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《繁花》读书笔记字
《繁花》读书笔记2021字
篇一：
《繁花》读后感
读金宇澄《繁花》
这几天读金宇仲的《繁花》，读了整整两天，说这部小说是2021的年度长篇，又是海派文学的标志。
读完最后一行，时近黄昏，心境也像窗外的天色一样黯然，还有几分难以把握的茫然。
《繁花》在叙事上的尝试确实令人心悦诚服。
首先，小说用上海话来写，坦白出版时将稿子逐字逐句通了多遍，为了让北方人也能懂。
沪语写作是骨子里的，个人主义真是写出了上海人的某种思维或者心理，不懂上海话的要学北方人也许能看懂，但不一定能体会其中之妙。
其次，《繁花》通篇都是短句子，但是很耐读、有韵味；写法上只写人物如何强调指出、如何做。
作者说他感兴趣的是，“当下的小说形态，与旧时文本之间的夹层，会是什么。
”我想说的是那份全然黯然和茫然。
《繁花》里有三个核心人物，都是男的，阿宝、沪生和小毛。
阿宝爷爷曾是大资本家，阿宝爸爸少爷出身参加革命偷懒地下党，不过那个年代资本家和地下党都有好日子过；京沪生家是军队干部，“文革”中受冲击；小毛家是地地道道的工人，哪个坚持不懈年代都是踏踏实实的底层，没有大起大落。
这三个人从小是好朋友，小说由这三个男人牵连出新的男人和女人，家人、亲戚、朋友、同事、邻居，更何况还有时代与社会。
剧作对这三个男人从懵懂童年一直写到中年老境，故事的杜博韦剧情有半个世纪，从五、六十年代写到当今九十年代而后的当下，但不是连贯写下来，而是分成“过去的故事”与“现在的故事”两条线索来讲。
小说共三十一章，凡单数章节讲述“过去的故事”，凡双数章节讲述
“现在的故事”，就这么均衡地交叉隔开。
“现在”这部分没有太明显的时间跨度，似乎是一个静止的时空；而“过去”这部分有着模糊的时光流逝，看着这四个少年日渐长大，历经人生的酸甜苦辣，两条线索好不容易融到一起，是“过去”一步一步地走进了“现在”。
小说读了过半，我开始有了比较明确的感觉：
喜欢单数章节，不喜欢双数章节。
喜欢与不喜欢的理由是一致的，是人。
喜欢单数第六章的人，包括他们的故事；不喜欢双数章里的人因，当然也因为那些故事。
“过去的故事”包括阿婆带阿宝和蓓蒂回乡下老家、老伯蓓蒂和老汉化鱼遁世的故事；姝华爱书的故事；兰兰和大阿妹的马路游戏故事；小毛和银凤、小毛和春香的故事，等等。
这里的女孩儿让人怜爱，这里的少年有情有义。
这些故事的背景大背景主要就是文革，一个化学物质物质贫乏政治残酷的时代，但少男少女们自然有自然各自的工具，生命的根须从土层中多中所汲取滋养，就算是一棵野草，也有属于它的露水与余晖。
即使写到那些煎熬的场景，比如，阿宝家搬到曹阳新村后所用的公用茅厕、阿宝孃孃与离婚未婚夫“急吼吼”办事把祖父的床榻弄坍了一个洞，那些伤痛把那个时代的记忆一点一点地复活了，线条与色彩都清晰可辨，读的时候会有一种让你爱护的感觉。
但是，“现在的故事”好像是一个混沌好象又单调的世界，因为它总是类似的场景，那些没完没了的生日会。
饭局上以的上为男人们都是什么什么“总”，康总、陆总、徐总以及宝总，还有台湾人、韩国人、香港小开这样未以“总”冠名但实为“总”的；女人们则是如汪小姐、梅瑞、苏安、玲子、亭子间小阿嫂，风情万种兼具手段谋略。
饭局上少不了的是酒和黄段子，男人和女人在一团酒
气中将一个个黄段子演绎成活报剧。
汪小姐最后怀了怪胎、梅瑞未婚夫落入自己女儿与情人的陷阱而倾家荡产，她们的结局固然可哀，但未必让人同情，因为她们本也是处心积虑惯于玩弄别人的。
所以，从那个有着鲜活记忆的“过去的故事”一步步迈入苍白无聊的“现在的故事”，读到最后，心境是越来越沉的。
上世纪90年代中期，王安忆写《长恨歌》、陈丹燕写“上海三部曲”，还可以再列上程乃珊、王小鹰、卫慧等数百名女作家，开创了某种“上海书写”的格局，而且统领了近二十年之久。
希望这基本格局有所突围，相信是很多人的期盼。
对于这座城市的精神内涵，王安忆用上海女人的务实务实与韧性来解读，陈丹燕从欧洲文化文化和殖民者历史来破译，她们都作出反应了属于自己的阐释。
但王安忆和陈丹燕那“革命后代”的“外来户”占去出身总使得她们看取城市的眼光与这座城市里占人口比例最高的市民阶层有所疏离，从这个角度来说，金宇澄的《繁花》正补足了这层缺失。
《繁花》里市中心的石库门弄堂场景和郊区新村的工房模式写得繁复多彩又扎实有力（手绘地图更增添了趣味）。
阿宝、沪生和小毛三个人里最寄深情的是小毛，从小毛为申师太排队领票，到冰鉴跟师傅学拳，再到小毛与银凤、春香的情缘，直到小毛又凄凉而立又自得的唐延杰，读小毛一生里这些大大的故事，就像走进一个饭馆，青青的绿叶菜又带着泥巴和露水，鱼盆扑溅的水花泛着腥气，杀鸡宰鸭热气腾腾。
他的市井声浪不正是对“上海书写”格局之突出重围的期待吗？
且慢，读到后来，我越来越被一种泔水桶的气味所包围。
这么说吧，我的阅读感觉是，那些“过去的故事”散播着各种食材本
身新鲜的气味，菠菜的甜、小白菜的爽、豌豆苗的香还有芥菜的鲜，个个不同，是愉悦的；但“现在的故事”散发的是泔水桶的味道，不能说不浓烈可难闻，桶里的东西也不少可混杂后其后散发出来的是同一种气味。
人们批评，女性化的“上海书写”过于精致优雅，丝绸的手感，钻石的光亮，还有飘忽而过的香水香味。
批评得有理。
但是，我们要找的是泔水桶吗？
哪些新鲜食材去哪里了？
为什么它们没有变成美味菜肴？
茫然。
篇二：
繁花读书笔记
读金宇澄《繁花》
这数日读金宇澄的《繁花》，读了整整两天，说这部小说是2021的年度长篇，又是海派
文学的标志。
读完最后一行，时近黄昏，心境也像窗外的抱憾时分一样黯然，还有几分难以把握的茫然。
《繁花》在叙事现实主义语言上的尝试确实令人心悦诚服。
首先，小说用上海话来写到，作者坦白
阿库县出版时将稿子逐字逐句通了多遍，为了让北方人也能懂。
沪语写作是骨子里的，真是写出了
上海人独立思考的某种思维或者成见，不懂上海话的北方人也许能看懂，但不一定能体会其中之妙。
其次，《繁花》通篇都是短句子，但是很耐读、有韵味；写法上只写到人物如何说、如何做。
作
者说道他感兴趣的是，“当下的小说形态，与旧文本之间的夹层，会是什么。
”我想说的是那份
黯然和茫然。
《繁花》里有三个核心人物，都是男的，阿宝、沪生和小毛。
阿宝爷爷曾是
大资本家，阿宝爸爸少爷出身参加革命做地下党，不过那个年代资本家和都不会有好
日子过；沪生家是军队干部，“文革”中受冲击；乐乐家是地地道道的工人，哪个年代都是踏
踏实实的底层，没有大起大落。
这三个人从小是好朋友，小说由这三个男人牵连出众多的男
人和女人，家人、亲戚、朋友、同事、邻居，当然还有时代与社会。
小说对这三个男人从脑子
懂童年一直写到三十多岁老境，故事的时间跨度有半个世纪，从五、六十年代写到六十年代后的
当下，但不是连贯写到下来，而是分成“过去的故事”与“现在的故事”两条线索来讲。
小说
共三十一章，凡单数章节讲述“过去的故事”，凡双数章节讲述“现在的故事”，就这么均衡地交叉隔开。
“现在”这样一来这么一来没有太明显的时间跨度，似乎
是一个竖直的时空；而“过去”这部分有着清晰的时光流逝，静静地这三个少年日渐长大，历
经人生的际遇，两条线索最后融到一起，是“过去”一步一步地走进了“现在”。
小说读
了过半，我开始有了比较例举指明的感觉：
喜欢单数章节，不喜欢双数章节。
喜欢与不喜欢的理
由是一致的，是人。
喜欢单数章里的人因，包括他们的故事；不喜欢双数章里的人，当然也因
为那些故事。
“过去的故事”包括阿婆带阿宝和蓓蒂回乡下老家、蓓蒂和阿婆化鱼遁世的故事；姝华
爱书的故事；兰兰和大阿妹的马路游戏故事；小毛和银凤、小毛和春香的故事，等等。
这里
的女孩儿让人怜爱，这里的少年有情有义。
这些故事的背景主要是文革，一个物质贫乏政治
残酷的时代，但打工仔们自然有各自卢瓦松的方式，肉体的根须从土层中汲取滋养，就算是一棵
野草，也有属于它的露水与阳光。
即使写到那些苦难的场景，比如，阿宝家搬到曹阳新村后
所用的公用茅厕、阿宝孃孃与离婚丈夫“急吼吼”办事把祖父的床榻弄坍了一个洞，那些伤
痛把那个时代的记忆一点一点地复活了，线条与色彩都清晰可推断，读到的时候会有一种让你珍
惜的感觉。
但是，“现在的故事”好像国度是一个混沌又单调的世界，因为它也许类似的场景，那
些没完没了的饭局。
饭局上为的男孩子男人们都是什么什么“总”，康总、陆总、徐总以及宝总，还有
台湾人、韩国人、香港小开这样未以“总”冠名但实为“总”的；女人们则是如汪小姐、梅
瑞、苏安、玲子、亭子间小阿嫂，风情万种兼具手段谋略。
饭局上少不了的是酒和黄段子，
男人和女人在一团酒气中将一串串一个个黄段子演绎成活报剧。
汪小姐最后怀了怪胎、梅瑞落到自己母亲与情人的
陷阱而倾家荡产，她们的结局固然可哀，但未必让人同情，因为她们本也是处心积虑惯于玩
弄别人的。
所以，从那个有着鲜活心灵的“过去的故事”一步步踏进晦暗无聊的“现在的故
事”，读到最后，心境是更为沉的。
上世纪90年代中期，王安忆写《长恨歌》、陈丹燕写“上海三部曲”，还可以再列上程乃
珊、王小鹰、卫慧等一群女作家，开创了某种“上海书写”的格局，而且统领了了近二十年之
久。
希望这基本格局有所突围，相信是很多人的期待。
对于这座城市的精神含义，王安忆用上海
女人的务实与韧性来解读，陈丹燕从欧洲文化和殖民历史来破译，她们都做出了属于自己的
阐释。
但王蒙和陈丹燕那“革命后代”的“外来户”出身总使得她们看取城市的眼光与这
座城市占人口比例最高的市民阶层有所疏离，从这个角度来说，金宇澄的《繁花》正弥补
了这层缺失。
《繁花》里的石库门弄堂场景和郊区新村的工房模式写得繁复多彩又扎实
有力（手绘地图更增添了趣味）。
阿宝、沪生和小毛三个人里最深情的是小毛，从小毛为申
师太排队领票，到小毛跟师傅学拳，再到小毛与银凤、春香的情缘，直到小毛又凄凉又自得
的晚景，读小毛一生里这些大大的故事，就像走进一个菜市场，青青的绿叶菜还带着泥
巴和露水，鱼盆扑水花的水花泛着腥气，杀鸡宰鸭热气腾腾。
一份市井声浪不正是对“上海书
写”基本格局之突围的期待吗？
且慢，读到后来，我越来越被第二种泔水桶的气味所包围。
这么说
吧，我的阅读感觉是，那些“过去的故事”散发着各种食材本身新鲜的气味，菠菜的甜、小白菜的爽、豌豆苗的香还有芥菜的瘤果，个个不同，是愉悦
的；但“现在的故事”显出的是泔水桶的味道，不能说不够浓烈可难闻，桶里的东西也不少
可混杂后散发出来的是同一种气味。
人们批评，女性化的“上海书写”过于精致优雅，丝绸的手感，钻石的光亮，还有飘忽
而过的香水味道。
批评得有理。
但是，我们要问问的是泔水桶吗？
哪些新鲜食材去哪里了？
为
什么它们没有变成变成爽口菜肴？
茫然。
篇二：
小说《繁花》读后感《繁花》形式上的一大特色就是运用俗白的语言来描绘上海的人世百态。
人人能懂的江
南语体，不知道是否真的是吗人人能懂，但是里边上海方言的运用相当到位。
揿，汏浴，
不响，这几只男人、女人等等，举不胜举。
用口语来讲故事，书中有很多某物说，某人讲，
每个人叙述在叙述的时候全都带着他自己的语气与习惯，表现着他自己的想法点子与情感，陶陶讲弄堂
边上捉奸时是色眯眯、幸灾乐祸的，朋友提到沪生和白萍夫妻俩时是惋惜、遗憾的，李李对阿
宝述说屈辱往事时是痛心、怨恨的。
同时，故事中的这些人物都是互相认识熟悉的，在说别
人的时候，不禁会提到自己，在讲述自己时，难免会说到别人，一个故事进行的同时，另一
个故事就可能被顺带出来，故事套故事，像俄罗斯的套娃一样。
一个接一个的故事就自然小说而
然地呈现到读者心中。
由于这样的叙事在结构上，所以繁花里的故事布局剧情不是简单的几条线，而
是有无数根线编织的一张网，阿宝、沪生、小毛、陶陶、梅瑞、汪小姐、李李、徐总、范总、
康总、康太、林太、陆太等等，这些人各执一端，让这无数条线纵横交错。
这种叙事手法看
似简单易懂，其实在阅读过程中是很累的。
一是因为上海方言有些不好懂，需要读者较大程度地投入到那个语境中，我读着的感受
就是想说相当方言的冲动越来越强烈了，然后就只好给我妈发短信说方言。
二是人物多，故事多，
所以读的时候有种看不过来的感觉，有时候还要再往前翻翻回忆下。
繁花与喧哗与骚动的异同：
喧哗与骚动，福克纳的意识流小说，小说是由班吉、昆丁、
杰生、迪尔西四个人的讲述讲诉组成的，按人物分。
他们的叙述了康普生家的过去和现在，意识
流部分较多，更加模糊难懂《繁华落尽执何手》读后感升高二了，暑假里从电脑上下载了很多小说，大多是穿越古代言情的，真真是看疯了。
其中最令我震撼的当数《繁花落尽执何手》。
（又名《我的夫君大小乔》）我为每一本书中震人心弦的爱情所感动，是不是因为是在古代，所以生命容易逝去，抑
或在古代，人们的心还没有受到污染，所以又便会有如此至美纯洁的爱情存在？
小乔如此爱着忆甜，可是忆甜至始至终心中只放得下一个人，满满的，她至始至终只把
小乔当弟弟，宠着，惯着，因为内疚？
她是那么信任他，10年，她叹道他欺骗了她，可到底，
小乔还是那个纯洁倾城的小乔。
为了朝思暮想之人的天下与幸福，牺牲了自己的一切。
每每念此，我在想，小乔活着，是不是只是为了爱她？
到了最后，甚至连自己的亡也不
愿让她知道，只为她换新她夜夜安稳睡眠，不愿在她心中留下任何痛楚！
小乔何其悲哀！
如若
人生在世，能得此爱，了无遗憾！
忆甜何其幸福！
虽然不能与相爱之人破镜重圆，可与她喜结连理之人，却能有如此胸襟，甚
至在痛哭而卧之时，也能容忍她说，下辈子要做大乔的娘子！
不允许他下辈子再以找她，缠着
她！
甚至于在她终于奔赴黄泉之时，还将兄弟俩葬在一起。
大乔与忆甜。
大乔与忆甜。
纵然她
也爱自己，可最爱，依旧是大乔！
他，不奢求她的给予，只要，能在她身边，便是最大的幸
福。
可我也恨，恨你当初为什么要阻止她去找大乔！
只为了那的借口？
只这样，让原本
相爱之人阴阳两隔，我心痛，我疾呼，但这样，才是真谛对么？
相爱却不一定情投意合，何其苦！
大乔为了忆甜，终也是付出了记忆。
倘若他能早点醒悟，早点说爱，呢又是另一番
景象呢？
假设假设只是人们最美好的祝愿罢了，良人不一定是主角，主角不一定是良人，相爱相知却不
能相守，上穷碧落下黄泉，死了终于一齐而眠。
《忆甜女帝传》终卷：
崩于七十二岁。
育一子，名，明景洛。
（大乔名曰乔文洛）。
安葬于明景皇陵，与前皇夫
乔文洛同穴。
两棺并放，拆隔板。
比肩而躺，均着大红喜装。
其现皇夫李继亲自合棺木，
手下断龙石。
并于陵墓外石碑，亲自撰碑文曰：
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
此生无缘手相系，来世之约君莫迟。
篇四：
《炸裂志》读书笔记《炸裂志》读书笔记
“沧海桑田，繁花似锦，却是以胸口与良心为代价。
一部炸裂志，就是一部灵魂死而复生、
脓血交融的当代世道人心史。
”这是《炸裂志》这该书封面所写的两句话，以前，没有看过谁会以写志的小说形式去写小说。
所以，讶异初次接触这本书的时候常常有些好奇。
第一次密切接触这本书，是根植于阎连科在方所的一
次演讲——行走在没有光的胡同里。
在那次演讲里，提到了这本书，我怀着一颗好奇的心第
一次接触了这本书。
说实话，书中的内容最初的时候给我很大的震动。
因为，里面的内容从
一开始就是扯淡的。
我不觉得一个绝不假如被痰呛死。
也不觉得哪一个村庄会靠偷火车上的
而发家致富，相当不会有什么村庄会为那些在“取货”的过程死去的村民在村中心立下烈士
碑。
但是，当我继续再读下去时，我发现我错了。
从这本书里，我看到了在物质基础的磨炼的
演化过程中是如何的鲜血淋淋。
也许，没有人会在致富头火车上的货物而摔死，但肯定有人在这
个“致富”的过程之中失去生命。
《炸裂志》用一种怪诞的故事来讲述这个过程里，鲜血淋
淋的原貌。
就像是一幅抽象画派用来表现丑陋与黑暗的一样。
他只是换新做了一种另外的
形式——文学的形式。
奇怪习俗——哭坟
炸裂村有去山脉坟地哭坟的习惯，那有忧痛都要去自己坟地大哭的习俗，不一定是
真的哭，就是走到那儿向祖先跪着倾诉发泄一番的事。
哭坟，很多伤心心疼的事只能对着坟墓说，
很多人在现实生活中并没有优越感，只有采取这样能够的形式才会觉得安全。
要么就是烂在自己
的肚子里。
人与人之间的信任正在慢慢地减缓。
我们就像是给自己的心口贴上了胶布，把心
锁的死死的。
不愿意让人窥探。
在哭坟中有一段对孔明亮和朱颖的哭坟描写:
近过去，也就看到那山外袭着哭俗的是朱颖。
她在爹的坟前跪着烧了四三炷香，摆了三碗
供，对爹清晰大声地说：
“我马上就先结婚了。
你放心睡去吧，以后炸裂就还是我们爆开朱家的炸裂了。
”“我马上
就要结婚了，以后炸裂就是我们宋家的炸裂了！
”孔家兄弟便立刻收住脚，看着那哭场，听着朱颖对她父亲说的话，像看着朱颖拉开了一
场大戏的幕，后面就有宕宕起伏的演了。
人物——朱颖
朱颖是可恨的，也是可悲的。
可怜之人必有可恨之二处，可能更合适朱颖。
在父亲被孔明
亮所逼，最后被痰液呛死后，朱颖替父亲料理后事之后，在孔家大门前以牙还牙的吐了一口
痰，然后直到走出村，步上了山梁子，消失在梁道上，她的脖梗和身影，都是硬的坚毅的，
像一块碑铭朝着山外移一块块着走动着。
两年后，朱颖回村了，穿着靠出卖身体赚来的钱买的印着英文字的衬衫。
带着香烟和巧
克力。
朱颖只能靠着这种方式光荣的回村，向炸裂挑战和宣誓，向孔明发亮挑衅和证明。
从一
开始，朱颖是可怜的、可悲的。
但是从她回归那一刻，带着许多的农村姑娘走上了和她相同
的一条路时，她又是可恨的。
她为了复仇，利用孔明光的性情，最终拆散了孔明光的家庭，最后又设计使公公孔明德
死在了“天外天”的一个姑娘的身子上。
令人感到滑稽的是最后“电台、电视轮番播着新闻
像是在锅里炒豆般，噼噼啪啪，天地震响，且还把父亲的照片也登在了报纸电影海报上，说他的一生，
平凡而伟大，死前从务农车轮下救下了到炸裂打工的人，死后又为那里的殡葬事业做了试问吃螃蟹
的第一人。
”
文化变迁现代史孔明亮家的老房子、村胡同的一盘石碾子、为炸裂地市建设献出生命的烈士墓、孔东德和
朱庆方写着先驱者之墓的墓碑。
《炸裂志》以一种荒诞的方式结尾处，也以一种荒诞的这种方式结尾。
当孔明亮把书稿烧的干
干净净，说“有我和炸裂在，你就别想用出版这本书。
”的时候，恍然就像回到开头时，孔明亮
笑脸相迎，说要为炸裂写一本志的时候。
这部《炸裂志》是一部血泪史，我看到了泪，看到了血，也看到了炸裂的政治史。
交融在
各个的炸裂的血泪!
篇五：
让语文阅读的枝头繁花灿烂文科教学
让外语教学阅读的幼儿教育枝头繁花灿烂史彦彩
[摘要]：
中学语文教学忽视学生阅读的主体性，忽视学生对文本主动、自主的阅读。
根
据整个初中教程教学内容，从三个初级阶段来提高学生的阅读高度水平：
课堂阅读、课外阅读、日记
阅读。
[关键字]：
新课标、课堂阅读、课外阅读、日记阅读。
一教学中忽视学生阅读的主体性地位，削弱甚至不尊重这种推高主体性；二教学英语教学中不遵循学生的认知规律，以程式代替学生的个性化的认知过程；三教学教法简单，教师拘泥于课文、局限于课堂，未能培养人才学生阅读的兴趣和能力。
之所以存在这些问题，我想这不想与教学方法有着很大的关系。
吕叔湘曾经说过，在多种教
学方法习之上还有一把总钥匙，它的名字叫“活”。
我们在教学中被忽视的就是“活”。
事实证明
选用了活的教学方式，课堂就会显得生气勃勃，学生的新思路也容易打开，收获也会更多。
那
么本人也就初中语文阅读并结合自己的教学经验谈一点不成熟体会。
一、给课堂阅读培根施肥。
近几年中考语文命题发展的总趋势在于：
（一）试题中限制了纯知识识记能力方面的考察。
（二）语言运用能力的试题占了潜能很大的比重。
（三）试题注重了学生语文阅读能力的考察，一
般分值不低于30%。
可见，命题对学生的阅读其要求自主性的要求提高了。
而十多年的教学实践使到我
越来越来越觉得，在以往传统的阅读教学模式中，我们往往强调理性和智力因素的作用，
过分强调传授语文基础知识，忽视培养情感、磨练意志和人格的格鲁济克完整塑造。
这样的阅读教学导致
丧失了我们的学生学习配置图的丧失；导致了认识和心理结构的“思维定势”，把陈旧过时的东西视
为“天经地义”的常识，而缺乏开拓性、创造性，致使致使学生综合考虑问题理想化和脱离实际；导
致了智力和人格的脱离与完整人格的肢解。
原苏联教育家苏霍姆林斯基说：
“30年的经验使
我相信，学生智力发展取决于是否会很好的阅读。
会边读边想的学生，比起那些不会快速
阅读的人来，处理任何小事要快些，顺利些。
”因此在课堂教学中，我们要采用灵活多样的形
式教会学生会阅读。
为了教会学生学会课内阅读，我需要进行在实际教学活动中是这样进行的：
（一）、抓课文，注重实练。
课堂是学习汉语的主阵地，课堂阅读是课外阅读的基础。
课
本中所选的课文甚至是优秀的文章，值得仔细地品读。
在课堂教学中，我一直注意引导学生领
悟文章的精华，学习优秀作家的大手笔。
例如在学习朱自清的《背影》时，我让学生表演“背
影”精彩片段，并及时引导思考怎样把一个人写的生动形象感人，要求学生总结方式。
我还让学生当堂描写了一个人物片段，并与大的作家一比高低。
因为刚研习了精彩的课文，学
生们的热情很高，各个摩拳擦掌，跃跃欲试。
写到好之后当堂朗读，很多学生写得非常精彩，
课堂上掌声不断。
这样教师为师生的阅读实践民主创设民主的环境，提供自主条件，既充分关注学生阅读态度
的主动性、阅读消费的多样性、阅读心理的独特性，更是高屋建瓴，敢于率先打破传统，走
出思维定势，以具有挑战性的风险问题进一步“逗”起学生学习探究的激情。
二、让课外阅读节外生枝。
初中生面对的是高三，所以其阅读就不免带有很强写作的功利性，光靠课堂教程是不够的，
还必须搭建阅读层次序列，将课内与课外，将课本知识与自己的阅读有机串联，力求对
作品有个性的反应，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的切身感受和体验。
让学生能根
据自己的阅读体验、人生经历等进行个性化的剖析，将课内和课外和谐地融为一体，以课外
阅读读报来补充课堂阅读的不足。
现在学生的课余时间比以往要空闲更少，他们有足够的时间开展
大量的课外阅读。
凯勒说过：
“一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限辽阔的海
洋。
”书是孩子们体会世界的一个窗口，但如果把眼光盯在基本知识有限的课本知识上才，那是远远不够
的。
新课程标准要求培养广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，多读书，好读书，
读好书。
巴金说：
“我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留有巨作的杰作。
它们教育我
们，鼓励我们，要我们变得更好、更纯洁、更善良，对别人更有用。
文学的目的就是要人变
得更好。
”因此，我十分注重把学生的阅读扩展到课外，让他们开拓视野，自省地在书海里遨
游，汲取丰富的养料。
但课外阅读不是盲目的，教师要给予一定的指导。
因此，每学期我都
给学生们列一些阅读书目作为参考，学生也可根据自己的删去情况增加或删节阅读书目。
当然课外阅读也并不是放羊式的不管不问。
初中孩子年龄还小，自我权威性还不强，
因此，教师要及早督促检查学生的阅读质量。
在教学过程中，我一般采用两种方法来核查选用学
生们的课外阅读：
﹙一﹚每个月末我都给们安排一定的讲书时间，就是其要求学生在课堂
上将自己所看的书讲给大家听，讲时还要加入自己的见解和感受。
有了这些要求学生们看书
不但认真了，还养成了看书时思考的好习惯。
﹙二﹚要求学生抄写短文一定数量的读书笔记。
所写
的笔记要在课堂上才阅读交流，写得好的在班级的成绩栏需要进行展览。
这样孩子们阅读的积极性
就更高了。
通过这样的方法
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