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白求恩书信
白求恩书信
篇一：
《尺素天涯——白求恩最后的情书及其他》文学评论
七十多年的追寻道路
——《尺素天涯——白求恩最后的情书及其他》文学评论
引言
白求恩是一位伟大的加拿大共产党员、国际主义战士。
他在中国工作的一年半时间里。
为中国抗日革命呕心沥血。
由于《纪念白求恩》在中国的广泛传播，白求恩的英雄形象深入人心，从而深深影响了几代中国人。
伟人毛泽东曾经评价过白求恩，说他是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。
白求恩精神成为了一座崇高伟岸的丰碑，耸立在中国人民的心目中。
一、《尺素天涯——白求恩最后的情书及其他》
（一）勾勒出一个更为完整的人物形象
作家李彦著作的《尺素天涯——白求恩最后的情书及其他》一文，是一部动情的作品。
作者用实证的方法，追踪出白求恩与前妻弗朗西斯、恋人莉莲的情书、以及与五台山传教士凯瑟琳的暧昧情愫。
文中写出了这位国际共产主义战士，在博大精神之下、掩藏的最柔软的私人情感。
值得一提的是，作者没有照搬白求恩的绯闻轶事。
而是谨慎地从白求恩留下的情书、往来书信等吉光片羽中，细细耙梳考证，勾勒出一个更为完整的人物形象。
（二）突出了白求恩的共产主义思想
《尺素天涯——白求恩最后的情书及其他》突出了白求恩同志，在参与中国抗战和革命事业中的共产主义思想。
其文章的变化和升华、散发出人性的温暖光辉。
如作者所说，“因我看到的，是一个直面真实的勇者。
恰是人类稀缺的珍贵品质。
”
二、作品艺术赏析
（一）情感世界的探究
这篇非虚构作品选材切口小，从白求恩的情感生活片段掘入，着墨点在于白
求恩最后阶段的情书，来探究白求恩的感情世界。
虽然切口小，却做到了以小博大，作者借此丰富我们，对于白求恩同志性格复杂性的认识。
（二）细节描绘作用
作者的小说笔法，为这段情愫添上了浪漫的色彩，在细节描绘中铺陈出他们的深情，“透过崖畔古柏的枝丫，映现出两个鲜活的人影。
年轻纯洁的凯瑟琳，目光炯炯的诺尔曼·白求恩，正在忽明忽暗的烛光下，相视而笑，侃侃辩争。
”
（三）革命理想与浪漫情节的有机融合
《尺素天涯——白求恩最后的情书及其他》这部作品中，有机的将革命理想与浪漫情节融合为一体。
通过这部作品我们认识到，正是在艰苦卓绝的抗日斗争中，中国革命、共产党的教育和影响了白求恩同志。
“此处的生活，既粗陋又艰苦，但白求恩却乐在其中。
虽然十分劳累，然而他却很久都没有如此快活过了。
三、结论
七十多多年过后，我们在追寻白求恩精神的道路上，一直都未停止前进。
白求恩在中国革命事业中的斑斑足迹，将随着历史风霜中留下的残砖片瓦，去拼接起一个逐步完整的人物塑像。
我想《尺素天涯——白求恩最后的情书及其他》一文，也正是这一点的具体体现。
篇二：
白求恩
在中国，白求恩是个家喻户晓的人物。
毛泽东同志在其名篇《纪念白求恩》中，曾对这位无私援助中国人民抗日斗争的伟大的国际主义战士给予了高度的评价。
那篇文章深入人心，很多年岁稍长的人甚至可以全文背诵。
不过，您也许还不知道，白求恩大夫不仅仅是一名医生、一位国际主义战士，他还是一个医学发明家，一个散文家，一个热爱艺术、富有情趣的人，一个忠贞的爱人---
对白求恩的深一步了解，是从去年底一期《人物》杂志上的一篇文章开始的。
这篇题为《散文的白求恩》的文章，揭示了这位伟大的国际主义战士、中国人民的老朋友鲜为人知的另一面，也引起了记者想要更多了解白求恩的好奇心。
随着资料搜集得越来越多，一个丰满的、可敬的、动人的白求恩大夫的形象穿越历史的风烟，慢慢在我眼前变得清晰起来……医学发明家白求恩亨利·诺尔曼·白求恩，1890年3月3日出生在加拿大安大略省的格雷文赫斯特，是家中的长子。
他父亲是个牧师，因此一家人经常搬家，几乎住遍了安大略省的每一个小镇。
白求恩的祖父是个外科医生，受其影响，小亨利从8岁起就开始对医学感兴趣，并决心长大也做一名外科医生。
他把祖父的医生铭牌挂在自己卧室的门上，并从那时起要求大家不叫他”亨利”，也叫他”诺尔曼”。
后来，白求恩考入多伦多大学开始学医。
为了支付大学的学费，他做过侍者、消防队员、记者、伐木工人、小学教师、夜校教师等。
1915年，他报名去法国战场当了一名担架员，但由于受重伤被送回家。
伤愈后他回到学校继续学业，于1916年获得多伦多大学医学博士学位。
1918年，白求恩参加了英国海军，成为上尉军衔的外科医生，直到第一次世界大战结束。
在英国的爱丁堡，他遇见了弗朗西斯·佩尼，一个比他小11岁的苏格兰姑娘。
他们相爱了，并很快结了婚。
婚后，白求恩在妻子伴随下在维也纳、巴黎和柏林游学，继续钻研医术。
1926年，他们前往美国底特律，在那里，白求恩开始行医。
然而不久，他发现自己得了肺结核病。
这种病在当时是不治之症。
被宣告了”死刑”的白求恩不得不离开底特律，回家乡疗养。
正当白求恩以为自己的生命即将划上句号的时候，一种治疗肺结核的新方法---”人工气胸”疗法救了他。
1929年1月，病愈的白求恩来到蒙特利尔的皇家维多利亚医院，在阿驰柏尔德医生门下深造。
从1929到1936年间，是白求恩在医学上卓有建树的时期，他改进了12种医疗手术器械，包括肋骨剥离器在内的许多医疗器械直到今天仍然广泛应用于外科手术中。
此外，他还发表了14篇胸外科方面的学术论文。
1934年，白求恩成为魁北克一家医院的胸外科主治医师。
1936年德意法西斯侵犯西班牙时，39岁的白求恩已经是世界知名的胸外科医生，而且是加拿大收入最高的医生之一。
然而，当西班牙民主援助委员会向他发出邀请，请他领导设在马德里的加拿大医疗机构时，尽管接受邀请意味着经济上的损失，白求恩还是义无返顾地接受了。
在西班牙，他亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。
在战场上，他对输血进行了很多探索性的工作，并发明了世界上第一辆流动医疗车，它可以储备为500个人进行包扎和做100个手术所需的药品和器械。
医改倡导者白求恩在底特律行医期间，耳闻目睹的社会现实已经让白求恩开始厌恶医疗制度的不平等。
很多需要救治的穷人因为没有钱，只能忍受病痛的折磨或延误治疗。
白求恩在底特律医疗社团里大声疾呼，批评当时的医疗制度。
但是，社团的其他成员并不赞同他的意见。
1934年，随着经济形势的恶化，他越来越清楚地认识到社会的不平等，以及医术对救助穷人的局限性，”我们是医生，无法改变使人感染疾病的外部环境。
贫穷、饥饿、卫生条
件差、长时间的劳作和沉重的精神压力等，这些都是经济学家和社会学家要考虑的问题。
”白求恩提出了建立全面的社会化医疗制度的建议，希望加拿大能够改革医疗制度。
他说：
”我们面临的是一个社会和政治经济领域的伦理道德问题，而不仅是医学经济学的问题。
医疗制度必须被看作社会结构的一部分。
提供医疗保障的最好的形式是改变经济体制，消除无知、贫穷和失业。
”
白求恩是加拿大第一个提出建立公共医疗制度的人，但在当时，他的建议并没有引起足够的重视。
但白求恩尽自己所能为实现自己的理想作出了努力。
1936年，白求恩创立了蒙特利尔人民健康保障组织，它由100名医生、护士、牙医和社会工作者组成，为最需要医疗救助的人提供帮助。
艺术品商人白求恩
从大学开始，白求恩对油画、雕塑和素描等产生了浓厚的兴趣。
在英国海军当军医期间，他发现英国与欧洲大陆的艺术品差价很大，于是当一战结束、他从英国海军退役后，颇有经营头脑的白求恩就来到欧洲大陆开始做艺术品生意。
他联合了经销商和商店，在法国以较便宜的价格购进艺术品，带到英国卖出，赚取利润。
他在艺术品生意上赚了不少钱，这些钱支持他在欧洲继续游学，钻研他最大的兴趣所在---医术。
1935年3月，白求恩在蒙特利尔行医时，发现当地很多报纸在文章中频繁使用一些新名词，很多人不解其意。
于是他开始撰写”读报人的字典---每日读报指南”。
在这本后来没能写完的书里，他试图定义一些新词，如”独裁”、”民主”、”法西斯”、”社会主义”、”共产主义”、”资本主义”和”民族主义”等，以帮助一般读者阅报。
白求恩甚至同另外两位加拿大艺术家弗里兹·布兰德纳和马里奥·斯科特一起，用他自己的房子做校舍，创立过一所免费的儿童艺术学校---”蒙特利尔儿童艺术学校”。
散文家白求恩
1937年，中国的抗日战争爆发。
1938年初，白求恩率领加拿大美国医疗队来到中国，3月底到达延安，不久赴晋察冀边区，支援前线抗击日寇的军民。
当时正是抗战最艰苦的时候，前线缺医少药，而且急需受过训练的医护人员，医疗队最初有3人，另外两人是理查德·布朗医生和琼·尤恩护士。
他们共同工作了一段时间，不久各自带领一批人分头前往河北、山西根据地。
在奔波于中国抗日战场、救死扶伤不到两年的时间里，白求恩总是在每天长达18个小时的工作之余，挤时间写战地医疗手记。
战火中写就的这些散文，短则数百字，长则千字，文笔优美，洋溢着情感和灵性，在他逝世后被人们收集起来，竟有几大本。
白求恩在抗战前线所写的这些手记，以一个医生的眼光表达对战争、人性、生命等问题的认识，其尖锐和深刻的程度决不逊色于职业作家。
”人类的敌人是什么样子？
他们的额头上刻有符号吗？
能否让人一眼就看出来？
不会的。
相反，他们也是可以获得尊重的人……如果他们的钱多得用不完，他们也支持个人和公家的慈善事业。
他们也给大学捐款。
他们对家人也是充满柔情蜜意。
他们服从法律，他们的法律，有产者的法律。
不过，我们还是可以从一个迹象上认清这些先生的。
一旦有人要减少他们的利润，他们内心中的那个野兽就会怒吼扑腾。
他们就会变得冷酷无情，疯子一般地猖狂，刽子手一样毫无怜悯。
只要人类坚持进步，这种人就必须被消灭。
只要他们还有一口气，这个世界就得不到一刻安宁。
正是这些人让这个世界遍体鳞伤。
”
1939年11月12日，河北唐县黄石村，白求恩因在一次为伤员施行急救手术时划破手指，感染破伤风而与世长辞。
临终前，他把自己的马靴和裤子送给了八路军的一位干部，手术器械则分给了朝夕相处的中国医生。
他还给聂荣臻同志写了一封告别信：
”在中国的最后两年，是我一生中最重要、最有意义的时光。
我有时也感到孤单，但我却在最亲爱的同志们
中间获得了最大的满足。
”在生命的最后几天，勉强能挣扎着坐起来的时候，白求恩仍挥笔记录下自己对生命的思考，下面这段话，可以视为他对自己行医生涯中的全部思考和感悟的最精辟的总结：
”人体多么优美，器官多么精巧完善！
他们的运动精确无误，非常驯服，非常自豪和强壮。
当人被撕碎的时候，它们一下变得非常可怕。
生命的小火焰一点点地弱下去，最后闪烁一下，终于完全熄灭，就像蜡烛一样燃尽，无声地、轻轻地。
它对剿灭生命的人进行了抗争，但最终又屈服了。
它呼叫过，但还是沉默了。
”忠贞的爱人白求恩
白求恩对妻子忠贞不渝的爱，同样感人至深。
当白求恩发现自己得了肺结核时，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身边。
但白求恩坚决要求同妻子离婚，并把她送回了苏格兰。
因为这种病在当时还是一种不治之症。
他决定接受这不可避免的死亡，不想因此拖累弗朗西斯。
离婚后，他们一直有书信往来，联系很密切。
几年后，白求恩借助当时还处在实验阶段的”人工气胸”疗法奇迹般地康复了，但不知什么原因，两人终究没有复合。
1938年1月2日，白求恩离开加拿大来到中国。
在战地恶劣的条件下，他仍坚持给弗朗西斯写信。
在一封信中，他说：
”在一个充满谋杀和腐败的社会里我不会袖手旁观。
我不会宽恕那些贪婪的人对别人发动的战争。
发生在西班牙和中国的战争是同样性质的。
我来中国是因为我觉得这里最需要我，我在这里也最有用。
”
临终之际，白求恩在遗嘱中所提的惟一要求，就是希望给妻子一些经济补偿。
他写道：
”对于她，我始终是应该负责任的。
”由于意识形态方面的原因，白求恩去世后相当长一段时间，在加拿大并不被当作一位英雄。
直到1973年，加拿大政府才买下了位于格雷文赫斯特的白求恩故居，建成了白求恩纪念馆，以纪念他的自我牺牲和奉献精神。
去年8月19日，诺尔曼·白求恩大夫的铜像揭幕式在他的故乡格雷文赫斯特镇举行。
铜像设立在格雷文赫斯特镇中心的歌剧院门前。
铜像高约两米，白求恩身着八路军军服，右手拿着听诊器，昂首挺立。
中国国家主席江泽民为铜像落成发去了贺电。
中国人民会永远记得他的，这个高尚的，纯粹的，有道德的，脱离了低级趣味的，同时又是那么丰富立体、可亲可爱的人---白求恩。
篇三：
写给医生的一封信
写给医生的一封信
写给医生的一封信
亲爱的“白衣天使”：
您好！
你们在我的心目中是伟大的，你们总是默默无闻地工作，你们总能将在生死边缘之间徘徊的病人拉回来。
你们是“白衣天使”。
为了病人，有时站在手术台上一连站十几个小时都不休息。
世界著名医生白求恩于1939年11月12日不幸逝世。
当时，白求恩在为一名伤员实施急救手术被病人的伤口所感染。
在他去世后，毛泽东曾让每一个共产党员向他学习。
白求恩尽职尽业，不怕牺牲，值得我们学习。
医生无论是刮风，还是下雨；无论是白天，还是黑夜，您总是勤勤恳恳，心中只为病人付出。
有一次，我半夜发烧，急急忙忙地来到医院。
护士姐姐赶紧给我打退烧针，我虽然脑袋有点晕晕的，但是仍记得护士姐姐把针扎了进去。
当我醒来时，却发现护士姐姐对我笑了笑，说：
“注意保护身体，多加强锻炼”。
之后，我记住了护士姐姐的话，很少生病。
但我对“医生”这两个字一直刻骨铭心。
医生有时为了病人，到周末都不能和家人团聚。
你们对待病人就像自已的家人一样，对每一个病人无微不至的关怀。
你们的乐观让我感动，将快乐带给每一个病人，使家属也高兴万分。
医生就是“白衣天使”。
人们通常誉你们“华佗再世”、“妙手回春”。
当你们默默地离开时，还是人赞扬你，歌颂你。
正如“存以甘棠，去而益咏”。
将来，如果我成为了一名医生。
我也要为大家治病，让每一个人都过上健康的生活。
祝您
天天开心
王XX
2015年5月17日
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