济南九年级初中语文阅读理解专题训练.docx

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济南九年级初中语文阅读理解专题训练

济南九年级初中语文阅读理解专题训练

一、现代文阅读

1.现代文阅读阅读下面的文章,完成各题。

人工智能

   2018年乌镇世界互联网大会上,XX公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说,互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代,过去20年人类社会走在互联网时代,但是未来30~50年应该是人们进入人工智能的时代。

   什么是“人工智能”?

   对于人工智能,不同时代有着不同的理解。

20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。

1936年,英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。

1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。

“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。

   20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。

一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。

被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。

之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。

被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。

他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。

上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。

“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。

希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。

既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。

   在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。

符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。

联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。

他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。

行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。

因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。

   人工智能来了

   如今,人工智能广泛应用在各个领域。

计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。

淘宝、京东等商城,等资讯网站,会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。

这其实就是引擎推荐技术的一种表现。

计算机视觉有着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安防监控等等。

智能家居之后,人工智能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。

   但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。

在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。

比如著名的“隧道问题”:

一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?

   人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。

所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。

尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。

在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。

我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。

   面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。

这三大定律是:

机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。

归根结底,人是智能行为的总开关。

人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。

人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。

(1)文中举“图灵测试”的例子,有什么作用?

(2)阅读下列句子,回答括号中的问题。

①但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。

(被人工智能“异化”指的是什么?

②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。

(文中的“未雨绸缪”指的是什么?

(3)结合文章内容,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。

(4)有些人担心高速发展的人工智能时代,会不会导致机器人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。

对此你有什么看法?

请结合文章的内容和你的认识谈一下。

【答案】

(1)运用举例子的说明方法,说明了“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。

(2)①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中决定了我们的思维方式,人们沦为了数据的囚徒。

②这里比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生,指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。

(3)①对于“人工智能”的理解,不断深入,深化。

20世纪中叶:

“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。

②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”,深化了对人工智能的认识。

“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。

(4)人工智能的开发者,应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。

同时,应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。

相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。

【解析】【分析】

(1)依据文章中的“1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即‘图灵测试’”可知,运用举例子的说明方法,说明了“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。

(2)①语句“但是不管‘奇点’时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能‘异化’”中的被人工智能“异化”,可根据“在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能‘训练’了。

我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒”来概括作答。

②语句“人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁”中“未雨绸缪”,原意是趁天还没下雨,先修缮房屋门窗。

后来比喻事先做好预防、准备工作。

这里用来比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生——指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。

(3)本题作答可依据“什么是‘人工智能?

’”中的“20世纪中叶,‘机器思维’就已出现在这个世界上”“1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即‘图灵测试’”“20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用‘中文房间’的思维实验,表达了对‘智能’的不同思考”“希尔勒认为,如果机器有‘智能’,就意味着它具有理解能力”和“人工智能来了”中的“但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。

在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战”“人工智能在未来还可能产生的一个问题就是‘奇点(singularity)’”“面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义”等内容,从不同的阶段来概括人类对人工智能的认识不断深化的过程即可作答。

(4)本题可结合文章中的“归根结底,人是智能行为的总开关。

人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。

人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁”这一语句,结合生活实际来分析作答。

做到观点鲜明,条理清楚,论说有力。

答案不唯一,言之有理即可。

故答案为:

⑴运用举例子的说明方法,说明了“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。

⑵①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中决定了我们的思维方式,人们沦为了数据的囚徒。

②这里比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生,指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。

⑶①对于“人工智能”的理解,不断深入,深化。

20世纪中叶:

“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。

②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”,深化了对人工智能的认识。

“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。

⑷人工智能的开发者,应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。

同时,应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。

相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。

【点评】⑴本题考查考生对说明方法的理解掌握能力。

考生在平时学习说明文时要掌握说明文的各种说明方法,知道各类说明方法的特点和作用。

在答题时要准确判断,并准确说出其作用。

⑵考生要联系文本内容,注意在文本中找到答案。

⑶考生要仔细阅读文本,根据题干要求筛选出要点,在回答时要准确、全面。

⑷考生答题时要理解文本的内容,准确把握文本,回答要全面,要到位。

2.现代文阅读阅读下面短文,回答下列小题。

   黄河是我国的第二大河,也是世界上屈指可数的名川,她像一条金色的巨龙,昂首盘曲,横卧在我国北部辽阔的大地上。

她从巴颜喀拉山北麓起步,接纳百川千溪,一路浩浩荡荡,奔腾东流,经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区,在山东省垦利县注入浩翰的大海,全长5464公里,流域面积75万多平方公里。

   a在古代,黄河流域的自然环境是很优越的。

那时,这里的气侯温暖湿润,土地肥沃。

植物种类繁多;b殷代以后黄河中下游成为我国开发最早的地区,经济发展,人口繁衍较快,政治、文化比较先进,因此黄河流域成为中华民族成长的摇篮。

   相传中华民族的始祖—黄帝出生在黄河流域的中游,他和他的族系主要活动的区域在黄河中游。

在新石器时代中期,黄帝族就已开始使用彩陶,产生了“仰韶文化”。

后来的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔,他们自称"华"或"夏",而当时的华族聚居在中原地区,人们认为"中原"是居四方之中,所以又称为"中华"。

后来,"中华"又成了整个中国的代称。

   黄河孕育了中华民族的古代文化,黄河成为古代文明发祥地之一。

从西安市半坡村发掘的仰韶文化遗址中,可以见到5000-6000年以前人们使用的简陋木、石农具,木结构的房屋,储粮的窖穴以及各式各样的陶器,其中有精美的带有图案的彩陶,反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超。

   根据历史记载,我国好几个朝代的都城都建立在黄河流域,我国历史上六大都城的一半是黄河流域的古城(今西安、洛阳和开封),特别是几代帝王的都城长安,曾是我国东西方交通的枢纽,也是古代著名的丝绸之路的起点,长安所代表的我国唐代文化是当时世界文化的高峰,影响着世界各国,尤其是亚洲各国的文化。

   几千年来,黄河流域是封建统治的中心,也是革命斗争的舞台。

历史上著名的农民起义军都曾在黄河流域进行过轰轰烈烈的农民革命斗争,推动了我国历史前进。

抗日战争和解放战争时期,中华民族的优秀儿女,在这里打击敌寇,为全国的解放,建立了不朽的功勋。

   黄河,以丰富的乳汁,哺育了中华民族。

而中华民族的优秀儿女在她身旁辛勤劳动,创造了光辉灿烂的古代文化。

黄河不愧是中华民族的摇篮,中国文化的源头。

(1)在第②段的第a、b两句话之间还有一句话,这句话应是(   )

A. 青山绿野为原始人类的生存提供了有利条件。

        

B. 青山绿野是原始人类生存的唯一条件。

C. 为原始人类生存提供有利条件的是青山绿野。

        

D. 原始人类生存的有利条件是青山绿野。

(2)第①段中运用的主要说明方法是(   )

A. 下定义 列数字               

B. 列数字 作比较               

C. 打比方 举例子               

D. 打比方 列数字

(3)本文之所以把黄河比作"中华民族的摇篮"主要是因为(   )

A. 中华民族的始祖黄帝出生在黄河流域。

               

B. 黄河流域是封建统治的中心,革命斗争的舞台。

C. 黄河流域自然条件优越,适宜原始人类生活。

        

D. 黄河哺育了中华民族,孕育了中华民族古代文化。

【答案】

(1)A

(2)D

(3)D

【解析】【分析】

(1)考查对文章内容的理解。

解答本题要联系上下文内容综合分析。

第②段的a句讲的是“黄河流域自然环境是很优越的”“气候温暖湿润,土地肥沃。

植物种类繁多”是具体写环境,根据句意A句紧承上文,衔接紧密,这些自然的青山绿野为原始人类的生存提供了有利条件。

b句则说明了在这样的环境下人们对这里进行了最早的开发和利用,成就了中华文明。

A句与b句是递进关系。

据此分析,答案为A。

(2)考查说明方法的辨识与理解。

“她像一条金色的巨龙,昂首盘曲,横卧在我国北部辽阔的大地上”运用的是打比方的说明方法;“九个省区”“全长5464公里,流域面积75万多平方公里”运用的是列数字的说明方法。

据此分析,第1段运用了打比方和列数字的说明方法。

故答案为D。

(3)考查对文章内容的理解。

在理解文章内容的基础上,根据问题筛选有价值的信息,然后分析推断作答。

依据文章第2段中的“在古代,黄河流域的自然环境是很优越的”“为原始人类的生存提供了有利的条件”和“殷代以后黄河中下游成为我国开发最早的地区,经济发展,人口繁衍较快,政治、文化比较先进”这些语句的说明,可以推知:

把黄河比作“中华民族的摇篮”主要是因为黄河哺育了中华民族,孕育了中华民族古代文化。

故答案为D。

故答案为:

(1)A。

(2)D。

(3)D。

【点评】常见的说明方法有:

(1)举例子。

举出实际事例来说明事物,使所要说明的事物具体化,以便读者理解,这种说明方法叫举例法。

(2)分类别。

将被说明的对象,按照一定的标准划分成不同的类别,一类一类地加以说明,这种说明方法,叫分类别。

(3)列数据。

为了使所要说明的事物具体化,还可以采用列数据的方法,以便读者理解。

需要注意的是,引用的数字,一定要准确无误,不准确的数字绝对不能用,即使是估计的数字,也要有可靠的根据,并力求近似。

(4)作比较。

说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。

事物的特征也往往在比较中显现出来。

(5)画图表。

为了把复杂的事物说清楚,还可以采用图表法,来弥补单用文字表达的缺欠,对有些事物解说更直接、更具体。

(6)下定义。

用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。

下定义能准确揭示事物的本质,是科技说明文常用的方法。

3.现代文阅读阅读下文,完成下列小题。

不完满才是人生

季羡林

   ①每个人都想争取一个完满的人生。

然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。

所以我说:

不完满才是人生。

   ②关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。

最常见的比如苏东坡的词:

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

”南宋方岳诗句:

“不如意事常八九,可与人言无二三。

”这些诗词脍炙人口,类似的例子还能够举出成百上千来。

   ③这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。

他们君临天下,“率士之滨,莫非王土”,可以为所欲为,杀人灭族,小事一桩。

按理说,他们不应该有什么不如意的事。

然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。

虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不相信。

他们想方设法以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚出”。

连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。

汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。

结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”,呜呼哀哉了。

   ④这些皇帝手下的大臣们,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。

在这一类人中,好的大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。

可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:

伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。

据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌头舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。

可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生。

   ⑤至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。

建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。

早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行;到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气……谁能说,我们的人生多是完满的呢?

   ⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。

在历史上,一生中就难得过上几天好日子。

只一个“考”字就能让你谈“考”色变。

“考”者,考试也。

在旧社会科举时代,“千军万马挤独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。

以周进和范进为代表的那一批进士举人,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?

   ⑦现在我们运气好,得生于新社会中。

然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。

幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。

考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?

   ⑧不完满的人生并不限于中国人,外国的名人也是如此。

……

   ⑨人人有一本难念的经,所以我说“不完满才是人生”。

这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。

对己,可以不烦不燥;对人,可以互相谅解。

这会大大地有利于整个社会的安定团结。

(有改动)

(1)第⑨段中有个错别字,请找出来,并改正。

________改为________

(2)第③段划线的词语“这种说法”所指代的内容是________。

(3)下列说法,不符合文本意思的一项是(   )

A. 标题“不完满才是人生”即文章的中心论点。

           B. 作者列举了从皇帝、大臣到平头百姓、知识分子这些人相同或不同的不如意的事情,意在表明世界上人生不如意没有例外。

C. 汉武帝、唐太宗的人生不完满是指没有找到灵丹妙药让自己长生不老、长生不死,除此之外都是完满的。

           D. 作者为了论述自己的观点,主要是采用了举例论证的论证方法。

(4)“人人有一本难念的经”,下面的论据,与原文不相符的一项是(   )

A. 封建社会的皇帝老爷在杀人灭族、王位继承、宫廷斗争中,其不如意的程度远远超过百姓。

           B. 伴君如伴虎,明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一有不测,立刻自尽。

C. 平头老百姓人生不如意的事举不胜举:

早市被小贩“宰”、公共汽车上被扒手割包、踩或被踩对骂甚至对打、买到假冒伪劣商品……           D. 知识分子,更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味。

(5)作者认为能认识到“不完满才是人生”的意义在于________。

【答案】

(1)燥;躁

(2)百分之百完满的人生是没有的

(3)C

(4)A

(5)对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解;对社会,有利于安定团结

【解析】【分析】

(1)此题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。

这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。

此题要注意区分同音字与形近字,与“人的情绪”有关的应该用“躁”字。

(2)本题的考点是代词的指代对象:

基本上分为两种情况:

一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。

“这种说法”指代的是百分之百完满的人生是没有的。

(3)本题考查辨析文章内容。

这是一道选择题,涉及到的考点有辨析中心论点、论证方法及作用。

文章的中心论点一般在开头、结尾或中间的位置,有时标题也是中心论点,还有的要结合文章内容来总结概括。

论证方法有举例论证、比喻论证、对比论证和道理论证,结合具体内容来分析即可。

C项不正确,“除此之外都是完满的”这句话说得太绝对了。

(4)此题考查对论据的掌握情况,A项,根据文章第三段“他们君临天下…可以为所欲为,杀人灭族,小事一桩.按理说,他们不应该有什么不如意的事.然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍”这几句话可以看出文章中提到“杀人灭族”是为了表达皇帝至高的权力,而不是为了表现其不如意程度。

选项论据与原文不相符。

(5)本题考查归纳要点和阐述理由,在理解课文内容的基础上,抓住关键语句来归纳要点即可。

根据句意分析可知:

此题应该围绕“不完满才是人生”包含的道理来谈。

如:

人的一生有着太多的不完满,只有了解其中的意义,才会不怨天尤人,正确面对生活中的“不完满”;要积极进取,努力上进;要享受过程,把不完满变得相对完满。

故答案为:

(1)燥;躁

(2)百分之百完满的人生是没有的;

(3)C;

(4)A;

(5)对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解;对社会,有利于安定团结

【点评】用来证明论点的事实和道理叫做论据。

论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。

4.现代文阅读阅读下文,回答问题最美的姿态

张鸣

   ①阅读与不阅读,出两种截然不同的生活方式或人生方式。

一面草长莺飞,繁花似錦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

   ②一种人认为:

人既然作为人,存在着就必须阅读。

肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。

人应该是一种追求精神并从精神上获得偷悦的动物,这种动物是需要通过修炼的,而修炼的重要方式之一便是阅读。

   ③另一种人,即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。

吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的“娱乐”。

   ④人这一辈子,无论怎样辛劳、勤勉,实际上只能在极小的范围内经历生活,经历人生。

由于如此,人认知世界,十有八九是盲人摸象,很难有对世界的完整把握,而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不

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