依托美育构建君子教育特色学校结题报告材料汇编.docx
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依托美育构建君子教育特色学校结题报告材料汇编
全国教育科学“十一五”规划《当代学校美育发展研究》课题
《依托美育构建君子教育特色学校研究》
结题材料汇编
桓仁满族自治县东关小学
全国教育科学“十一五”规划《当代学校美育发展研究》课题
《依托美育构建君子教育特色学校研究》
结题材料目录
1、工作报告
2、结题报告
3、相关材料
①、教师论文
②、班队会设计
③、经验材料
④、获奖证书
全国教育科学“十一五”规划《当代学校美育发展研究》课题
《依托美育构建君子教育特色学校研究》
工作报告
桓仁满族自治县东关小学
崔凤云
《依托美育构建君子教育特色学校研究》工作报告
《依托美育构建君子教育特色学校研究》课题是2006年7月经全国教育科学规划“十一五”课题领导小组批准立项的国家级重点课题《当代学校美育发展研究》的子课题。
经过三年研究，完成研究任务，达到预期目标，现将课题研究过程汇报如下：
一、课题研究的步骤：
（一）起步阶段（2007年6月－8月）
1、建立组织配备师资
承担此项实验任务后，我校立即建立了课题实验相关组织。
在确立课题组成员时，充分考虑了其个人素质，如敬业精神、教学基本功、教学创造性等。
总之，教师必须有所专长，以专长的充分发展来带动其它素质的发展，从而促进教师自身和学生个体的发展。
课题主持人:
李英斌崔凤云
课题成员：
陈智学刘艳红李金萍吴恩杰
江敦华赵文友李海郑世琴
2、精心筹备拟定方案
（1）在课题起步阶段，我们采取“请进来、走出去”的方法对实验教师进行理论培训，促使他们更新观念。
如学习总课题组《当代学校美育发展研究》方案等。
（2）根据总课组实验精神与学校美育研究成果，拟出我校《依托美育构建君子教育特色学校》实验方案。
3、全体动员组织开题
为使课题研究在我校全面展开，前后勤全体教师都参与到此课题研究中，课题主持人在开题会上对所有参与者做了明确分工，并邀请专家到我校参加课题开题会，对此课题的研究予以大力支持与指导。
（二）、发展阶段（2007年9月－2008年12月）
本阶段主要研究任务是确立君子教育的五个维度——君子之礼、君子之志、君子之学、君子之行、君子之风范。
从环境、教材、班级管理、课堂教学、君子教育活动、建立君子教育的学校、家庭、社会“三维网络”六方面对学生进行君子教育，具体工作如下：
1、设计调查表格了解学生情况
为了准确了解我校学生及家长的具体情况，了解他们日常学习、礼仪等方面的表现，寻找家校教育的最佳结合点，我们在开学第一周进行了相关的调查。
针对这次调查召集全体教师进行了讨论、交流，强调了实验宗旨，解决了教师心中的顾虑。
2、落实制度管理加强研究实效
学校科研室对本课题执行管理，先后建立了本课题的研究制度、学期小结培训制度、奖励制度等，并组织常规研究。
课题的管理坚持例会学习制度，形成研讨氛围；加强校内研究，激励师生发展；借鉴他校经验，促进实验进程；倡导创新奉献，增强人格魅力；注重过程管理，完善实验设施；注重资料收集，物化实验成果。
3、师生齐抓共筹奠定研究基础
全体前后勤教师到图书馆、阅览室查找有关君子方面的格言、故事，从学生家长处征集有关君子的标准，从不同角度、不同层面去探求现代君子的标准，在此基础上确立君子教育的五个维度。
4、多管齐下共创彰显特色学校
确定“依据美育、构建君子教育特色学校”的六个切入点。
（1）后勤负责打造特色美校园文化对学生进行君子教育。
（2）政教处、教导处分别负责编写校本教材《教师之礼篇》、《君子之礼篇》和《君子之学篇》对师生进行君子教育。
（3）班主任负责制定班徽、班风、班训，在班级管理中蕴涵君子教育。
（4）教导处负责，全体教师以课堂教学为主渠道对学生进行君子教育。
（5）政教处、教导处、后勤处以组织丰富多彩的君子教育活动对学生进行君子教育。
（6）家长学校委员会负责建立君子教育的学校、家庭、社会“三维网络”对学生进行君子教育。
5、物化研究成果推广研究经验
注重资料的收集、整理，把教师的研究成果推荐参加国家级、市级的征文活动，并获奖；已在《本溪教育》、《桓仁教育》上发表了君子教育方面的论文、经验交流、教学设计等，以此为平台向全县教师推广经验。
（三）总结阶段（2009年1月－7月）
1、指导教师做好实验的总结工作，收集、整理相关资料，撰写论文。
2、课题组撰写实验研究报告、工作报告，做好评审准备。
3、精选实验资料，汇集成册。
全国教育科学“十一五”规划《当代学校美育发展研究》课题
《依托美育构建君子教育特色学校研究》
结题报告
课题主持人李英斌崔凤云
所在单位辽宁省桓仁县东关小学
课题类型应用研究课题
结题日期2009年4月30日
全国教育科学“十一五”规划《当代学校美育发展研究》课题
《依托美育构建君子教育特色学校研究》
结题报告
课题主持人：
李英斌崔凤云
本课题是建立在全国教育科学“十一五”规划课题——《当代学校美育发展研究》基础上的《依托美育构建君子教育特色学校》子课题实验与研究。
一、课题提出的背景和研究意义
1999年“美育”写进了教育方针，从政策的角度确定了美育的地位，为我们进一步研究“美育”提供了理论依据。
基于以上理解，东关小学一直就把美育作为师生发展、学校发展的突破口。
同时，我们在实践中认识到，做为美育的脊梁——美德教育，是一个十分有价值的研究课题。
“君子”是我们中华民族几千年来孜孜以求的高尚人格，是人内在美与外在美的统一。
我们将汲取其精华、剔除其糟粕，将今天的美德教育内容融入君子文化之中，形成我们学校的教育特色——现代君子教育，无论是对师生的发展，还是对学校的发展都具有重大的现实意义和深远的历史意义。
二、课题研究的理论依据
1、素质教育理论。
素质教育的实质在于依据时代和社会发展及人的全面发展的实际需求，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以弘扬学生主体性为主要运作精神，注重开发人的潜能和健全个性发展。
2、建构主义学习理论。
该理论认为知识主要是学习者在与环境的相互作用中自行建构的。
它强调学习是外部环境与认知主体内部心理相互作用的结果；强调认知主体对学习的能动作用；提出学习者是信息加工的主体，是知识意义的主动建构者；强调学习环境对有效形成意义建构的作用、提出“情境、协作、会话、意义建构”是建构主义学习的四大属性。
3、人本主义理论。
人本主义理论强调以人的价值的实现、情感体验的满足、精神的健康、创造力的激发为教学宗旨。
它重视个性的交往、师生间情感的交流，为建立平等和谐的师生关系提供可能，为学生的可持续发展奠定基础。
4、活动理论。
活动是指主体与客观世界相互作用的过程，是人有目的地影响客体，以满足自身需要的过程。
活动是实现发展的必由之路，学生主体活动是学生认知、情感、行为发展的基础。
从德育活动来说，一方面，通过德育活动将社会道德规范内化为学生的道德认识、道德情感；另一方面，通过德育活动让学生将已有的道德认识外显为道德行为，两种过程不断交替，从而形成学生良好的道德品质。
三、课题研究的目标
（一）科研目标
1、编著系列的君子教育教材。
2、总结出“依托美育构建君子教育特色学校研究”的成功经验。
（二）育人目标
使全体师生人人成为人格美的典范，人人都能优雅幸福的过一生。
（三）工作目标
1、营造一个美的校园文化氛围，提供一个美的育人环境。
2、使桓仁满族自治县东关小学成为君子教育特色名校。
四、课题研究内容
1、环境文化研究
教学楼、生活楼、运动区、休闲区依托君子文化育人特色，在审美要求的前提下，从建筑造型、布局、绿化等角度汲取美育营养。
图书亭、文化长廊以及各项设备设施充分体现浓厚的君子文化。
2、精神文化研究
建立有特色的理念文化。
（1）完善办学目标、理念、校风、校徽、校旗、校训、校歌、制度建设。
（2）完善班级文化：
班徽、班训、班歌。
（3）创厅廊文化：
君子教育为主旋律的文化渗透。
（4）创艺术教育活动：
乐器进课堂，实现每生至少会一种乐器的目标。
加强一校三队及其他特长小组活动质量。
3、教学研究
（1）挖掘各科教学的审美因素，注重教学过程的审美化、艺术化追求。
追求教学内容美、教学结构美、教学方法美、教学情感美、教学风格美、板书设计美、课堂气氛美、教学语言美、教学节奏美、教学创造美。
（2）引导学生从教材、教学、学习中发现美、感受美。
4、学校、家庭、社会互动研究。
五、课题研究方法
本课题研究采用行动研究法为主，同时辅以文献研究法、观察调查法等基本研究方法。
实施过程中，注意纵横比较，综合分析，不断学习，不断研究，力求取得最佳效果。
1、行动研究法：
课题组老师在学习中探索实践，又在工作实践中不断提高认识。
围绕“君子教育”特色，全校上下广泛开展学校观念文化、制度文化、物质文化等领域的行动研究。
2、观察调查法：
全面深入地观察和调查在学校特色文化建设过程中各相个领域“君子教育”思想的体现，进而了解实践工作中如何制定具体目标体系、操作体系和评价体系等。
但观察调查法不仅是在开头，而要贯穿在整个实践研究中进行追踪调查。
3、文献研究法
根据课题的研究领域及其特殊性，对古今中外关于君子的阐述等理论书籍、网络和杂志相关的资料进行整理、归纳，探究相关理论、文献证实在学校构建君子教育的可行性。
同时，作比较研究，在对这些资料研究的基础上，汲取其精华、剔除其糟粕，筛选中可借鉴的经验，同时结合新时代目标来确立本课题的具体实施方案，并在实践中不断总结、不断完善
六、课题研究的步骤
1、起步阶段（2007年6月－8月）
（1）确定子课题，与总课题组签写协议书。
（2）制定实施方案
（3）确定课题主持人及参与人成立课题领导小组。
（4）组织课题开题会
2、发展阶段（2007年9月－2008年12月）
（1）根据实验方案全面实施“依托美育构建君子教育特色学校”的实验研究。
通过打造特色美校园文化、开发校本课程、实施学科君子教育渗透、开展君子教育活动、建立教育的“三维网络，来全面完成本课题实验内容。
（2）研究过程中及时记录实验状况及结果，并对收集到的实验材料进行科学分析，得出科学详实的第一手数据，以便对师生进行评估，同时为阶段总结，中端总结，终端实验报告的撰写提供资料。
（3）实验参与人员每学期要对所承担的分项研究内容进行总结分析，写出阶段总结或报告。
3、总结验收阶段（2009年1月－7月）
（1）分项研究人员对研究内容进行全面总结。
（2）课题主持人对课题进行全面总结，撰写实验研究报告。
（3）所有实验研究过程材料整理归档。
4、接受总课题组验收。
七、课题研究的主要过程
我们首先将现代美德教育与君子文化相融合，形成我们东关小学的教育特色——现代君子教育，来培养全面发展的既具有传统美德，又富有现代文明风貌的现代君子，为培养新世纪高素质的劳动者，为学生的一生幸福奠定坚实的基础。
（一）挖掘锤炼，确定君子教育的五个维度
“君子”是我们中华民族优秀人物的缩影，我们通过对古往今来史料中关于“君子”的内涵、论段、言论、故事以及优秀、典型的君子形象进行筛选，分类整理为五个方面，并结合新课程理念和现代教育理论，以此形成君子教育的理论依据，确定君子教育的五个维度——君子之礼、君子之志、君子之学、君子之行、君子风范。
1、君子之礼
礼仪是做人的基本准则，是人们在社会交往中共同遵守的最简单的道德行为规范。
我们在实践中对每一种礼仪分别加以规范，再经过训练，形成文明的待人做事的良好习惯。
如校园礼仪，是对上学、放学、师生礼、生生礼等的具体要求。
再如家庭礼仪，规范为起居、衣着、卫生、家务、娱乐活动、亲友交往等；还有社会之礼，规范为集会、参观、游览、做客、待客、购物、行路、乘车以及与外宾交往的礼仪等。
2、君子之志
在当今社会，一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于眼前拥有一个什么样的起点。
而我们所说的君子之志，就是在学生学习生活中根据自己的爱好和自身条件进行大志向与小目标结合，长远追求与近期打算结合，大方向与具体小事相结合，引导学生做积极、乐观、惜时、向上的好少年。
3、君子之学
君子之学是指追求知识的博大精深，追求知识的过程能持之以恒、循序渐进、实事求是。
对小学生来说，我们主要培养孩子乐学、善学、会学，在学中发现，在学中创造，鼓励孩子的创新精神。
知识不论大小，只论多少，勤学善思，方可成材。
4、君子之行
在整篇《论语》里，孔子从来不说做君子就要像谁谁那样，在孔子看来，做君子就是做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从今天做起，从身边的小事做起，让自己成为心理健康、诚实守信、道德高尚的人。
在小学阶段，我们君子之行的主要目的是培养学生从小养成良好的行为习惯、学习习惯、思维习惯，善于以踏实的行动去获得成功，践行“君子以果行育德”的君子操守。
5、君子风范
子曰：
“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”我们想通过君子教育的五个维度的教育，努力使学生达到“文质彬彬，然后君子。
”的境界，就可以称之为君子风范了，这也是我们君子教育的实践研究的最终目的。
（二）搭建载体，稳步推进君子教育
1、打造特色校园文化
（1）通过校园精神环境建设，构建现代校园文化。
校园文化是一所学校发展的灵魂和核心。
良好的校园文化环境，具有催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量，让全体师生对校园有归属感、责任感、荣誉感。
今天的东关小学已逐渐形成了自己的校徽、校旗、校花、校训、校风、教师誓言、教风、学风、学校精神和办学特色，拥有了属于自己的系列标志。
校徽的主体图案为一个灵动、向前跨越的“东”字，展示着东关人在桓仁教育快速发展的今天，脚踏实地、快步向前、人人争做现代君子的精神风貌。
构成“东”字的笔画为飘动的彩绸和舞动的音符，体现了东小“以人立、以美长”的办学理念和办学特色。
尚美、健体、乐学、善行是东关小学校训，尚美、健体、乐学是作为现代君子必须具备的基础条件，而这三个维度最终要归结为善行，既“敦善行而不怠”，扎实践行具有现代君子风范的人生目标是校训内涵的核心。
校旗中间白色，上下为蓝色。
白色代表东关人拥有质朴、高尚、纯洁的心灵，蓝色代表蓝天、海洋、大地。
内涵为东关人志向如蓝天般高远，胸怀像大海一样广阔，品格象大地一样厚重，体现“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的思想。
我们把君子兰作为校花，意在以其花茎垂老而不改其正直，其叶丰泽却神貌泰然，其花明润却决无矜傲来代表东关人做“泰而不骄”正人君子。
我们的办学宗旨：
为学生一生发展奠基；我们的办学理念：
以人立，以美长；我们的办学思路：
以强师为本、以德育为首、以科研为先、以质量为基、以文化为韵、以美育为长；我们的办学目标：
规范化、制度化、特色化、现代化、民主化、人性化；我们的校风：
敬业、博学、和谐、发展；我们的教风：
科学、赏识、务实、创新；我们的学风是：
认真、惜时、自主、探究。
我们的教师誓言:
我们是东关小学的教师，我们与学校共荣共生。
我们用心血和汗水浇灌心灵沃土，我们用奉献和给予托起祖国栋梁。
责任和使命默默装在心里，希望和未来时刻擎在肩上。
梅的傲骨、竹的气节，是我们崇尚的品格；施爱无痕、指引有方，是我们追求的境界；理解倾听、沟通欣赏，是我们朴素的情感；恪尽职守、锲而不舍，是我们无悔的师魂……
我们是东关小学的教师，为人师表，传承文明，无怨无悔，播洒智慧；我们是龙的传人，自强不息，厚德载物；我们做现代君子，我们与孩子共同成长。
我们将此现代校园文化与君子文化相融合，形成了我们东关小学独特的校园文化。
（2）通过主题鲜明的标志性建筑、文化长廊、厅廊文化的建设实现君子文化的隐形教育。
标志性建筑的基础是一块方形条石，条石上立着一块巨石，正面雕刻着孔子的画像，背面刻着东关小学简介。
高大的石柱上刻着“不学礼，无以立”六个金光闪闪的大字。
右上方圆石上刻着以灵动、向前跨越的“东”字为主体图案的东关小学校徽。
基石上的巨石犹如一扇蕴育无穷智慧的宝库，基石、石柱和石柱右上方的圆形石成了一把开启智慧之门的钥匙，预示着孩子们将在这里从学礼开始，逐渐成为具有君子风范的一代新人。
操场东西两侧的文化长廊，楼内厅廊以及班级文化都图文并茂地展示着君子文化的精华，从而达到环境熏陶，潜移默化的育人作用。
2、编写校本教材
在实践研究中为让师生及家长明白君子的言行及志向编写《君子之礼篇》、《教师之礼篇》、《君子之学篇》校本教材，并且投入使用。
（1）君子之礼篇
全书共分三大部分。
第一部分：
“校园文化及解读”。
第二部分：
“君子之礼”，包括学校之礼、家庭之礼、社会之礼、共三章十六课，是教材主体部分。
每课包括五个版块：
“明礼懂规”——让师生知道怎么做；“寻根问礼”——让师生明辨是非；“美丽人生（多棱镜）”——再现生动感人的故事，打动师生情感；“箴言赏记”——激励师生的斗志，形成良好的意志品质；“快乐评价”——培养自赏、自省，自律的品质。
从知、情、意、行四个方面对学生进行培养，符合小学生的认知规律。
第三部分：
附录，包括
（1）《中小学生日常行为规范》、《小学生守则》、《五小公民》、“双十准则”、“八荣八耻”；
（2）礼仪小常识；（3）推荐图书目录。
（2）君子之学篇
《君子之学》校本教材是语文教材的拓展延伸，它的前身是语文校本教材《背篓采文》。
我们对《背篓采文》进行了传承与创新，并将其融进了君子教育系列——“君子之学”中。
依据语文教材，我们从每单元中挑选有价值的文章或名篇，对这些文章的内容进行补充和拓展。
《君子之学》每课由“采撷之乐”“名篇欣赏”“笔诉心声”“宽带网吧”四部分组成。
其中“采撷之乐”由“成语苑”“古人咏山水”“谚语”“歇后语”五部分组成。
对这部分拓展的知识，要求3---6年学生熟练掌握并善于运用。
“笔诉心声”栏目，要求教师按每单元的要求，指导学生注重内心体验、感悟，将积累的语言渗透、融入到自身的“血液”，创造出自己的美文，实现“厚积薄发”。
（3）教师之礼篇
《教师之礼》是我们继《君子之礼篇》《君子之学篇》之后献给教师的一部君子教育系列校本教材。
教材主体是教师礼仪，共八章。
包括：
教师形象礼、服饰礼、语言礼、师生关系礼、与家长的沟通礼、同事礼、集会礼等。
书中还融入《论语》论坛、教师职业道德规范、学校特色校园文化、教师誓言，同时收录了全体教师人生箴言近百条。
君子教育教材的诞生，使我校的君子教育活动既有内容目标、方法目标和育人目标又有君子教育的载体和抓手，使东关小学的君子教育能系统、系列、深入、持久地进行下去，从而获得教育实效。
3、创建班级文化
（1）在班级的文化建设中蕴涵君子教育。
班级文化是班级的一种风尚、一种文化传统、一种行为方式。
本着以人为本，创设君子文化的氛围，设计班徽、班风、治班格言。
我们学校共有20个班级，每个班级都有自己的班徽、班风、治班格言。
班徽：
特教班一年一班一年三班六年四班
……
班徽的设计或简约，或细腻，或生动，亦或庄重，异彩纷呈，不一样的设计，但表达的却是一样的激情，一样的梦想——追求阳光，追求绿洲，追求美好的未来。
班风：
一年一班：
自立、自律、自信、自强。
二年三班：
健康、阳光、耕耘、收获。
三年一班：
努力、进步、成功。
四年一班：
相信自己，超越自我。
五年三班：
君子尚礼，博学强识。
六年三班：
真诚协作，执着创新。
……
20条班风，充满个性与阳光，是良好班集体形成的保证。
治班格言：
一年三班：
教师一句暖人的话语，往往会改变学生一生的命运。
二年三班；重任扛在肩上，需要勇气，更需要一份从容；目标寄居远方，需要跋涉，更需要一份静听。
三年二班：
用爱的雨露滋润着幼苗，愿他们健康、快乐地成长。
四年一班：
用脑思教育，用心爱学生。
五年三班：
创设阳光教育，成就快乐人生。
六年二班：
德业双修，躬身力行，铸造学生的完美人生。
……
20条治班格言，看似平实的话语，是每名班主任教师用青春书写的感悟，需用一生来践行的诺言。
（2）根据君子教育的内容，制定班规。
俗话说，没有规矩，不成方圆。
对于一个班级的管理者来说，一定要形成适合班级实际的管理内容，然后交给学生去讨论。
不要小看这个讨论，在这一过程中，学生会把这一管理制度制定的更完善，会转化成学生们认可的东西，学生会更好地接受和自觉遵守。
否则学生会认为这是老师强加给他们的，潜意识里一定会有一些排斥。
经过讨论，形成了符合班级实际、行之有效的班规。
（3）实施民主管理，营造温馨班级。
班级常规治理是一项整体的育人工程。
把学生的积极因素调动起来，才能形成合力，共同构筑学生自我治理机制。
因此，我们想方设法构建学生自我治理体制，为学生设置多种岗位，让每个学生都有机会上岗“施政”，有服务同学、锻炼自己、表现自己、提高自己的机会。
2008年12月我校一年三班、五年二班在全市温馨班级评选中获得好评。
（三）聚焦课堂，优化师生品格
1、以各学科课堂教学为主渠道落实君子教育。
我们的君子教育，是全方位的教育。
课堂教学自然成为君子教育的主渠道。
例如，在语文教学中课文中的许多优秀人物，他们都是君子形象的代表，是学生学习的楷模。
再如体育课上，孩子们学到的站、立、行等知识也渗透着君子教育。
在体育教师训练的基础上，要求孩子们做到：
走路要挺胸抬头，目视前方，下巴微抬，摆臂适度，脚步刚劲有力，从走步中让人感到你是东小校园中最自信的小君子。
2、以主题班队会为主渠道落实君子教育。
2006年11月份学校先后合并了五所学校，学生来自于四面八方，参差不齐，他们的行为习惯有着很大的差距。
合校第一周的班队会课上，我们便以学生的上学、放学之礼，上下楼梯之礼为突破口，进行君子礼仪教育。
首先吃透教材“明理懂规”，然后把学生带出去实际演练，反复的强化训练，取得了很好的效果。
如今孩子们走出教室时能自然成排，右侧通行，轻声慢步，从他们的行动中诠释了何为“校园小君子”。
每周的班队会，学校制定君子教育实施计划，各班级结合学生生活的实际，选取《君子之礼》中的内容，创造性地开展教育。
例如：
在学习课堂之礼、课间之礼时，创设一定的课堂情境，让学生在实际的生活体验中明白自己应该怎样做？
学习就餐之礼、宿舍生活之礼时，从学生身边的人和事入手，捕捉他们在就餐、生活中的镜头，在课堂上明辨是非，对比中明确了其中的礼节，从而受到了教育。
（四）组织活动，淬炼学生心志
1、成立了校合唱队、舞蹈队、书法小组、美术绘画小组、手工制做小组等，每周定期活动两次。
定时间，定地点，落实责任人，同时学校有检查有评比，使我校的各种特长班长期坚持下来。
学校的舞蹈队多次参加县春节文艺晚会的演出、各种广场演出，同时，学校每两年举办一次艺术节，为学生提供展示自己的舞台，如今以举办了七届。
2、开设班级特色乐器课，根据低、中、高年级学生的特点，让每个学生都有一种乐器，有管口琴、竖笛、管口琴、葫芦丝、口风琴等，保证每名学生人手一件乐器，每个学生最少有一个特长或爱好。
3、丰富多彩的大课间活动，不但使孩子们的身心得到放松和愉悦，同时使学生受到艺术的熏陶。
在音乐的伴奏下，有体现中华民族传统文化的武术操，有体现时代青春活力的活泼、健美的韵律操、踏板操、魔棒操等，有体现团结协作的各种集体舞蹈，就连学生的站排和退场也都在乐曲的伴奏下完成的。
丰富多彩的大课间活动还多次获得市、县级奖励。
4、开展“学君子文化，做君子之人”系列活动。
如：
开展请回“君子”，赶跑“小人”的主题活动，营造做“君子”荣，做“小人”耻的舆论氛围；以《君子之礼篇》、《君子之学篇》为主要内容，开展每年一届“诗韵飘香，君子尚礼”擂台赛等大型活动，从内心的诚意，到语言的要求，肢体语言的规范，以赛促学，以培养博闻强识、端庄优雅、彬彬有礼的君
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