08加行开示 轮回过患2.docx
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08加行开示轮回过患2
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天我们要学习的主要内容是轮回的过患。
我们昨天讲的，人人都有自己的前世，人人都有自己的来世，还有前世的前世，来世的来世，有很多生生世世。
事实能说明，人人都有很多很多生生世世，有无数的生生世世。
昨天我们讲过，从科学的角度来讲，还是从其他的角度来讲，都能说明，都用事实证明：
人人都有很多生生世世。
我们在无数的生生世世当中，出生的地方都不同，不是在一个地方。
出生的地方都不同。
有时候因自己夙世的善业，托生到三善趣；有时候，被自己做过的恶业牵引，堕落恶趣。
就像困在宝瓶里的蜜蜂一样，飞来飞去，上下乱撞，就是飞不出瓶子。
同样，我们也是，无论如何辗转，只要不修行，没有修行，
就逃不出连续不断的三界轮回，就像困在宝瓶里的蜜蜂一样。
我们也是，如果不好好修，不好好学，没有解脱，没有成就的话，我们也是，逃不出轮回，在轮回里，要连续不断地、循环地辗转，感受各种各样非常难忍的痛苦。
轮回就是三界，欲界、色界、无色界。
三界可以分成六个道，地狱、饿鬼、傍生，这三个叫三恶道；人间、阿修罗、天界，这三个叫上三道。
一共有六个道，我们就在这六个道当中流转。
有时候上去，有时候下来。
有时候在地狱里，感受地狱的痛苦，很多很多劫也出不来。
六道轮回都有痛苦，我们无论转到哪里，无论投生为什么，都要感受痛苦，没有安乐，只有痛苦，没有安乐。
我们知道，如果我们没有修行，没有成就，我们就要流转轮回。
我们首先要了解轮回，从地狱开始，我们去了解六道轮回。
我们为什么要了解六道轮回呢？
我们从无始劫以来到现在，
辗转在六道轮回里，我们感受过无数的痛苦，我们从无始劫以来到现在，辗转在六道轮回里，仅仅我们投生为蚂蚁的肢体，堆积在一个地方，也有须弥山一般高。
仅仅托生为蚂蚁，肢体堆在一起的话，现在有须弥山一般高啊！
我们在流转轮回中感受的痛苦，仅仅因没有穿的没有吃的没有住的，痛苦的，掉下来的眼泪，如果能聚在一起的话，比四大海还大。
这样我们流转，感受痛苦。
我们到现在还不了解，为什么呢？
我们到现在还贪图轮回，贪念世间的这些琐事，还贪图轮回，对轮回还没有生起厌患心，没有生起真正想解脱的想法。
所以我们现在要了解轮回，不了解我们就无法生起出离心，没有生起出离心，对轮回、对世间法还有贪念，我们无法能够解脱。
对一个修行者来说，了解轮回是必不可少的，不了解轮回无法生起出离心。
没有出离心，无法再往上学修，这样我们无法能够解脱，能够成就。
所以首先我们要了解轮回。
其实我们不能太愚痴，不能太颠倒，不能太迷惑。
我们无始劫以来到现在，转那，转那，一直在六道轮回中，但是我们到现在还不了解，以后我们还要流转在轮回中。
不了解的话，多么的愚痴啊！
所以我们怎么也得首先要了解轮回。
了解轮回，我们从地狱开始，往上一个个地去了解。
首先地狱可以分为四种：
八热地狱，八寒地狱，近边地狱，孤独地狱。
首先是八寒地狱。
很多众生被嗔恨心等业力牵引，转生到地狱。
地狱有八热地狱，八寒地狱，
近边地狱，还有孤独地狱。
八热地狱从上向下，分别是复活地狱，还有黑绳地狱，众合地狱，嚎叫地狱，大嚎叫地狱，燃烧地狱、极热地狱和无间地狱。
这些地狱之间，层层累累，从复活地狱开始，一直到无间地狱，从无间地狱开始，一直到复活地狱，一层层就像一个楼房似的。
八热地狱都在一起，上下一层层的存在。
八热地狱里，所有的地方都是燃烧的铁地，周围都是烧红的铁山，到处都是火焰、火星，无法能够接触。
脚也好，身体也好，一接触，就会被烧焦，没有丝毫的安乐，非常难忍。
到处都是火，地都是燃红的铁板，周围都是烧红的铁山，到处都是火焰、火星，全是火。
地狱的火焰特别的猛烈，环境特别的恶劣，非常非常恶劣，一到那个地方，整个身体立即会被烧焦，但是众生因业力还死不了。
现在我们一想，受不了，那肯定会死，立即会死。
但是死不了。
地狱的众生就是这样。
这一切一切都是因业力所感，因业力所现。
业力没有穷尽的时候，无法能够逃脱。
想死也死不了！
就这样！
第一个，复活地狱。
复活地狱是八热地狱中，痛苦最少的地狱。
铁地上赤红的地狱中间，众生被嗔恨心等业力感召，积聚在一起。
他们一见面，就像见到杀父的仇人一样，互相生起嗔恨心。
业力么！
因业力显现，身边自然幻化出各种兵器，互相残杀，嗔恨心特别重。
这些兵器也是自然显现的，要什么有什么，立即能拿到，互相残杀，统统都死。
在难忍的痛苦中统统都死。
死了以后，空中又传来“愿你们复活”的声音，那些众生立即复活，又复活了。
然后又争斗残杀，反反复复，死了又复活，又死……这样反反复复感受这样的痛苦。
这都是事实啊。
时间非常漫长，不是一年两年，也不是几十年，也不是几百年。
人间的五十年，是四大天王的一天；四大天王的五百年，是复活地狱的一天。
复活地狱的这些众生，要感受复活地狱的痛苦，复活地狱的五百年。
复活地狱的五百年当中，要感受复活地狱的痛苦。
就这样，反复活、死，互相杀害。
这是第一个，复活地狱。
第二个，黑绳地狱。
黑绳地狱就是阎罗狱卒们，手里拿着黑色的绳子，把那些身体象柴烬一样的众生，划分为四份、八份、十六分、三十二分……
然后用火红铁锯割他们的身体。
割完了这边，那边再复活。
割完了那边，这边复活，就这样。
反复感受刮割的痛苦，用各种铁锯刮割，非常难忍。
众生的业力么，没办法。
时间也是，非常的漫长，比刚才的那个时间还长。
人间的一百年，是三十三天的一天；三十三天的一千年，是黑绳地狱的一天。
黑绳地狱的众生，需要感受长达一千年的痛苦。
在黑绳地狱里感受黑绳地狱的痛苦，刮割，这边刮了，又复活了；那边刮完，又复活，没完没了，连续不断地刮割，非常难忍，没办法，死不了，活不了，一直感受这样的痛苦。
复活地狱的一千年，人间的多少年啊！
无法想像。
第三个，众合地狱。
这里的无数众生被关在大盆地般的铁臼里，然后狱卒们挥舞着须弥山一样大的铁锤，捶打他们。
不是一般的大，非常非常的大，须弥山一样大的铁锤。
铁臼也是，非常大，整个大地这么大。
无数的众生被关在铁臼里，用锤子捶打。
这些众生，哭着喊着，在无法想像的痛苦和恐惧中死去，铁锤一举起来的时候，他们又复活，重新又打，又要感受这样的痛苦，反复感受这样的痛苦无法忍受。
有的人不太相信似的，确实是有这样的。
业力不可思议，什么样的人都有，这都是事实存在。
还有一种，也是众和地狱，山谷中，相向的山变成他们自己从前杀害过的鹿子、黄羊、山羊等动物的头像，它们这些动物，相向的山、左右的山都是，变成以前自己杀害过的众生的头像，它们用燃红的角尖相互抵斗，地狱的无数众生的业力，也是自己的业力，被业力牵引到山间。
两山互相一撞倒的时候，这些众生全部在无法想像的痛苦和恐惧中死去。
那些山一分开，他们又复活；又撞倒，又死；又分开，又活……就这样。
山都变成众生的头像，很多无数众生被业力牵引，来到两个山之间，又撞、又死，一分开又复活，又撞、又死。
这就是众和地狱。
第四个是号叫地狱。
这里的无数众生，被狱卒们关在炽热的铁屋里，门都被焊上。
所有的门都被焊上。
里面的众生感受着特别炽热的痛苦，特别想逃脱，心里想，门都已经焊上了，无法逃脱，心里非常的痛苦，没有办法，只有猛烈地惨叫，人间四百年是兜率天的一天，兜率天的四千年是号叫地狱的一天。
这里的众生需感受长达四千年的痛苦。
生命越来越长了，痛苦越来越大了。
越往下，痛苦越来越大，环境越来越恶劣，痛苦越来越大，寿命越来越长。
第五个，大号叫地狱。
大号叫地狱的阎罗狱卒们，手持许多令人恐怖的兵器，将地狱的很多很多众生，驱赶到双重铁门炽热的铁室中。
跟刚才的一样，刚才是一层，现在是双层。
双门都焊上，里面特别炽热，非常非常痛苦。
这个热不是一般的热了，炽热，非常难受，非常难忍。
他们喊啊叫啊，特别想逃脱，逃脱不了啊！
一想，两层，能逃脱第一个门，也逃脱不了第二个门。
心里非常的痛苦，大声的嚎叫。
这个地狱叫大嚎叫地狱。
然后是烧热地狱。
烧热地狱是什么？
烧热地狱是三千大千世界一样大的铁的熔器里，整个三千大千世界一样大的铁做成的熔器里，充满了沸腾的铁水，无数的众生在里面熬着、煮着。
他们每次浮到水面的时候，就被阎罗狱卒们用铁钩钩住，用铁锤锤打他们的头。
同时他们会昏过去，暂时失去知觉。
他们就把这当成是欢乐。
痛苦特别难忍，能昏过去，这个时候没有知觉，没有感觉，他们就把这个当成乐。
非常非常难忍。
在那么大的容器里，里面都是沸腾的铁水，时间也非常长。
人间的一千六百年，是他化自在天的一天。
他化自在天的一万六千年，是烧热地狱的一天。
烧热地狱众生需要感受长达一万六千年的痛苦。
时间太长了。
然后第七个是极热地狱。
无数的众生，很多很多众生，无数的众生关在炽热的铁屋里，铁屋也特别大，无边无际，阎罗狱卒们，用火红的三尖铁矛，从这些众生的两足掌和gang门刺入，从双肩和头顶径直穿出，又拿出来，又插进去，这样反复地折磨，要感受这些痛苦。
并用燃烧的铁片缠绕在它们身外，让他们感受这些痛苦。
惩罚么！
以前做过很多很多的恶业，造恶业的时候没有忏悔，现在业力现前，该惩罚了，该要感受承担了，反复地不停地感受，非常非常难忍。
我们无法用言语来表达，只是说说而已，很多情况都说不出来，表达不出来。
他们自己能感受。
我们要用语言来表达，表达不出来。
尤其是第八个，无间地狱。
无间地狱是最底层的地狱，八热地狱最最底层的地狱叫无间地狱。
无间地狱里的痛苦非常非常难忍。
无间地狱周围有十六个近边地狱。
无间地狱在中间，周围有十六个近边地狱。
围绕着无间地狱。
无间地狱燃火的铁屋里，阎罗狱卒们将地狱的无量众生，放到堆积如山的、燃着火的铁块中央，用豹皮和虎皮制成的皮火筒吹火，将无间地狱众生的身体与火燃为一体。
整个火山中，只能听到大声嚎叫的声音，根本无法看清，哪个是外器世界，哪个是内情众生。
在一个特别特别大的铁屋里，堆积无数的众生，众生非常非常多。
用这些豹皮和虎皮制成的皮火筒吹，非常大的燃火的铁屋里，堆积无数的铁块，无数的众生堆在里面，一吹，火就一燃，整个铁块都燃起火，那些众生都燃烧。
这些众生死不了，都跟那些铁块根本分不出来，都是烧红的山，根本看不出来谁是众生谁是铁块，谁是内情众生，谁是外器世界。
整个无间地狱都是这样。
一看，根本看不出来内情众生和外器世界，就是燃红的铁屋。
这个铁屋非常非常的大，刚才铁臼也是，整个三千大千世界一样大的铁臼，那无间地狱的铁做成的屋子，那就不用说了，无边无际。
这样说容易表达，说是铁屋，其实是整个法界。
很多那些阎罗狱卒们通过火筒一吹，火就燃起了，整个都燃烧了，但是那些众生死不了活不了，非常非常的痛苦，只能听到他们嚎叫的声音，根本看不到众生，非常难忍啊。
说也无法相信，我们想也想不到。
他们不断地生起想解脱的念头，却没有解脱的时候。
有时，火门稍稍打开一点点的时候，他们企图逃出。
狱卒们看见了，就去抓，用铁的棍棒、锤子击打他们，又扔在火堆里。
这样感受无边无际的痛苦。
无间地狱里的痛苦，上面七个地狱里的痛苦都有，都在无间地狱里。
无间地狱里，要感受所有的八热地狱里的痛苦，非常难忍，无法表达。
无间地狱是最残忍的、最恶劣的，最难忍的、无法表法的，这是一点点表达，表达一部分，一点点形容。
要真正表达，无法表达。
表达不了。
寿命也是，非常漫长。
寿命长达一中劫。
一个中劫是好几千万年，要感受这样的痛苦。
只有造五无间罪的众生，和入密乘以后，对金刚阿阇黎产生邪见的人，会转生到无间地狱。
这些人要堕落无间地狱，要感受无间地狱的痛苦。
无间地狱是一个中劫。
前一个地狱是半个中劫，刚才没有讲。
无间地狱是一个中劫的时间。
最最痛苦的地狱。
感受无间地狱的痛苦一个中劫很难出来。
万一出来了，也不能直接转生为其他众生，他还要经过近边地狱的痛苦。
从无间地狱出来，业力穷尽了，寿命到了，出来了，他们从无间地狱里出来了，同时他们会看见，远处有一个黑色的荫凉处。
他们在无间地狱里，感受了很长时间炽热的痛苦，非常向往阴凉。
一看见有个阴凉的地方，他们就立即跑过去，想休息。
到了地方一看，哪有阴凉的地方？
到处都是煻煨坑。
什么叫煻煨坑？
就是炭火坑。
他们就立即陷入炭火坑。
他们一到那个地方，因业力所现，整个大地立即变成炭火坑，也是煻煨坑。
身体立即烧焦，溃烂，但是非常难忍，但是死不了，活不了，一直感受这样的痛苦，很多很多年。
最后业力穷尽的时候，他们就能出来。
出来的时候，他们又看见前面有一条流河。
在地狱里一直感受炽热，非常干渴，非常想喝水，在远处一看，有一条河。
非常高兴，根本不像别的，往前跑，一直跑到河边，一看，哪里有河啊？
就是一片尸粪泥，都是腐烂的人、马、猪的尸体和粪，他立即会陷入粪坑里，特别的脏，特别的难受。
粪坑里还有很多众生，以前自己伤害过的蚊子啊、苍蝇啊、蟑螂啊，它们头上长出铁嘴、铜嘴，毒性、力量都特别强，咬啊，吃啊、啄啊。
活，活不了；死，死不了，一直要感受这样的痛苦。
在粪坑里，这些众生头上长出来铁嘴、铜嘴，一咬一啄，毒性都特别大，非常难忍，但是没办法，业力么！
因业力所现，因业力所感，没有办法，一直要感受这样的痛苦，不是几天，不是几年，不是几十年，不是几百年，很多很多年，不间断地感受这样的痛苦。
业力穷尽的时候，他们才能出来。
他们出来的时候，又看见了前面有一片草地。
经历过那么多劫的苦难，从来没有看见草地。
他们很高兴地跑过去，到地方结果遇到的却是一片布满兵器的利刃原，整个大地长满形状像草一样锋利燃火的铁刺。
全是小铁刺，在远处一看，像个草地似的。
到地方一看，哪里有草地？
满地都是燃红的铁刺，每脚一踩下去，都被刺透，抬起来的时候又恢复，又踩下去的时候又刺透。
因业力么，他们一到那个地方，因业力，迷惑他们，他们远处一看，就像个草地似的，那个时候还行。
一到地方草地没有了，那个时候整个大地都变成利刃原，到处都是铁刺。
他们不能不走，业力么，想走，走不了，一走就刺透，抬起来的时候复活，踩下去的时候又刺透。
这样感受痛苦，很多很多年，一直不间断地感受这样的痛苦。
然后这个业力穷尽的时候，这也是一种业力，这个业力穷尽的时候，他们才能出来。
这个时候他们又看见，远处一片悦意的树林，又特别想去。
从来没有见过，到那里想休息休息，享受享受。
他们高兴地狂奔而去。
到地方一看，哪里有树林啊？
都是剑叶林，全是铁树。
铁树上长出来无数树叶一样的利剑，随风飘动。
将这些众生的身体切割成碎片。
一到树林，树都是铁的，铁树里长出来很多利刃的剑，像树枝树叶似的，风一刮，同时随风而动，把整个这些众生的身体都割成碎片，又复活，又割。
这样，根本出不去。
像刚才讲的一样，一到那个树林里，他无法能够出去，树林中放出不同的光，剑不停地割。
一割就割成碎片。
死，死不了；活，活不了，一直要不停的感受这样的痛苦。
这四个：
煻煨坑地狱、尸粪泥地狱、利刃原地狱、剑叶林地狱四个。
无间地狱的四方，每一方都有四个，一共是十六个，围绕着无间地狱。
无间地狱的东南方向、西南方向、西北方向、东北方向四个方向，有四个铁柱山。
铁柱山是什么？
铁柱山是曾经毁坏过梵净行、破坏戒律的出家人和经常搞邪淫的众生，都要堕入铁柱山地狱，要感受这样的痛苦。
由于业力的牵引，来到恐怖的铁柱山地狱，很多众生曾经造过很多业，因业力牵引，一下就到铁柱山地狱。
铁柱山是非常大的一座铁山，他在山脚一听，山顶上自己以前喜爱的朋友在叫喊自己。
这些人贪心比较重，欲望特别重，到那个地狱的时候也是，一听，在山顶上喊，自己最喜爱的朋友，在山顶上喊就是觉得，哪有？
觉得山顶上有自己以前，最喜爱的朋友在呼喊自己，他急忙跑过去，特别想见，开始爬山。
山特别高大。
这个时候想不到，铁柱山里面生出来很多锋刃剑叶向下长，业力么，他还要往上爬，必须要爬，往上爬的时候，那些剑叶都向下长。
往上一爬，会刺透他的身体。
他受尽磨难爬到山顶，非常非常的难啊，但是他不能不爬啊，他还往上爬。
他往上爬的同时，要感受很多很多痛苦。
那些尖都向下长，一直刺透他的身体又收回去。
他又要往上爬，突然又出来又刺透他的身体。
又要往上爬又刺透他的身体，又收回去……这样感受痛苦，非常非常的难。
他最后爬到山顶，一看，哪有喜爱的人？
没有人，只有长着铁嘴的鹰和乌鸦。
他很难爬上去。
终于爬到山顶，哪里有人啊？
只有长铁嘴的鹰和乌鸦，它们都啄他的眼睛、啄他的舌头、痛苦难忍。
这个时候他又听见在山脚叫他，他又要往下走。
这个时候，从铁柱山里又长出铁剑，这个时候都向上长，他一下去，都插到他的胸前，一直刺透他的身体。
从他的胸前，一直刺透到他的后背。
终于到了山下。
他很难到山下，到山下了，哪有人啊？
没有人。
铁女、铁男，女的肯定遇到铁男，男的遇到铁女，哪里有喜爱的人啊？
抱着她，吞他的头，嘴两边流出白色的脑浆。
非常难忍啊，哪里有喜爱的人啊？
都是铁女、铁男，抱着他，吞他的头。
脑浆都出来了，还想跑啊？
这个时候，又听见在山上叫，还要爬，还要下……这样反复感受这些痛苦。
我们现在真的想不到的，说故事似的。
业力不可思议。
真是啊，确实是有，真有！
这些业力现前的时候，恶业成熟的时候，你看看，都会降临到你的身上，你真要亲自感受，那个时候你会相信的，但是已经晚了。
业力现前的时候，像个洪水一样，谁也拦不住，你只要面对，只要承担，只要感受，别的没有办法。
要一直感受这样的痛苦，这是铁柱山。
八热地狱、近边地狱这些痛苦非常非常难忍。
今天我不是讲故事，佛不是吓唬我们，不是跟我们开玩笑。
佛讲的都是实实在在，我们一定要记在心里，反复地思惟、感受、体会。
佛已经给我们讲的清清楚楚，上师善知识们给我们反复讲的清清楚楚，我们不能不记在心里，不能粗心大意地擦肩而过，一定要牢记在心里，一定要反复地去了解，去观察，去体会。
如果你实在体会不到的时候，你一定要换角度，你把自己放在地狱众生的位置上，我们业力还没有消尽，我们现在虽然还没有下地狱，但是在我们的相续中，已经有了下地狱的因缘，有一天会成熟，那个时候我们一定要下地狱，那个时候我们真要感受这些痛苦啊！
我们换个角度，万一我们下地狱，我们真是那些众生，我们自己真是这些众生的话，我们怎么办？
我们能忍受吗，能受得了吗？
一定要反复地这么想，想得特别仔细，反复地看，反复地听，然后去思惟、去观修、去体会，换角度。
实在感觉不出来的时候，你把自己的手或者脚放在火上，挺几秒钟，你能受得了吗？
如果连这个都受不了，你把自己的脚或者手放在火上，挺几秒钟，不要几分，不要几个小时啊。
几秒钟，你去感受感受。
连这个都感受不了，那地狱的众生，地狱的痛苦成千万倍，无法能够忍受啊！
你怎么一点点也不在乎，怎么一点点也不着急呢？
你真正认识到了，真正体会到了，那个时候你不会再这么轻易地去造业，我们为什么要讲地狱的痛苦呢？
为什么要讲轮回的过患呢？
不是吓唬，不是让你难过，是让你忏悔！
以后让你不再造业，让你解脱。
好事，不是坏事！
现在很多人不爱听，一讲轮回的过患，太残忍了。
有的人不敢听，有的人不相信。
一定有好处。
你反复地去思惟、观察，观修、去体会。
你真正能够认识到了，体会到了，对你的一切一切都有好处。
修行是脱离痛苦的方法，断除烦恼的方法。
这都是修行，不是吓唬你，你一定要弄明白。
刚才是八热地狱和近边地狱，现在我们还要讲八寒地狱和孤独地狱。
八寒地狱整个世界都弥漫着狂风暴雪。
地都是冰川，山都是雪山。
无数众生被业力牵引着，堕落八寒地狱。
八寒地狱地都是冰川，周围的山都是雪山，整个世界弥漫着狂风暴雪，非常寒冷。
到那个世界，一到那个世界，立即会冻僵。
非常非常的寒冷，不是一般的冷啊！
冬天没有暖气的时候也有点冷，但是这不是冷，一比八寒地狱的冷根本不算，非常非常的冷。
八寒地狱也分很多种。
八寒地狱有具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼地狱、裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱、裂如大莲花地狱、一共有八个地狱。
具疱地狱是八寒地狱里的第一个地狱，痛苦比较轻的。
具疱地狱里的众生都没有衣服穿，在冰川雪地上赤裸着身体，冻得全身起疱。
这叫具疱地狱。
疱裂地狱，众生身上那些疱疮都裂开了，已经冻的起庖了，那些庖都裂开了，里面淌着脓血，这是疱裂地狱。
紧牙地狱里的众生全身冻僵，连嘴都动不了，牙关紧咬。
这叫紧牙地狱。
然后是阿啾啾地狱。
前三个地狱里的众生，还能哭喊痛苦地能哭喊，但是阿啾啾地狱里的众生，只能发出“啊啾啾”的声音，整个地狱里除了悲惨的啊啾啾的声音，什么也没有。
只是能喊出啊啾啾的声音，呼呼地狱中，连阿啾啾的声音都断了，只有呼呼的叹息声。
连阿啾啾的声音都发不出来，只有呼呼的叹息声。
裂如青莲花地狱的众生，整个皮肤冻成青颜色，身体裂成四瓣，像青莲花一样。
身体冻得颜色都青了，身体也裂成四瓣，像青莲花一样。
裂如红莲花地狱，皮肤下面的肉都冻成红色。
刚才是皮肤，现在是肉。
皮肤都已经裂开了，甚至里面的肉都冻僵，冻成红色，也裂开了。
刚才是四瓣，现在是八瓣，大概那么说的。
身上的肉变成黑红色，整个身体裂成十六瓣、三十二瓣、甚至无数瓣，这种地狱叫裂如大莲花地狱。
这里的众生，感受的不仅仅是寒冷的痛苦。
起庖了，庖也裂开了，出脓血了，连阿啾啾的声音都说不出来，最后身体裂开，裂成四瓣八瓣、三十七瓣，特别寒冷。
他们主要感受寒冷的痛苦，但是不仅仅是寒冷，还有很多痛苦。
许多铁嘴的虫子，还会爬进他们的身上，冻裂的伤口中吞咬，非常难忍。
都裂开了，很多虫子，嘴都是铁嘴，爬到他们的身上，咬他们的身体，吃他们的肉，吸他们的血，感受无边无际的痛苦，难忍的痛苦，非常悲惨。
这八种寒冷的痛苦，各不相同，所以安立了八种名称，称为八寒地狱。
这里求生不得，求死不能，他们寿命量也不是一两百年。
打个比喻：
二百藏升的大盆里装满芝麻，每过一百年取出一粒芝麻，直到把所有的芝麻取尽了，具疱地狱众生的寿命量才尽。
其余七个八寒地狱的寿命量，依次比具疱地狱增加二十倍。
你看，多少年啊！
这些八寒地狱，痛苦也是，从前往后，越来越大，寿命也越来越长。
这是八寒地狱。
八寒地狱主要感受的是寒冷的痛苦，非常寒冷，要感受这样的痛苦，这是八寒地狱。
还有孤独地狱。
孤独地狱的众生没有固定的住处，也没有固定的痛苦，也没有固定的寿命量。
有时候他们感觉自己被夹在山崖里，有时候感觉自己被压在巨石下，有时候感觉自己就是那棵大树，大树被砍、被锯的时候，感觉是自己被砍坏、锯断了，有时候自己就是大树，砍、锯的时候，感觉自己被锯断了、坎坏了，感受这些痛苦，各种各样。
恐怖而又无助。
我们关门、敲门的时候也是，要轻轻的，都要注意。
有时候那些孤独地狱的众生在门里，他们就觉得那个门就是自己。
我们使劲一关，使劲一敲，他就觉是自己被敲、被关。
敲门的时候，关门的时候也特别害怕，感受很多的痛苦。
还有拿绳子捆东西的时候，把绳子拉开的时候，他们觉得绳子是自己，把自己捆上了，把自己卷上了，自己被拉开了，感受各种各样的痛苦。
所以我们随时都要注意，不能随便。
也许随时都会伤害很多众生。
任何时候都要注意，非常重要。
这叫孤独地狱。
孤独地狱没有固定的住处，没有固定的痛苦，没有固定的寿命量，各种各样。
他们觉得这些东西就是自己，感受这些痛苦。
砍树的时候就觉得自己被砍掉了，锯树的时候觉得自己被锯掉了，卷绳子的时候，就觉得自己被卷上了，感受各种各样的痛苦。
还有炉子，我们在炉子里点火的时候，他们觉得炉子是自己，自己身体里着火了，感受这些痛苦。
所以我们点火的时候也是，念几句六字真言，或者其他咒语，吹一吹再点火，这些众生就不会感受这些痛苦，任何时候都是，念点咒，回向回向，这样的话很多众生都会受益。
否则的话，我们无意当中，不注意的情况下，也会伤害很多很多众生。
所以一定要注意。
这都是地狱的众生。
这都是大概说的，八热地狱，八寒地狱，近边地狱，孤独地狱，这都是大概的说。
大概地有这些地狱。
实际上还有很多地狱，有各种各样的地狱，有不可思议的地狱。
因为众生的业力是各种各样的，所以感受的痛苦也是各种各样，所以地狱也是各种各样的。
我们修好了，我们的心清净了，那个时候到处都有净土，到处都有佛。
一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。
但是我们真修不好，我们的心真不清净了，我们烦恼最重，恶业最重，心最不清净的时候，我们到处都会感受地狱的痛苦，到处都有地狱，到处都有阎罗狱卒们，手里拿着各种兵器，随时都会收拾我们，惩罚我们。
刚才那句可以变过来，一尘中有尘数刹，一一刹有难思的地狱啊！
各种各样的地狱。
如果我们真修不好的话，就是这样。
如果我们修好了，到处都有净土，到处都有佛，我们到处都能得到喜悦，得到快乐，得到轻松自在。
如果不是这样的话，我们到处都有地狱
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