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初三中考语文散文小说阅读资料集

2019年初三中考语文散文、小说阅读资料集

父亲的背影

章中林

  ①和父亲没有相见已经一年有余了,我常常梦到父亲的那个背影……

  ②去年国庆放假回家,父亲说从镇上到家没有车,他开电瓶车来接我。

七十岁的老人了,能开电瓶车吗?

望着坐在前面开车的父亲。

我看到的是他的背影:

他低着头看着前方。

脊背突起。

根根骨头清晰可辨,上面只裹着一张皮。

他扶着方向盘,弯着腰,整个人看上去就像一张犁辕,这还是我那伟岸高大的父亲吗?

  ③父亲年轻的时候,在山里帮人炸石头。

我空闲的时候,喜欢到他那里玩耍。

那时,我经常看到他挥舞着大铁锤,把石头砸得金星乱飞。

这是怎样一个形象呢?

也许用个特写就能表现出来:

身形高大的父亲,脊背宽阔如门,两腿站立如柱,两臂肌肉暴起,挥舞起铁锤来,带着呼呼的风声。

④前些日子,看到库尔贝的一幅油画《采石工》.我才恍然明白我的印象与现实有着不小的偏差。

因为那时生活拮据,父亲就和《采石工》中的主人公类似,戴着没有檐的草帽,穿着满是补丁的衣服,鞋子也是破的,连脚后跟都露出来了。

这能从父亲当年拍的一张黑白照看出来。

  ⑤这就是残酷的现实,但我还是喜欢父亲那个砸石头的背影:

棕色的脊背,绷紧的双臂,高举的铁锤。

整幅画面有着无穷的张力和撼人心魂的表现力,谁看了会不对他翘起大拇指呢?

但是,眼前的父亲却完全没有了那种气势,委顿矮小,说话都有些不能关风,还怎么和当年那个形象相比较呢?

不忍再想,不能再看。

  ⑥回到家,我感冒了。

身体软软的,提不起精神。

看到父亲挑着一担粪去浇地,我说我来。

父亲笑说,你是纸扎的,经不起风。

这时,我又看到了父亲的背影:

他伸着颈,哈着腰,两手抓着扁担,整个人弯成了一张弓。

望着他步履蹒跚,我的眼泪流了出来。

身为儿子,我却不能让年迈的父亲颐养天年。

  ⑦走的那天,临出门,父亲叫我等一等,摘些苦柚带着。

他说苦袖对我的高血压和高血脂有益,一树的苦柚基本上都被他捎到了我的手里。

望着树顶上的苦柚,他还准备爬上树去摘。

这么大年纪的人了,危险!

我叫嚷着跑到父亲的跟前,想要夺下他的腰篮,但他断然回绝了:

别看你比我年轻,但是爬树,我灵活,你不行。

  ⑧倒吊在树上的父亲,就像一只塑科袋挂在树上,迎风飞舞着,似乎随时都会被风吹落。

这时我的泪又来了。

父亲哪里还有当年的宽阔背脊,人瘦得有些变形,只剩下一手可握的轮廓了。

一件夹克被风扬起来,就像被鼓起的风帆,整个人看,上去就像一只蜕皮的蝉一样。

那手更是让人不忍直视一黢黑的烧火棍一样,没有一点光泽:

皲裂的麻秆一样,没有一点肌肉。

这还是父亲吗?

眼泪像决堤的洪水一祥淹没了我的视线

  ⑨一年多来的每一个日子里,我都思念着父亲,忘不了他的背影。

无论怎样,我一定要回去看看父亲,和他说一说今天我的工作、我的生活……

22.本文围绕父亲的背影,写了哪几件事?

(4分)

23.请从内容和结构两方面分析文章第一段的作用。

(4分)

 

24.请从描写、修辞或炼字方面任选个角度赏析第②段划线句子的表达效果。

(3分)

   “他低着头看着前方,脊背突起,根根骨头清晰可辩,上面只裹着一张皮。

他扶着方向盘,弯着腰,整个人看上去就像一张犁辕。

 

25.文章第②段中“这还是我那伟岸高大的父亲吗?

”和第⑧段中“这还是父亲吗?

”两处质疑,说明作者更崇拜年轻时的父亲面对现在的父亲失望,这种说法对吗?

父亲究竟是一“个怎样的人?

(4分)

 

答案

22. ①国庆放假开电瓶车接我;②年轻时帮人炸石头;③父亲挑粪浇地;④父亲上树为我摘苦柚。

 

23.第一段从内容上是全文的叙事线索,且从感情上定下了全文的感情基调;从结构上看,它起着启下,和结尾前后响应,统率全篇的作用。

24.此句既是细节描写,又在描写中运用夸张、比喻修辞,把一位因年龄,因劳作而变得奇瘦无比的父亲描摹的栩栩如生,如在眼前,夸张、比喻的运用,又让人为这样平凡辛劳的“父辈”感到辛酸,作者自己对父亲的愧疚和感激也力透纸背,令人唏嘘。

25.

不对。

我对现在父亲的背影“质疑”,不是作者的失望,是作者通过“质疑”侧面写父亲的变化之大,岁月的无情。

父亲其实就是千千万万劳苦大众的普通一员,他们用自己的身躯扛着家庭,背负艰辛的劳作,承担着哺育重任,默默无闻,无怨无悔,勤劳一生,爱家一生,为子女为家庭奉献一生。

 

 绝   唱

  ①我每年都要到圆明园去。

虽然圆明园一直有荷花池,可我到圆明园看荷花,却既不在三四月间去看它的绿叶,也不在五六月间去看它的红花,我只愿在每年的初冬季节去。

  ⑦诚然,荷花绿叶的美是无可比拟的。

它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露,在阳光的照射下,宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。

这是这一塘荷花最美的时候吗?

“接天莲叶无穷碧,”的名句曾被人无数次地吟咏过。

我曾经以为,这是荷花最美的时候,可是我现在却觉得,也许一切并非如此。

  ③诚然,荷花的红、荷花的美是有口皆碑的。

它粉粉的、淡淡的、雅雅的,仿佛永远是十五六岁的年纪。

不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中,它亭亭于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影,都会使人心醉神迷。

这是这一塘荷花最美的时候吗?

“映日荷花别样红”的诗句,人们总是不绝于口。

我也曾经认为,满塘红艳是荷花最美的时候,可是我现在越来越不这么认为了。

  ④那是十多年前的十一月,我独自一人到圆明园,想去寻找那里的残秋。

可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上时,无意之间,却被蓦然呈现在面前的另一种景色震撼了:

在映满圆明园断石残柱的倒影中间,是一池残荷——有的枯梗还高高地耸立着,有的则已折断在水中;有的叶子早被秋风撕破,有的卷作黑色的一团,却依然在空中高擎;那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬,有的虽然已变成黑色,却依然在空中高举,有的被风雨摧折,成堆地倒伏在水中,却依然守着它自己的根。

看到这些景象,我顿时感到自己走进了一个荷花的神奇世界。

   ⑤“留得残荷听雨声”吗?

不,我感到这满池的荷花没有枯、没有死,那布满池水的断梗残枝,完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。

你从中可以发现一种美,那种不是红红绿绿的俗美,而是蕴藏于残破枯败之中的、充满自信和孤傲的凄美。

  ⑥它是满池桔梗残叶,它不再以绿叶去使人清心,也不再以红花去使人陶醉,但它却表达了一种精神,一种力量。

它和圆明园留给人们的断墙一样,是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征,是一种不屈的沉默。

因此,我想,这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处,它是远胜于色、远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。

何况,隆冬过后,它那散落满地的莲子,又会吐出新芽,用它青青的绿意,覆盖着这片古老的荷池呢!

  ⑦不要“留得残荷听雨声”,还是“风雨声中听残荷”吧!

去听它的精神,去听它的力量!

 

29.联系语境,解释文中加点词语的意思。

(1分)

亭亭:

                            

30.第④段运用描写的表达方式,写了残荷的             ,第⑤⑥段运用了                    的表达方式,赞美了残荷的精神。

(2分)

 

31.按照要求品读、赏析下面的句子。

  

(1)从修辞的角度:

   它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露,在阳光的照射下,宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。

(2分)

赏析:

                                  

 

  

(2)从含义的角度:

   有的叶子早被秋风撕破,有的卷作黑色的一团,却依然在空中高擎。

(2分)

赏析:

                                     

 

32文段⑦中“留得残荷听雨声”与“风雨声中听残荷”有何不同?

结合文意,谈谈你的理解。

(3分)

                                  

 

 

答案:

29.这里指荷花直立而美好的样子。

 

30.外在形态(形象)   议论   抒情 

31.

(1)示例:

句中将“绿叶”比喻成“透明的翡翠”,将绿叶上“汪汪点点的水露”比喻成“珍珠”,生动传神地写出了绿叶的青翠、晶莹,水露的圆润、灵动。

    

   

(2)示例:

句中的“撕破”“卷作黑色的一团”体现了“秋风”摧残之重,“依然”“高擎”则突出了残荷(荷叶)不屈、孤傲的品格。

  

32.答案示例:

“留得残荷听雨声”听的重点是雨声,表现的是一种审美的情趣;“风雨声中听残荷”突出的是感受残荷所表现的一种精神和力量。

(大意对即可)   

回去,给老屋换片瓦

立新

①父亲念念不忘的是老屋,那个立于乡下老家的三间破旧砖瓦房。

  ②最近,父亲总嚷着要回老家,说,老屋屋顶的瓦要换,多雨的天气要来了,碎瓦不换掉,房子会被雨漏倒的。

  ③我抽不出空回去,更不同意父亲一人回去,他已是70多岁的老人,老屋又年久失修,上去换瓦,很不安全。

  ④“等我有空再送你回去吧!

”我搪塞道。

父亲说:

“哪天有空?

屋倒是不等人的!

”我有些不高兴:

“倒了就倒了,我再帮你建一个小洋楼。

  ⑤父亲一脸不开心,说:

“新盖的房子,那能跟老屋一样吗?

你们的气息都渗到老屋的墙壁里去了,就拿厨房来说,你们兄弟几个,谁没在里面烧过锅,烘过火,蹭过锅台?

新建的,里面有吗,你们会对它有感情?

屋子跟人一样,不处久了,哪来的感情?

  ⑥父亲的话,让我无以应对,我也曾让儿子站在老屋的各个角落,给他拍照,跟他说发生在老屋里的往事,可他并不感兴趣,原因就在于他对老屋不熟悉,没感情。

  ⑦在父亲的催促下,前几天,我终于和他回了一趟老家。

几个小时后,老屋便出现在我们的眼前。

它站立在杂草荆棘丛中,如同一个孤寡老人,似乎有千言万语要说,想问我们为何久不归来,但它终究什么也没说,就那么一直沉默着,沉默得让我心酸。

  ⑧父亲从屋内找到一把生了锈的镰刀,将杂草荆棘全都砍倒了,屋前一下开阔了起来。

  ⑨看到满屋子都是灰尘,父亲顾不上歇一歇,又拿起扫帚,开始扫地除尘。

我说:

“换完瓦,我们就走了,又不住,扫它有何用?

  ⑩“要扫的,”父亲边扫边说,“老屋是有灵性的,我们扫了,它就知道主人回来过,没忘了它,没不要它,它就会努力的活得更久,在风雨中自我站立得更久。

反之,它就会倒塌得很快。

其实,老房子跟老人是一样的,需要被在乎,被关注。

  ⑪扫完屋后,他又在我的帮助下,爬上屋顶,逐一扫去瓦片上的枯枝败叶,拔去瓦楞边的杂草,拿掉冻碎的瓦片,再换上一片片新瓦……

  ⑫儿时,每年我都曾目睹过父亲上房换瓦,那时的他,身手敏捷,动作果敢,根本不需要人帮,可现在他老了,动作缓慢而笨拙,而且有些许胆怯状,我不敢去催他,怕他一着急,踩塌了屋梁,摔下来。

  ⑬“至少保一年不漏了!

”换完瓦后,父亲高兴地说。

  ⑭下来后,他又朝锅洞里点了一把火,将锅用热水洗了一遍,烟囱里又冒起了久违的炊烟。

接着,他又找来水泥和瓦刀,将老屋裂开的墙砖重新勾缝、填好……他做这些时,心情异常愉悦,脸上散发出久违的容光。

  ⑮把对联重新粘牢,将门、锁、桌子、灯泡,仔仔细细都擦了一遍,父亲一件接着一件事做,他将老屋好好地“梳洗”了一番,让其一下子精神多了。

  ⑯做完这些,天已经黑了,父亲心满意足地跟我踏上了回城之路。

路上,他告诉我,自己 最近总梦见老屋被雨漏倒了,灶台也毁了,他回来时,没地方睡,做不了饭,饿得肚子生疼。

这下修好,总算踏实了!

  ⑰我终于理解了父亲,懂了他对老屋的那片深情:

老屋,是他每每站在城市的顶端,不断眺望的方向;是他余生想留在那儿,但又无法留下来的无奈;是他一生无法剥离不能失去的根。

  ⑱我为自己对老屋曾经的不闻不顾感到羞愧,为自己触摸到了父亲内心最柔软的地方而醒悟。

不禁想起儿时,我总觉得老家藏在深山里,太过偏避和落后;而现在,我开始为它的偏避而倍感庆幸,因为偏僻,没有商人去投资,没有人要拆迁掉我家的老房,没有人切断我父亲浓浓的乡愁。

  ⑲不少生在农村,后来进城里的人,常喜欢唱衰人去屋空的乡村。

我想,与其唱衰,不如去做些保护或振兴它的实事。

比如,常回去看看老屋,像我父亲那般,帮它“梳洗”一番。

老屋不消失,故乡就不会消失,游子就能随时满怀期待地归去。

(选自《思维与智慧》2019年第09期,有删改)

(1)请用一句话概括本文的主要内容。

(2)请从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。

它站立在杂草荆棘丛中,如同一个孤寡老人,似乎有千言万语要说,想问我们为何久不归来,但它终究什么也没说,就那么一直沉默着,沉默得让我心酸。

(3)文章第⑯段写到父亲的梦境,在文中有什么作用?

(4)请你结合全文内容谈谈为什么要回去给老屋换片瓦。

 

 

 

答案:

(1)我陪父亲回去给老屋换瓦及我的感受。

(2)本句运用了比喻的修辞手法,把老屋比作孤寡老人,生动形象地写出了老屋的孤独寂

寞、沉默。

(3)与前文“最近,父亲总嚷着要回老家,说,老屋屋顶的瓦要换,多雨的天气要来了,碎瓦不换掉,房子会被雨漏倒的”形成呼应,交代了父亲坚持要回去给老屋换瓦的原因,并为下文我的抒情作铺垫;同时,表现了父亲对老屋的挂念,对故土的怀念。

(4)①父亲做梦梦见老屋老屋被雨漏倒了,灶台也毁了,自己回去后没地方住;②老屋是父亲不能失去的根,父亲对老屋充满深情;③老屋不消失,故乡就不会消失,游子就能随时满怀期待地归去。

相遇

  ①老刘退休后第一次上15路公交车。

那个线路的公交车曾经是老刘战斗了20多年的战场,车上车下,他抓了上百个扒窃嫌疑人,也得了一面墙的奖状,特别是“全国反扒窃能手”那个荣誉,一直令老刘骄傲和自豪。

  ②眼下,车厢里显得陌生很多,那里大多是老人,也不拥挤了。

老刘这才想起,其实他早就不上一线了,退休前十来年就坐在办公室里复核案件,带带徒弟。

所以说,公交车的变化不是他退休后才有的。

应该更早!

老刘想。

  ③以“老猎手”的眼光看来,这样的环境对行窃是不利的,同时,他多少也有些失落感,早年,作为这个城市的骨干线路,15路公交车最繁忙、最拥挤,车厢里几乎成了不同年代的时尚展示厅,五颜六色,熙熙攘攘,那里成了扒手的冒险乐园,当然,前提是别碰上老刘,老刘曾是他们的噩梦。

  ④车里有很多空座位,老刘还是习惯地选择了最后一排,从角落里,他可以对整个车厢一览无余。

车行一站地便是纪念街,下车两个人,上车三个人。

老刘注意到第三个佝偻的身影儿,他连忙用帽子把自己的脸遮了一大半。

  ⑤“耗子也老了。

”老刘在心里嘀咕。

老刘一眼就认出了耗子,他甚至认为,耗子化成骨灰他也能把他认出来。

  ⑥耗子的一生也与15路公交车结下不解之缘,从胡子刚长硬开始,他就吃扒窃这碗饭,也一次一次栽到老刘手里。

耗子出出进进看守所和劳改队,一转眼也成了“老贼”。

老贼大概没注意到“老枪”,他无精打采地向窗外张望。

老刘想,看来,耗子也偷不动了!

  ⑦解放广场站到了,上车的人多起来。

车门关闭、启动,耗子突然站了起来,他开始在车厢里移动。

不好,老刘也本能地站了起来。

他似乎忘记自己已经退体了,他想,如果耗子作案,他照样抓他。

  ⑧老刘尾随耗子在车里移动着,从车中间移动到车尾。

  ⑨车停下来,再启动。

老刘又随耗子从车尾移动到前部。

“要抓就抓他现行!

”老刘想。

  ⑩耗子只是移动,并没作案,折腾了三圈,老刘额头冒汗。

⑪劳动公园站到了,耗子慢腾腾地下了车。

老刘连忙跟了过去,下车时差点让车门夹住。

  ⑫耗子大概没注意到身后,他一瘸一拐地进了一座高大的写字楼,老刘紧跟随其后,见电梯停在15楼,他也跛着腿上了另一部电梯。

电梯打开,老刘看到一个醒目的指示牌,牌子上写着“高科技培训班”。

他还没反应过来,一个穿黑制服的人挡住了他。

“他是我带来的!

”老刘侧过脸,发现耗子正向他招手。

 ⑬老刘随耗子进到会议室里,台上的小平头立即站起来,一边招手一边喊:

“段爷来啦!

请到前排就座!

 ⑭耗子说:

“不了,我和一个老朋友来的,我们就坐后排吧。

⑮老刘和耗于坐了下来,他小声对耗子说:

“行啊,段立军,有辈分了。

⑯耗子说:

“熬一熬就师爷了,你不也一样带徒弟了吗?

⑰小平头说:

“兄弟们,形势发展对我们这个行业越来越不利了,现在人们出门都不带现金了,要不刷卡,要不就手机扫一扫,这样下去,我们的生存空间越来越小。

如果不掌握高科技,不采取应对的办法,我们这个古老的行业就要成光棍(骗子的古称)了……下面请赵博士为大家讲解互联网社会中的技术提升之道。

⑱会场上有二三十人,响起了稀稀拉拉的掌声。

⑲被称为赵博士的人一边演示PPT,一边讲解着。

老刘听不大懂,耗子似乎也听不懂,迷迷糊糊打瞌睡的样子。

⑳老刘站了起来,耗子睁开眼睛:

“怎么?

这就走了?

㉑老刘说:

“走了,听不明白。

㉒耗子笑起来,嘶哑干涩,然后说:

“老刘啊,我们都老了,我们的时代已经过去了。

”说完,耗子狡狯地冲老刘一笑,还挑逗性地眨了眨左眼。

㉓老刘站起来,走到门口,眨了眨右眼,对耗子神秘地笑了笑。

㉔下楼时老刘也哑笑着,走出大楼门口,发现外面飘着零星的雨点,老刘想起那一年,他和耗子两人凭借体力搏斗着,从车上到车下,车轮从他的右腿、耗子的左腿碾过,那天也是稀稀落落的小雨……老刘不去想这些了,他心里对耗子说:

我警告你段立军,你别高兴得太早,你们那群人里,我看到了我徒弟的徒弟,他正专心致志地听课呢,他可是人民公安大学毕业的!

(选自《思维与智慧》)

(1)请用简洁的语言概括小说的故事情节。

(2)从人物描写方法的角度,赏析第㉒段划线句子。

耗子狡狯地冲老刘一笑,还挑逗性地眨了眨左眼。

(3)第㉔段运用了什么记叙顺序?

并说说这种顺序所起的作用。

(4)老刘是一个怎样的人?

(5)结合小说内容,理解题目“相遇”的含义。

 

 

答案:

(1)退休警察老刘在公交车上遇到交战多次的小偷耗子,尾随他参加了偷窃团伙召开的“高科技培训班”,坚信警察能制服自以为聪明的偷窃者。

(2)句子通过对耗子的神态与动作描写,表现了他面对已退休而且听不懂“高科技”的老刘的得意,是对老刘无力制服现在小偷的讥讽。

与下文老刘心中的想法照应,突出文章的主旨。

(3)补叙。

补充交代了耗子腿瘸的原因,突出警察的勇猛,为下文老刘心生得意铺垫,突出文章的主旨。

(4)老刘是一位虽已退休但依旧心系工作,勇敢、正义、机智的老警察。

(5)标题一语双关,表面指退休的老刘与年老的小偷耗子在公交车上相逢,暗指代表以警察为代表的正义与以小偷为代表的邪恶的较量。

生命因磨炼而美丽

  ①平心而论,谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼一一折磨式的历练,哪怕真的是因此可以增加人的美丽,也不会有人欢呼着说“啊,我多么喜欢折磨式的历练呀。

”人总是向往平坦和安然的。

然而,不幸的是,折磨并不以人的主观愿望为依据,不论人们喜欢与否,它只管我行我素,甚至有时还要强加于人,谁奈它何?

  ②既然如此,人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢?

  ③人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢?

人们回避磨炼,是因为不想忍受它。

当回避不了时,人们又说磨炼原来是可以美丽人生的,两边皆有道理。

  ④避开折磨是生命的最佳选择,一旦躲避不开,就让折磨变作美丽人生的养分,此亦是生命的最佳选择。

之所以说此亦是生命的最佳选择,乃是因为人们在陷进折磨时,他们面对的选择不止一个,比如说痛苦、焦灼、失望、述茫、束手无策或一蹶不振,而这些选择皆是对人生的消沉与颓废。

比起这些选择,唯有选择让折磨变作美丽人生的养分,方才算是最佳。

  ⑤生命因磨炼而美丽,关键在于人对磨炼认识的角度和深度。

应该说,磨炼本身就具有美丽人生的功能,假若由于认识上的原因,反让磨炼把自己丑化了,这就有点雪上加霜的味道了,除了磨炼的起因之外,你只好谁也别怪。

鉴于以上原因,所以也并不是说,谁的生命都会因磨炼而美丽的,生丑陋者也大有人在。

  ⑥生命因磨炼而美丽,不仅仅因为生命需要在磨炼中成长;主要在于,磨炼对生命的不可回避性。

人群之中,物欲横流,而且方向和力度又不尽相同,谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢?

料不到又必须跟随,跟随又不想使自己一蹶不振地消沉,这样,经过努力,使其转化为对自己有用的能量,就成为人之不选之选。

这时候的磨炼对生命来说,已变作美丽的阶梯,虽然阶梯的旁边充满荆棘,但在阶梯尽处却充满鲜花,坦然走过荆棘,就必须置身于另外一重天地。

  ⑦生命因磨炼而美丽,还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。

人生阅历,正面的居多;人生的教诲,善良的居多,这些东西,都构不成对人生的考验,唯有折磨具备这种特质。

不是说“猪圈难养千里马,花盆难栽万年松”吗?

为什么会是这样的呢?

就是因为其缺乏考验的机会。

不光是此,生活中的其他事情也一样,凡没有接受过考验者,你就很难断言它是否完整和美丽,而这种考验,又不是有计划地出的考试题,它是不期然而然地就横亘在了人的面前,使人猝不及防。

由于它的这种突发性质,所以它之于人考验的意味就足得很。

经此一番挣扎磨炼,人没有颓废,反而更加精神了,这样的生命不走向美丽还能走向哪里呢?

  ⑧固然,磨炼也是可以丑陋人生的。

人生原本还有点美丽,经过数次折磨式的历练之后,非但没有使其成熟和美丽,反倒使它充满痛苦、迷茫、仿徨,甚至使人瞻前顾后,畏首畏尾,唯唯诺诺,没有一点棱角脾气了,这是不是有点丑陋呢?

  ⑨对于这些人来说,所有的磨炼都不能称之为磨炼,而是灾难。

总而言之,只要有点挫折和难受,就无不如同灾难临身。

什么坐卧不安呀、魂不守舍呀、食不知味呀等,这些消耗情堵的东西就都来了。

如此人生,让人如何从废墟中走向美丽呢?

一颗心已被灾难二字占满,体会它尚且不够,如何能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽?

所谓的灾难,其本身已使人不堪忍受,再要以此种心态情堵去强化它对人的伤害,这不是越瘸越使棍打了吗?

人生难美,是不是就这样被注定了呢?

  ⑩这样对磨炼的感受,实际上大可不必有。

⑪退一步说,假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯,却也不该使它变作生命的灾难之门。

在美丽与灾难之间,保持个中立的态度如何?

即以无所谓的心态来对待它如何?

这样做,至少生命不会出现消极现象。

不消极不就说明其中有积极因素吗?

这远比把磨炼说作灾难的认识事物的方法要乐观得多。

⑫在某些时候,人生的精神财富比物质财富也许显得更重要,人们是不应该对之忽略的,精神财富的获得有许多方法,而不断地经受磨炼是其方法之一,或者说是最重要的方法之一。

而人生之美丽与否,首先可看的也就是他的精神财富的多寡,而不是依据他的物质财富的多寡、生命因磨炼而美丽,美就美在此处。

⑬不错,人总是希望平坦和安逸的,谁也不想要折磨式的历练,但是它却没有因此而不来。

作为被动的承受者,又不想就此妥协,那么,就拿出你的智慧,化腐朽为神奇吧,人生将因此而走向美丽。

虽然此举属于被迫的性质,也比无所作为好。

歪打正着,亦弥足珍贵。

(选自《读者文摘》)

(1)下列词语中与本文思想主旨相符的一项是

A.卧薪尝胆   披荆斩棘B.化茧成蝶   百炼成钢

C.十载寒窗   磨杵成针D.破釜沉舟   脱胎换骨

(2)下列对第⑤段运用的论证方法判断正确的一项是

A.举例论证   对比论证B.举例论证   比喻论证

C,道理论证   比喻论证D.道理论证   对比论证

(3)下列的理解,符合作者观点的一项是

A.磨炼是指折磨式的历练,避开磨炼和选择磨炼都是最佳的选择。

B.只要对磨炼认识的角度正确、深度足够,生命就会因磨炼而美丽。

C.磨炼是对人生的考验,只有经受得起考验的人生才能美丽和完整。

D.人生美丽与否取决于精神财富的多寡,经受磨炼是获取精神财富的方法之一。

(4)下列对原文论证的分析,不正确的一项是

A.文章开头指出折磨是客观存在的,引出“振作起来迎接挑战”的观点。

B.文章⑤⑥⑦段为并列关系,从三个方面论证了生命因磨炼而美丽。

C.第⑦段引用谚语论证了如果缺乏

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