《论语》教学设计3篇.docx

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《论语》教学设计3篇

《论语》教学设计3篇

《论语》教学设计篇1

　　教学目标：

　　1．诵读《论语》一书中记录的孔子关于“学习”的言论。

　　2．指导学生如何积累和诵读经典的方法。

　　教学重点：

指导积累和记诵经典的方法。

　　教学难点：

结合经典谈感受。

　　教学过程：

　　复习

　　一、创设情境，回忆孔子的言论。

　　己所不欲勿施于人

　　敏而好学不耻下问

　　……

　　二、初步了解孔子和《论语》

　　出示白板：

20世纪末，80位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发表了著名的《巴黎宣言》，指出：

“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，从一个人那里汲取智慧”。

　　师：

同学们，你们知道这个人是谁吗这被科学家敬仰的人物，就是我们中国的孔子。

（简介孔子）

　　孔子—我中古代著名的思想家和伟大的教育家。

　　孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊称孔子，我国春秋末期鲁国陬邑（现山东曲阜）人。

他从小生活贫困，由于勤奋好学，成为一个博学多才的人。

他曾办过私学，据说有弟子三千，贤人七十。

孔子为了推行自己的政治主张曾周游列国，晚年从事整理和传播古籍的工作，整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等古代文献，编著了《春秋》。

　　师：

同学们，听了老师的介绍，你感觉到孔子是怎样一个人

　　生：

孔子是一位教育家，思想家。

　　生：

孔子是一个博学多才的人。

　　师：

在《论语》一书里，有这样一句话是写孔子外貌的。

　　（出示白板）：

子温而厉，威而不猛，恭而安。

　　师：

这里的“子”指孔子，这句话的意思是孔子温和又严肃，威严而又不凶猛，庄重而安详。

孔子的思想，尽管是两千年以前的，但它对人类具有永恒的意义。

你知道孔子说过哪些智慧的话语吗

　　生：

人无远虑，必有近忧。

　　生：

寝不语，食不言。

　　生：

……

　　师：

（展示《论语》一书），孔子说的这些话，全部在《论语》这部书中，《论语》记录了孔子及其徒弟的言行。

全书共20篇，500多章。

　　三、指导诵读

　　师：

今天，我们主要诵读《论语》一书记录的孔子关于“学习”的言论。

（小黑板出示）

　　子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）

　　子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）

　　子曰：

“知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）

　　子曰：

“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”（《公冶长》）

　　子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）

　　子在川上，曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”（《子罕》）

　　子曰：

“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”（《卫灵公》）

　　子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也》）

　　师：

下面我们进行第一个环节，声音先于义理———放声读。

　　要求做到：

读准音，正确断句，读通顺，读流利。

　　师：

大部分同学已经读得不错了，下面我们进行第二环节：

学而不思则罔——读而悟。

　　请同学们对照译注的字词，自己边读边悟，或小组讨论理解原文。

（不求深刻，初知大意即可。

）

　　第三幕：

古文今说洗耳听——明大意

　　加深理解文意。

请同学们白板，把古文和译文对照读一读，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪儿。

（重在体验解读的乐趣）

　　师：

这些语段全是孔子关于学习的言论，请你结合自己的体会，说说哪句话让你深有同感或者你想就哪句话表达自己的看法

　　第四幕：

熟读成诵过目不忘——我乐背。

　　按“镂空指示法”练习背诵。

集体背，小组比赛，个人擂台赛。

　　第五幕：

引经据典古今为用——格言美

　　师：

同学们看一看，这些语段中哪些词语和句子，我们今天仍然在用，请画出来。

（学生用笔画）

　　生：

三人行，必有我师焉。

　　师：

这已成为一个成语，如果要表示自己谦虚好学的态度，就可以运用这个成语。

成语不一定是四个字。

　　生：

敏而好学，不耻下问。

　　师：

这是典型的四字成语。

　　生：

学而不思则罔，思而不学则殆

　　师：

这已成为格言警句。

　　生：

……

　　师：

我们不难看出《论语》中凝练，思辨的语言是我们今天现代汉语的源头，我们在平常的说话中，作文中，如果能够恰如其分地运用这些格言警句，就会增加你语言表达的魅力。

　　四、总结

　　老师最后还要把孔子老师的`一句话送给大家。

请看——（出示句子）

　　子曰：

“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。

行有余力，则以学文。

”

　　注：

弟子：

年纪细小的人。

弟：

同“悌”弟弟对哥哥的爱。

　　师：

今天的“弟子”指学生、徒弟，而《论语》中“弟子”指年纪细小的人。

孔子老师说“年轻人在父母身边就要孝顺父母，离开家里就要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要诚实，博爱大众，亲近有仁德的人。

这样躬行实践之后，有剩余力量，就再去学习文献知识。

”从这句话看出，孔子老师特别看重做人。

　　同学们，诵读《论语》，不仅仅是学习语言，更是在学习我们民族的文化，希望大家做一个有中国灵魂，有世界眼光的中国人。

《论语》教学设计篇2

　　教学目标：

　　1．从日常生活入手，学习有关信的《论语》章句，激发孩子学习《论语》的热情。

　　2．理解诚信的涵义，懂得诚信的意义。

　　3．学习经典语句，培养文言语感。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，交友需“信”

　　这些语句历经2500多年的淘洗，已经沉淀到我们内心的深处，成为我们思想和语言的一部分，孩子们，这就是“经典”。

经典该怎么读请你们大声地、悠扬地来读。

　　在你刚才读得这些《论语》章句中，哪一句提到了交友板书：

交友

　　生背：

子曰：

“与朋友交，言而有信。

”（读对了，但不够韵味悠扬！

）

　　什么意思呀（言而有信，也就是——说到做到，遵守承诺。

）谁还有不同的理解板书：

诚信

　　你能结合自己的例子说说怎么才是“言而有信”吗

　　中国自古以来就特别强调诚信的重要性，朋友间更看重诚信的品格。

“失信”者必将失去朋友；“守诚”者一定能赢得真情。

诚信，可以让我们打开友谊的大门。

　　我们请大家再读。

　　二、解析字理，明白“信”义

　　为什么要特别强调“言”而有信呢那是因为“信”和“言”和人的口有关。

在我国第一部按部首编排的字典《说文解字》里，对“信”这样解说：

　　信，诚也。

诚实不欺。

字形采用“人、言”会义，是会字。

　　信，金文（人）（口，说话），表示开口许诺。

有的金文（千）（言，说话），表示用千言万语保证。

造字本义就是：

许诺，发誓，自然和言有关。

我们没有看到拍拍手、跺跺脚来许诺、发誓的。

引申为守信、可靠等意思。

所以《论语》中有这样一句话：

言必信，行必果。

　　三、走进曾子，教子需“信”

　　孔子的言行深深影响到了他的弟子。

相传孔子弟子三千，贤者七十二人。

在诚信方面最听孔子教诲的是谁，你知道吗

　　不错，是他的得意弟子之一曾子。

曾子谨遵老师教诲，每天要多次做一件事：

反省自己，反省什么呢请你读《论语》，找答案：

　　曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”

　　（师：

读对了，但洪亮、悠扬，不像自我反省的味道，反而像自我表扬！

谁再来读！

）

　　最先反省的是“对人对友忠信吗”，最后反省学的语文“复习了吗”。

可见，在孔子、曾子的心中，（道德修养）比（知识的学习）重要的多。

所以，儒家圣贤非常重视诚信品德，非常重视对小孩子的诚信教育。

于是，曾子家的（猪）遭殃了。

　　谁来读一读这篇小古文：

曾子杀猪

　　师：

你读得很好，特别是文中的多音字、通假字都读对了。

曾子的这番话，你读明白了吗同位俩结合注释，互相读一读，议一议。

　　师：

那你觉得这猪，这头养了多年的猪，杀了值不值（生说：

孩子学到了诚信，对他以后做人做事都很有益。

）

　　曾子给天下的父母上了很好的一课，要诚信教子。

板书：

教子

　　四、货真价实，经商需“信”

　　虽然这“教材”贵了点，但为了培养孩子的诚信品德，挺值。

如果孩子将来不讲诚信，坑蒙拐骗，少的可能就是（孩子的幸福和自由）。

　　（学生举例、展示自己搜集的失信案例）

　　一件件触目惊心的新闻事件，让我们感觉到：

不仅“交友”“教子”需要诚信，还有什么需要诚信板书：

社会板书：

经商一个人如果不讲诚信，那他真是什么事都做得出来。

真可谓：

“人而无信，不知其可也”。

　　出示：

子曰：

“人而无信，不知其可也。

　　没有了诚信，个人将像脱缰的野马；没有了诚信，社会这辆大车，就像没了方向盘。

而有些人，牢记儒家教诲，三省吾身，坚守诚信，谱写出一曲曲感人的诚信佳话。

　　（谁带来了这样的故事）——学生交流搜集的资料

　　师：

看了这个故事，海尔集团崛起的秘诀是什么经商需要诚信，诚信赢得信誉。

板书：

经商

　　做生意货真价实，公平交易，才能长久。

能把儒家的思想和道德准则变成自己的商业智慧，这就是“儒商。

”

　　五、治国理政，同样需“信”

　　个人失信，会被拉黑。

企业失信，倒闭破产；国君失信，家破人亡。

　　在中国的历史上，因为失信而付出代价最大的人是谁（周幽王，烽火戏诸侯。

丢了王位，失了性命，国破家亡，身败名裂。

）即使外敌不来入侵，周幽王能治理好国家吗板书：

立国（生议论）那我们可以送给周幽王那句《论语》中的话：

　　子曰：

“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”

　　（指导理解：

道、千乘）

　　治理中等以上的国家上，必须要取信于民，只有赢得百姓的信任和拥护，国家才能政令畅通，世界无敌。

“诚信”是为政之道，立国之本。

　　六、归纳诵读，总结提升

　　同学们，通过今天的课堂，你对“诚信”二字是否有了更深的理解。

（生谈）

　　《论语》中阐述的“信”，无论是修身，齐家，还是治国，平天下，都应该是我们坚守的品德。

我提议：

我们再来齐诵这些论“信”的句子。

　　（齐诵）

　　1988年7月1日，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发出了联名倡议：

“如果人类要在21世纪生存下去，必须要回到2500年前，从中国孔子那里寻找智慧！

”你找到智慧了吗——信。

　　信，只不过是《论语》中的一种智慧，论语中还有“仁义礼智”等好多智慧，当当今世界价值观混乱、陷入迷茫和纷争的时候，孔子这些智慧尤为显得熠熠生辉。

　　所以孩子们，我们身为华夏子孙，当亲近经典，践行诚信，无论面对什么诱惑，都能是非分明；无论身处什么岗位，都能坚守诚信砥柱中流。

《论语》教学设计篇3

　　教学内容

　　《论语》十二章

　　年级学科

　　七年级语文

　　教学课时

　　共3课时

　　第1课时

　　课型

　　新授

　　教学目标

　　1、要求能疏通文意，明确__的主要内容。

　　2、记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

　　3、知道《论语》的基本情况及孔子的教育思想。

　　教学重点

　　记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

　　教学难点

　　记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

　　教学准备

　　搜集孔子的相关资料

　　教学过程

　　二次备课

　　一、导入

　　从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。

有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。

一个问题是：

“鹅的叫声为什么大？

”他答道：

“鹅的脖子长，所以叫声大。

”孩子说：

“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？

”他无言以对。

他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！

你能猜出故事中的老师是谁吗？

　　二、孔子

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。

著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。

思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。

在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。

教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。

　　《论语》：

儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。

宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

　　四书：

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；

　　五经：

《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

　　三、初读__，明确字音

　　1、论（）语2、不亦说（）乎

　　3、人不知而不愠（）4、三省（）吾身

　　5、传（）不习乎6、学而不思则罔（）

　　7、思而不学则殆（）8、一箪（）食

　　9、曲肱（）而枕之10、博学而笃（）志

　　四、朗读课文，注意句子节奏

　　1、子曰：

学而/时习之，不亦/说乎？

有朋/自远方来，不亦/乐乎？

人不知/而不愠，不亦/君子乎？

　　2、曾子曰：

吾/日三省吾身：

为人谋/而不忠乎？

与朋友交/而不信乎？

传/不习乎？

　　3、子曰：

“吾十有五/而至于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。

”

　　4、子曰：

“温故/而知新，可以/为师矣。

”

　　5、子曰：

“学而不思/则罔，思而不学/则殆。

”

　　6、子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。

贤哉，回也！

”

　　7、子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”

　　8、子曰：

“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。

不义/而富且贵，于我/如浮云。

”

　　9、子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者/而从之，其不善者/而改之。

”

　　10、子/在川上曰：

“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。

”

　　11、子曰：

“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。

”

　　12、子夏曰：

“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。

”

　　五、布置作业

　　结合课后注释，试着翻译__。

　　介绍作者及《论语》

　　生介绍，师补充。

　　本课时讲解

　　1—4句的停顿、字音、字义及翻译。

　　多鼓励学生发言，自我疏通句意。

　　在理解句意的基础上，学生尝试背诵。

　　板书设计

　　《论语》十二章

　　孔子

　　四书：

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；

　　五经：

《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。