只是一个放荡君子而已;最后兄妹两人相继奔赴断头台的那个场景真的让我泪如雨下。

尤其是最后的留言,包含了小说的结局,又显示了西德尼·卡顿的性格,以及让我们再次看到了人性的善良之处。

“我所做的,是我一生做过的最好、最最好的事情;我即将得到的,将是我一生最安详、最最安详的休息。

”,确实是五段催人泪下的“临终告别词”。

  首先,对于人物,稍微做一点个人见解。

  就按人物的出场顺序,第一个就是贾维斯·洛瑞。

从后面的描写来看,他是一位兢兢业业的为银行工作的职员,极度忠实于银行以及后文中遇到的朋友亚历山大·马奈特。

他起码在银行里待了几十年吧,从作者风趣的描写“在台尔森银行各式各样的幽暗大橱小柜之间,一些年迈老头郑重其事地在办公。

每当雇用一个年轻人进伦敦台尔森银行,他们总是把他藏起来一直放到老,像块干酪似的把他藏在一个阴暗的角落里,直到他浑身有了十足的台尔森味,长满斑斑青霉。

”中就可以看出。

而对于他极其重要的工作都可以置之不理的就是对老朋友的关心与帮助。

我记得在文中确实写过一处,为了老友他可以连工作都放在一旁。

还有在露西结婚后她父亲的发病,也使洛瑞先生很不安:

“洛瑞先生度日如年,希望越来越渺茫,心情也越来越重。

”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守护,弄得精疲力竭,竟在值班时睡着了。

”、“不过这时他突然犯起疑来,怀疑自己是不是仍在梦中。

”都到了这种身心疲惫的程度了,可以看出他对朋友一家子的友谊有多深。

还有,最后要不是有洛瑞为他们准备行程,较坦然地通过各个验收,光凭后面一个惊恐的女人,一个昏厥的男人,一个弱小的小孩,一个神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所谓“人民”的魔爪的。

  再一个人物就是露西了。

她本人的出场就已经敲定了她是一个富有同情心的弱小而又坚强的女子。

对于被囚禁了十八年的老父,她用自己的爱帮助他走过一个个难关。

她先找回了自己的父亲,帮他脱离的肉体上的束缚,而对于父亲那深刻入脑海中的不定期的苦难的回忆,只有她才能最快、最轻柔地安慰住父亲那不定的心,这一点是连老友洛瑞都束手无策的。

还有的就是在法庭上的作证,她相当地用情,“面对着这样的同情,这样动人的青春和美貌,被告此时的心情,比面对所有看热闹的人群要难受多了。

”等等描写的句子都显得露西极有同情心;最终吻别丈夫的时候,她还是坚持下来了,和所有面对悲剧的人一样,坚强地面对;虽然后来还是有些力不从心,但她还是爱的化身。

  说道女儿不免要提到她的父亲。

亚历山大·马奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的经历,多大的思想创伤,都令我们去思考。

他受到女儿的关心后,同样地力所能及地回报他的女儿。

他最终展现的,是一位作为父亲,用爱关心自己的女儿的情节。

同样的,本人认为他也有他的极大的不幸。

这号人物的身世十分坎坷,而最终并为实实在在地为女儿带来幸福,旧病复发,满屋子寻他的活计,就是这时,他才显得苍老又无依无靠。

一个悲剧导致另一个悲剧的发生。

  对于达内,这个人一般般,追寻着母亲的理念而“引发一系列的事端”。

他其实也是内心善良的人,由于这个使他因小小的求救就回去致使自己与一家人都陷入了困境。

这也是一系列错综复杂的原因导致的结果。

  其中最富有传奇色彩、最令人落泪的要数西得尼·卡顿了。

出场时的情况“一直看着天花板”显出他的放荡不羁,而后来我们发现他实在是一个被湮没的才子,有才而在无法溶入当时的社会。

内在的情感也很高尚,最终是成全了情敌。

在帮助达内越狱的时候,他还是那么一幅什么都不在乎的样子,但只有他在那时心里是最清楚的,应该怎么做,不应该怎么做。

昏死的达内和他的妻子,纪念他的死是天经地义的事!

最后的他于他的妹妹的相遇,上刑场,安慰、鼓励他妹妹,真是一种看尽人生的超脱,小说也写了“那天晚上,巴黎城里人谈起他,说是历年上吉萝亭最平静的一个。

不少人还说他表情神圣,像是先知的预言家。

”这个人物的设订还是很扣人心弦的,比如在要去监狱帮达内越狱之前和洛瑞先生交代之后,“卡顿走进院子,在那儿独自呆了一会儿,仰望着她屋里的灯光。

他轻声地向它祝福,道一声‘永别了’,边消失在茫茫的黑夜里。

”我在看这句的时候,心里隐隐地觉得有些不对,但是又因为前文交代了卡顿要洛瑞等他的,也想不出有什么会变动的。

这句就有些淡淡的伤感,想让人哭但又不让人哭出来的味道。

这个就是卡顿内心的描写,轻浮浪荡的表面下藏着一颗对他人的爱而不顾献身的人的心。

  反派人物特别是德发日太太,可以说是以人民的利为幌子而复仇的一个深谋老算的人物。

她最平常的动作就是编织,一句话都不说,但是样样事都记在心里,记在她的毛线上;像这种人都会使人对她有一种惧怕的感觉,冰冷、毫无人情的化身。

他们身边的雅克三号,复仇女等等都属于一种瞎起哄的,只觉得能从砍别人的头中得到一种快感。

他们根本没有像德发日太太的那种觉悟,只是对生命的亵渎,从他们凌乱的外貌和败坏的礼仪就可以看出。

对于德发日,他虽然想推翻国王,但是对于自己以前服侍过的老主人,还是有一定的隐恻之心的。

他妻子也说了,要她自己动手,他丈夫“老实想救那医生一家”,可见德发日还可以算得上中立派,但事实强迫他对主人一家动手,他就是活在矛盾之中的,可能受他复仇心强烈的妻子的影响。

  这本小说悬念很多,铺垫很充实,是那种越看越明白的,就像一条条小溪逐一地汇聚,最后成了奔腾的大江,使人越看越激动,越想看下去作文吧作文吧。

举例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爷在城里》毫无关系,如果把第七章单独拉出来,也可以成为一本小说。

直到后面才看出他是关系到达内的身世,再后来看出了关系到露西,再后来看出了他关系到老医生,最后伴随着医生的信件,复杂的人物关系一览无余,对阐述人物关系,有很好的辅助作用。

无疑,最后两章是高潮,最令人激动的部分。

最后兄妹的相认是超乎我想象的,作者这样安排无疑突出了卡顿,他是一种正义的象征。

现在冷静下来,觉得要思考一下为何兄妹会全部关在里面的。

我觉得最根本的原因就是这场大革命在作者眼力本身就是混乱的,无人权可言,疯狂的民众只按自己的意愿办事,那终究导致悲剧。

  这部作品终究还是善与恶的对抗,善的胜利,令人激动地收场了。

让我们深思的,复仇到底是否值得人们去做,但是德发日太太的复仇之心不是那么一日造就的,是对死去的哥哥,姐姐,父亲的回应;是阶级斗争的烙印,无可避免地形成复仇的观念,造就她冷冰冰的性格。

说到底造成这种结果,各方面都要负一定的责任,社会环境也是一个不可分割的因素。

  总的来说,这是一部很不错的小说。

  【篇五:

双城记读后感】

  “那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向——简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。

说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。

”这是狄更斯的《双城记》的经典开头,这是一曲时代节奏的起始音符,这是一幅恢弘的历史画卷最初的那一笔重重的色彩。

  《双城记》有其不同于一般历史小说的地方,它的人物和主要情节都是虚构的。

在法国大革命广阔的真实背景下,作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索,把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起,情节错综,头绪纷繁。

作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法,使小说结构完整严密,情节曲折紧张而富有戏剧性,表现了卓越的艺术技巧。

风格肃穆、沉郁,充满忧愤。

  小说在情节安排上,采用了他在许多作品中惯用的悬念手法。

开篇描写英法两国动荡不安的局势,接着是关于“活埋”和“复生”的对话,一开始就渲染了一种神秘和紧张的气氛。

这种气氛随着故事情节的展开而越发加强。

马奈特医生出狱后奇怪的缝鞋活动,代尔那婚前和马奈特的神秘对话,卡尔登和代尔那面貌酷似,这种种疑团加深了小说的魅力,使它的结构犹如巴士底监狱通道那样迂回曲折,直到最后才把散见于全书的各条线索串联起来,创造出豁然开朗的艺术效果。

  《双城记》主要以情节结构取胜。

书中的人物形象基本上可分为两大类:

一类是仁爱的化身,如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登;另一类是复仇的化身,如得伐石夫妇、甲克,以及法国革命中“疯狂”的群众。

两厢对立,壁垒分明,在尖锐的矛盾冲突中展示其鲜明的性格特征。

狄更斯喜用的漫画化手法,在这部小说中得到了充分的体现。

  其中狄更斯的思想发展过程中占着一个独特的地位。

尖锐的阶级对立在小说中以更为极端的形式出现。

旧秩序、旧制度的崩溃已经不再像《荒凉山庄》中废品收购商克鲁克那样“自我燃烧”,也不会像《小杜丽》中克仑南姆夫人宅邸那样自动坍塌。

在英国,像法国革命那样的一场“不可避免的必然性”正迫在眉睫。

《双城记》是狄更斯对英国统治阶级发出的一个强烈警告。

  狄更斯希望通过这样一本小说,通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心,同时告诫英国的危险处境。

一段革命史,两座分别代表两个国家的城市,几个风雨飘摇中的人,构成了小说的主要素。

  虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。

而这正是对小说无数争议的焦点。

狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏。

他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。

对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方。

  狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨。

当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药:

爱。

这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱。

其中,最为出彩的是对卡顿之爱的描写。

我非常喜欢卡顿。

实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。

那么,卡顿是怎么样一个人呢?

小说中描述:

“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了。

他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福。

他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽。

  这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为何自甘堕落?

小说中似乎并没有交代,自从他一出场就是如此,并且也没有对他的家事背景描写也并不多。

个人认为,这个人代表狄更斯自己,因此他无需过多描述——卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的社会的失望。

他走上断头台前曾说过,“我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,逐渐为自己赎了罪而消亡。

  被自己遗弃的悲观者——卡顿,在朋友遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然出现,被救人还不之所以的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。

  这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡。

事实上,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。

”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药,然而这毕竟是一种理想。

有人说,《双城记》作为一部不朽的着作,如果没有西德尼。

卡顿的存在和所作

  有人说爱情是自私的,爱别人甚于自己的人都是傻子。

但在狄更斯的《双城记》中,我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。

这种爱纯得像冰、热得像火,是人性中最美好的、最悲壮的行为,是一种理想化的美。

它可以默默的悄无声息,也可以爆发出无限的力量和勇气。

为了情人的幸福牺牲自己的生命,哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。

这样的故事不可思议,也超出了一般人的承受能力。

但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思考。

爱一个人,就是要给他幸福,哪怕这种爱会伤害自己,哪怕这种爱会让自己消失……

  卡顿的牺牲是一种重生,他之所以能够坦然得面对死亡,正是因为他看到了希望,看到了未来。

他知道自己的离去可以带给所爱的人更多的快乐,也可以换来更多人的幸福。

他没有怨恨革命者,也没有埋怨任何人,他所做的只是尽自己最大的能力完成自己爱露西的心愿,实现自己的誓言。

  常听人说:

“爱一个人要爱他的全部。

”爱她的好,她的坏,甚至是她的爱。

爱上情敌,不可思议,但卡顿却诠释得很好。

对于一般人来说那么恐惧的死亡,在爱情面前却是那样的微不足道。

活着也许会美好,但如果看着所爱的人每天伤心流泪,相信那便会变成一种巨大的煎熬,所以卡顿选择了欣慰的去死,那是一种安详的无畏,一种沉静的离开。

  同卡顿相比,当今的爱情似乎被强加了更多的东西

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