人教版七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练.docx

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人教版七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练

人教版七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1.文言文阅读。

   明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

   舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

中轩敞者为舱,篛篷覆之。

旁开小窗,左右各四,共八扇。

启窗而观,雕栏相望焉。

闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

   船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

   舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

 (魏学洢《核舟记》)

   一乐工能刻木为舟。

大可二寸,篷桅橹舵咸具。

二人对酌于中,壶觞①饾饤②满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动,放在水中,能随风而行,略无欹③侧。

一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。

(周辉《刻木巧匠》)

【注释】①壶觞:

酒器。

②饾饤:

dòudìnɡ,供陈设的食品。

③欹:

qī,斜。

(1)解释下列加下划线词。

①绝类弥勒________

②诎右臂支船________

③二人对酌于中________

④皆有机能动________

(2)用现代汉语写出下列两个句子的意思。

①罔不因势象形,各具情态。

②一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。

(3)两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?

从技艺的角度比较,你觉得是木舟精巧,还是核舟精巧?

说说你的理由。

【答案】

(1)像;同“屈”弯曲;相对饮酒;机关

(2)①都能就着(根据)木头原来的样子模拟(那些东西的)形状,各有各的神情姿态。

②一个(这样的)船必须要一两白金,喜欢多事的人竞相争着买木舟。

(3)①《核舟记》通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感;《刻木巧匠》既有正面描写,又有侧面描写,但描写较概括、简略。

②开放性试题。

如果认为核舟精巧,理由如下:

桃核体积小,所刻事物繁多,刻物情态毕备。

如认为木舟精巧,可抓住木料体积较小,所刻事物较多,且活动自如。

【解析】【分析】

(1)“绝类弥勒”翻译为“佛印极像弥勒佛”,“类”意思是“像”。

“诎右臂支船”翻译为“曲着右臂支撑在船板上”,“诎”同“屈”意思是“弯曲”。

“二人对酌于中”翻译为“两个人在其中对饮”,“对酌”意思是“相对饮酒”。

“皆有机能动”翻译为“都是有机关灵活能动的”,“机”意思是“机关”。

(2)①“罔不因势象形,各具情态”句中“罔不”意思是“无不”,“因”意思是“就着,顺着”。

②“一舟必需白金一两,好事者竞趋焉”“竞”意思是“争着”。

据此翻译即可。

(3)①甲文中通过描写核舟的整体和局部构成,对细节进行的具体刻画,都是正面描写。

乙文“大可二寸,篷桅橹舵咸具。

二人对酌于中,壶觞饾饤满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动,放在水中,能随风而行,略无欹侧。

”是正面描写,“好事者竞趋焉”是侧面描写。

②属于开放性试题。

对二者的态度和评价,有观点,结合各自的特点,有理由支撑即可。

故答案为:

⑴像;同“屈”弯曲;相对饮酒;机关

⑵①都能就着(根据)木头原来的样子模拟(那些东西的)形状,各有各的神情姿态。

②一个(这样的)船必须要一两白金,喜欢多事的人竞相争着买木舟。

⑶①《核舟记》通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感;《刻木巧匠》既有正面描写,又有侧面描写,但描写较概括、简略。

②开放性试题。

如果认为核舟精巧,理由如下:

桃核体积小,所刻事物繁多,刻物情态毕备。

如认为木舟精巧,可抓住木料体积较小,所刻事物较多,且活动自如。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解,考生要读懂文章,选定角度进行分析。

【参考译文】

   (甲)明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够把直径一寸的木头,雕刻成宫殿、器具、人物,甚至飞鸟、走兽、树木、石头,没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的。

他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。

   核舟从头到尾长约有八分多,约有两个米那么高。

中部高起而宽敞的地方是船舱,上面覆盖着箬竹船篷。

船舱旁边有小窗户,左边和右边各有四扇,总共八扇。

打开窗子看,可以看见雕花的栏杆,左右对称。

关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”的句子,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,都涂了石青色。

   船头上坐着三个人:

中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡,佛印在右边,鲁直在左边。

苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。

东坡右手拿着画卷的右侧,左手搭在鲁直的肩背上。

鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好像在说什么。

东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们两膝互相靠近,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。

佛印极像弥勒佛,袒胸露乳抬头仰望,神情跟苏、黄不一样。

他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠都能一粒粒清楚地数出来。

   船尾横放着一个船桨。

船桨的左右两旁各有一个撑船的人。

在右边的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。

左边那个右手拿着一柄蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上放一把茶壶,那个人目光注视茶炉,脸色平静,好像在凝神倾听茶水的声音。

   (乙)一个乐工能把木头刻成舟。

大小只有二寸,船篷桅杆船船舵等东西俱全,两个人在其中对饮,酒壶,豆子,放满了桌,一个人挽着船篷的绳索,一个人拿着橹浆一个人掌舵,都是灵活能动的,放在水中,能够随着风而行,从来不会侧翻。

一个这样的船必须要一两白金,喜欢这个的人都争着抢购。

2.阅读下面文段,完成下面小题。

   沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理。

是非木柿,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

   一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠:

求之地中,不更颠乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(《河中石兽》纪昀)

(1)解释下面句子中加下划线字词

①阅十余岁________

②竟不可得________

③是非木柿________

④据理臆断________

(2)翻译下列句子

①尔辈不能究物理。

②众服为确论。

(3)关于如何寻找石兽,从事情的结局来看,寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。

你从中悟出了怎样的道理?

【答案】

(1)阅:

经过,经历;竟:

终了,最后;是:

这;臆断:

主观地判断

(2)①你们这些人不能探究事物的道理。

②大家很信服,认为是正确的言论。

(3)寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

老河兵有丰富的实践经验,综合考虑了各方面的因素,因此能提出正确的看法。

由此可知,实践出真知,实践也是检验真理的标准。

(言之成理即可)

【解析】【分析】

(1)本题中的“阅”是“经过,经历”;“是”是古今异义词,“这”的意思。

(2)①句中的“尔辈(你们这些人)、究(研究、探求)、物理(事物的道理、规律)”几个词是赋分点;②“服(信服)、为(是)、确论(正确的言论)”几个词是赋分点。

(3)文章中,庙里的和尚和普通人一样,因为对外界事物的认识有限,按照常规思维划着几只小船,顺着河流去寻找石兽,当然是找不到;可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确,他的一套理论也许能让众人暂时信服,但是事实还是事实,按照学者的理论和方法向地下挖掘,也是找不到石兽的;老河兵因为常年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解,因而能得出正确的结论:

石头逆流而上了。

按照老河兵的方法在上游寻找,果然找到了石兽。

据此,可从“认识事物需要全面深入地调查探究”的角度来谈文章蕴含的道理。

如:

实践出真知;不能主观臆断等。

言之有理即可。

故答案为:

⑴①经过,经历;②终了,最后;③这;④主观地判断

⑵①你们这些人不能探究事物的道理。

②大家很信服,认为是正确的言论。

⑶寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

老河兵有丰富的实践经验,综合考虑了各方面的因素,因此能提出正确的看法。

由此可知,实践出真知,实践也是检验真理的标准。

(言之成理即可)

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文,根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑶本题考查归纳文章主旨的能力。

其实文章的主旨文中已经有所揭示,只要找出主旨句,用自己的语言描述出来即可。

【参考译文】

   沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:

"你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?

是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?

"大家都很信服,认为这是正确的言论。

   一位老河兵听说了之后,又笑着说:

"凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?

"

   寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?

3.阅读下面的文字后,完成下列小题

曹冲智救库吏

   太祖马鞍在库,而为鼠所啮。

库吏惧必死,议欲面缚首罪,犹惧不免。

冲谓曰:

“待三日中,然后自归。

”冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。

太祖问之,冲对曰:

“世俗以为鼠啮衣者,其主不吉,今单衣见啮,是以忧戚。

"太祖曰:

“此妄言耳,无所苦也。

”俄而库吏以啮鞍闻,太祖笑曰:

“儿衣在侧,尚啮,况鞍县柱乎?

”一无所问。

【注释】①太祖:

指曹操。

②自归:

自首。

③县:

同“悬”,悬挂。

(1)下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是( )

A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益

B.今单衣见啮/见其发矢十中八九

C.是以忧戚/杞人忧天

D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤

(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。

冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。

(3)结合选文,说说曹操为什么没有怪罪库吏。

【答案】

(1)B

(2)冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

(3)曹操意识到马鞍被咬是难免的;且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了,在这种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。

【解析】【分析】

(1)A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益(以为:

认为/认为);B.今单衣见啮/见其发矢十中八九(见:

被/看见);C.是以忧戚/杞人忧天(忧:

担忧,忧愁/担忧,忧愁);D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤(俄而:

不久,一会儿/不久,一会儿)。

故选B。

(2)语句“冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色”的意思是:

曹冲于是用刀戳破(自己的)单衣,弄得像是被老鼠咬坏的一样,谎称内心有不快活的事,脸色上显出极不痛快的样子,来到曹操跟前。

据此正确的句读是:

冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

(3)从文章叙写的内容看,曹操刚劝慰儿子曹冲衣物被老鼠咬,所谓的“其主不吉”是“此妄言耳,无所苦也”。

在这种情况下,库吏再说马鞍被咬的事,自然也就没有办法再追究库吏的罪责了。

据此理解分析作答。

故答案为:

⑴B

⑵冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

⑶曹操意识到马鞍被咬是难免的;且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了,在这种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。

【点评】⑴本题考查文言字词的理解,注意结合语境理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,明确曹操没有怪罪库吏的原因。

【参考译文】

   一次曹操的一副马鞍放在马厩中被老鼠咬坏。

管马房的小厮害怕曹操怪罪,(他们)商量把自己捆绑起来,当面(向曹操)自首请罪。

但还是害怕不能免除(罪责)。

曹冲知道后,就对他说:

“等待三天,然后再去自首。

”曹冲于是用刀戳破(自己的)单衣,弄得像是被老鼠咬坏的一样,装出极不痛快的样子,来到曹操跟前。

曹操看到儿子的失意神色,觉得奇怪,就问他有什么心事。

曹冲回答说:

“世上的人们都说,谁的衣服让老鼠咬了,谁就不吉利。

如今单衣被老鼠咬了,所以心里很悲伤。

”曹操一听,笑着安慰他说:

“这都是些无稽之谈,不要信它。

别再为这事苦恼了。

”一会儿,马房小厮进来向曹操报告马鞍被老鼠咬坏的事,曹操笑着说:

“我儿子的衣服就在身边,尚且被咬坏,何况马鞍是悬挂在梁柱上的呢?

”他丝毫不加追究。

4.阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】

   沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。

以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

   一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(《河中石兽》)

【乙】

   钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级①,钱帅登之,患其塔动。

匠师云:

“未布②瓦,上轻,故如此。

”乃以瓦布之,而动如初。

无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻③以金钗,问塔动之因。

皓笑曰:

“此易耳。

但逐层布板讫④,便实钉之,则不动矣。

”匠师如其言,塔遂定。

盖钉板上下弥束⑤,六幕⑥相联如胠箧⑦,人履⑧其板,六幕相持,自不能动。

人皆伏其精练。

(《梵天寺木塔》沈括)

【注】①级:

层。

②布:

铺排。

③贻(yí):

赠给。

④讫(qì):

完毕。

⑤弥束:

木板上下更加紧密的束。

弥:

紧密。

⑥六幕:

指上、下、左、右、前、后六个方位面。

⑦胠箧:

打开的箱子。

胠箧,音qūqiè。

胠:

从旁边打开,打开。

⑧履:

走,踩踏。

(1)解释下列句子中的划线词语。

①山门圮于河       圮:

________

②尔辈不能究物理   物理:

________

③遂反潮流逆上矣   遂:

________

④患其塔动         患:

________

(2)翻译下列句子。

①其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

②匠师云:

“未布瓦,上轻,故如此。

(3)读了【甲】文你从中悟出了怎样的道理?

(请用原文回答)

(4)《河中石兽》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处?

【答案】

(1)倒塌;事物的道理、规律;于是;担心

(2)①水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

②工匠师傅说:

“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以这样。

(3)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(4)两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象,都运用了对比手法来突出人物形象。

【解析】【分析】

(1)本题中,“物理”是古今异义词,古义为“事物的道理、规律”;“患”是动词,理解为“担心”“忧虑”。

(2)①句中,“啮”本义是“咬”,这里理解为“侵蚀、冲刷”;“为”意思是“形成”;②句中,“故”意思是“所以”,“如此”意思是“这样”。

(3)《河中石兽》是一则寓言故事,通过记叙僧人、讲学家、老河兵寻找石兽的事情,告诉人们“认识事物不能片面地理解,更不能主观臆断”的道理,所以本文从开头到“如其言,果得于数里外”都是在叙事,最后一句“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”是作者的议论,这句议论也揭示了故事的寓意,所以通过这个议论句就能找到答案。

(4)《河中石兽》中,有对老河兵和讲学家的语言和神态描写,例如:

“闻之笑曰……”“又笑曰……”;《梵天寺木塔》中,也有对喻皓的语言和神态描写,例如:

“皓笑曰……”。

《河中石兽》中,老河兵和讲学家形成了鲜明对比,一个谦虚稳重,一个骄傲自负;《梵天寺木塔》中,“无可奈何”写出了匠师的无能,“笑”写出了喻皓的胸有成竹,二人也形成了鲜明的对比。

故答案为:

⑴①倒塌;②事物的道理、规律;③于是;④担心

⑵①水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

②工匠师傅说:

“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以这样。

⑶然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

⑷两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象,都运用了对比手法来突出人物形象。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文,根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑶本题考查归纳文章主旨的能力。

其实文章的主旨文中已经有所揭示,只要找出主旨句,用自己的语言描述出来即可。

⑷本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。

解答此题,需要通晓全文大意,了解刻画人物有哪些方法。

【附参考译文】

   【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:

“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?

是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?

”大家都很信服,认为这是正确的言论。

   一位老河兵听说了之后,又笑着说:

“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?

”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?

   【乙】钱氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动。

工匠师傅说:

“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。

”于是就叫人把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动,没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因。

喻皓笑着说:

“这很容易,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不动了。

”工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了。

因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子。

人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。

人们都佩服喻皓的高明。

5.阅读下面的文言文选段,完成下列小题。

   初,权谓吕蒙曰:

“卿今当涂掌事,不可不学!

”蒙辞以军中多务。

权曰:

“孤岂欲卿治学为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?

孤常读书,自以为大有所益”。

蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:

“卿今者才略,非复吴下阿蒙!

”蒙曰:

“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!

”肃遂拜蒙母,结友而别。

(1)解释划线字、词的意思。

①卿今当涂掌事________   ②及鲁肃过寻阳________

③既更刮目相待________   ④大兄何见事之晚乎________

(2)翻译下面句子。

①孤岂欲卿治学为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。

②卿今者才略,非复吴下阿蒙。

(3)用原文内容填空。

孙权劝学的原因是:

________

孙权劝学的办法是:

________

(4)课文是怎样表现吕蒙学识进步的,他的变化对你有什么启示?

【答案】

(1)当道,当权;到,等到;重新;知晓事情

(2)①我难道是想让你研究经史成为博士吗?

②你现在的才能和谋略,不再是以前吴县的阿蒙。

(3)“卿今当涂掌事,不可不学!

”;孤常读书,自以为大有所益。

(4)例如:

吕蒙“当涂掌事”后,经孙权劝学“乃始就学”,其才略很快有了惊人的长进。

启示:

不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。

(言之成理即可)

【解析】【分析】选自《资治通鉴》作者:

司马光年代:

北宋

(1)本题中的“见事”是“知晓事情”;“更”是古今异义词,“重新”的意思。

(2)在此题中,要注意“岂、治学、博士、涉猎、才略”的意思,必须翻译出来。

(3)作答要建立在对文章内容理解的基础上,通过对文章相关语句的筛选作答。

孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事,不可不学!

”孙权劝学的办法是“孤常读书,自以为大有所益”。

(4)此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,通

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