德育名言 名篇.docx
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德育名言名篇
百善孝为先
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》
父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子
孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子
仲由百里负米
仲由是春秋时候鲁国人，字子路。
非常孝敬父母。
他从小家境贫寒，非常节俭，经常吃野菜。
仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。
为了让父母吃到米，他经常走到百里之外买米，再背着米赶回家，奉养双亲。
一年四季，不论寒风烈日，都不辞辛劳地坚持着。
冬天，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路；夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。
后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。
楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。
一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。
所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。
过着富足的生活。
他时常感叹，父母如能在世，就能和他一起过好生活了。
亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第四子，母亲薄姬原是项羽所封魏国王宫的宫女。
刘邦打败魏国后，将许多宫女选进自己的后宫，后来便和薄姬生了刘恒。
薄姬地位一直是“姬”，没有升到“夫人”。
吕后死后，旧臣陈平和周勃携手诛灭了吕氏势力，公元前180年，刘恒得以即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
2谦受益，满招损
不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
——魏徵
好说己长便是短，自知己短便是长。
——申居郧
盛满易为灾，谦冲恒受福。
——张廷玉
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚
不骄方能师人之长，而自成其学。
——谭嗣同
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
——毛泽东
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。
他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，不引人注意。
不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上。
可梅兰芳却让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向被冷落在一旁的白石老人恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。
梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。
他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。
梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。
恭恭敬敬地对老人说：
“说我不好的人，是我的老师。
先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。
”老人指出：
“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？
”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。
以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
爱因斯坦的故事
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界其他方面的研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不竭的财富。
然而，就是他这样一个人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。
有人去问爱因斯坦，说：
“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？
何不舒舒服服地休息呢？
”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：
“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。
正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。
对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己未知的少；而大圆与外界接触的这一周长，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。
”
3有容乃大
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
——李斯
勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
——申居郧
海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。
——林则徐
渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——鲁迅
忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
——卢梭
唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛渲
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——屠格列夫
“记住的”和“忘却的”
阿拉伯名作家阿里，有一次和吉柏、马沙两位朋友一起旅行。
三人行至一处山谷处，马沙失足滑落，幸而吉柏拼命拉他，才将他救起。
马沙于是在附近大石头上刻下：
“某年某月某日，吉柏救了我一命。
”三人继续走了几天，来到一处河边，吉柏跟马沙为了一件小事吵了起来，吉柏一气之下打了马沙一耳光，马沙跑到沙滩上，写下“某年某月某日，吉柏打了马沙一耳光。
”当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙，为什么要把吉柏救他的事刻在石头上，而把吉柏打他的事写在沙上？
马沙回答：
“我永远感激吉柏救我，至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失而忘了一干二净。
”
蒋琬肚里能撑船
三国时蜀国在诸葛亮死后，由蒋琬主持朝政。
蒋琬力守诸葛亮旧制，使蜀国安全如故。
一天，蒋琬来了，众僚属纷纷站起肃立，只有杨戏和平时一样，伏在案上看材料。
蒋琬见他工作认真，便上前说话，但杨戏对蒋琬的话不置可否，很少回答。
有些人对杨戏这种目无长上的作风看不惯，蒋琬却不以为然，说：
“每个人都有自己的个性，杨戏没有回答我的问题，总比说违心的话好。
杨戏不回答我的问题，是有他的为难之处，若表示赞同我的话，他心里却不同意，若公开表示不赞同，有顾及我的尊严，因此只好沉默不语。
这倒是他爽快的地方，我不能责怪他。
”督农官杨敏，喜欢背后议论人。
有一天与同僚议论起蒋琬来，其他人一味说蒋琬好，有的甚至把蒋琬与诸葛亮等量齐观，杨敏不服气，他说：
“新相有德有才，但哪能与前相比？
我看新相做事有些糊涂。
”有人把这话告诉蒋琬，并建议治杨敏之罪。
蒋琬却说：
“我确实不如诸葛丞相，杨敏没有错。
”后来，杨敏因别的事被捕入狱。
人们纷纷议论：
“杨敏得罪丞相，现在又犯了罪，看来是活不成了。
”然而蒋琬在处理杨敏一案时毫无偏颇，秉公而断，使他免于死罪。
蒋琬很重道义，器量宽宏。
因而受到蜀国人民的称赞，都说他“宰相肚里能撑船”。
4天道酬勤
人生在勤，不索何获
——张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
——韩愈
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感
——爱迪生
聪明出于勤奋，天才在于积累
——华罗庚
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠
——达·芬奇
天才就是无止境刻苦勤奋的能力
——卡莱尔
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”
——列宾
勤奋而执着的白居易
白居易自幼聪慧，五六岁学做诗，九岁熟悉声韵，10多岁就写出了脍炙人口的名篇《草》：
“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”当时，动荡的局势，百姓无居所的现状，让小白居易从小就有了改变生活、让百姓得到幸福的志向。
为此，他发奋刻苦读书。
他各种书籍都读，白天读词赋，晚上读经书，有时还读读诗，不敢有半点松懈，读到口舌生疮、手肘成胝也仍在坚持。
博采众家之长后自成一家，他把他的思想，他的感悟，他的体会等等都写进他的诗中，使他的诗独成一格。
讽喻诗、叙事诗为世人传诵。
华罗庚自学成才
上完初中后，因家境贫困，华罗庚失学了。
回家后，他帮忙做一些家中小杂货店的生意。
但是，华罗庚仍然酷爱数学。
虽不能上学，就自己想办法学。
有一次，他向老师借来了几本数学书一看，就着了魔。
从此，他一边做生意，一边学数学，有时看书入了神，店里来了客人他也忘了招呼。
傍晚，店铺关门后，他更是尽情到数学王国中去遨游。
一年到头，差不多每天都要花十几个钟头，钻研那些借来的数学书。
有时睡到半夜，突然想到一道数学题的解法，他会马上翻身起床，点亮小油灯，把解法记下来。
就算他的了伤寒躺在床上半年，他也不悲观、不气馁，继续顽强地发奋学习，把全部的心血用在数学研究上。
华罗庚就是凭着刻苦自学的精神，谱写了永久的辉煌，为我国数学研究、数学教育、数学普及作出了接触的贡献。
5无信不立
人而无信，不知其可也。
———孔子
言必信，行必果。
——子路
人背信则名不达
——刘向
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥
当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马
失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。
——富兰克林
陈元方说礼
汉朝时，有一个名叫陈实的人和朋友相约同行，约定的时间是某日正午。
这天到了，过了正午，朋友还没有来到，陈实便不再等他，径自走了。
过了一会儿，这位朋友来了。
他见陈实的儿子元方在门外做游戏，便问道：
“你父亲在家吗？
”年方七岁的小元方回答说：
“他等候您很长时间，您不来，他已经走了。
”这位朋友忿忿地说道：
“这简直不像话啊！
同别人约定一起动身，却丢掉别人独自走了，太不够朋友了！
”
元方听了，回答说：
“您同我父亲相约在正午一起动身，到了正午您还不来，这是您对朋友不守信用；您对着他的儿子骂他的父亲，这是您对人不礼貌。
为什么您不责怪自己，反倒埋怨别人呢？
”这位朋友听了，十分羞愧，赶紧弯下身子抱元方，并连连向元方赔礼道歉。
得冠军的士兵
一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。
转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。
他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。
没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。
他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。
但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。
但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
6俭约笃行
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
——薛瑄
天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
——陆游
侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非子
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。
——朱柏庐
侈则多欲。
君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。
——司马光
季文字
季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。
他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。
他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。
见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：
“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。
你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？
这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。
您为什么不改变一下这种生活方式呢？
这于己于国都有好处，何乐而不为呢？
”季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：
“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢？
如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！
况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。
既如此，我又怎能接受你的建议呢？
这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
周总理的朴素生活
周恩来总理居住在中南海西花厅，自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院，过着俭朴的生活。
60年代初，周恩来身边工作人员趁总理出国访问的机会，为了保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池与浴缸。
周恩来回国见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。
事后，他语重心长地对身边人员说：
“我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。
所以，我必须严格要求自己……”周恩来的这一番话发人深省。
自此以后，再也没有人敢提及装修房屋之事了。
邓颖超在悼念周恩来的文中说：
解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，整整居住了26年，这里始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。
7以诚为本
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
君子养心莫善于诚。
——荀子
精诚所至，金石为开
——王充
诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
——杨时
你必须以诚待人，别人才会以诚相报
——李嘉诚
真诚才是人生最高的美德。
——乔叟
三顾茅庐
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。
恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。
不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。
不料诸葛亮又出外闲游去了。
张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。
刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。
关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。
张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。
刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。
当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。
刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
实话实说的晏殊
北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：
“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说：
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
8有志者事竟成
笃志而体，君子也。
——《荀子》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼
志不强者智不达。
——墨翟
人无善志，虽勇必伤。
——《淮南子》
志不立，天下无可成之事。
——王阳明
有志不在年高，无志空长百岁。
——《传家宝》
耿合之志
有一次，汉光武帝刘秀派耿合去攻打占据山东青州十三郡的豪强张步。
张步兵强马壮，是耿合的一个劲敌。
张步听说耿合率兵来攻。
就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎击。
耿合先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。
张步着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。
在战斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。
刘秀闻讯。
亲自带兵前来支援。
在援兵还未到达的时候，部将陈俊认为张步兵力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。
可是耿合却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿合终于把张步打得大败。
几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。
他在许多将官面前夸奖耿合说：
“过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!
”
为中华之崛起而读书
周恩来从小聪颖过人，很小就能背许多唐宋名家的诗句。
5岁时开始练习毛笔字，为了把字写得好看，他常常站在书桌前，悬肘握笔，勤学苦练。
周恩来在天津南开读书时，有一天，校长问了大家一个严肃的问题：
“读书时为了什么？
”周恩来庄严而响亮地回答：
“为中华之崛起而读书！
”他的回答引来了同学的震撼和校长的赞许。
后来，他真真切切地为之努力着。
别人休息的时候，他在读书；别人玩耍的时候，他还在读书；甚至连上厕所时手里都依然拿着书本……
他品学兼优的成绩获得了南开学校的唯一免费生。
这样，他就全身心地投入到学习中，徜徉在知识的殿堂里。
一方面到图书馆借读，一方面尽量节衣缩食从牙缝里挤出一点钱来买书。
“为中华之崛起而读书”成了周恩来毕生的奋斗目标，为我国人民的解放事业、建设事业、外交事业奉献了一生，被称为“人民的好总理”。
9恭而有礼
礼之于人，犹酒之有襞也。
——孔子
仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
——荀子
礼即理也。
——朱熹
不敬他人，是自不敬也。
——《旧唐书》
礼貌比法律更强有力。
——卡莱尔
不由礼之事，非不可行也，行之不能久。
——杨炯
礼貌无须花费一文而赢得一切。
——蒙田
孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。
老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：
“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。
孔子说：
“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。
”
岳飞问路
岳飞是中国著名的抗金名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。
他不仅也是一个非常有礼貌的人，言行举止无不注意礼节，不管对方地位尊贵贫贱都以礼相待。
有一次，岳飞和牛皋一同赴京赶考，牛皋想去看看武试考场到底是什么模样，于是独自一人出门。
途中遇见一个老头，便大声问道：
“喂！
老倌，去校场咋走？
”老头抬头一看，见这位武士面目不善，又出言粗俗，即显不悦之色。
当下缄口不语，顾自未予搭理只与牛皋擦肩而过。
结果牛皋走了许多冤枉路才找到京城校场。
岳飞在旅店好长时间不见牛皋人影，估计他去了校场。
恐牛皋行为粗鲁莽撞，无端惹事，也离开旅店去找牛皋。
路见一老者，拱手道：
“敢问老伯，去校场的路怎么走啊？
”老伯详细指点路径。
岳飞不多时来到校场。
10助人为乐
君子贵人贱己，先人而后己。
——《礼记·访记》
好事须相让，恶事莫相推。
——王梵志
予人玫瑰，手留余香。
——印度古谚
我为人人,人人为我!
——列宁
帮助他人的同时也帮助了自己。
——罗夫·瓦尔多·爱默森
人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。
——华罗庚
给予总是相互的
有一位农民，听说某地培育出一种新的玉米种子，收成很好，于是千方百计买来一些。
他的邻居们听说后，纷纷找到他、向他询问种子的有关情况和出售种子的地方，这位农民害怕大家都种这样的种子而失去竞争优势，便拒绝回答，邻居们没有办法，只好继续种原来的种子。
谁知，收获的时候，这农民的玉米并没有取得丰收，跟邻居家的玉米相比，也强不到哪里去。
为了寻找原因，农民去请教一位专家、经专家分析，很快查出了玉米减产的原因：
他的优种玉米接受了邻人劣等玉米的花粉。
给予总是相互的。
我们都不是孤立地存在于社会之中的，我们都需要给予和接受。
当付出了同情和友善，你也必将会收获同情与友善。
善待别人其实就是善待自己，帮助别人也就是帮助了自己。
天堂和地狱
有一个人和上帝谈论天堂和地狱的问题。
上帝对这个人说：
“来吧，我让你看看什么是地狱。
”他们走进一个房间，屋里有一群人围着一大锅肉汤。
每个人看起来都营养不良、绝望又饥饿。
他们每个人都有一只可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂要长，自己没法把汤送进嘴里。
他们看上去是那样悲苦。
“来吧，我再让你看看什么是天堂。
”上帝把这个人领入另一间房。
这里的一切和上一个房间没什么不同。
一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙，但大家都在快乐地歌唱。
“我不懂，”这个人说，“为什么一样的待遇与条件，而他们快乐，另一个房里的人们却很悲惨？
”上帝微笑着说：
“很简单，在这儿他们会互相帮助——喂别人，汤勺的柄没法把汤送进自己嘴里，却可以送进别人嘴里。
”
11善始善终
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况
尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。
——《礼记·中庸》
成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
——约翰生
要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。
——比阿斯
取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。
——拉罗什夫科
事业常成于坚忍，毁于急躁。
——萨迪
追悔莫及的老木匠
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板只得答应，但问他是否可以帮忙再建一座房子，老木匠答应了。
在盖房过程中，大家都看出来，老木匠的心已不在工作上了。
他用料也不那么严格，做出的活也全无往日水准。
老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。
“这是你的房子。
我送给你的礼物。
”
老木匠愣住了，同样，他的后悔与羞愧大家也都看出来了。
他这一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。
半途而废的乐羊子
东汉时，有个名叫乐羊子的人，没有远大志向。
他有一个贤慧聪明的妻子，经常勉励他上进。
有一天，乐羊子拾到一块黄金，他欢喜地拿给妻子看。
妻子非常生气地说：
“这块金子是别人掉在路上的，我们应该靠劳动挣钱啊！
”乐羊子连忙拿起黄金，跑回原处，等待失主前来认领。
有一位朋友劝乐羊子应该去求学。
乐羊子回家跟妻子商议，妻子很高兴，鼓励他前去。
乐羊子在外面读了一年书，总是想家，于是向老师请了假回家探望。
当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦织的布剪成两截。
乐羊子大惊，问妻子这是为什么？
妻子说：
“你求学应该是靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样半途而废了吗？
”
乐羊子听了，深深受到感动，明白了妻子的苦心。
从此，他发愤求学，整整过了七年，直到学业完成，才回家探望妻子。
12天下兴亡，匹夫有责
鲁迅三改志愿
鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，被人民称为“民族魂”。
甲午中日战争中中国损失了三大水师这一惨痛的结局让鲁迅有了他的第一志愿，当海军。
后来父亲病重，庸医们为了高昂的诊金故意蒙骗，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场。
鲁迅深恶痛疾，立志自己一定要在医学方面有所造诣，真正救助那
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