股市和世界的统一.docx

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股市和世界的统一

股市和世界的统一

股市不是纯粹、孤立的股市。

股市反映整个社会，社会上其他领域的理论也可解释股市，股市可从其他众多领域得到类比及启示。

从这个意义上讲，股市、世事相通，股市就是整个世界。

其一，股市如心

股战即心战。

要战胜别人必先战胜自己。

有人说，股市是对人生的锤炼。

对此，人们能感悟，但却往往难以做到。

因为人性的弱点或个性中的不足总是顽固地起作用，实实在在地支配着我们的行动。

聪明的庄家正是利用人性弱点的高手。

有时，纵然我们有正确的判断，但仍然难于作出正确的选择，原因可以归结为一个，那就是养性不够。

事实是，股市中99%的人不能控制自己的情绪，变幻的行情套牢人心。

有的人甚至认为股价波动是心理使然。

练禅功是不失为致胜之道。

我以为，要在股市上常胜，要想战胜庄家，首先就必须先战胜自己，提高悟性。

可从以下几个方面努力：

第一，要静心。

有人说：

人生有命，不必强求，信乎。

如果把股市以外的太多太多的感情加进股票，那么就很难保持心态的稳定。

外界因素一有变动，就容易影响到自己的操作。

进入股市，人们往往带有极大的期望的。

小的方面是赚钱，享受人生的幸福，大的方面是要证明自己的能力，在单位、社会上表明我的价值，实现服务社会的理想。

在一直热切地期待自我实现却又不能时，心情是复杂的。

特别是在家庭、团队人际关系很坏的情况下，不能以一种平和的心态或者游戏的心境畅游股海。

所以，应该调整自己的观念，不是让自己在股市中发了去改变人们的看法以赢得大家的尊重，而是先齐家，处好同事关系，在平和的环境中，坚持“股市就是股市”的观点，求得相对的宁静，淡泊名利，在金钱上举重若轻，然后才会冷静对待跌宕的股市，才能笑傲股场。

第二，要有真心。

几年的股战，给我的教训太多太深刻了。

《孙子兵法》曰，知己知彼，百战不贻，不知彼，不知己，每战必贻。

股市如战场，处处险恶，充满着算计、阴谋和陷阱。

要想达到不战而胜之境界，则必须准确全面把握天、地的基本情况，特别是它们的质变。

我以为，这是股票炒作的精髓。

如果不明就里，盲目跟风，胡炒一气，那只是跟自己过不去。

在把握情况的基础上，超前思维，预测热点，提前介入，才能真正做到不战而屈人之兵。

第三，要有信心和耐心。

自信心强的人，在事业上容易成功，在股市上也往往能赚钱。

炒股完全如钓鱼，钓大鱼者，需要一种任凭风浪起、稳坐钓鱼台的坦然心态，特别是长期下跌后的长期平台是宝贵的资源。

真正去做股票的人常常有一半的时间在观望。

进出须节制，动静总相宜。

第四，要有决心。

股民的大敌是侥幸心理。

在大盘变盘一触即发时，还想自己的股票是能回避风险的，在庄家已开始出货时，还幻想再涨一点就出货。

把自己的判断完全建立在主观希冀之上，全然不顾现实的种种迹象。

受制于自己的主观愿望，以侥幸来取舍行动，往往贻误战机，一拖再拖，终致大亏出局。

所以，决策和行动的唯一准绳是基本面和技术迹象等客观情况，作出判断后就要坚决行动。

特别是熊市中，更是不怕错只怕拖，止损必须坚决。

须知，人气是果不是因。

第五，力戒贪心和恐惧心。

庄家的胜利之利器就是利用散民的心理弱点，利用其资金和调研优势，大打迷踪拳，时而上时而下，时而大量，时而小量，在技术上，呼风唤雨，制造繁杂的信息，扰乱股民心智，掩盖其真实意图，使股民在庄家出货前一直惶惶不安，略有小利就被清洗出局，一俟庄家要出货了，则又营造出一片祥和气氛，在散民眼前挂上一个永远也吃不到的饼子，在大家贪心日盛，放松戒备时，庄家正好胜利大逃亡。

要克服这两种心态，最好的办法是把握准确的、全面的基本面情况，严格遵守操作纪律，市况低迷时，仍应五分乐观；市况热络时，则应有七分警觉，才能游刃有余。

第六，要有善心。

具体而言，原则是跌狠了要买，涨猛了要卖。

有留一部分剩给别人，行中庸之道。

股市的风风雨雨中，人们的最大弱点是对所买公司知之甚少。

浮躁心态支配下，忽而这家，忽而那家公司，远非个人能力所及。

至少就现在而言，不了解公司，不爱上公司，那就只能越炒越错。

最务实的办法是：

立足中线，以投资眼光入市，以投机心态出市。

所以，质是股票之本，心是炒票之魂。

只有以宁静的心抓住质好之股，固本而又守魂，走精兵之路，才能无往而不胜。

其二，股市如战

兵法可借用为股战之法。

《孙子兵法》、《三国演义》、《三十六计》等，庄家可能用，我们也应有所准备。

另外，留预备队的通常作法，股市中也可采用。

两军决战的你死我活也可类比为股市中的多空双方决斗及庄家和散户的斗智斗勇中对人情弱点的利用等等，还有很多很多。

其三，股市如厂

股市中常常可以见到闪电式买卖股票的人，且为数不少，但其中做得好的，却极少。

选股正如开办工厂，办厂决不是一朝一夕的事，工厂办起来后也不是一两天就能盈利的，更不是办了一两天就要关门的。

开办起来了，你就得经常关心自己的工厂是如何运转的，经营状况是怎样的。

引伸到股市上，就需要我们在买入股票时慎重行事，不至于连上市公司是干什么的，项目前景如何，现在业绩怎样等情况都一无所见就盲目介入；买入股票后，不要指望马上盈利，然后是关心该公司的经营状况和发展前景的重大举措，最后就要像办厂一样持有股票，别短短几天就“关门”卖股票。

对于成长性好的上市公司尤其适用这种方法。

巴菲特有句名言：

如果你没有持有一只股票三年的信心，那你连三分钟也不要持有它。

因此，如果你不想像办厂一样投资股票，那就最好不要碰股票。

其四，股市如农

从传统农业而言，农民种地要注意几个问题：

一是天象。

直到今天，靠天吃饭的格局并不能改变。

种地前，农民了解较远的几个月的天象，收获期这一关键时期还要极其关注是否有恶劣天气出现。

炒股亦然，既可利用正规的权威天气预报，也可自己根据天之种种迹象作好预报，提前一刻做好准备，是取胜或避险的前提。

二是种植的阶段性。

一个农业周期始于播种，继于耕耘，终于收获。

宏观经济是周期波动，行业有周期，产品亦有周期。

股票也是这样的发育着，对庄家而言，有低吸、拉升和出货几个阶段，对散户而言，做股票也有季节性，两三个月做一季，足矣。

且在不同的阶段，还有不同的策略。

另外，从现代农业的角度而言，则必须做好下面的工作：

一是紧密结合市场。

市场需要什么，什么短缺，什么别人做的少，什么收益比高，就做什么产品。

而炒股就是要抓住热点，一段时间热钱涌动的地方，就是发财的地方。

二是要先人一步，超前反应。

有头脑的农民，其农产品上市的时间一般要在大批量面市前提前个把月或十多天抢占市场，待自己出货出得差不多了，大量产品涌向市场，价格必定天天下滑，甚至滥市。

股市也讲究智慧、信息，这样才能占得先机。

如索罗斯、巴鲁克等人总是走在事情前面而比别人提前一刻做好准备。

这就是他们纵行天下的决窍。

其五，股市如山

就大多数的情况而言，确实是这样的。

其一，登山的趋势是向上的，但中间也会有平台或小的下坡，人们顺势可以得到一定的休息，炒股自然也要判明趋势，只要走上了这条路，就必须保持信心，才能到达极顶。

其二，到了山峰，自然是风光无限好，但是，这里毕竟不是久留之地，在这里只有一条路，那就是下山。

炒股到顶，必须及时出货。

第三，下山也是一种大趋势，只是和上山相反。

炒股，庄家出货时，不能对此抱任何幻想。

先于他出货，是最明智的选择。

出货后就至少在短时间内远离它。

第四，到了谷底，常常是视线狭窄，周围都是如云高山，难免有阴森之感，但是，已经到底，没有更低的了，这才是这时的正常心态。

炒股，到了跌无可跌的底部区域，正是坚定信心，趁低吸货的大好时机。

其六，股市如棋

如唐朝王积薪所谓“围棋十决”：

一、贪不得胜；二、入界宜缓；三、攻彼顾我；四、弃子争先；五、舍小救大；六、逢危须弃；七、慎勿轻速；八、动须相应；九、彼强自保；十、势孤取和。

其中第二条指不要轻易冒险出击，不到七八成把握，宁肯按兵不动。

第三条讲要随时注意自己的安全，先观察一下这只股票有不有可能跌，有多大空间跌。

如不在底部就先想好跌了怎么办，赔多少自己能忍受。

第四、五、六条即指被套住后的应付方法。

总的原则是保住有生力量，为了全局的主动，必要时也要割肉。

第七条指所有行动均应以对大势的发展趋势的基本判断为出发点，绝对要考虑周到以后方操盘，否则宁肯踏空也不盲目跟进。

如棋手落子之前，总是对大势了然于胸。

第八条是指行动要有后续接应的手段，除非完全将结果计算清楚了，不可能再有其他变化了，才能孤注一掷投入所有兵力，绝大多数情况下，应留有一定余地。

第九、十条则指已成败局之时，如牛已转熊，那就要争取在反弹时赶快出局，暂时观望为上，耐心等待下一次机会。

其七，股市如渔

特别是钓鱼的心态更是股市中宝贵的心态。

如静心、耐心的等待，最后一刻的决心等。

另外，钓鱼选址，这和股市的热点极其相似。

甚至还可这样看，庄家是钓鱼的人，散户则是鱼，这里最重要的是饵兵勿食，以免贪小失大。

其八，股市如水

资金流入则股市波浪般上升，如潮涨。

资金流出则股市波浪般下跌，如潮落。

没有资金，股市就只能是空中楼阁。

水是常流的，不然，就是死水一潭。

其九，股市如衣

首先，服装是不断流行的，一段时间总有一首主题歌。

或者因为款式、或者因为面料、或者因为颜色等而成为一段时间里人们追求的时尚，从而形成一道亮丽的风景线。

股市与之有异曲同工之妙；其次，服装的流行呈现出周期性，经过几年，十几年，几十年，几百年淘汰，备受人们冷落的服装，经过一定的修饰，又会重新成为时尚。

股市的热点也是轮换的，一种热点炒到高峰，它也就该退出舞台了，一种冷点被冷落到极点，它也就到了价值发现的时候了。

第三，服装也有极少数的非常稳定的、不易受时尚冲击的，如男子的西装。

股市中亦有几十年，上百年保持较高速成长的股票。

因其质地优良，股价就能长期向上，当然，这种股票确实是凤毛麟角。

但是，一旦选中，几乎可以让人一劳永逸，坐收渔利。

其十，股市如戏

庄家、散户是其中的主角和群众演员。

它是不断创新的。

十一，股市如梦

我们怀着一个梦走进股市，进了股市就好象在梦中一样：

某个时候，赚了钱，但它很可能只是暂时的让人兴奋，须臾间增加的财富又化作烟灭；某个时候，我们亏了钱，给我们带来不快甚至痛苦，但它不久又可能被胜利完全冲刷。

金钱在这里只不过是资金帐户上的数字而已，或增加或减少并没有给我们带来实际的利益。

只有当我们彻底走出股市，盈亏才成为现实，我们也才真正从梦中醒来。

十二，股市是世界观

首先，它是本体论。

有人认为股市只是一种虚拟的价值符号，它的本体在企业，在国家的宏观基本面。

并且，股市投资人的主观想象，主观的计划必须紧密结合客观的实际，不然，就会遭到市场的无情否定。

另有人认为，股票的价格不过是人们的感觉而已，人们想象它有多大空间，它就能涨到多少。

这种看法表面上看是和客观论相反的主观论，实际上深一层看，它并非个别人的纯主观，而是市场整体或至少是相当部分人，包括庄家的认识、基本上可称为共识。

更深一层，从根本上而言，这种共识正是一定程度上对客观方面的认识成果，它不是纯粹主观的空中楼阁，实是一种真正行为的心理环节的客观论。

其次，它是辩证法，在这里满是辩证法的范畴，诸如现象和本质，可能和现实，必然和偶然，质变和量变，多空矛盾，两难命题，螺旋上升，积弱成强，极强成弱，过程论，周期性，联系的全面性，发展的永恒性等等。

再次，它是认识论。

股市是一所永远不能毕业的学校。

在这里只能是活到老，学到老。

有人说，股市没有专家，只有赢家和输家，足见学习永无止境，实践才是检验真理的唯一标准。

要想把握股市的规律，人们的认识就必须是和事物发展一致的辩证认识方法。

这里需要综合的方法、发展的方法、革命的方法，实出主流、本质的方法等等，实际上，股战的利器就在这里。

最后，它是社会观。

这里实践着的是个人英雄主义。

群众只不是受人利用，受人愚弄的零，他们受制于情绪，受制于行情，受制于庄家这个壹。

正是这个“1”和无数的零，这才上演了一幕幕惊心动魄的大战。

股市又是个人冒险、成功的乐园，无尽的神话正是由个人创造。

巴菲特、所罗斯就是其中的典范。

其实，股市就是股市。

股市如它，但又不都是它，股市就是股市，股市就是纯粹的股市，静下心来，游戏股市中，才能有超然的心态，才能从中得到想得到的东西。