长亭送别鉴赏.docx

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长亭送别鉴赏

＜长亭送别＞鉴赏...

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　　娜仁高娃

　　娜仁高娃

　　《长亭送别》表现崔莺莺和张君瑞的离愁别恨，反映“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程”的送别主题，情节并不复杂。

整折戏崔莺莺主唱，由三个场面构成：

长亭路上、筵席之中、分手之时。

随着戏剧场面的转换，作者刻意安排了三幅风景画面，让一个个描绘秋景的组合意象融人了戏曲空间。

读者欣赏优美的唱词，如同陪同剧中人在如画的风景中行进，进入了一种诗化的境界。

下面的设计，淡化戏剧情节，突出对人物心理的把握、曲词意境的感悟和戏曲语言的欣赏。

　　人物心理

　　离愁别恨：

经历艰难，始能结合，昨夜允婚，今日别离。

　　忧心忡忡：

荒村雨露，野店风霜，无人扶持，最难调护。

　　惴惴不安：

异乡花草，再行栖迟，停妻再娶，忘情负义。

　　埋怨不满：

拆散鸳鸯，催逼上路，此情难诉，此恨谁知?

　　直抒胸臆：

如“但得一个并头莲，煞强如状元及第”

　　借景言情：

如“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”。

　　以景衬情：

如“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”。

　　意境隽永：

例对离别情境的生动描写――秋景的组合意象，典雅华美；感情的抒发委婉含蓄．

　　[端正好]长亭路上——斜晖霜林图：

碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞

　　[脱布衫]筵席之中——黄叶衰草图：

飒飒秋风、黄叶纷飞、袅袅烟气、野草零落

　　[一煞][收尾]分手之时古道烟霭图：

青山疏林、轻烟薄暮、夕阳古道、风啸马嘶

　　意象鲜明：

[一煞]写“别愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霞”四种意象。

试从

　　唐诗宋词中查找运用这些意象写“愁”的名句。

示例：

　　青山：

行人无限秋风思，隔水青山似故乡。

（戴叔伦《题稚川山水》）

　　两岸青山相送迎，谁知离别情?

（林逋《长相思·吴山青》）

　　古道：

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维（送元二使安西）

　　千里断肠，关山古道，回首高城似天杏。

（赵企《感皇恩·别情》）

　　夕阳：

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

（刘长卿《长沙王贾谊宅》）

　　斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村。

（秦观《满庭芳·山抹微云》）

　　烟霭：

日暮乡关何处是?

烟波江上使人愁。

（崔颢《黄鹤楼》）

　　念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

（柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》）

　　妙用修辞：

如运用典故、比喻、对偶、排比＼夸张＼引用等手法。

　　例：

《长亭送别》中，反映莺莺的反封建意识写道：

　　①对拆散鸳鸯的不满。

莺莺“听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，

　　（夸张）

　　减了玉肌；”（对偶），“见安排着车儿，马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿＼靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿＼枕儿，则索昏昏沉沉的睡；（排比）……”（对偶＼排比＼叠词＼夸张）

　　②对功名富贵的蔑视。

莺莺劝张生休忧“文齐福不齐”，休提“金榜无名誓不归”，

　　认为“得一个并头莲，煞强如状元及第”，功名富贵不过是“蜗角虚名，蝇头微利”（引用）。

　　１．以“长亭路”为题，将[端正好][滚绣球][叨叨令]三曲改写成散文。

示例：

　　[端正好]暮秋时节一天，碧蓝的天空飘着几朵白云，地上到处是零落的菊花，萧瑟的秋风一阵紧似一阵，避寒的大雁结阵飞向南方。

百草憔悴，雾凉霜寒，枫林经霜变红，在秋风中纷纷离枝，坠落于地。

　　[脱布衫]一辆油壁香车从普救寺驶出，穿过疏林，驶向十里长亭。

车上坐着相府千金崔莺莺和侍女红娘。

傍晚清冷的阳光斜照在莺莺挂满泪痕的脸上，·哀怨中透着几分娇媚。

轻车左前侧，张生骑在马上，不紧不慢行着。

秋风掀开车厢幕帘一角，红娘顺眼望去，恰见张生向车厢投过深情一瞥，面容凄惨双目噙泪。

　　[一煞][收尾]一间破败的亭子孤零零坐落在山脚路旁。

车马声惊动亭上栖鸦“噗噗”飞起。

莺莺被红娘搀下车来，目睹此景，倒吸一口凉气。

此处就是分手之地么?

“开席吧!

”老夫人冰冷的声音告诉莺莺：

这是无法拒绝的现实。

张生和莺莺对视一眼，纵有万语千言要讲，却又无从说起。

看着南飞的大雁，莺莺在心里对张生说，托付深情的大雁，传来平安的消息吧1

　　２．运用想象，以“临行”为题，将[耍孩儿]一曲改写成话剧片断。

示例：

　　莺莺（举杯，神情惨恻）今日一别，且饮此杯!

未知何日相见（泪落杯中），复为公于举筋?

　　张生（接杯）小姐放心，此一去，定然争得功名，早日回归!

（饮酒）

　　[红娘见张生有自负之色，轻笑]

　　红娘金榜题名，倒要小心招婿。

　　张生（语塞）这……红娘是了解我的心迹的。

（摔杯）有违情义，如同此杯!

　　莺莺夫妇情投意合，如同并蒂莲花，胜过状元及第，何必千里奔波求取虚名?

不管得

　　不得官，早早回来就是。

　　张生（感动，流泪）小姐知我。

（传来马嘶声）时辰不早，我得准备上路了。

　　莺莺且慢。

君行别无所赠，但有一物送君。

（展帕，轻吟）弃掷今何在，当时且自亲。

　　还将旧来意，怜取眼前人。

　　张生（恭听，接帕端详）小姐不必多虑!

谨庚一绝，以剖寸心。

（吟诗）人生长远别，孰与最关

　　亲?

不遇知音者，谁怜长叹人?

　　红娘（轻叹）劳燕分飞，一对苦命的人儿！

　　３．以“怅望”为题，将[一煞][收尾]两支曲子改写成现代诗歌，尽量用上曲中意象，从莺莺的视角表现离别之情。

示例：

　　一骑绝尘去，

　　山峦笼轻烟

　　转山坡，

　　穿疏林，

　　熟悉的身影依稀可见

　　道一声平安，

　　道一声珍重，

　　陪伴游于的是冷清清的斜阳

　　秋风掠过禾黍，

　　飘来声声马嘶，

　　马嘶声声叩击莺莺心田

　　劳燕分飞谁主使?

　　离愁别恨苦难言

　　说什么功名仕途，

　　只问何处归程何时归年

　　山程水泽情难忘，

　　夕阳古道心相连

　　青山下，

　　秋风里，

　　离人泪，

　　心自颠

　　那离愁呵，

　　长如水，

　　沉如铅

　　一辆车儿，

　　如何载得起?

　　如何拖向前?

　　《西厢记》第五本写张生高中状元，衣锦荣归，莺莺“金冠霞帔”、“五花官诰”，有情人终成眷属。

明代以降流行的金圣叹批点本《第六才子书西厢记》砍去《西厢记》第五本大团圆结局，崔、张分手，亦即剧本的结局，遂令《西厢记》由喜剧变为悲剧。

对金批《西厢》的结局，谈谈你的看法。

　　例：

　　第一种看法：

剧中主人公生活的时代，封建礼教坚如磐石，大团圆结局本来就缺少生活依据，而带有浓厚的理想主义色彩，崔、张爱情走向毁灭是合乎逻辑的结果。

状元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁难竟是如此“合理”。

金批《西厢》让崔张爱情在凄凄切切中收场，揭露了封建礼教对美好爱情的摧残，具有震撼人心的力量。

金批《西厢》的流行，是历史的选择。

　　第二种看法：

爱情的极点便是幻灭的终点，这不符合作者“让普天下有情的都成了眷属”这一美好愿望，也不符合观众希望“花好月圆”的审美心理。

崔、张从一见钟情到两情相悦，经历了许多艰难曲折，起码，在王实甫看来，大团圆是这对痴男怨女的最好结局。

第五本中的封建因素是时代局限造成，不宜苛求古人。

金批《西厢》尾截王实甫《西厢记》是没有道理的。

　　＜西厢记＞备课资料

　　曲调：

乐音七声，即宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫。

以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。

元杂剧常用“五宫四调”，即正宫、中吕宫、南吕宫、黄钟宫、仙吕宫、大石调、双调、商调、越调，合称“九宫”。

《长亭送别》用正宫，其声情“惆帐雄壮”。

正宫联套形式为[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]、[脱布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。

　　（据王力《汉语诗律学》）

　　曲词：

押韵，平仄通押，一韵到底，用韵较密。

对仗，常用对句，不计平仄，形式多样。

曲文中多衬字。

（据王力《汉语诗律学》、涂宗涛《诗词曲格律纲要》等）

　　宾白：

“唱为主，白为宾，故曰宾白，言其明白晓畅也。

”“北曲中有全宾全白。

两人对说曰宾，一人自说曰白。

”（徐渭《南词叙录》、单宇《菊坡丛话》）

　　科介：

“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类，皆谓之科”，“以科字作介宇，非科介有异也”。

（徐谓《南词叙录》）

　　①佛殿相逢：

唐贞元年间，“上朝取应”的洛阳才子张君瑞于河中府（今山西永济）普救寺佛殿偶逢相国崔珏（已故）千金崔莺莺。

莺莺“眼角儿留情”，“回顾觑”，张生“怎当他临去秋波那一转”，遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。

（《张君瑞闹道场杂剧》）

　　②墙角联吟：

莺莺月下至西厢侧花园焚香，张生于墙角吟诗：

“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魂，不见月中人y”莺莺心动，依韵和之：

“兰闽久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。

”莺莺的才情进一步打动了张生。

　　（同上）

　　③月夜听琴：

孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺，张生修书，召白马将军杜确解围。

老夫人许亲复赖婚，张生深夜弹琴作歌，词衷意切，令莺莺“芳心自懂”情难禁。

　　（《崔莺莺夜听琴杂剧》）

　　④红娘传书：

张生托红娘传书，“相思恨转添，漫把瑶琴弄。

乐事又逢春，芳心尔亦动。

此情不可违，虚誉何须奉?

莫负月华明，且怜花影重。

”表达了亟盼与莺莺月下相会之意。

莺莺复书：

“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来。

”张生如约跳墙莽撞而入，却遭莺莺羞辱，怏怏而去。

　　（《张君瑞害相思杂剧》）

　　⑤崔张成婚：

张生染病，莺莺放心不下，托红娘问汤药，传情诗：

“休将闲事苦萦怀，取决摧残天赋才。

不意当时完妾命，岂防今日作君灾?

仰图厚德难从札，谨奉新诗可当媒。

寄语高唐休咏赋，令宵端的云雨来。

”是夜，莺莺冲被封建礼教束缚，迈出决定性一步：

与张生私下成婚。

　　（《草桥店梦莺莺杂剧》）

　　《西厢记》体例

　　元杂剧的通例是一本四折，而《西厢记》却是五本，作为一个整体“通谱一事”。

突破一本四折通例的，虽非仅为《西厢记》，但五本的规模，毕竟是一特例。

究其原因，一是所敷演的故事本身，悲欢离合，曲折复杂，一本四折的通例，难以容纳；二是《西厢记》作为一部古典诗剧，有浓厚的抒情性，它不仅交待一个故事，而且表现人物的感情波澜、内心世界，这就必然要有大量的唱段，相应的篇幅；三是《王西厢》以《董西厢》为基础，而《董西厢》是一部五万言的巨制，这也要求（王西厢）有相应的规模；四是在《王西厢》产生的时代，南戏已有发展，它的动辄几十出的体例，也必然影响着王实甫的杂剧创作。

　　（郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第373页）

　　《西厢记》评本

　　明代文人评论《西厢记》成风，出现诸多评本。

现存明人批评《西厢记》有十多种。

主要有王世贞、李贽合评本（元本出相北西厢记）、李A赞批评本《李卓吾先生批评北厢记》、陈继儒批评本

　　（邓绍基主编《元代文学史》第127页）

　　金批《西厢记》

　　在明清刊本中，流传较广、影响较大的是金圣叹批评本，即《贯华堂第六才子书西厢记》。

金圣叹除了随文评点，还在书前撰有两篇序文，一曰《恸哭古人》，二曰《留赠后人》，又有《读法》八十一则，颇多妙论，还对《西厢记》原文作了多处改动。

对于金圣叹的评点和改动，历来众说纷纭。

例如清人梁廷楠认为：

“金圣叹强作解事，取《西厢记》而割裂之，《西厢》至此为一大厄；又以意为更改，尤属卤莽。

”（《曲话》）但亦有称颂者，如谓：

“自有《西厢》以迄于今四百余载，推《西厢》为填词第一者，不知几千万人，而能历指其所以为第一之故者，独出一金圣叹。

”（李渔《闲情偶寄》）

　　（郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第372页）

　　前人评点

　　世传实甫作《西厢》至“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，构思甚苦，思渴，扑地遂死。

　　（梁廷楠《曲话》）

　　其“风中”、“烟草”四句，非复写[端正好]中语，乃是特写双文（莺莺）眼中曾未见坐于如是之地也。

[端正好]是写别景，此是写坐景也。

　　（金圣叹《第六才子书西厢记》）

　　“青山隔送行”，言生已转过山坡也；“疏林不做荚”，言生出疏林之外也；“淡烟暮霭相遮蔽”，在烟霞中也；“夕阳古道无人语”，悲己独立也；“禾黍秋风听马嘶”，不见所欢，但闻马嘶也；“为什么懒上车儿内”，言己宜归不宜归也；“四围山色中，一鞭残照里”，生已过前山，适因残照而见其扬鞭也。

　　（《闵遇五六幻西厢记五剧笺疑》）

　　天地间最动人归思者，莫如山色，而最慰人悬望者，莫如残照。

何别?

天涯游子，触景增怀。

对青山之无恙，久客而悲他乡，睹落日之无多，长策而归故里。

人情往往然也，未有伤心特甚如今日也。

　　（陈维崧《才子西厢醉心篇》）

　　今人鉴赏

　　“长亭送别”并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描；摹。

作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋，对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名，蝇头微利”而“强拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。

同时，也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂荚。

莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她的爱情理想紧紧联系在一起的。

她对张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算。

在她看来，“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福，而不是封建的“家世利益”。

总之，作者不仅写出了人物心灵中颤动着的爱情旋律，而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵。

　　（蒋星煜主编《元曲鉴赏辞典》第348页）

　　“长亭送别”的曲文在《西厢记》中颇具代表性，既有丽藻，又有白描，既有对前代诗词的借鉴、化用，又有对民间口语的吸收、提炼，在总的风格上，不仅构成了协调的色彩，而且形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色。

论者有《西厢记》是诗剧之说。

“长亭送别”是全剧诗意最浓的部分，它在情节上没有多少进展，也没有戏剧矛盾的激烈转化，只是以抒情诗的语言，叙写女主人公的离愁别恨，使全折弥漫着一种淡淡的而又是悠长的衷愁。

明代胡应麟把王实甫比作“词曲中思王太白”（见《少宝山房笔丛》），这比喻曾引出后人异议，但如果把它理解成是对王实甫的诗胆才气的赞誉，那么，胡氏确是有识见有眼力的。

　　（邓绍基主编《元代文学史》第124页）

　　＜西厢记＞扩展阅读

　　[天净沙]莫不是步摇得宝髫玲珑?

莫不是裙拖得：

卜，环佩叮咚?

莫不是铁马儿檐前骤风?

莫不是金钩双控，吉丁当敲响帘栊?

　　[调笑令]莫不是梵王宫夜撞钟?

莫不是疏竹潇潇曲槛中?

莫不是牙尺剪刀声相送?

莫不是漏声长滴响壶铜?

潜声再听在墙角东，原来是近西厢理结丝桐。

　　[秃厮儿]其声壮，似铁骑刀枪冗冗；其声幽，似落花流水溶溶；其声高，似风清月朗鹤唳空；其声低，似听儿女语，小窗中，喁喁。

　　[圣药王]他那里思不穷，我这里意已通，娇鸾雏凤失雌雄。

他曲未终，我意转浓，争奈伯劳飞燕各西东，尽在不言中。

我近书窗听咱。

　　（红云）姐姐，你这里听，我瞧夫人一瞧便来。

（末云）窗外有人，已定是小姐。

我将弦改过，弹一曲，就歌一篇，名曰《凤求凰》。

昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。

（歌曰）“有荚人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

张琴代语兮，聊写微肠。

何时见许兮，慰我彷惶?

愿言配德兮，携手相将。

不得于飞兮，使我沦亡。

”（旦云）是弹得好也呵!

其词衷，其意切，凄凄然如鹤唳天；故使妾闻之，不觉泪下。

　　[麻郎儿]这的是令他人耳听，诉自己情衷。

知音者芳心自懂，感怀者断肠悲痛。

　　注：

红娘定计，让张生用琴声对莺莺作试探。

莺莺月下焚香，张生弹琴撼动芳心，作歌直抒衷情，莺莺为之感动，埋怨违约悔婚的“狠毒娘”，钟情一往情深的“志诚种”，决心以身相许。

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