寒假作业现代文阅读.docx
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寒假作业之现代文阅读
姓名:
班级做题时间
一朵朵白云
刘国星
老牧人身着天蓝色蒙古袍,古铜色脸庞,皱纹堆叠,花白胡须飘垂胸前……一派仙风道骨。
老牧人一年四季放牧一群羊,行走于草原的坡坡岭岭间。
无论春夏秋冬,老牧人的长调都伴着他的羊群。
老牧人父母辞世早,他终身未娶。
也有人说,是老牧人穷怕了,怕花钱。
老牧人不置可否。
塞北草原的五六月份,雨水丰沛,草长花开,调皮变幻的云成团了。
老牧人就赶着羊群,向那一大团一大团的云朵走去。
有人礼貌地打招呼,喂,牧羊哩!
老牧人笑笑,说,做神仙哩!
老牧人也常向牧人讲牧羊经:
要春放沟膛,冬夏放山梁,秋季草丰满地跑。
春季沟膛里地势低,水分足,草先出来,羊就容易吃到草;冬天要放阴坡,天冷,羊一停,就冷,要运动着,肉就长得瓷实;当然,夏季放阳坡,太阳毒,热,羊也待不住;秋季呢,满世界都是草,还结了籽实,香哩!
运动着吃,身条就会长得美!
这叫抓“肉膘”。
牧人们听着,啧啧称赞。
也有不以为然的,哎,那你咋没发财哩?
老牧人脸色一灰,就赶着羊群走远了。
大家也都知道,老牧人的羊群永远都是58只。
每年羊出栏,来了羊贩子,他的羊出完栏,都是这个数。
而别家的羊群却挤挤搡搡,哪群也有几百只,他们都发了“羊”财。
他们看见老牧人省吃俭用的样,就有点不屑。
一再要求养羊的嘎查达也不理解。
老牧人也曾奔走呼号,别超牧,草场扛不住。
嘎查达说,要做跨越式发展,你懂啥!
老牧人却管住自己,他说,我这片草场58只羊日子过得很好;若多了,就成了遭罪啦!
羊贩子们也爱收老牧人的羊,数九寒冬,别家的羊瘦骨嶙峋,老牧人的羊,却还是滚瓜溜圆!
羊羔是在腊月生的,牧人们就都慌了神,羊瘦没奶,母羊见着羊羔就躲;不躲的,乳房就被吃出了血……老牧人家的母羊和羊羔,却很和谐——母羊亲羊羔,羊羔跪乳。
那天,嘎查达领众牧户参观,却见一只母羊躲开欲吃奶的羔子,跑到远处吃草。
人群里就有七高八低的笑声。
老牧人不慌不忙地走进蒙古包,拿出马头琴,边拉边唱:
柴格,柴格,柴格
你的白羔饿得慌呀
你快发发软心肠吧
反复地唱,那母羊竟停住吃草的嘴,慢慢向羊羔走来。
嘎查达和牧人们很惊奇。
老牧人说,这羊生的是头胎,不是没奶,是还没有做母亲的经验!
就在那个早晨,嘎查达大手一挥,再不能过度放牧啦!
还是一个早晨,老牧人赶着羊群穿梭于云朵之间。
可太阳升起来了,云朵不和羊群玩耍了!
羊群出来了,老牧人却倒在高高的山梁上。
三天之后,牧人们才发现了这群没人牧放的羊。
寻找老牧人,却见他的尸身已被野狼和神鹰带走了。
于是,就有人带着哈达、奶酒来山梁祭拜。
忽一日,竟来了一辆车,下来许多孩子,一数,竟是58个——是城里的孤儿,老牧人养活他们五六年了!
于是,哭声一片。
有牧人说,最近半年,老人身上常带着黄油和奶食品。
他可能知道自己身体不行了,倘若迷糊过去,黄油和奶的香味就会引来野狼和神鹰,带走他!
1.文章开头三个自然段有何作用?
(4分)
2.文中画线的句子含义丰富,请结合艺术手法简要赏析。
(4分)
3.文章以“一朵朵白云”为题,文中也反复出现“云”(云朵),试简析“白云”(云朵)的作用。
(4分)
4.本文情节简单,但人物形象鲜明,请结合作品中塑造的“老牧人”多方面的形象特点,探究作品蕴含的不同主题。
(6分)
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姓名:
班级做题时间
对理想的思索
周国平
一
据说,一个人如果在14岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕;如果在40岁时仍是理想主义者,又未免幼稚得可笑。
我们或许可以引申说,一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热,当然太天真;如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者,又实在太堕落了。
由此我又相信,在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟和自觉。
二
有两种理想。
一种是社会理想,旨在救世和社会改造。
另一种是人生理想,旨在自救和个人完善。
如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题,那么,对于后者来说,这个问题根本不存在。
人生理想仅仅关涉个人的灵魂,在任何社会条件下,一个人总是可以追求智慧和美德的。
如果你不追求,那只是因为你不想,绝不能以不切实际为由来替自己辩解。
三
理想有何用?
人有灵魂生活和肉身生活。
灵魂生活也是人生最真实的组成部分。
理想便是灵魂生活的寄托。
所以,就处世来说,如果世道重实利而轻理想,理想主义会显得不合时宜;就做人来说,只要一个人看重灵魂生活,理想主义对他便永远不会过时。
当然,对于没有灵魂的东西,理想毫无用处。
四
我喜欢奥尼尔的剧本《天边外》。
它使你感到,一方面,幻想毫无价值,美毫无价值,一个幻想家总是实际生活的失败者,一个美的追求者总是处处碰壁的倒霉鬼;另一方面,对天边外的秘密的幻想,对美的憧憬,仍然是人生的最高价值。
那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸运儿。
五
对于不同的人,世界呈现不同的面貌。
在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。
世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。
对于音盲来说,贝多芬等于不存在。
对于画盲来说,毕加索等于不存在。
对于只读流行小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。
对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。
想一想,一生中有多少时候,我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?
一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上!
那么,你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗?
六
圣徒是激进的理想主义者,智者是温和的理想主义者。
在没有上帝的世界上,一个寻求信仰而不可得的理想主义者会转而寻求智慧的救助,于是成为智者。
(选自《课外美文》)
1.简要说明第一部分在全文中的作用。
(4分)
2.为什么说“那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸运儿”?
(4分)
3.结合文章内容,分析说明文中多处运用比较论证的作用。
(4分)
4.本文题目是“对理想的思索”,请谈谈作者是从哪些方面对理想展开思索的。
(6分)
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姓名:
班级做题时间
数学大师陈省身
龙飞
陈省身1937年归国,这时芦沟桥事变已经发生。
他心情沉重地登上旅途,经香港抵达长沙,在由清华、北大、南开三校组建的临时大学授课。
陈省身从此开始了他的西南联大生涯。
西南联大精英荟萃,师资力量强大而充裕。
陈省身、华罗庚、许宝禄等人最为出色。
陈省身有机会开设一些高深的课,这些课是为硕士生开的,但实际已达到博士课程的水平。
如“李群”、“圆球几何学”、“外微分方程”等。
陈省身还同华罗庚以及物理系教授王竹溪合开“李群”讨论班,这在国际上也是先进的。
在紧张的工作之余,吴大猷家每周末有两桌桥牌“牌战”。
陈省身是常客之一。
他在南开时即以善打桥牌著称。
战争期间,学校的图书设备奇缺,所幸的是陈省身常能收到嘉当从巴黎寄来的大量论文复印件。
他可以充分苦读,把嘉当的理论搞得很熟,此理论后来成为近代数学主流之一。
陈省身每年都有论文在国外发表。
这期间他的研究成果已被国际数学界所瞩目。
因此,1943年美国普林斯顿高级研究院邀请他去做访问学者。
普林斯顿高级研究院是当时的世界数学中心,研究院创办之初就以数学为主要项目。
并到世界各地聘请教授,第一个目标是爱因斯坦,第二个目标则是德国大数学家韦尔。
在普林斯顿,和陈省身接触最多的是韦尔。
他到了那里仅仅两个月,就完成了高斯一邦尼公式的证明。
韦尔看完初稿,当即向他祝贺。
陈省身也自认为这是他一生最得意的文章。
他的证明有新见,解决了技术上的困难,并有许多新发展。
这在科学研究上是很难得的。
接着,他由此又引入以后被称之为“陈省身示性类”的著名工作,对数学乃至理论物理的发展都产生了极其深远的影响。
当代著名几何学家霍普夫,在一篇谈到陈省身的文章中写道微分几何进入了一个新时代。
”
正当陈省身在普林斯顿取得辉煌研究成果的时候,抗日战争胜利了。
他毅然决定回国,离开条件优越的普林斯顿,到清华任教,以实现振兴祖国近代數学的夙志。
陈省身归心似箭,怀念慈祥的母亲,思念年迈的父亲,也想到自己的小家庭——新婚不久便分离的妻子,还有那个从未见过面的儿子……
回到上海后,陈省身奉命组建中央研究院数学所。
陈省身认为要办好研究所,最重要的是培养新人。
他给国内各著名大学数学系写信,请他们推荐三年内毕业的最优秀的学生。
招聘信发出后,应聘者十分踊跃。
于是陈省身身边就有了十几名活跃的年轻助理研究员,这些人后来都成了中国数学界的中坚力量。
如今荣获2000年度国家最高科学技术奖的吴文俊就是其中最突出的一个。
1949年,应芝加哥大学的聘请前去任教。
在芝大,陈省身培养出10位美国历史上第一批高水平的几何博士。
随后又应邀到正处于发展阶段的柏克莱加州大学任教。
经过与同事的几年努力,这里终于成为几何与拓扑的中心。
由于他在整体微分几何上的卓越贡献,影响了整个数学的发展,他曾获美国数学学会的肖夫内奖,后又荣获国际数学界的最高奖——沃尔夫奖。
在纪念美国数学会成立100周年时,著名数学家奥塞曼指出:
“使几何学在美国复兴的极有决定性的因素,我想应该是40年代后期陈省身从中国来到美国。
”
陈省身的高足、诺贝尔奖获得者杨振宁把他誉为是继世界数学大师欧几里德、高斯、黎曼、嘉当之后又一位划时代的巨匠。
陈省身已功成名就,物质生活也十分富有。
但他却更加怀念故园,报效中华的愿望也越加强烈。
这位海外赤子时刻都在密切关注着国内形势的发展与变化。
1972年尼克松访华,中美关系刚刚开始解冻,陈省身便抓住时机,在这年秋天,偕夫人和女儿回国访问,朝拜魂牵梦萦的圣土。
1985年南开数学研究所建成,聘请陈省身任所长。
陈省身一向醉心于数学王国里,不愿担任行政工作,而这次却欣然接受了任命。
(有删节)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.在西南联大时,虽然物质奇缺,但陈省身能创造条件,利用当时精英荟萃的条件,进行数学理论的研究。
B.陈省身虽然是一个数学家,但他却时时具有童心,在两南联大,他的工作非常紧张,但常常到吴大猷家打桥牌。
C.韦尔看完陈省身的高斯一邦尼公式的证明初稿,当即向他祝贺,认为这是陈省身一生最得意的文章。
D.陈省身认识到培养人才的重要性,在组建中央研究院数学所时,聘请了许多后来成为中国数学界中坚力量的年轻助理研究员。
E.陈省身一向不愿担任行政工作,但却担任南开数学研究所所长,其原因是他想振兴祖国的数学研究。
(2)原文说“陈省身已功成名就”,请结合文本概括他在美国的功名。
(6分)
(3)这篇传记的传主是陈省身,可是为什么要写爱因斯坦和韦尔?
(6分)
(4)请结合本文,谈谈你对“大师”的理解。
(8分)
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(1)答案
1.(4分)开头三段分别交代了老牧人的外貌、职业(或:
生活内容)、身世以及他人对老牧人的看法(2分),为下文表现老牧人的特立独行和高尚境界作铺垫(2分。
若“作用”答对,却写错“铺垫”二字中的任意一字,则扣1分)。
2.(4分)运用对比手法,(1分)使老牧人善于牧羊的形象更加鲜明突出(1分),在肯定老牧人不从大流而超牧的行为的同时,表达了作者对老牧人的赞叹之情。
(2分)
3.(4分)白云(云朵)为老牧人的活动提供了优美的背景(2分),烘托了老牧人清朗、高洁的形象和美好心灵(2分)。
4.(6分)①老牧人经常给牧人讲牧羊经,并且能用马头琴召回抛下羊羔、自顾吃草的母羊,说明经验在工作和生活中十分重要。
②老牧人不以牧羊为谋生手段,而是作为“成仙”的途径,说明人应该摒弃对金钱的贪欲,自在生活。
③老牧人为制止超牧而奔走呼号,并最终让嘎查达停止过度放牧,揭示人决策、做事应该具有长远的、发展的眼光。
④老牧人省吃俭用,资助城市孤儿五六年,赞扬了克己为人的精神。
⑤老牧人最终设法让野狼和神鹰带走自己的躯体,体现了老牧人热爱自然、回归自然的人生追求和忘我(无我)的人生境界。
⑥老牧人的故事整体反讽了当今社会的个人主义、功利主义、拜金主义和急功近利行为。
(答对一点2分;答对任意三点6分。
只写性格,不作深入探究,只得一半分数。
)
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(二)答案:
1.①第一部分开宗明义提出“一个人能够坚持理想,必定是精神上的成熟和自觉”的观点。
(2分)②结构上自然引出下文对理想的层层思索。
(2分)
2.因为“始终如一地保持幻想和憧憬”,就是永远坚持自己的理想。
(2分)坚持自己的理想,就能拥有真正的灵魂生活;就能拥有丰富的心灵,体验到世界丰富的美。
(2分)因而是“真正的幸运儿”。
3.①通过人与人、社会理想与个人理想等比较分析,把抽象的问题阐述得深刻而又具体。
(2分)②通过对比,把树立理想的可贵和丢失理想的可悲阐述得更加清楚明白,令人信服。
(2分)
4.①任何时代情况下都应该坚持自己的理想。
②理想分为社会理想和人生理想。
③理想对人生的重要意义。
④应该如何对待自己的理想。
(每个要点2分,答出任意三点即可得满分)
阅读(三)答案:
(1)D3分E2分A1分(B“具有童心”不当;C是陈省身自认为)
(2)①完成了高斯-邦尼公式的证明,解决了技术上的苦难,并有许多新发展。
②引入“陈省身示性类”工作,使微分几何进入了一个新时代。
③培养出10位美国历史上第一批高水平的几何博士。
④在柏克莱加州大学任教时经过与同事的几年努力,使柏克莱加州大学成为几何与拓扑的中心。
⑤获美国数学学会的肖夫内奖,后又荣获国际数学界的最高奖——沃尔夫奖。
⑥许多著名专家学者对其高度评价,在世界范围内得到了高度赞誉。
(答出四点满分)
(3)①用两位著名的科学家衬托陈省,说明了陈省身的研究成果已被国际数学界所瞩目。
②具有真实性,吸引读者阅读。
(4)①陈省身在数学领域有突出的成就。
他在整体微分几何上的卓越贡献,影响了整个数学的发展。
②在陈省身的身上,洋溢着对祖国的热爱之情。
在抗日战争爆发后回国,并在艰苦的环境下进行数学研究;抗战胜利后,毅然回国,组建中央研究院数学所;在已经功成名就、物质生活十分富有的情况下,任南开数学研究所所长,以报效中华。
③培养出一大批数学精英。
在中央研究院数学所,培养出了中国数学界的中坚力量。
在美国,培养出10位美观历史上第一批高水平的几何博士。
④注重亲情,富有人性。
(每点2分)