纳音五行的计算方法.docx

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纳音五行的计算方法

纳音五行的计算方法

纳音五行的计算方法

从易隐中找出的计算纳音五行的方法．

例：

甲子乙丑海中金，金何来？

１、查太玄数求和：

　　甲己子午９，乙庚丑未８；

　　９＋９＋８＋８＝３４

２、用大衍数求差：

　　大衍数为４９；

　　求差：

４９－３４＝１５

３、除５求商：

　　１５／５＝２……５；

４、查范围数：

　　水１、火２、木３、金４、土５；

５、生之为纳音五行：

　　余数５，为土，土生金，故纳音五行为金。

关于纳音与太玄数的一些内容

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第八章六十甲子納音應用之探索

第一節黃鐘律呂正聲音

納音之說,相傳黃帝時,由伶倫截竹為筒,以筒之長短,分別聲音之清濁,高下,樂器之音,乃據以分陰陽各六,陽為律,陰為呂,合稱十二律.黃鐘為律之首,長九寸,仲冬氣至,黃鐘之律應之,其音羽,五行屬水,所謂黃鐘律呂即律呂之統稱.以一律納五音（註:

如黃鐘屬子,有甲子金,丙子水,戊子火,庚子土,壬子木是）,十二律共納六十音,故律呂者,正聲音者也.

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第二節納音五行之說

六十甲子納音始於金,金,乾也;終於土,土,坤也;五行唯以金鑄為器,最能彰顯聲音,故始於金.有云:

氣始於東方而右行,音起於西方而左行,陰陽相錯而生變化.所謂氣始於東方者,四時始於木,右行傳於火,火傳於土,土傳於金,金傳於水;所謂起於西方者,五音始於金,左旋傳於火,火傳於木,木傳於水,水傳於土.

河圖為數之源,律呂倣用之,春木其音角,其數8;夏火其音徵,其數7;中央土其音宮,其數5;秋金其音商,其數9;冬水其音羽,其數6.諸數既本於河圖,以是,1,6水;2,7火;3,8木;4,9金;5,10土,此河圖生成之數,音各為羽,徵,角,商,宮是也.而6,7,8,9,10,此五成數,猶五音之濁者,律之全;而生數1,2,3,4,5,猶五音之清者,律之半.

太玄經之聲律數9,8,7,6,5,4,本為河圖之合變數,9南（即2+7=9）,8西（即4+9-5=8）,7北（即1+6=7）,6東（即3+8-5=6）,5中,4南（2+7-5=4）,所以60納音皆歸於河圖.

納音五行從聲律數出,聲律則出於河圖之理數,楊子之太玄經曰:

[子午之數9,丑未8,寅申7,卯酉6,辰戌5,巳亥4.律42,呂36.甲,己之數9;乙,庚8;丙,辛7;丁,壬6;戊,癸5.聲生於日,律生於辰.].

納音起於西方,即甲子,乙丑金始,（註:

甲子陽先,乙丑陰隨,陰不離陽.）,每隔八位則復得金,如壬申,癸酉金是.納音五行係以兩干兩支之數總合,然後以大衍之數50,先去1以象太極而虛其用,以49減掉該總數,因五行有5,故將其所得餘數除以5,此除得之剩數為母,納音取法從母之所生,故母所生之子即納音五行.

例如甲子,乙丑,其甲9,子9,乙8,丑8,總合34,然後以大衍之數50去1,減掉34,餘15,除以5,餘5,5屬土,土母生金子,故甲子,乙丑納音屬金;又例如丙寅,丁卯,其丙7,寅7,丁6,卯6,總合26,以大衍之數50去1,減掉26,餘23除以5,剩3,3屬木,木母生火子,故丙寅,丁卯納音屬火;餘倣之,即剩數1,屬水,水母生木子,故納音屬木;剩數2,屬火,火母生土子,故納音屬土;剩數4,屬金,金母生水子,故納音屬水.

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第三節六十甲子納音及其應用之探索

茲將六十甲子納音列表如下,以便檢索:

六十甲子納音表

甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木

庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火

丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白臘金

壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水

甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆燈火

丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金

壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

六十甲子納音應用之理論探索

六十甲子納音,因正五行論命倡行已久,故論命用之者甚少,玉井奧訣云:

[缺用納音,全為補氣.],即主張命局內所欠缺之五行,若納音為該欠缺之五行,有補氣之功用.三命通會曰:

[納音之理,取象之精,此正造化之所以為妙……談命者,本之以五行為經,參之以納音為緯,庶足以盡命數之理,而造化無餘蘊矣.],認為論命應參看納音五行.

關於納音應用於實例雖有,但歷來經統計歸納者乏,在論命之時,應作那方面的運用,確實猶待多方探索.

凡物體運動時,皆會使周圍之空氣,壓力和密度產生變化,並會以各種波形傳遞至四面八方,此種波動實為能量之運動,與空氣相互摩盪而產生音波,且有一定之頻率.其各種音色及波頻之不同,若分別之,可以五音辨之.

如吾人所知宇宙間的天體運動環環相扣,不絕如縷,從無間歇,宇宙空間非如肉眼所見般平直,實際上因星球的重力,及運行,並引力等關係,形成扭曲現象,科學家愛因斯坦早就發現並指出時空振動之可能性,此由科學實驗光線在時空的折射程度得到証明.

地球每繞太陽公轉一週,稱之一年,每公轉一週並在黃道軌跡上造成約50.2911”歲差現象（註:

此為公元2000.5年的數值）,由於此種地球繞行太陽公轉之運動,在該公轉軌道上自然會使周圍之空氣壓力和密度產生變化,而以波形傳遞,其撞擊時空扭曲宇宙空間,並因在空氣中摩盪而產生音波,自是當然,其音色及波頻,雖肉耳聽不見,但依古人之觀察,若在甲子,乙丑年則為海中金,丙寅,丁卯年為爐中火,…如是以推之,至壬戌,癸亥年為大海水是,此即為古來所稱之納音,

地球繞行太陽的一年為一大週期,月,日,時又分別為較短之週期,其音色及波頻隨各週期之變化亦因之不同,古代命理學家已發覺而有納音之說,衡諸物理現象,實有其至理.

根據實驗,以不同的音叉（tuningfork）振動時,發出的聲音,通常具有單一頻率與特定波形（稱正弦曲線波形,一如波浪般之作有規律的上下起伏運動）,此與黃鐘律呂各有尺寸,發出聲音亦各具有頻率與特定波形,其理正相契合.在黃鐘律呂,每律皆納金木水火土五音,十二律呂納盡六十甲子.

由上觀之,年月日時既呈現四種不同週期之音色及波頻運動,其互動結果必然對於現象界造成影響,同理,相應於在某年月日時出生之人,命運上自受該年月日時之納音五行左右,乃為當然.

一般正五行論命以日干為主,蓋日干為主者,以年如所處之城鄉,月如所居宅舍,日如所住之人,時如所用傢具,故人命福祿當以日干衡量;而用納音五行論命時,因以年月日時四種不同週期之音色及波頻運動言,年週期最長,經年影響,而月日時變動頻繁,年如海之濤天浪潮,月日時祇如其內之大中小浪潮而已,則月日時之作用力,遠不如年亦可知矣,故用納音五行論命時,應以年干支納音為主.

納音五行,乃係對於音色及波頻之運動週期,加以分析歸納其所屬之陰陽五行,而聲音之好惡,刺激於人之情緒,足以操控喜怒哀樂,影響人之行為甚鉅;且人與人之相處,又莫不藉由語言之表達溝通而交流,人的名譽高下之所以遠播,亦有賴口口相傳,則人之禍福榮枯,不免或多或少受音聲之左右.由上分析之,納音五行對於命局之影響,大抵應從人群之互動關係,社會的評價,個人的表達能力,對群眾的煽動力,音樂的天賦等方面所產生之諸種現象觀察判斷之.

例如美國總統甘迺迪（JohnFitzgeraldKennedy）之八字為（見第二章第八節）:

七殺傷官正財

時　　日　　月　　年

　　　　　戊　　壬　　乙　　丁

　　　　　申　　申　　巳　　巳

偏印偏印偏財偏財

大驛土劍鋒金覆燈火沙中土

其大運如下:

1.甲辰（1925/2/20~）覆燈火2.癸卯（1935/5/20~）金箔金3.壬寅（1945/6/15~）金箔金4.辛丑（1955/5/16~）壁上土

甘迺迪命局之年納音為沙中土,月時之納音火土相助於年,日之納音金,受土母之生以發年命納音土之秀氣,火土金納音相生,聲譽崇隆,甚孚眾望,乃於公元1960年,歲次庚子,納音壁上土,在大運辛丑（1955/5/16~）納音亦屬壁上土,經民主選舉程序,登上舉世囑目之美國總統之位.

若以納音斷其壽夭則不中矣,1963年,歲次癸卯,納音金箔金,命局與大運流年之間的納音五行,並無凶兆,甘迺迪被暗殺逝世,與其納音五行,不能謂有何關係.

以樂理論,樂器演奏某一特定音符發出之聲音稱為律音（note）,大抵由具基本頻率的純音（puretone）,與一些頻率較高的純音相疊所合成的樂音（tone）;該基本頻率的聲音,稱之基音（fundamentaltone）,頻率較高的聲音,稱之泛音（overtone）,泛音之強度通常較基音弱,而泛音之頻率若為基音頻率的整數倍數,稱之諧音（hamonicovertone）.

甘迺迪命局之年納音為沙中土,月時之納音火土相助於年,日之納音金,受土母之生以發年命納音土之秀氣,火土金納音相生,音韻流暢,乃能聲譽揚播,而公元1960年,當選美國總統之時,歲次庚子,納音土,大運辛丑納音亦土,共振力量大,使其能量作極有效力的傳播,引起廣大群眾共鳴及迴響,遂在選舉中脫穎而出.

例如美國總統尼克森（RichardMilhousNixon）生於西元1913年1月9日9:

35pm,出生地為美國YorbaLinda,California,經緯度:

117w49,33n53（GMT-8）.經校正經度差及太陽時差後其出生真太陽時為9:

38pm（即4min.x2.2-5.6min.=3.2min.）若按照東經180度國際換日線計算1月9日係庚寅日,但依照東經44:

30度之國際干支換日線計算,斯時已過庚寅日,而應為辛卯日.故其八字為:

偏印食神傷官

時　　日　　月　年

　　　　　己　　辛　　癸　壬

　　　　　亥　　卯　丑　子

傷官偏財偏印食神

平地木松柏木桑拓木桑拓木

其大運如下:

1.甲寅（1921/5/29~）大溪水2.乙卯（1931/4/29~）大溪水3.丙辰（1941/5/24~）沙中土4.丁巳（1951/8/22~）沙中土5.戊午（1962/1/16~）天上火6.己未（1972/7/4~）天上火

尼克森命局納音皆木,構成極大共振力量,使其能量作極有效力的傳播,聲名顯揚之輩,利於選舉出頭.1968年,流年戊申,納音為大驛土,大運戊午納音為天上火,當選總統.1972年流年壬子,納音為桑拓木,連任總統成功,迨至1974年,流年甲寅,納音為大溪水,大運己未納音為天上火,因水門案說謊而辭職下台.

至於尼克森在1960年,歲次庚子,納音屬土,其大運丁巳,納音屬土,與年命納音木均有戰剋現象,在爭取民眾選票方面,已有不利,反觀甘迺迪當年流年納音土,適與其年命納音土相比助,共振力更強,易引起共鳴,尼克森競逐總統寶座失利,在納音五行上比較,顯居下風.

例如流行歌女王瑪丹娜（Ciccone,MadonnaLouiseVeronica）之八字為（見第二章第八節）:

正財偏財食神

時　　日　　月　　年

　　　　　辛　　丙　　庚　戊

　　　　　卯　　寅　申　戌

正印偏印偏財食神

松柏木爐中火石榴木平地木

其大運如下:

1.己未（1961/4/6~）天上火2.戊午（1971/9/28~）天上火3.丁巳（1982/3/16~）沙中土4.丙辰（1992/8/7~）沙中土5.乙卯（2002/12/25~）大溪水6.甲寅（2012/11/28~）大溪水

瑪丹娜命局之年納音為平地木,月時之納音皆木相助於年,日之納音火,受木母之生以發年命納音木之秀氣,納音木有三,共振力量大,能量作極有效力的傳播,易引起廣大歌迷共鳴,且木火納音相生,音韻流暢,此與瑪丹娜演唱之歌曲能風靡全球,歷久不衰,被譽為流行歌女王,或可以納音五行為另類的解讀.

例如英國黛安娜王妃（DianaSpencer）之八字為（見第二章第八節）:

劫財偏印正財

時　　日　　月　年

　　　　　丁　　丙　甲　辛

　　　　　酉　　申　午　丑

正財偏財劫財傷官

山下火山下火沙中金壁上土

其大運如下:

1.乙未（1963/5/4~）沙中金2.丙申（1973/10/21~）山下火3.丁酉（1983/3/2~）山下火4.戊戌（1993/1/17~）平地木

黛安娜（DianaSpencer）於1997年8月31日凌晨4時餘在法國巴黎與男友同遭車禍身亡,在戊戌運納音為平地木,其流年丁丑納音為澗下水,年命納音土分別與大運納音木,及流年納音水戰剋不已,形成有害之噪音（noise）已屬不吉,徵諸事實,此次肇事起因於黛安娜之緋聞纏身,媒體窮追不捨,更因本身正五行之命理不佳,終致釀禍（參見第二章第八節論述）.

例如中國民國初年名人徐志摩先生出生於西元1897年1月15日17時許,出生地中國浙江省海寧,經緯度,120e42,30n30,其八字為:

偏印偏印正財

時　　日　　月　　年

　　　　　辛　　癸　　辛　丙

　　　　　酉　　酉　丑　申

偏印偏印七殺正印

石榴木劍鋒金壁上土山下火

其大運如下:

1.壬寅（1903/6/4~）金箔金2.癸卯（1913/9/4~）金箔金3.甲辰（1923/9/29~）覆燈火

民國初年名人徐志摩先生,才氣縱橫,風流倜儻,著有聲名,於1922/3即壬戌年與元配張幼儀女士離婚後,追林徽音女士,乃又於1925年,歲次乙丑,納音屬金,大運甲辰,納音屬火,與陸小曼女士的戀愛事在北平鬧得滿城風雨,而在1926/10,歲次丙寅年娶已婚的陸小曼女士,不幸於1931/11/19,歲次辛未年墬機死亡.

徐志摩先生之年命為丙申,納音屬山下火,三命通會稱之自病之火（申為丙之病地）,其氣微,喜木來助之,其氣方生,金為不和之氣.他在1925年,歲次乙丑,大運甲辰,適逢流年納音金,大運納音火,其年命丙申,納音火與流年納音金戰剋,大運納音火亦與流年納音金戰剋,不吉,故他與陸小曼女士的戀愛事在北平鬧得滿城風雨,恐與納音之音聲不諧有關.

例如曾任台灣立法委員之朱高正先生,出生於西元1954年10月6日丑時,出生地台灣雲林縣,經緯度120E25,23N42度,其八字為:

食神偏印劫財

時　　日　　月　　年

　　　　　丁　　乙　　癸　甲

　　　　　丑　　未　酉　午

偏財偏財七殺食神

澗下水沙中金劍鋒金沙中金

其大運如下:

1.甲戌（1955/10/14~）山頭火2.乙亥（1965/10/29~）山頭火3.丙子（1975/9/17~）澗下水4.丁丑（1985/7/10~）澗下水5.戊寅（1995/5/7~）城頭土

朱高正先生畢業於台灣大學法律系,並獲有德國波昂大學哲學博士學位,關心政治的台灣人皆知其口才犀利,雄辯滔滔,對群眾發表言論極具煽惑力,憑此魅力於1987年立法委員選舉時,初試啼聲,即以選區最高票當選.其命局之納音五行,計有三金,共振力量大,能量利於傳播滲透,且金水相生,音韻暢順,群眾易受煽惑,使人沉醉其中.

例如已故名歌星鄧麗君小姐,出生於1953年12月25日丑時,其八字為:

正官偏財傷官

時　　日　　月　　年

　　　　　丁　　庚　　甲　癸

　　　　　丑　戌　子　巳

正印偏印傷官七殺

澗下水釵釧金海中金長流水

鄧麗君小姐的歌聲婉柔動聽,風靡當代華人世界,並在日本歌唱藝能界擁有很高評價,查其年納音為長流水,月日納音屬金,時納音為水,納音金水相生,音韻悠悠蕩蕩,表現於歌藝,歌迷易受感動而陶醉其中.

以上數例皆在說明納音五行對於命局之影響,大抵應從人群之互動關係,社會的評價,個人的表達能力,對群眾的煽動力,音樂的天賦等方面所產生之諸種現象觀察判斷之,其人命局納音五行配合得宜者,易從人群之互動關係中得利,而其配合不佳者,則效果相反.惟命運之成敗,其原因多端,並非即繫於此,蓋納音五行固然在此方面發揮其影響力,但切不能以偏概全.

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<新世紀命理科學---命理學的新大陸>

附錄:

三命通會所載對於六十甲子納音之看法,特錄供參考研究.

1.甲子~從革之金,其氣散,得戊申土,癸巳水相之,則吉.戊申乃金臨官之地,土者更旺於子,必能生成;癸巳係金生於巳,水旺於子,納音各有所歸,又為朝元祿.忌丁卯,丁酉,戊午之火,閻東叟云:

甲子金為進神,稟沉潛虛中之德,四時皆吉,入貴格,承旺氣,則術業精微,主奪魁之榮.

2.乙丑~自庫之金,火不能剋,蓋退藏之金,茍無刑害沖破,未有不顯榮者,獨忌己丑,己未之火,閻東叟云:

乙丑,為正印,具大福德,秋冬富貴壽考,春夏吉中有凶,入格,則建功享福,帶煞,類為凶會,玉宵寶鑑云:

甲子,乙丑,未成器金,見火則成,多見則吉.

3.丙寅~赫曦之火,無水制之,則有燔灼炎烈之患,水不可過,獨愛甲寅之水,就位濟之,又名朝元祿,五行要論云:

丙寅火,含靈明沖粹之氣,四時生生之德,入貴格,則文彩發應,主魁甲之貴.

4.丁卯~伏明之火,氣弱宜木生之,遇水則凶,乙卯,乙酉水最毒,五行要論云:

丁卯,沐浴之火,含雷動風作之氣,水濟則達,土載之則基厚,以木資之則為文彩,以金擣之,更逢夏令,則凶暴,鬼谷遺文云:

丙寅,丁卯,秋冬宜保持,註云:

火無西旺,火至秋冬,勢恐不久.

5.戊辰~兩土下木,眾金不能剋,蓋土生金,有子母之道,得水生之,為佳,五行要論云:

戊辰,庚寅,癸丑三辰,挺木德清健之數,生於春夏,能特立獨奮,隨變成功,更乘旺氣,則有凌宵聳壑之志,惟忌秋生,雖懷志節,屈而不伸.

6.己巳~近火之木,金自此生,於我無傷,忌見生旺之火,閻東叟云:

己巳在巽,為風動之木,根危枝拔,和之以金土,運歸東南,方成材用,雖外陽內陰,別無輔助,則其氣虛散,更為金鬼所剋,乃不材之木也,珞琭子云:

己巳,戊辰,度乾宮而脫厄,註云:

己巳,戊辰,舉木之類,西方金鬼旺鄉,納音之木,至此絕矣,斯謂厄會,若度乾亥之宮,木得水以長生,故脫厄.

7.庚午~始生之木,木不能剋,惟忌水多,反傷其氣,木多卻有歸,蓋木歸未也,閻東叟云:

庚午,辛未,戊申,己巳,皆厚德之土,含容鎮靜,和氣融洽,福祿優裕,入格,則多歷方岳之任,有普惠博愛之功.

8.辛未~始生之木,木不能剋,惟忌水多,反傷其氣,木多卻有歸,蓋木歸未也,閻東叟云:

庚午,辛未,戊申,己巳,皆厚德之土,含容鎮靜,和氣融洽,福祿優裕,入格,則多歷方岳之任,有普惠博愛之功.

9.壬申~臨官之金,利見水土,若丙申,丙寅,戊午之火,則為災害,閻東叟云:

壬申金,持天將之威,資臨官之氣,秋冬掌生殺之權,春夏吉少凶多,入格,以功名自奮,帶煞,以刻剝為能.

10.癸酉~堅成之金,火死於酉,見火何傷,惟忌丁酉火,就位剋之,閻東叟云:

癸酉,自旺之金,稟純粹之氣,春夏為性英明,秋冬尤貴,入格,則功業勳炳,挺特出倫,帶煞,則少年剛勁,四十之後漸成純德,玉宵寶鑑云:

壬申,癸酉,金旺之位,不可復旺,旺則傷物,不可見火,見火則自傷.

11.甲戌~自庫之火,不嫌眾水,只忌壬戌,所謂墓中受剋,其患難逃,五行要論云:

甲戌火,為印,為庫,含至陽藏密之氣,貴格逢之,富貴光大,惟忌夏生,防吉中有凶.

12.乙亥~伏明之火,其氣湮鬱而不發藉,己亥,辛卯,己巳,壬午,癸未木生之,則精神旺相,癸亥,丙午水,有之則不吉,閻東叟云:

乙亥火自絕,含明敏自靜之氣,葆光晦跡,寂然無形,稟之得數者,為玄道高人,吉德君子.

13.丙子~流衍之水,不忌眾土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,五行要論云:

丙子,自旺之水,陽上陰下,精神俱全,稟之者,天資曠達,識量淵深,春夏為濟物之氣,多建利澤之功.

14.丁丑~福聚之水,最愛金生,忌辛未,丙辰,丙戌相刑破也,五行要論云:

丁丑,乙酉在數為渙弱之水,陰盛陽弱,稟之者,器識清明,多慧少福,資以水木旺氣,則陰陽均協,為貴達崇顯之士.

15.戊寅~受傷之土,最為無力,要旺火生,以資其氣,忌己亥,庚寅,辛卯,諸色木剋,主短折之凶,五行要論云:

戊寅,丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是謂陽靈襲中,福慶之辰,貴格得之,道德蓋世,貴極人臣,惟親王貴公子,多於此日生,常格得之,亦主福壽遐齡,始終安逸.

16.己卯~自死之土,抑又甚焉,貴得丁卯,甲戌,乙亥,己未之火,由合而來,以致其福,五行要論云:

己卯,自死土,建於震位,風行雷動,散為和氣,德自沖虛,稟之者,類有道行,隨變而適,有養生自在之福壽,惟不利死絕,則為久假不歸之徒.

17.庚辰~氣聚之金,不用火制,其器自成,火盛反傷其器,病絕火無害,若甲辰,乙巳火,惡不可言,亦不能剋眾木,蓋我氣亦聚耳,閻東叟云:

庚辰之金,具剛健沉厚之德,稟聰明疏通之性,春夏禍福倚伏,秋冬秀穎宏實,入格,則兼資文武,帶煞,則好弄兵權.

18.辛巳~自生之金,精神具足,體氣完備,炎烈熾化而不亡,忌丙寅,乙巳,戊午之火,蓋金生於巳而不能生,敗於午,絕於寅,而氣散,復見生旺之火,烏可當之,五行要論云:

辛巳金,為自生學堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入貴格,則主學行英偉,常懷濟物之心,玉宵寶鑑云:

庚辰,辛巳,未成器金,宜見火,兼辛巳自生,巳為火,得之者,光輝日新.

19.壬午~柔和之木,枝幹微弱,木能生火,卻忌見火多,多則燼矣,雖生旺之金,亦不能傷,蓋金就我敗,得金反貴,水土盛者亦貴,惟忌甲午金傷之,五行要論云:

壬午自死之木,木死絕則魂遊,而神氣靈秀,稟之者,挺靜明之德,抱仁者之勇,建立功行,可謂靜而有勇,延年益壽.

20.癸未~自庫之木,生旺則佳,雖乙丑金不能沖破,各歸其根,而不相犯,忌庚戌,乙未金,五行要論云:

癸未木為正印,挺文明吉會之德,稟之者,類抱問世之才,享清華之福,玉宵寶鑑云:

壬午,癸未,謂之楊柳木者,蓋木至午而死,至未而墓,故盛夏葉稠,得其時則富壽,非其時則貧夭.

21.甲申~自生之水,其氣流行,宜有所歸,亦藉金生,不忌眾土,特嫌戊申,庚子之土,五行要論云:

甲申水自生,含天真學堂,得之入局,主智識聰慧,妙用無窮.

22.乙酉~自敗之水,假眾金以相之,蓋我氣既弱,藉母以育,忌己酉,己卯,戊申,庚子,辛丑之土,則夭折窮賤.

23.丙戌~福壯祿厚之土,木不能剋,忌見生旺之金,若遇火盛,則貴不可言.

24.丁亥~臨官之土,木不能剋,嫌金多,須得火生救之,乃吉,忌己亥,辛卯之木,五行要論云:

丁亥,庚子二土之中,含金數,內剛外和,稟之者,得有定力,土下濟之以水火旺氣,能建功立事,敢為威果之行.

25.戊子