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延安事业单位面试热点.docx

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延安事业单位面试热点

教师节送礼

陕西分校姬江

✓热点概述

1985年9月10日,全国的教师们迎来自己第一个教师节。

从此以后,每年的教师节成为了人们生活中的一件大事,也成为人们向教师集中表达礼赞与祝福日子。

从高层看望,到官方表彰;从各界共祝,到学生感恩;教师享受着这个"太阳底下最光辉职业"应有的礼遇。

但是随着社会的发展,教师节的传统味道似乎也变得有些异样,成了家长与教师之间的心理较量。

要不要给老师送礼,送什么礼,成为不少家长的心病。

对家长来说是送也不是,不送也不是;对老师来说是收也不是,不收也不是,每年的这个时候俨然变成"家长劫"和"教师结"。

✓模拟题

教师节本是教师的节日,但当下利用教师节给教师送礼蔚然成风,送还是不送成为很多家长纠结的问题。

对于教师节送礼现象,谈谈你的看法。

✓参考解析

尊师重道是我国的传统美德,随着教师节的临近,家长们在送不送礼,送什么样的礼等问题上变得很纠结,这不仅是家长的难题,对于教师来说,也成为一种负担。

仔细梳理送礼之因,无外乎以下几个方面:

第一,社会逐利风气盛行,家长随波逐流。

随着市场经济的发展,社会功利化思想的不断弥漫,为社会带来一些不良风气。

家长在这样的环境中,缺乏辨别力,人云亦云、随波逐流,认为教师节大家都给孩子老师送礼,自己不送不合适,不仅给自己带来烦恼,更在一定程度上助长了歪风邪气的蔓延,尊师重道的传统意义消失贻尽。

第二,家长的普遍心理是为孩子好。

他们认为送礼行为会带来老师对孩子的"特殊待遇",最终促进孩子的快速成长和健康发展。

殊不知,他们的行为会使孩子原本质朴且纯洁的心灵受到伤害,品德也会被不良风气所沾染,尚未完全形成的价值观、道德观、人生观都会受到一定的影响,这对于他们的健康成长来说是相当不利的。

第三,学校、教师、家长之间对于送礼现象,没有形成有效抑制的约束机制,无法对教师和家长的行为形成约束力,也无法有效遏制送礼现象的发生。

要真正打造绿色教师节:

第一,各级地方政府的教育主管部门要通过舆论引导向广大群众宣传尊师重教优良传统的内涵及意义,借助各种媒介引导家长树立正确的教育理念,自觉抵制教师节送礼的歪风。

要让广大家长充分认识到以身示范是最好的教育方式,要明白送礼行为对孩子价值观念产生的负面影响。

第二,学校要加强针对教师的师德教育,对于发现的收受现金及贵重礼物的行为进行批评处理。

可以考虑将教师收取礼品行为纳入教师个人及学校考评因素,设置师德举报电话,广泛发动群众进行监督,从根源上遏制教师节送礼现象。

家长和学生为了表达对老师的敬意,寄一张贺卡,送一束鲜花,我认为这是人之常情未尝不可,但如果将教师节演变成家长的"送礼节",家长在送与不送、送多送少之间徘徊攀比,这就属不正常现象了。

无论作为家长,还是教师,教育孩子都要以身作则,学高为师,身正为范,唯有如此,才能让教师节回归它的本来内涵。

老鼠啃咬费

陕西分校姬江

✓热点概述

一个小时收费900元、防止老鼠啃咬,要收防止老鼠啃咬费……太平间是死者火化前的必经之地,然而关于太平间收费的质疑却是屡见不鲜。

6月15日,济南市物价局联合济南市卫计委、济南市民政局对各级医疗机构太平间管理工作进行专项检查。

据介绍,根据投诉情况,其中有一起投诉,市民在太平间的总共花费竟然就达到了7000元。

✓相关评论

@《中国青年报》:

医院必须坚守不可逾越的公益本质,监管部门也丝毫不能放松日常监管,更不能纵容医疗领域惟利是图的风气。

@光明网:

了维护民众最后的尊严,政府应该切实尽到监管责任,增强非基本殡葬产品成本的透明性,完善殡葬服务价格监督措施,形成合理的殡葬定价机制。

斩断殡葬行业暴利链条,还原殡葬产品公益属性。

✓模拟题

济南市物价局联合多个部门对医疗机构太平间管理工作进行专项检查,发现乱收费问题突出,甚至有医疗机构收取防止老鼠啃咬费。

相关问题曝光后引发社会热议,请谈谈你对此的看法。

✓参考解析

“生,事之以礼;死,葬之以礼”,这是我国的传统观念,殡葬不仅是个体生命终结的仪式,也是家人、亲属表达对逝者哀悼追思的方式。

【姬江老师备注:

引证法是社会现象入题方式之一,但一忌不切题,二忌过频过多。

有较丰富文史知识的考生可以以引证法切入题目,但谨记以上两点,否则锦上添花就会变为画蛇添足】殡葬问题无疑是一个严肃的民生问题,近年来党和政府大力推进殡葬改革,为不断缓解群众的殡葬负担做出了种种努力。

民政部曾提出,到“十二五”末,全国火葬区将全面建立基本殡葬服务保障制度,基本实现殡葬基本公共服务均等化,而遗体存放正是基本殡葬服务的重要内容之一。

某些医疗机构设立防止老鼠啃咬费等荒唐的收费项目,既违反相关物价法规,加剧了群众的殡葬负担,也损毁了医疗结构的公共形象,如此作为屡禁不绝甚至会削弱政府监管的公信力,实在到了不得不解决的时候。

导致太平间收费乱象的诱因众多:

首先,部分医疗机构管理失序,多数太平间对外承包经营,由于医疗机构和承包方存在利益关系,对承包方的违规经营行为失职失察;其次,部分殡葬行业从业者抓住遗体存放属于情感消费且具有垄断性质,死者家属既处于弱势境地又难于保持消费理性的特点,巧立名目、漫天要价;最后,我认为导致问题的最主要原因还在于太平间管理上的九龙治水,丧葬服务在管理上涉及物价、发改委、工商、民政、卫生等多个部门,缺乏明确的监管主体和责任主体,也会使太平间的管理陷入多头监管的尴尬。

要破除太平间乱收费的管理难题:

第一,相关管理部门应明确医疗机构在太平间管理上的责任,出现问题,要严厉问责,决不能让“承包”成为医疗机构逃避责任的遮羞布和挡箭牌;第二,医疗机构也要进一步加强对承包方承包资质和经营行为的监督约束,提高太平间经营的准入门槛;第三,进一步推进殡葬管理制度的不断完善,明确问题管理的责任主体,进一步增强基本殡葬服务成本的透明性,完善殡葬服务价格监督措施,形成合理的殡葬定价机制,畅通维权投诉渠道,对发现的问题严肃处理,提高不法从业人员的违规经营成本。

总之,只有政府切实尽到监管责任,才能斩断殡葬行业的暴力链条,维护人民群众最后的尊严,还原殡葬服务的公益属性。

寿宴限龄

陕西分校姬江

✓热点概述

近日,四川通江一则“群众办寿宴需满70岁”的新闻在网上“火”了:

当地政府发文规定,办寿酒要求老人年龄70周岁及以上,每间隔十年可操办一次,必须以身份证或户口本为准。

此外,诸如升学、满月等一律不允许操办酒席。

针对群众办寿宴,是否需要如此严格地规定?

该消息经媒体报道后,引起网上的巨大争议和讨论。

有当地网友表示:

“管理公职人员可以,为何对普通老百姓自己的事也要管?

这个规定破坏了长久以来的风俗习惯。

”亦有网友支持此规定的出台,称“摆酒风气太凶,应该加以控制”。

✓相关评论

@《新京报》:

作为基层的行政机构,对规范百姓社会风俗来讲,这种做法有其可取之处。

从法律角度来说,这个事情缺少一个行政许可,在法律层面缺少支持。

@新华网:

“堵”不如“疏”,移风易俗决非“下禁令”能解决,当地应做好深入调研,加强引导,并以崇清尚俭的党风政风来带动社会风气转向。

✓模拟题

四川省通江县为解决民间过度大操大办的摆酒陋习,县政府发布通知,规定农村和城镇居民只允许操办婚嫁、丧事和寿宴三类酒席,而寿酒只有70岁以上老人才可操办。

此举引发社会热议,对此,谈谈你的看法。

✓参考解析

摆酒宴请作为传统习俗,“人情往来”本无可非议,但近年来摆酒变得越来越铺张浪费甚至成了敛财方式,逐渐脱离了传统民俗的本意,导致赴宴者不堪重负,百姓对此一方面颇有怨言,另一方面在人际关系的影响下又难以置身事外。

据媒体报道,当地年人均收入在5000左右,而很多群众每年的礼金开销都在两万左右,当地政府出台限宴令的目的是为了狠刹滥办酒席的歪风,为群众减负,从这个出发点来看本没有问题。

但用这种简单粗暴的方式一刀切地予以处理,显然是失当的,这也是舆论对此的争议所在。

首先,寿宴限龄的有关规定有违风俗人情,很多地方有60周岁过大寿的传统,以70岁为限一刀切,恐怕群众不能认同;其次,规定缺乏可操作性,操办酒席必须提前出示相关证明,到辖区村或社区申报备案,如此繁复的规定可能反而成为群众的新负担;再次,政府的行政行为和通知规定要有法律依据和授权,以行政命令对老百姓的生活强加干预,有超越职权、于法无据之嫌。

类似的做法,通江并非首例,湖北襄阳某村就曾下发“管理办法”,规定普通职工家庭和普通村民家庭吸烟不得超过2元/盒,喝酒不得超过20元/瓶,违者罚款,引来一片恶评。

事实证明,即便是以乡规民约的形式约束社会风气,也要注意“姿态”和“尺度”问题:

是强力推行还是有序引导,是一棍子打死还是实事求是?

把握不好这样的尺度,就很可能既达不到倡导新风的效果,更引来群众的怨言。

对于民间的摆酒攀比、过度铺张的奢靡浪费之风,采取行政强制解决并非好办法。

面对移风易俗的目的,我认为“堵”不如“疏”。

比如,可以通过党员领导干部和公职人员带头倡导,率先垂范;可以深入基层开展遗风陋习的危害性宣传,甚至发动基层干部逐个入户宣传规劝,倡导民俗新风;可以动员基层群众自发组织村民大会,以大家能够普遍接受的方式动员群众力量形成纠错机制。

总之,深入调研,加强引导,以崇清尚俭的党风政风来带动社会风气转向才是解决问题的根本之道。

午休打坐

陕西分校姬江

✓热点概述

近日,广东佛山南海狮山树本小学要求小学生们午休时不能上床睡觉,而是原地在教室盘腿打坐,搞到学生们个个大喊“顶不住”。

一位家长说,开学前,他们收到了学校的一个暂停午睡的通知。

家长说:

“不用拿被子回学校,这个学期开始通知的,就这样打坐午睡。

”通知中提到,打坐午休是学校的一项新尝试,将由校长亲自教学和示范。

该校校长表示,目前打坐午休只是一个尝试,一个月后根据效果再决定是否继续。

不过校长就说,他自己已练习打坐近20年,觉得效果非常好,希望可以在学校推广。

目前他制作了多集教学视频,午休时会在教室播放,传授打坐方法。

✓相关评论

@《四川日报》:

我们不怀疑学校尝试改革的初衷,也并不希望校方就此循规蹈矩、安于现状,只是希望广大学校进一步完善重大事项集体决策规则,充分尊重学生和家长的话语权。

@东北新闻网:

教育改革应该推进,有的收效是既叫好又叫座,有的叫好但不叫座。

树本小学推行打坐这项措施,“叫坐”但又很难叫好,着实让人产生一些思考。

一言堂式教育不应在教育规律和家长决定权面前先斩后奏,即便是好的初衷也不例外。

✓模拟题

广东某小学在校长建议下,要求学生以打坐代替午休,此项新尝试招致学生家长的反对也引发舆论的关注。

对于午休打坐,谈谈你的看法。

✓参考解析

午休打坐引发巨大争议的根本问题在于校长把个人爱好当成学校规则是否合适。

诚然,作为一种传统的修身养性术,打坐被普遍认为可以疏解压力,消除疲劳,有益身体健康,学校领导做出相应倡导的本意和初衷是好的。

但教育改革不能胡干蛮干,必须充分尊重教育规律和青少年身心发展规律。

打坐是否符合未成年成长规律,其自身打坐的方法是否科学,都还有待探讨。

这种举措,或许只是“叫坐”但未必能够叫好。

教育工作者有推行个性化教育的主动权,这对于探索形成良好的教育局面具有积极作用。

但前提是,尊重教育规律,尊重学生成长规律,尊重家长以及学生的知情权、决定权。

校长完全可以在征求学生家长及学生意愿后,有针对性地推行打坐代替午休措施。

那样的话,双方都有意愿且建立在学生身体健康基础之上,也能在双方遇到矛盾纠纷时,有一定的缓解基础,减少个性化教育的非议和质疑。

打坐式午休背后暴露的是强迫式教育的现实和教育领域科学民主决策机制的缺失。

校园治理本来应该是学生、教师、家长、学校管理者、上级主管部门的多方博弈。

规范各方权利义务边界的本来应该是校园章程。

而现在大多学校却面临校园管理的一言堂。

校长变身行政化身,教育家身份缺少,对涉及学生身心成长的教育问题缺少敬畏。

正是在这种理念之下,打坐午休才应运而生。

面对问题,我们在进一步完善校园基础设施,给学生提供良好的学习休息环境的同时,也要不断推进以人为本的科学教育理念的回归,构建起科学的教育民主决策机制,加速基础教育领域的去行政化,真正让素质教育代替强迫性教育。

总之,一言堂式教育不应在教育规律和家长决定权面前先斩后奏,即便是好的初衷也不例外。

限号离婚

陕西分校姬江

✓热点概述

7月9日有媒体爆出,广州已开始悄悄实行“离婚限号”。

此前,有广州市民陆续报料,想在天河区办理离婚,至少要等一个月。

想在该市海珠区办理离婚,也要等上半月。

记者登录广州市婚姻登记网上服务系统的离婚登记预约网页查询发现,所谓的民政部门“离婚限号”安排,情况基本属实。

✓相关评论

@《北京青年报》:

“限号离婚”几乎就是“山寨版”的“冷静期”,是在“冲动离婚”高发,而法律又没有相应规定时无奈出台的“土办法”。

遗憾的是,由民政机关在法外对离婚申请人为设置障碍,总是难逃“合情、合理但不合法”的批评。

@荆楚网评论:

不管怎样,谁的婚姻谁做主,其他人哪怕出于好心,也不能进行人为干涉。

特别是作为行政部门,更应该知法守法,不能好心办坏事,既浪费了办事群众的时间,也让自己的公信力受到质疑。

@光明网评论:

“限号离婚”说到底就是给婚姻一个冷静期,它并不会阻碍那些感情确已破裂的夫妻离婚,但是却可以避免那些“冲动离婚”的人真的离了婚。

在对自身并没有任何利益可言的前提下,民政部门的良苦用心,理应被理解才是。

@四川在线评论:

无论动机多么善良美好,也取代不了法律的规定,个人如此,作为执法的各级组织包括民政部门更要如此,这也是推进法治中国的题中应有之义。

✓模拟题

为了解决离婚飙升带来的管理问题,广州市民政部门采取对离婚进行限号的方式予以应对。

有人支持,认为此举有利于减少冲动离婚;有人反对,认为限号离婚干预了婚姻自由。

对此,谈谈你的看法。

✓参考解析

广州市民政部门“限号离婚”的做法一经媒体报道就引发了巨大的社会争议。

俗话说“宁拆一座庙,不毁一桩婚”,不可否认,民政部门限号离婚的举动也有善意的一面,“限号离婚”的做法起到了间接调解的作用,这与去年同样引起关注的武汉某婚姻登记中心工作人员用“打印机坏了”、“网络故障”等善意的谎言让多对夫妇取消离婚申请的做法有异曲同工之妙,给闹着离婚的夫妇创造了理性考虑的时间和空间,可以在一定程度上减少冲动离婚数量,维护家庭和谐和睦。

同时,也给离婚飙升带来的管理问题起到了缓冲作用。

但另一方面,它也给执意离婚的当事人带来了不必要的麻烦,现行《婚姻法》第2条规定“实行婚姻自由”,第3条规定“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为”。

从法律意义上说,在法定要件具备的情况下,婚姻登记机关没有拒绝公民离婚登记的权力。

当地民政部门的做法在一定程度上干涉了行政对象的婚姻自由,给真正愿意离婚的人士带来了困扰,增加了其离婚成本和社会压力,社会争议也由此而起。

题目中所述的案例也给相关部门做好行政管理予以启示:

近年来,各地离婚率飙升,带来了诸多社会问题,如何在保障离婚自由与反对轻率离婚之间做出合理权衡,值得我们深思。

我认为,一方面还是要通过媒体宣传,引导公众尤其是青年人树立正确的婚姻观,同时媒体在舆论引导上,也要对当地民政部门的行政初衷予以必要的解释,引导民众理性看待行政部门的行政举措。

另一方面,对于针对离婚夫妇的善意调解,民政部门可以设立“调解室”,对一些盲目冲动离婚的夫妇进行心理干预和情感疏导,以此体现政府部门对维护家庭和谐的善意。

甚至可以考虑运用法律手段,以立法形式对离婚正式生效予以一定的缓冲期,缓冲期结束之后离婚协议正式生效,以此减少冲动离婚的发生。

此外,针对中高考结束离婚飙升的问题,也可以参照七夕节办理结婚加班的方式,特殊情况特殊处理。

总之,婚姻调解亦需尊重依法行政的原则。

有偿交友

陕西分校姬江

✓热点概述

网上租个人跟你假结婚、旅游、陪同出席各种聚会、陪跑、爬山、打球……隐蔽而又略显神秘的“租友世界”,正在都市生活中一步步走向壮大。

与过去租个男(女)友回家应付双亲不同的是,当下的“租友”行为,更像是一次付费的交友过程,或者说是“有偿社交”。

面对圈子狭窄、恋爱不易,一些年轻人通过这种方式,给生活增加一点新意和刺激。

✓相关评论

@《光明日报》:

网络“有偿交友”更像是一场年轻人的冒险游戏。

一方面,这反映了现代都市人渴望社交、寻求慰藉、体验刺激的心理需求,而高速发展的移动互联技术为此提供了充分的保障;但另一方面,和其他陌生社交方式一样,网络“有偿交友”难以杜绝线下的各种道德风险和法律风险,一旦无序蔓延开来,其弊远大于利,甚至是一场灾难。

@《三亚日报》:

“有偿交友”把人给商品化,对社交行为明码标价,带有太多功利性了;它建立在金钱契合点上,交友也很难跨过内心鸿沟,极易沦为逢场作戏。

✓模拟题

当下网络里一些年轻人租人假结婚、旅游、出席聚会、运动,被称为“有偿交友”。

对于“有偿交友”,谈谈你的看法。

✓参考解析

随着网络文化、快餐文化的影响力不断扩散,“有偿交友”这种新的交友形式开始在年轻人中暗暗滋生。

对于所谓的有偿交友,我们还是应该给予理性的观照。

一方面,在现代社会尤其是大都市,深度分工的职场形态和快节奏、高压力的工作生活状态,造就了相当数量的“孤独人群”。

有偿交友的出现为这部分人拓展交际圈、平复内心焦虑、缓解生活压力提供了一种现实途径,一部分年轻人通过这种方式寻找朋友、增加机会,避免人际关系的困境;另一方面,有偿交友又破坏了人际交往的真诚和纯洁性,进一步加剧了青年人的拜金主义倾向,而且由于网络信息真伪难辨,稍有不慎,就容易导致抢劫、盗窃、色情交易等犯罪行为的发生。

对于有偿交友,我们应该扬长避短、趋利避害:

第一,有偿交友这种新的网络营销平台尚处于法律监管的灰色地带,在进一步完善相关立法的同时,要进一步加强对有偿交友平台的监管,对于有偿交友过程中出现的违法行为,平台经营者需承担一定的连带责任,以此加强平台经营者的把关意识;第二,通过有关媒体引导广大群众,尤其是青年人理性看待有偿交友,加强针对有偿交友的风险教育,提升青年人的自我保护意识,大力倡导更加健康文明的交友方式。

员工跪拜领导

陕西分校姬江

✓热点概述

“感谢父母给了我们生命,感谢企业给了我们工作机会,感谢顾客光临我们的火锅店,感谢队友让我成长!

”9月9日上午,在沈阳铁西区爱工北街一个广场上,上百名员工集体跪拜领导,并喊响口号,引来不少路人驻足观看。

据了解,搞这场活动的企业是一家火锅店。

火锅店负责人随后对记者回应称,确实是他们在开会,但下跪完全是出于员工意愿,目的是为了增强员工凝聚力,是一种企业文化。

✓相关评论

@《北京青年报》:

它让人看到某些用工单位管理方式的肆无忌惮,但事件最令人遗憾之处依旧在于,当用工方要求下跪,竟然没有出现“不服从的员工”。

当员工自愿下跪,这比下跪本身更可怕。

@《法治日报》:

企业侮辱了员工还强词夺理诡辩,实在是滑稽!

员工都跪下身体,企业文化又如何站起来?

员工跪拜企业领导,不仅伤害了员工的人格尊严,还折射出员工的权利贫困。

✓模拟题

某企业组织上百名员工集体跪拜领导,以感谢企业给了员工工作机会。

企业声称下跪出于员工自愿,是一种企业文化。

对此,谈谈你的看法。

✓参考解析

企业文化是指一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。

企业文化虽然允许有差别,但不能跨越人格尊严、社会可接受度等种种底线。

然而近年来从董事长自虐到员工当街爬行,直到现在出现的跪拜领导,一个个畸形的企业文化严重践踏了员工的合法权益,侵害了员工的人格尊严,同时也败坏了社会风气,不能不引人深思。

我认为导致类似畸形企业文化频现的最根本诱因还在于部分企业经营者漠视员工权利,法律意识缺失,缺乏科学的现代企业经营理念。

有关法律规定:

“中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯”及“劳动者享有平等就业的权利”,下跪行为本身可能涉及违法。

其次,虽然处于弱势境遇,但上百名员工对跪拜行为默然接受,也显示了部分劳动者公民意识和依法维权意识不足。

最后,类似践踏个人权利的畸形企业文化屡见报端,却鲜见有关部门的介入和处理,可见关于劳动者合法权利的保护和对企业违法行为的监管也有待加强。

要让类似的闹剧不再出现,切实维护劳动者的人格尊严,关键要依靠有关部门的有所作为。

一方面加强对企业经营行为的监督监管,加强针对基层劳动者依法维权的普法教育,畅通劳动者维权举报机制和渠道,对于严重侵害劳动者人格尊严和合法权益的企业不法行为严肃惩处;另一方面,通过有关部分发起培训和引导企业家协会行业自律等多种方式,加强对企业经营者的普法教育和现代企业文化赢造的手段和方法引导,帮助企业树立以人为本、平等和谐的现代企业文化,坚决向畸形企业文化说不。

抓阄分专业

陕西分校姬江

✓热点概述

近日,南华大学2014级土木工程系采用“抓阄”的专业分流方式,引发了社会的广泛质疑和讨论。

衡阳南华大学2014级土木工程系有500多名学生,通过大类招生进入学校的他们,进入大二面临着细分专业的问题。

据南华大学宣传部相关负责人介绍,因每个专业发展和就业前景不同,若自由选择,必定出现有的专业人满为患,有的无人问津。

学院领导酝酿、讨论良久,决定采用抓阄的方式,但成绩排名前200位的学生可自选一次喜欢的专业。

9月8日晚,在该院大礼堂正式开始数百名学生排队抓阄来分配专业。

可是抓阄结果终究还是让一些学生不太满意。

“总觉得用这样的方式来决定自己的就业方向有点儿太随意、草率了。

”一位学生表示。

✓相关评论

@中国青年网:

即使真的出现了“有的专业人满为患,有的专业无人问津”的局面,我们也应该在专业的设置上来做文章,适时调整学校的专业设置,而不能把学生作为填充物而成为我们教育的“牺牲品”!

@《人民日报》:

抓阄的做法,实质上还是在脱离市场规律的老路上徘徊。

但追根溯源,还是因为高校招生定位不准确,专业设置与就业市场需求出现了脱节。

✓模拟题

某大学在学生大二细分专业时,为了防止部分专业人满为患、部分专业无人问津的问题,安排学生采用抓阄的方式选择专业。

对此,谈谈你的看法。

✓参考解析

实行大类招生,是目前许多高校通行的做法。

而由此带来的大二专业分流,既要考虑学生的兴趣需求,也要考虑专业发展和学生就业,同时还要兼顾专业间生源数量的平衡,就成了管理者的一道难题。

目前有不少院校通过电脑自动分配的方式细分专业,其实和抓阄分配并无实质性不同,从这方面来看,此次南华大学推行的“抓阄分专业”,看似荒唐,但也并非毫无合理性。

但另一方面,专业选择事关学生人生前途,用抓阄方式选择专业表面貌似公平,但难以保证实质公平。

由此可能带来违背学生意愿、损害学生利益、丑化学校形象、引发社会非议等一系列问题,剥夺了学生的专业选择自由,从这方面考虑,用这种方式分配专业又确实不妥。

面对题目中充满非议的专业分配方式,我建议应该以更理性的方式予以处理:

一方面,专业分配应充分尊重学生个人意愿,参考学生学习成绩、兴趣爱好等多方面条件,努力做到科学合理。

比如在分配专业时尽量遵循学生的高招志愿,如果出现个别专业人员扎堆的情况,可采取笔试、面试等方式对学生的综合素质进行科学评估,根据评估结果决定专业方向;另一方面,要确保专业分配的公平公正,高校还要在学科设置的合理性上多做文章,在专业设置上既要顾及学校学科门类,更要考虑社会实际用人需求,与时俱进动态调整。

同时,加强对大学生的职业引导和人生规划教育,引导大学生结合自身实际情况理性选择专业。

即便以随机分配的方式进行选择,也要在分配后构建起透明的协商调换机制,尽量兼顾学生利益和诉求。

丢票补全票

陕西华图王长明

✓热点概述

浙江一名大学生陈绘衣因检票进站后车票遗失被要求全额补票,遂起诉昆明铁路局,案件尚未开庭,但相关法律问题却受到了社会广泛关注与探讨。

10月17日,昆明铁路局回应称,铁路方面依法依规执行、并无过错。

相关负责人接受记者采访时还表示,“实行车票挂失补办措施有利于维护旅客切身利益,也可防范恶意逃票”。

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