南京二模命题作文生活中的减法写作指导 苏教版.docx

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南京二模命题作文生活中的减法写作指导苏教版

2020年南京二模命题作文“生活中的减法”写作指导

【命题展示】

请以“生活中的减法”为题，写一篇文章，文体不限，800字以上。

【相关材料】

围棋骁将刘小光曾经说过：

“我觉得下棋，经常不是增加点东西，而是减少点东西。

”正是他的减法，使他的状态一直颇佳，人生的道理大体也是这样，在人生的奋斗历程中，只有学会放弃一些东西，才能有所进步。

人生就像学算术，加法过后是减法。

人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。

所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。

【写作点拨】

此次模考作文题为“生活中的减法”，作文由话题改为命题，对于习惯了写话题作文的考生增加了审题的难度。

从题目来看，是把数学中的计算方法用到生活中，认识生活、理解生活，表明生活态度。

在审题过程中，应首先考虑从主观角度如何在生活中运用减法。

例如减少对名利金钱的追求；减少对物质生活的享受；减轻过重的生活负担；减少繁琐的生活环节等等。

还可以从深层次分析减少和增加的辩证关系。

例如，减少对子女过分的代劳，可以增强孩子的自理能力，减少对名誉、地位的追求，可以增加淡泊、朴实的生活情趣。

如果从客观角度思考，生活中也还存在减法，是一种自然的法则。

例如，每个人生命旅程的减少，每件事倒计时的临近，自然资源的不可再生性等等，针对这些生活中的减少，我们如何对待，大有文章可做，也应该视为切题。

文体上记叙文、议论文都可以写，关键是要围绕提升生活品位，提高生活质量，丰富生活情趣，享有生活的纯粹高尚等等立意，文意就比较深刻。

【例文评析】

生活中的减法

夕阳缓缓地坠落，只留下几缕柔弱的余辉依旧映着大地，出去觅食的小鸟也都成群结队的朝自己的巢穴飞去。

田间地头一个孤傲的身影被拉得越来越长，他就是靖节先生——陶渊明。

此时的陶渊明已经告别了官场，回家过起了躬耕陇亩的生活。

现在的他终日与渔樵为伴，日出而作，日落而息。

没有了朝廷的俸禄，但他可以凭自己的劳作获得一日三餐。

他舍弃了美酒佳肴，舍弃了舒适的住宅，舍弃了被人服侍的惬意，只能以粗茶淡饭来度日，但是当他面对着简陋的草屋破旧的墙院时，却丝毫没有惋惜与悔恨之情，依旧吟出了“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的诗句。

每每回想起自己在官场时的生活，他都倍感悔恨，认为那是在“以心为形役”。

他看到了官场的黑暗，看到了官场上相互排挤相互陷害的丑陋行为。

当官场的污水向他袭来时，他毅然选择了离开，于是留下了“不为五斗米折腰”的千古美谈。

船在水面上轻轻地飘荡着前进，风轻轻地吹动着他的衣衫，这风不仅吹去了他满身的尘土，吹去了官场带给他的污浊，也吹动着他盼归的心。

归途中的他所感受的的是一种超然的洒脱自由与安逸。

他依旧在夕阳中矗立，望着眼前纵横的阡陌，闻着炊烟缕缕清香，沐浴着阵阵和煦的微风，他感慨万千。

他为自己平淡的生活幸福，为自己减掉了官场的困扰而庆幸。

是的，他是幸福的，他是明智的。

他淡泊明志的人生态度注定他是难以被官场收容的，于是他减去那大山一样的负担，牢笼一样的桎梏。

虽然他不能再像以前一样出入于官府庭院，却能够“怀良辰以孤往，或植仗而耘仔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。

他所减去的在别人看来也许是地位，是财富，在他却是一种人生的羁绊。

虽然舍弃了很多，但却收获了他人生中最宝贵的东西——平淡自然。

他不愧为中国士大夫精神的一个归宿，士大夫精神世界的一座堡垒。

“富贵非吾愿，帝乡不可期。

”陶渊明虽然已像夕阳一样的坠落，但是他当初撒下的光和热，将会为无数人照亮前行的道路，指引着他们做好人生中的减法题。

[精要点评]

这篇作文写得好！

其一，构思新巧。

从话题想到陶渊明并不新奇，很多人都会这样联想，但以陶渊明的这段经历构造全篇来演绎话题，却不是一般人能做到、能做好的，因此本文的构思新颖巧妙，别开生面。

其二，善于引用。

大量引用陶渊明的诗句来写他的遭遇，形成本文的另一个亮点。

作者或直接引用诗句，或根据某些诗句构造场景，都显得自然、贴切，如盐入水，表现出很高的引用技巧。

其三，富有文采。

本文语言丰富，准确流畅，不少描写富有韵味，难能可贵。

其四，扣题有方。

作者除了在文中运用“舍弃”、“吹去”、“减掉”之类的词语扣题外，还在文末用“做好人生中的减法题”点明话题，足见作者掌握了娴熟的考场作文技巧，实在难得！

本文既表现出作者较高的语文素养，又可见作者熟知考场作文规律，堪为同龄人的样板。

生活中的减法

“身轻好似云中雁，我们豪气冲云天！

”《中国功夫》中如此讲。

遥望空中一飞雁，在苍茫天地间不畏浮云，看云淡风轻，任云卷云舒，于是它练就了腾云的本领，在天地间一展豪情。

人的一生，平平凡凡，却又不堪重负。

官场中互相倾轧，提心吊胆；社交中，看人身份，眉眼高低；商场上，钩心斗角，出谋划策。

人们练就了生存的本领，却发出了“活着真累”的感慨。

度过了原始时期，人类就有了欲望。

不择手段，锱铢必较。

因为欲望，人类自相残杀，互相争斗。

郊野狼烟四起，号角昼夜不停，于是有了“边庭流血成海水”，有了“新鬼烦冤旧鬼哭”。

因此历朝历代都在战争的步伐中逐步走向灭亡。

是他们的欲望造就了“为战而生”，生命也从此负重，最终被深埋土下。

“明道德之广崇，治乱之条贯”的屈平，“信而见疑，忠而被谤”，固知謇謇之为患，忍而不能舍也。

他正道直行，竭忠尽智，然而方正之不容也。

为表壮志，为留清白，他披发行吟泽畔，怀石投身汨罗，一跃冲向万里涛。

他真正的解脱了，从此他将得到永恒的安宁，去除了心灵的重担，他的灵魂在汨罗中得到永生。

正是因为舍弃了功名利禄，陶潜才拥有了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才拥有了“策扶老以流碧，时矫首而遐观”的坦然。

正是因为摒弃了被贬谪而带来的痛苦，东坡才有了“竹杖芒鞋轻胜马”的轻松，才有“一蓑烟雨任平生”的豪情，才有那“也无风雨也无晴”的心态。

人生“譬如朝露，去日苦多”，又如李白所云：

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。

”于是我不断地为逝去的悲伤。

在那不断祭奠我已去的自由的时候，我开始渴望成为一阵强风，在无垠的宇宙中肆意疯狂。

但风说：

“我并不自由，任何高山森林都能将我阻挡。

”于是我羡慕一片白云，在广阔的天空自在飘荡。

但云说：

“可是，我一不小心就会化为珍珠洒向大地。

我无言。

直到一个黄昏，站在如血的夕阳前，在斜晖的温抚下，看到它后面的朝霞喷薄而出。

于是大悟：

丢弃压在心灵上的阴霾，才能赢得一片新的艳阳天。

卸去重荷的人就像张开了轻翼翱翔于九天的大雁，不留恋奢望什么，一切都如过眼烟云。

正如王国维曾经描述的三境界：

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路——这是迷；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——这是痴；众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——这是悟：

人生亦如此吧！

[精要点评]

首先我给本文评为一类卷，真是好文章。

谈谈本文的成功之处：

一、题目不凡，出新意，让读者眼前一亮。

二、切入话题方式简洁，用“身轻好似云中雁，我们豪气冲云天！

”开头，既扣题目，又为后文张本。

三、述例精当之至，而且例子之间还巧妙地运用了正反对比论证。

四、合理地引用诗句入文，有力地炫示了文章的亮点。

四、结尾用王国维的“三境界”说很好地照应了全文，又提升了文章的档次。

（王贞鹏）

生活中的减法

我们学数学的时候要学会加减法运算，应该加上什么东西，也要减去什么东西。

做人也像数学计算一样，除了拥有必要的东西外，也要“减去”一些不必要的东西。

人要会“加法”，好的品质、好的人格。

我们都要把它加在自己的人生上，使它成为人生重要的组成部分，成为做人的指标。

我们把好的加起来、是否连其他也都全加进来呢？

事实上，如果只是一味的“加”，而不会“减去”的话，无用的事物将会把人压垮。

因此，我们必须学会“减法”，减去一些对人生不必要的东西。

（中心论点）

学会减去嫉妒。

（分论点一）每个人都会有各自的长处和短处，这些都形成了每个人之间不同的差别。

然而，却有些人偏偏无法接受这种自然的个体差异，处处以己之短量他人之长，嫉恨他人的优点。

《三国演义》中的周瑜，嫉妒诸葛亮的才智，使计加害诸葛亮，反使遭受挫败；清朝时有名的侠士白秦官，因嫉妒而害死了自己亲儿子。

妒忌对生活、人生、工作、事业都会产生消极的影响，消除嫉妒，才能化解人们之间的壁垒。

学会减去虚荣。

世人皆有名利之心。

适当的名利心有利于事业的发展，但过分地追名逐利，反而会误了自己的前程。

斯宾诺莎说；“自满的荣誉，其实都是虚幻的，不是真正的光荣。

”我们对待名利，要有“不以物喜”的精神，不要让我们的头脑超过合适的温度。

学会减去谎言。

爱迪生说：

“虚伪及欺诈是一切罪恶之母。

”马丁.路德说：

“谎言就像雪团，它会越滚越大。

”做人要有诚信，内不欺己，外不欺人应该成为我们每一个人的座右铭。

因为诚实令你赢得尊重信赖，令你活得踏踏实实。

做人要懂得“加上”，又必须懂得“减去“。

”减去“不必要的东西有很多，学会减去这些，你的人生便会更加完整。

[点评]

这篇文章，思路清晰，层次鲜明，论证充分，能在充分肯定人生需要加法的前提下，考虑人生的减法问题，引证广泛。

不失为一篇好文章。

生活中的减法

一壶清酒，一把铁锤，夕阳下把你的心照得如明镜一般；一把古琴，几个知音，夕阳下把你的心照得如火一般。

你接舆狂歌，寄情山色，却掩饰不了你内心的矛盾与痛苦（，因为你容不得纯洁世界里的一点点污点）。

你不能容于人：

山涛让你当官，是善意的，你却气得要死，认为自己被对方侮辱，便毅然写下了《与山涛（山巨源）绝交书》，从此，不再有“竹林七贤”、“南山采菊”。

你的心在动，心在痛，你服药、喝酒、身上多虱，与其说是你的潇洒，不如说是你的精神（在）流浪。

你的清高，为时代所不容，你承受过多精神上的压力，却不能自拔，只能饮酒，服药来麻醉自己，直至性格的扭曲。

试问，如果你能减去热闹的生命里许多不堪承受的东西，也许能成为庄子一样的人物。

你的内心充满了矛盾，欲隐而不能隐；你厌恶官场上的蝇营狗苟，你只求自身的超脱，却因朋友吕安而卷入世俗的风波。

也许在你的心中，世界（应该）如同一个（片）湛蓝的玻璃，纤尘不染，诚然你为旷世奇才，但你却敌不过自己心里过重的负担。

不知你在刑场上最后弹响《广陵散》时是怎样的心境，只知世人因你为之动容，为之叹惜。

世人不免做出（种种）猜测：

假如（改为“如果”，与下文一致）你做好人生的减法，是否可以停止对“五石散”的痴迷；如果你做好人生的减法，是否可以将“余音绕梁三日不绝”的《广陵散》传至千秋万世；如果你做好人生的减法，是否可以与山涛成为一辈子的挚交，过着“邺下放歌”、“曲水流觞”的日子；如果你做好人生的减法，是否可以一直平静的过完“萧萧肃肃，爽朗清举”的一生。

你总是不被束缚，喜欢过着“返璞归真”的简单的生活；你总是忠于自己，喜欢按着本性做事，却忘了还有一个“情”字（此处应改动，才可以衔接下文，可为“却没有忘记还有一个‘情’字”。

也许你对当时的社会失望、愤怒，但你无须用自虐的方式麻醉自己，不疼爱自己。

也许你坚强的外表下，有一颗无比脆弱的心，你纤尘不染，你是趋于完美的，所以你无法直视对现实的黑暗。

有人说，人是靠感情生活的动物，诚然，你是多情的：

为了朋友，你背叛了自己所拥有的生活，把自己推上了断头台，你是勇敢的。

一壶清酒，一把铁锤，锻造出铁一般人生的精髓，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。

这，就是你的不凡。

但为什么不凡的你，做不好一道人生减法的数学题？

（无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因吧！

）

[点评]

本文写得精彩。

一是思路清晰，扣题紧，立意深刻。

先写嵇康种种的怪异表现，后写其原因——无法舍弃对人生真善美的追求。

做不好人生的减法题，就是对黑暗现实的反动。

二是真实的审美情趣。

全文营造了诗一般的归隐意境，很协调地容纳了嵇康的凄美一生。

他的与山涛绝交，他的放浪形骸，作者把他归结为“欲隐而不能隐”，也就是无法减去心灵上的沉重负担，于是借世人之口为“你”做出了种种合理的猜测：

无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因。

丰富的知识内存，合理的联想想像，令人看了“于我心有戚戚焉”！

三是亲切的对话形态。

本文以第二人称“你”贯穿全文，嵇康的内心世界清晰可鉴，显得亲切感人。

当然，本文在嵇康细节的安排上还有一些值得商榷的地方，特别是全文没有点明“你”是谁，这是本文的最大遗憾。

生活中的减法

“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物、足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。

”这就是霍金对自己人生得失的看法。

如果说他的命运只是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，花架变得繁花似锦，光艳夺目；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，夜空变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，土地变得葱葱郁郁，油油翠绿。

是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更让人称道的是在他失去健康时，他选择的是坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，这就成就了一个时代的伟人，人生的斗士。

先来想想他的成就，他凭借自己的指挥和艰辛，写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。

同时，他也被称为与英国的牛顿和德国的爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以凌驾与当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。

我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。

在他身上，不仅闪耀着智者无比的光彩，更散发出斗士所特有的一种人性，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。

记得他在一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场顿然无声的无比尖锐的问题，她问：

“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上面感到悲哀吗？

”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比的悲惨的。

然而，霍金很镇定自若，他用手指在键盘上敲出了这样一些字：

“我没有悲哀；我很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。

”他的回答赢得全场最热烈的掌声。

是的，他战胜了命运，战胜了自己。

朋友们，你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩于前而不动”的坚强所折服呢。

是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展现；人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。

[点评]

作文是离题而去了；没过好审题关，真正跑题的作文不是加上一些词语所能济事的。

如果你一定要写霍金，要写残疾人，可不可以写？

答案是肯定的，只不过“减去”的东西刚好与常人相反。

他们要抛弃痛苦，抛弃自卑，抛弃消沉，用顽强的拼搏去争取成功。

从这个角度出发，紧扣“人生的减法”，完全可以写好这篇作文。

生活中的减法

唐伯虎，一位名冠画坛的圣手。

（改为逗号）为成就自己人格，放弃与阉党妄（佞）臣苟合，也放弃自己状元名份；于是乎，在变质时局（何谓“变质时局”？

）下，一生才华也随之烟消云散。

假若他固执保留自己太多奢侈的欲望，留住没价值的身外之物，也许唐伯虎只是一个唐伯虎，不能做好一个真正的唐伯虎。

（如何区别“唐伯虎”与“真正的唐伯虎”？

）

这一段说什么看不懂。

人生的减法，可能在嘴上说，只需几秒钟时间。

但人生要做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。

请听一段实则，扬州为繁华热闹的城市。

康熙末年，却发生惊天动地的大事，八位盐运使不到两年内统统被清朝最高统治者下令撤职枭首。

何故？

这八位盐运使因贪污、因渎职、因包藏奸邪、或受贿赂；从此，扬州成为清朝官员最忌惮的地方之一。

不是官员素质低，更不是民政乱治（？

），全是他们（指代不明）经不起“银水”浸泡（什么叫“‘银水’浸泡”？

）。

扬州盐商为牟取暴利，不仅收买漕帮、河防营、都督府，大贩私盐；难道银水威力如此强大，我想：

（，）八位盐运使在热闹的扬州城背负太多重负与羡慕，在脑中加压（？

）自己的贪婪欲望与奢侈的念头，在一次又一次思量，“加法”效应效了后又重新启动了，这下变本加厉，终于，被人迷倒银堆去了。

讲完这段实则（？

），我开始胡思乱想了，也许到该知道的时候，就会知晓了。

这一段说什么看不懂。

曾有闻过一段语录，民国时期，南京临时政府成立，那时在秘密状态下活动的革命党人就似疯一样，开始夺利争权来，其中不乏维新领袖梁启超先生，也欣欣接受东北阅使的官位；一时间，官位填满那些不知时间的庸材，疯僧亦俗的苏曼殊不禁对梁公语：

“余不知羞也！

余不知时也，余更不知运也！

的确，身居高位，能成为一人之下，万人之上的梦想即成为现实机遇摆在面前的魔力是绝大数人无法抗拒的。

也许，只有这位奇僧可以做到吧！

人生历程中，不仅有鲜花的诱惑，更多有那些华丽徒有美貌的女子的呼唤，以及那些可以让人享尽荣华富贵的权利；减去这些，也许需要一生时间，也许需要一时感悟，也许太多时间成为人的累赘，永远迷途沉沦下去，永远在黑暗中沉睡下去。

君子与小人，有人说过总在一念思量，我们必须学会思考，我们不是圣人，也没办法在一思量一刹那时顿悟，唯一能做的就是学会忍耐与等待，学会减压，学会学习，学会一点点的减去，也许，只有这样才会有所进步。

人生的减法，不会在每一时刻参悟，让我们静静地学习，静静地思索，做个有思维的芦苇；总有一天，是可以成为刘小光式的人。

【评点】

写文章，最基本的是造句，首先务必把每一句话明白。

如果一篇文章中有太多的话没能表达明白，其他的就无从谈起了。

当然，这不等于说，文章没有优点，比如，从内容上说，文章就不贫乏。

从可以看出，你知道了不少历史故事，肚里是有东西的。

肚里有东西，也就有了写好文章的一个重要基础。

在遣词造句、表情达意方面多下功夫，努力将肚里的好“东西”准确而生动地表达出来。