读书笔记《心流》书评.docx

读书笔记《心流》书评.docx

《读书笔记《心流》书评.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《读书笔记《心流》书评.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

读书笔记《心流》书评

《心流》书评

寻找幸福的源泉

你是否有过这样的时刻：

专注地进行一项活动或技能之中，比如打球、弹琴、舞蹈等等，或是沉迷于解决一个问题；

你全神贯注，充满干劲，忘记了周围的一切。

待到完成之时，你才从中抽离出来，感到无比幸福和满足，不觉时间的流逝。

如果你曾经历过这种时刻，那么你便进入了一种“心流”的状态。

今天想为大家介绍的是米哈里·契克森米哈赖的著作《心流》。

对大众读者来说，这部书是一本提升幸福感和效率的行动指南。

米哈里·契克森米哈赖（MihalyCsikszentmihalyi）是积极心理学的奠基人，也是“心流”理论的提出者。

《心流》自1990年出版以来，被翻译成30余种文字，影响了全球千万研究者和读者。

遗憾的是，今年他告别了这个世界。

但他的“心流”理论却广为流传，给予人们找寻幸福的启示。

1抵抗失序

在契克森米哈赖看来，幸福取决于一个人对外界事物的阐释。

契克森米哈赖借鉴了热力学中“熵”的概念，提出了“精神熵”。

宇宙是混沌的，这种混沌是一种失序，是“精神熵”。

掌控意识是人类抵抗混沌的方法。

自古以来，人类创造的文化、神话、宗教、民族、习俗等，无一不是为了抵御混沌的威胁。

在生活中，资讯过载或资讯与既定意识发生冲突时，我们会感到失序，即被精神熵裹挟。

如果一个人的生活中充满了精神熵，那么他就很难感到幸福。

每个人应对精神熵的方式各有不同。

有的人选择沉溺于外在构建的社会竞争中，有的人干脆躺平，投降认输，而契克森米哈赖认为，应该做情绪的主人，不以社会赏罚为念，找到自己的快乐和目标，培养自己的独立意识，创造心流。

契克森米哈赖提出，心流是一种对抗失序的“精神负熵”，是最优体验。

无论贫穷贵贱，每个人都可以创造独属于自己的心流，获得幸福快乐的源泉。

一个人只有学会控制自己的意识，才能体验心流，找到幸福。

书中作者详细阐述了意识的内涵以及控制意识的方法。

然而，意识处理资讯的能力是有限的，同时意识使用率决定生活的品质，因此必须学会有效地控制意识。

2心流体验

当一个人经历心流体验时，会有哪些表现呢？

书中这样描述：

“最优体验出现时，一个人可以投入全部的注意力，以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有受到任何威胁，因此不需要分心防卫。

”

契克森米哈赖认为，从事一些专业领域或行业的人更容易感受到心流。

比如攀岩选手、外科医生、诗人、剧作家等。

因为他们从事的工作本来就是以实现心流为目标，要求从事者学习新技巧，有一定的目标，提供回馈，使控制成为可能。

在电影《徒手攀岩》中，亚历克斯·霍诺德一直有一个终极梦想，那就是徒手攀岩酋长岩。

为此，他准备了一年半的时间，借助绳索攀爬过近60次酋长岩。

在他眼中，每次的攀岩都是一次心流体验。

这本书中也有一段攀岩专家对于心流体验的描述：

越来越完美的自我控制，产生一种痛快的感觉。

你不断逼身体发挥所有的极限，直到全身隐隐作痛；然后你会满怀敬畏地回顾自我，回顾你所做的一切，那种佩服的感觉简直无法形容。

它带给你一种狂喜，一种自我满足。

只要在这种战役中战胜过自己，人生其他战场的挑战，也就变得容易多了。

构成心流的活动主要有以下特点：

具有挑战性的活动，全神贯注，有明确的目标和即时的反馈，深入地投入其中，进入忘我的状态。

时间感会改变。

所有的心流活动都会带来一种发现、一种创造感。

它把自我变得更复杂，自我因而成长。

3创造心流

那么对于普通人而言，如何创造心流活动呢？

作者认为，创造心流有主观条件和外部条件。

对个人而言，要培养“自得其乐的性格”。

具有这种性格的人，天生就会主动创造心流。

他们有极强的控制注意力的能力。

比如，对自己的身材控制极为严格的人，他们知道，放纵给他们带来快乐，“那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的”。

再比如，具有这种性格的人可以重组意识，他们的感官善于发现美好，如果身体被限制，但心中自有美景，“不论到哪里，都能自得其乐”，相比之下，“有些人即使美景当前，仍感到枯燥乏味”。

除此之外，社会中还存在创造心流的阻力，家庭环境也会影响心流的产生。

对于如何在工作中创造心流，作者提出了两种方法：

对于自得其乐性格的人，只须让工作更充实，便可从中找到乐趣；而对于那些缺乏自得其乐性格的人，便是改变工作本身，即使工作条件更适合传导心流。

改变工作，就是说要像玩游戏一样去工作。

工作越像游戏——有变化、适度而有弹性的挑战，目标明确有立即的回馈——乐趣就越多。

因此，对于打工人而言，一方面是要创造有利于制造心流的工作条件，另一方面是培养自己自得其乐的性格。

具体来说，可能包括选择有适当难度的工作，控制资讯的数量，控制注意力，减少外界干扰等等。

有趣的是，作者通过心理体验抽样测试实验发现了一个悖论：

虽然人们大多抱怨工作，但心流大多出现在工作的时候，绝少在休闲时发生。

他设计的实验是这样的：

100多位从事不同行业的人佩戴呼叫器一个星期，每天呼叫器会不定时间响8次，一听到响声，他们就必须填满一本小手册中的两页问卷，记录当时所做的事情以及当时的心情。

除此之外，他们还必须在一个分成10级的量表上，指出他们察觉周遭有多少挑战，自觉运用到多少技巧。

作者认为，可能的解释是，人们现在的工作观与其实际的工作产生了偏差。

如果人们只是将工作看成实现他人目标的手段，工作只不过是浪费自己的精神能量，那么“尽管工作体验偶尔是积极的，但他们仍觉得这没什么了不起，因为这对他们的长期目标并没有什么贡献。

”而这需要通过自我意识的主观调整来改善，即改变工作的态度。

除了工作，另一个重要部分就是闲暇。

我们这个时代最讽刺的一个矛盾就是，大量的闲暇并不能转换为乐趣。

我们并没有比老祖宗活得更快乐。

作者认为，闲暇的意义在于创造乐趣。

契克森米哈赖在书中区分了真乐趣和伪乐趣，或者说是享乐和乐趣。

类似的观点也可以在《稀缺》一书中找到。

伪乐趣包括被动娱乐，因为在这个过程中，我们并不会进行意识处理，比如看短视频，因此这样的乐趣带来的快乐并不高。

相反，随心所欲地集中注意力才是一种真乐趣。

享乐是一种不耗费精神的自我成长，而乐趣则相反，乐趣让自我变得更复杂，促进自我成长。

在这本书中，契克森米哈赖辩证地阐释了心流的利弊，也在其中谈到了过度沉溺于心流带来的负面影响：

自我沦为某种特定秩序的俘虏，不愿再去适应生活中的暧昧和模糊。

除此之外，作者还在这本书中具体阐述了如何在感官、思维、工作、人际、挫折、生命中寻找乐趣，体验心流，就此提出了很多具有实操性的方法。

比如，在谈到体能之乐时，作者给出了创造心流的一些基本操作步骤：

（1）确立一个总目标，并尽可能包含多个实际可行的子目标；

（2）找出评估目标进度的方法；

（3）保持精神集中于所做的事情上，并且对活动涉及的挑战进行越来越精细的区分；

（4）培养随机应变所需的技巧；

（5）在活动变得令人厌倦时，随时提高挑战的难度。

对于普通人来说，步行也可以有无穷乐趣。

可以有很多不同的目标，诸如行程的选择、要去什么地方、走哪一条路。

路线确定以后，还可以选择在哪里停留，注意哪些特定的路标等。

将惯例的日常游戏化，加入不同的变化，便更有利于创造心流。

在这本书中，可以感受到作者积极向上的心态，真诚地希望读者找寻幸福的真谛，而它与心流体验有关，与贫富无关。

但不可否认的是，物质财富对一个人的成长环境和境遇是有一定影响的，一个人若是从未见过雪，可能一辈子不会想成为一名滑雪运动员；一个人若是不知道大海的存在，可能永远不会想成为一名航海家。

那么物质财富又在多大程度上影响一个人的心流创造呢？

《心流》读后感

让人生幸福的秘诀

这两天读完一本心理学著作《心流：

最优体验的心理学》，作者是积极心理学奠基人米哈里•契克森米哈赖。

这是一本提升幸福感和效率的操作指南。

一、先说几个重要的概念：

心流：

心流就是指全身心投入到一件事中，你所有的心理能量都往同一个地方使，那些跟任务无关的念头都被完全屏蔽，甚至包括你对世界的意识，对自我的感知，更不用说对别人评价的患得患失，对物质得失的精心计算，都消失得无影无踪。

你的大脑在告诉运转，所有念头都有规律有秩序地，就像一直高度有纪律的军队，并井井有条地组织了起来，高效率地去完成一个任务。

幸福感：

幸福就是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。

幸福感通常根本不是作为目标而浮现于人们的追求面前，而只不过表现为目标即达的某种附带现象。

精神熵：

熵：

无序的量度被称作“熵”，一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。

“精神熵”，资讯对人们意识中的目标和结构的威胁，将导致内心失去秩序，就是精神熵。

精神熵的反面就是最优体验，被称为“心流”。

目标:

米哈里说：

自成目标，就是目标是做你喜欢做的事情，而非做这件事情的报酬，尽管有时也存在报酬，有时也有社会效益。

“登上山顶之所以重要，是因为它证明了我们爬过山，爬山的过程才是真正的目标。

”

选定一个目标，投入全部的注意力，不论做什么事都会觉得乐趣无穷。

一旦尝到这种快乐，我们就会加倍努力，重温它的滋味——自我就这样开始成长了。

。

。

什么是自得其乐？

米哈里回答：

拥有自足目标的自我。

自得其乐的人，主要目标都从意识评估过的体验中涌现，并以自我为依据。

自得其乐的性格，最大的特征就是，他们能在一般人无法忍受的情况中找到乐趣。

内奖：

选定你的目标，在追随目标的努力中，获得内心的秩序和成长的乐趣。

这种自我奖励比外在奖励更能长久地激励人。

二、心流对人的影响

心流是大脑的生命。

当一个人经常体验心流，会对自己的生活有很大的积极影响。

1、高效率：

当心熵比较高的时候，在一片混乱的情况下，大脑的做功能力很低，很多心理能量都浪费在内耗上了。

但一旦进入心流状态，心理能量就围绕着同一个主题组织起来，向同一个方向高效率地输出。

因此，人在心流状态下表现最好。

2、有秩序：

如果一个人经常经历心流，他的心理就会被训练得越来越有秩序，以后进入心流就越来越容易。

即使平时不在心流状态下，也不像一般人那样心猿意马。

3、内在一致：

痛下决心追求一个重要的目标，各式各样的活动都能汇集成统一的心流体验时，意识就呈现出一片祥和。

知道自己要什么，并朝这个方向努力的人，感觉、思想、行动都能配合无间，内心的和谐自然涌现。

生活在和谐之中的人，不论做什么，遭遇什么，都不会把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上，精力永远用在有益的方面。

对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。

方向、出乎意料的事，甚至也不怕惧怕死亡，活着的每一刻都饶富意义，大多时候也都乐趣无穷。

4、专注：

最优体验出现时，一个人可以投入全部的注意力，以求实现目标，没有失序现象需要整顿，自我也没有收到任何威胁，因此不需要分心防卫。

5、提高生活品质：

一个人若能充分掌控意识，尽可能创造心流体验，生活品质势必会提高。

6、技能成长：

心流体验会使自我变得比过去更复杂，或者可以说是一种成长。

每经历一次心流，个人就变得更独特、更难预测，并拥有更非凡的技能。

心流之所以重要，不仅是因为它能使现在更愉快，也是因为它会强化我们的自信心，使我们能培养更高的技能，为全人类作出更大的贡献。

7、成长与发现的源泉：

因为这种充满动力的特性，使心流成为成长与发现的源泉。

我们不可能长期做同种层次的事依然觉得乐趣无穷。

我们不是因此感到厌烦，就是饱受挫折，然后寻求乐趣的意愿就会促使我们拓展自己的技巧，或发掘运用技巧的新方向。

我们在研究中发现，所有心流活动，不论涉及竞争、投机还是其他形式的体验，都有一个共同点：

它带来一种新发现，一种创造感，把当事人带入新的现实。

三、心流的成因和特点

1、集中注意力；2、有一个他愿意为之付出的目标；3、有即时的回馈；4、因全神贯注于此，日常闹人的琐事被忘却和屏蔽；5、达到了忘我的状态；

四、产生心流的步骤

1、确立一个总目标，并尽可能包含多个实际可行的子目标；2、找出评估目标进度的方法；3、保持精神集中于所做的事情上，并且对活动设计的挑战进行越来越精细的区分；4、培养随机应变所需的技巧；5、在活动变得令人厌倦时，随时提高挑战的难度

五、四种途径，享受幸福人生

1、享受独处时光；阅读、写作都能帮助自己达到心流状态

2、工作比休闲可以造就更多的心流；选择一份与自己智商匹配的工作，并且有一定的挑战。

3、培养能体验心流的爱好；瑜伽、钓鱼、游泳、爬山等运动都能体验到心流

4、维系高质量的社交关系；

和家庭的关系：

设置家庭可以参与的心流活动，比如全家一起钓鱼、爬山；帮助孩子探索心流体验；

和朋友的关系：

交心的谈话、深入的探讨都有助于体验心流

那些能够整合无比复杂的人生，找到人生意义，整合无比复杂的世界，形成自己的世界观的人，有最大的“心流”。

六、产生心流体验的家庭环境

1、清晰，青少年知道父母对自己的期望——在家人互动关系中，目标与回馈都毫不含糊；

2、重视，孩子觉得父母对他们目前所做的事情，他们具体的感受与体验都有浓厚的兴趣，而不是一味巴望他们将来念一所好大学，或找一份高薪的工作。

3、选备好自己承担后果；

4、投入，让孩子有足够的信心，放开自卫的护盾和自我意识，全心全意去做他感兴趣的事情；

5、挑战，由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。

读完这本书，我开始思考人生意义，人生的意义不是为了做一件事，而是“寻求意义”本身。

当一个人找到一个统一的大方向，愿意为其投入注意力，聚焦自己的目标和人生各方面都朝一个方向，维持内心的秩序和大脑的意识都在同一个频道，这个过程中也就催生了目标感和幸福感。

因此，读书的意义不再是完成读书任务，也不是学习知识，而是在这个过程中体验心流。