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图底理论
（二）城市设计中的图底理论
如果我们把建筑物作为实体覆盖到开敞的城市空间中加以研究，可以发现，任何城市的形体环境都具有类似格式塔心理学中“图形与背景”（FigureandGround）的关系，建筑物是图形，空间则是背景。
由此人手我们便可对城市空间结构进行分析，简称“图底分析”。
这一分析途径始于18世纪诺利地图（NolliMap，1748），也叫实-空分析（Mass-voidApproach）。
它虽然貌似古典，但却仍然是当代城市设计方法研究中的“热门话题”。
这一分析途径在诺利1748年的罗乌实空地图中曾得到极好表达。
“诺利地图”把墙、柱和其它实体涂成黑色，而把外部空间留白。
于是，当时罗马市容及建筑物与外部空间的关系便合盘托出，从图中我们看到，建筑物覆盖密度明显大于外部空间，因而公共开敞空间很易获得“完形”（Configuration），创造出一种“积极的空间”或“物化的空间”图底分析理论进一步指出，当城市主导空间形态由垂直方向而不是水平方向构成时，要想形成连贯整体的城市外部空间几乎是不可能的，在城市用地中，设计建造的垂直方向扩展的实体要素，很易导致“大量不合格使用和娱乐用途的开敞空间”。
如在许多现代住宅小区中，由于高层公寓的存在，建筑覆盖率很低，所以很难赋予空间以整体连贯性。
与“诺利地图”不同，这种“空”给人的主要印象是作为主体存在的建筑。
为了弥补上述不足，重新获得外部空间的形式秩序，首先我们可以把空间和街区的周边很好地结合起来，人为地设计一些空间阴角、壁龛、回廊、死巷等外部空间的完形。
欲取得积极的外部空间，更方便的途径乃是吸取历史上城镇形态的精华，运用水平向的建筑群，并使建筑大于外部空间覆盖率，形成一种“合理的密集”。
“图底分析”是现代城市设计处理错综复杂的城市空间结构的基本方法之一。
国内外一系列规划设计竞赛中，许多获奖方案都对基地文脉进行了这种分析。
二、联系理论
1、关联耦合理论
联系理论又称“关联耦合理论”。
关联耦合理论分析的客体是城市诸要素之间联系的“线”。
这一分析途径旨在组织一种关联系统或一种网络，从而为有序的空间建立一个结构，但重点是循环流线的图式，而不是空间格局。
它认为，运动系统和基础设施对驾驭外部空间格局具有先决作用（图）。
范围图等，这样就为建设实施提供切实的帮助。
在城市空间设计中，耦合分析途径主要是通过基地的主导力线，为设计提供一种空间基准，把建筑物与空间联系在一起，这种空间基准可以是一块条形基地，一条运动的方向流，一条有组织的轴线，甚至一幢建筑物的边缘。
一旦其所在空间环境需要发生变化和做出增减时，这些基准就会综合发生作用，表现出一个恒常的关联耦合系统。
这种基准有点类似音乐中的五线谱，各种音符可以有无数种方式谱写，但五线谱是一种恒常的基线，它为作曲者提供了连续的参考线
耦合分析理论在60年代十分普及，其代表人物是丹下键三，他在麻省理工学院为美国新社区所做的设计，就是一种基于循环流线体系的巨硕形态产物。
东京湾规划和姆纳城规划亦然。
纽约市曼哈顿城市设计中强调高层要素之间水平耦合的方案设想，则是这种分析理论的又一产物。
广义地看，柯克于1964年所做的“插入式城市”也用此类设想，这些实验性案例均强调了城市社区新陈代谢的思想，但并没有指出有吸取传统城市空间精华的需要，而是把环境变成了一种运动体系，用机器美学和高技术来主宰对空间场所的寻求。
不过，耦合分析理论对于理解城市结构还是极为重要的。
培根为美国费城更新改造所制订的“城市设计结构准则”就是一个运用比较成功的例子。
它甚至还可成为城市局部和建筑群尺度上的流线分析工具。
第二章建筑行为学与场所理论
一、行为-场所理论
（一）场所与空间行为
“场所”的有关理论是目前西方建筑理论界讨论的热门话题之一。
所谓“场所”是指包含了物质因素和人文因素的生活环境，是建筑环境的另一种表达方式，代表了二次世界大战以来追求以人为中心的建筑主流。
只有当物质的实体和空间表达了特定的文化、历史、人的活动，并使之充满活力时才能称之为场所。
场所理论可以分为广义的和狭义的两种。
广义的场所理论是以建筑及城市设计的专业人员为主体，借助于旁系学科，分析不同建筑场所中的历史，文化、人的活动等因素，探求新的城市与建筑设计的理论与方法。
狭义的场所论即“行为场所”的概念是以心理学及行为学家为主体，研究具体的微观的场所与行为之间的对应关系，试图为广义的场所论提供科学的理论基础。
1．广义场所论的发展及流派
广义的场所论起源于50年代的“十次小组”，随后发展成各种理论和流派。
（1）场所结构理论
（2）亚力山大的模式语言
（3）支撑体的分析法
（4）建筑人类学的场所论
（5）形态与类型学的城市分析理论
2．狭义的场所论--行为场所
行为科学在环境设计中取得的重要进展之一,是巴克等人建立的行为场所的概念。
与传统实验心理学的方法不同，巴克等人用现场追踪观察的方法来研究人的外显行为，并且将人的行为模式与物质场所联系起来作为整体研究，为进一步突破“环境决定论”作出了贡献。
（1）行为场所的概念
建筑环境的物质形态是由一组不同性质的界面构成，这组界面可以是单一的，也可以是复合的。
通常由界面围合而成的空间是为了满足一定的活动，用环境设计的术语来定义，就是包含了行为流线的活动系统。
行为场所是活动和环境的稳定结合，它包含下列因素：
①重复出现的活动--一组固定的行为模式；
②一个特定的环境设施；
③上述两者之间适当的联系。
一般地，相同的物质场所在不同的时间发生不同的行为，将成为数个行为场所。
一个固定的行为模式可能包括许多同时发生的行为：
①明显的感情行为；
②解决实际问题的行为；
③人与人之间的相互作用；
④物体的操作。
（2）行为场所的边界
场所的边界就是行为停止的地方，理想的边界是墙，阻止了相互通过的行为。
隔声和视线也是场所边界的重要功能。
在一些建筑空间中，常常需要进行各种分隔来限定和保障正常的活动进行。
行为场所的划分，应该比行为本身具有更多的灵活性。
巴克用“行为场所调查”的方法来区别不同的行为场所，其目的是为了理解一组行为之间的内部相互作用和外部联系，从而采取恰当的手段来限定和划分场所的边界。
（3）活动系统与调查技术
环境中不同层次的行为场所相互联系，形成了满足各种活动的系统。
活动系统反映了在各种限制条件下（通常包括收入、竞争性、文化等）人们的动机、价值观和习惯。
建设设计的基础工作之一，就是要了解和分析现存的和潜在的各种活动。
行为场所的重要内容就包括了如何准确、系统地获得有关活动的资料。
活动系统的调查技术一般有时间表法，调查法，以及起始研究等。
这些调查技术的使用范围可以从单幢的建筑至城市规模。
时间表法主要用来记录一个人或团体在一定时间内（一天、二天等）以及特定的场合，所发生的周期性的活动，从而得出一组行为场所。
调查法是用简单的观察，来描述特定的时间内人们的所有活动。
1951年巴克研究了一个男孩在一天内的全部行为，从而证实了在一些地方总是存在着持续不变的行为模式。
时间表法和调查法一般需要投入较多的时间和人力，所以，在实际工作中往往采取一些相对简单的方法，比如起始的研究，得到运动模式的开始和结束情况。
（4）行为场所对个体行为的影响
不同结构、模式的环境满足不同人的行为，这取决于人的素质、竞争意识和参与某种行为的花费和收益。
公共行为场所作为一个整体，比单独的行为环境具有更大的强制性。
人们也常常调整环境使之更适应人的行为模式。
当一种物质环境无法调整时，则会丢弃重新建造。
（5）场所的适宜性和灵活性
场所的适宜性取决于环境与行为结合的紧密程度，同时要考虑同样环境中行为模式的变化，由此就对建筑设计提出了灵活性和调节的问题。
霍尔于1966年提出三种基本的空间类型，即固定空间、半固定空间和非正式空间。
固定空间是指由固定的构件围合而成的环境（如墙、门窗、走道、建筑群等）。
半固定空间是一些可移动的物体围合而成的环境，可以通过不同的布置方法来适应变化着的行为模式。
非正式空间是指人的活动而形成的环境，一般发生在两人或两人以上，随着活动的持续而存在。
这种划分空间的概念提醒建筑师在设计时应针对不同的行为模式来确定空间的类型，以及采取适当的建筑布局，在环境的适宜性和灵活性之间作出恰当的方案。
（6）活动系统中的个体差异
近二十年来，城市空间中对个体差异的研究主要关心如下几个方面有：
①不同社会阶层在特定场合中的差异；
②人生不同阶段所表现出的差异；
③年轻人的问题，老年人间题，儿童玩耍场地；
④不同文化的差异；
⑤为残疾人的无障碍设计；
⑥个性差异的研究。
关于文化差异的研究，得到许多的关注。
因为在所有差异研究中，文化所包含的范围最广泛，且影响也最大。
具有不同文化传统的人们使用不同的行为场所，因为活动系统不同。
（二）认知地图和空间行为
运用认知地图的分析方法是根据认知心理学的理论，通过对城市居民的调查而建立起城市与建筑设计的参考框架，这种从调查中得来的理论重新运用于设计的实践当中。
这是一种具有广泛全球性影响的理论，近30年来已经得到广泛实践。
1960年，凯文·林奇出版了《城市意向》一书，标志着这一开创性的成果。
此后，在欧美国家中，行为学家，专业设于人员对这一方法进行了理论上的修正与实践上的运用。
1．认知地图
认知地图是人们对实体环境的相对位置、方向等信息的询问、解释、储存、再现和再解释的过程。
形成认知地图的原因可能来自于直接或间接的经验，也可能来自于想象和推测。
通常，组成认知地图的元素包括对一个地方的现象和结构的印象、它的相对位置、用途和价值。
2．认知地图的本质和功能
城市、邻里、房屋及内部的认知地图并不是准确地反映了现象，而只是现实的模型。
人们描述出的是扭曲了的认知地图，既反映出群体之间的相似性，也表现出个体的差异。
认知地图一般表现出四方面的功能：
（1）对所在地的识别；
（2）对下步情况的预测；（3）好与坏的评价；（4）决定可能采取的行动。
林奇研究的核心是概括出城市意向的五种要素（图）即：
（1）路，是活动的渠道，观察者偶然地，习惯性，潜在地沿着道路移动。
它可以是城市干道，也可以是建筑物内部的走廊。
（2）边缘，是两个面的界限，如河岸、路堑、开发区的边界、围墙等。
（3）区域，指城市中中等或较大的占地部分，是平面范围的，具有相同性质的肌理，常常伴随相同
的用途并具有明确的边界和范围。
如城市中的居住区、商业中心等。
（4）结点，是密集性活动发生的地方，如道路交叉口、广场等。
（5）标志，是从外部观察的参考点，常常具有显著的视觉特征。
正如格式培的图与背景的关系，这些标志从它们所处的背景当中突出地显示出来。
上述五种要素，并不是各自独立存在的。
它们的结合形成了人们的心理印象。
3．有关认知地图的新进展
自凯文.林奇的开拓性工作之后，不断有人从理论和实践两方面充实这一领域的研究。
1971年，舒尔茨提出认知地图中的三个要素，即：
场所、道路和领域。
舒尔茨运用格式塔视觉组织的原理和拓扑几何学来解释各要素之间的关系，以及人的因素所发生的作用和影响，并且从建筑历史的角度来探讨与引证。
D·阿波利亚斯（1969）曾提出关于建筑与城市识别性强弱的三个因素，即形式、显著性、意义形式。
在可识别性中的作用这些因素主要有两点：
一是建筑的边缘和范围应明显地与周围建筑相区别；其二，形式本身具有明显区别于周围建筑的特点。
显著性主要指建筑所处的位置，一般在干道边、广场边、高地等有显著视觉特征的地方。
此外便是城市经常聚会的地方。
意义的作用包括实用的和精神的，比如医院、商场、娱乐中心等公共建筑。
阿氏认为历史性的意义不是一个重要的因素，但实际的情形却不是这样。
日本建筑史学家村松贞次郎认为历史性的意义在城市活力和特性方面发挥重要作用，表现在三个方面：
第一，城市必须有时间上的深度。
只有新建筑与不同时期的历史建筑同时存在，才能成为一个有深度而完美的城市，这就是时间上的多层性。
第二，城市中的主要建筑，包括有重要意义的历史性建筑，是城市居民记忆的根据。
第三，城市中具有个性的历史性建筑形成城市的景观和独特风格。
由于它们的存在，使城市居民引以为荣。
（三）私密性、领域感和个人空间
私密性、个人空间和领域感是人类社会的普遍需求，直接影响到人的安全感和生活，但不同的民族和社会却表现出很大的差别。
1．私密性
私密性、领域性和个人空间是紧密相关的。
L·魏托曼提出了一个相关模式（图）。
他认为，个人空间和领域性是获得私密性的主要手段。
私密性具有动态的特点，人们在不同的时间和地点，因活动的不同而需要不同程度的私密性。
私密性不能简单地理解为个人独处的状况，而是一种“控制交往、有所选择以及达到预期目的交往的能力。
”具体他说，就是强调个体或群体在相互交往中，控制视觉、听觉和触觉的能力。
（1）私密性的种类
按照不同的目的，可以将私密性分成不同的种类，维斯玎指出，私密性具有四种基本作用：
第一，使人具有个人感--可以按照自己的想法支配自己的环境；第二，在他人不在场的情况下，充分表达自己的感觉；第三，使人得以自我评价；第四，私密性具有隔绝外界干扰的作用，而同时仍能使人在需要的时候保持与他人的接触。
（2）私密性的级别
S·查马耶夫和亚历山大于1963年发表了《社区与私密性》一书、书中提到可以将私密性按不同程度分为六个级别：
A、都市一公共的：
如属于公共的道路、广场、公园等；
B、都市一半公共的：
指在政府或其他机构控制下公共使用的特别场所，如市政公共部门、学校、医院等；
C、团体一公共的：
为公共服务的设施，财产属特定的团体或个人，如邮件递送站，公共救火器材或其他急救设施等。
D、团体一私有的：
属于社区级共用的设施和场所，如社区公园、游戏场等。
E、家庭一公共的：
家庭共同活动的地方，如起居室、卫生间等场所。
F、个人一私有的：
个人居住的房间。
（3）私密性的个体差异
因不同文化、民族和个性，对私密性的要求有很大的不同。
此外仅举住宅布局的例子。
图中列出了伊斯兰、英格兰、北美三种文化背景下住宅“门槛”的位置。
伊斯兰住宅四周以高墙围合，门槛离开住屋很远，几乎与公共区域相邻；表现出伊斯兰传统中私密性很强的特点。
英格兰住宅四周以低篱围合，门槛位置介于伊斯兰住宅与北美住宅。
北美住宅则倾向于敞开的平面，门槛从公共区域后退，表现出外向的气质。
2．拥挤感
私密性太强导致与世隔绝的孤独感，而私密性不足则引起拥挤的感觉。
拥挤感是一种存在的压力，因为它限制了个人的自由和独立性，破坏人的正常交往模式。
拥挤感和人口高密度并不是相同的概念。
人口密度用单位面积人口的数量来表达，而拥挤则不能单纯用数字来表达，它是一种对环境缺乏控制的感觉，受到了个体对控制外部干扰程度的知觉的影响。
另一方面，拥挤感导致反常的行为，因为这种行为与“社会过载”相联系，而人口高密度并不一定导致这种反常的行为。
在不同文化背景下和不同的民族中，对拥挤感的解释和承受力大不相同。
3．个人空间
提供适当的个人空间是达到私密性要求的基本手段之一。
R.索玛（R·Sommer）于1969年首先提出了个人空间的概念。
他认为个体的周围存在着一个既不可见又不可分的空间范围，对这一范围的侵犯与干扰将会引起人的焦虑与不安。
就象是围绕着身体的“气泡”，这个“气泡”随身体而移动，它不是人们的共享空间，而是心理上所需要的最小空间范围。
如（图）所示，一般地，身体前方所需的范围大于后方，侧面的范围相对最小。
4．个性化和个性化的空间
个性化指对某个地方作出标志或围合以表明该地方的所属关系。
表示所属的过程和行为可以是在有意识和无意识的情况下进行，这种行为表达了对领域控制的愿望、审美的趣味和满足特定活动方式的要求。
空间个性化的程度由多种因素决定，诸如建筑的结构和材料，改造愿望的强烈程度以及社会制约等。
在比较单一文化背景的区域，往往给所属的领域、街道等施加强烈的个性色彩（比如世界各地的唐人街）。
现代建筑的住宅具有大量性、标准化的色彩，通常用户都尽可能地进行改造，来适应各自的需要，这些例子举不胜举。
空间的个性化有很多益处，心理上的安全感和象征性，更重要的是，个性化标志着领域性。
5．领域性
早在本世纪初，心理学家们就开始研究动物的领域性行为，而把这种观念运用于人类本身的分析则是近20年的事。
I·奥托曼（I·Altman）于1975年将人的领域性行为解释为获得私密的手段。
一般说来，领域性具有以下几个特点：
（1）对某个地方的所有权；
（2）该地方个性化的标志；（3）拥有保持该地区不受侵犯的权利；（4）满足不同的需要，从生理需要到认知和审美的需要。
人的领域有四种功能，即：
认别性、刺激性、安全感和参考的框架（指维持个人与他人或周围环境的关系）。
与私密性相应的，领域也可分为几个层次：
即个人范围，家庭范围，社会及城市范围（J·Douglas）。
6．防卫空间
纽曼将领域性的原理应用于住宅区设计，进而提出了防卫空间的概念。
他指出，防卫空间作为居住环境的一种模式，．是能对罪犯加以防卫的社会组织在物质上的表现形式，住宅区的规划设计的特点对抑制犯罪产生一定影响。
防卫空间具有以下四个特点：
（1）明确的领域等级：
从公共到半公共，半私密到私密的领域。
这样，有助于扩大居民占有空间的活动范围，增加居民对周围环境的责任和认同感，从而加强居民对环境的控制。
（2）住宅区的平面布局及门窗设置应使居民能自然地监视户外的活动，尤其是对人口和公共区域的监视。
（3）易受侵袭的住宅不宜用特殊的与众不同的材料和建筑形式。
（4）居住区应布置在城市中相对安全的区域。
纽曼不仅在理论上对防卫空间作了开创性探讨，且在实践中丰富了理论，为人们作出了榜样。
可防卫空间的理论为住宅区的规划设计提出了新的课题，并且得到广泛的实际运用，产生了世界性的影响。
（一）在建筑形体塑造中的运用
本世纪以来，西方的许多美学家长期致力于形式美学的研究，总结出一套理性分析抽象形式的规律和方法，其中影响最大的是格式塔心理学，又称完形心理学。
这种美学体系对现代艺术产生了重大影响。
近年来，其他有关的知觉理论的发展丰富了格式塔理论，同时在某些方面也提出了挑战。
1．格式塔心理学的应用（略）
2．知觉处理论和生态论的应用
知觉处理论和生态论都不同程度地补充和修正了格式塔理论。
这方面的进展主要表现在三个方面：
第一，对建筑作为大系统的形成，进行复杂性和简单性的空间关系的研究；第二，建筑作为动态和三度空间形象的研究；第三，个体差异，即主体审美的研究。
（1）复杂性与简单性
（2）动态和连续性城市景观的研究
（3）形式知觉中的个性差异研究
（二）在优化设计中的运用
优化设计包括设计程序和相关的定量化方法的运用，定量化的设计方法具体地包括以下几种主要类型，第一，由建筑师，使用者等各方面人士填写分项较细的调查表，提出各自的使用要求，反映各种矛盾。
这种表格可以是以文字叙述形式来填写，也可以用定量的数字来衡量。
第二，行为轨迹的调查和记录，作为新建或已建项目的设计、修改依据，可以根据不同建筑性质采用不同的时间周期和观察方法。
比如教堂建筑，就必须进行至少一周的调查，因为一周时间是教堂使用的最小周期。
六、基于行为-场所理论的城市设计方法
场所理论在处理城市空间与人的需要、文化、历史、社会和自然等外部条件的联系方面，比物质--形体分析前进了一大步，其城市设计方法大致包括以下几个方面：
（一）场所结构设计理论
这是一种以现代社会生活和人为根本出发点，注重并寻求人与环境有机共存的深层结构的城市设计理论。
在该设计理论上影响最为深远的首推“小组10”，它的核心主张就是场所结构分析。
场所结构理论认为，现代城市设计思想首先应强调一种以人为核心的人际结合和聚落生态学的必要性。
设计必须以人的行动方式为基础，城市形态必须从生活本身结构发展而来。
从方法论意义上讲，场所结构分析理论的贡献主要有四方面。
第一，明确了单凭“美”的并不能直接带来“善；的社会，向“美导致善”的传统概念提出了挑战；第二，强调城市设计的文化多元论；第三，主张城市设计是一个连续动态的渐进决定过程，而不是传统的、静态的激进改造过程，城市是生成的，而不是造成的；第四；强调过去--现在--未来的时间连续统，提倡设计者“为社会服务”，面对现实的职业使命感，在尊重人的精神沉淀和深层结构的相对稳定性的前提下，积极解决处理好城市环境中必然存在的时空梯度问题。
（二）城市活力分析理论
1961年，美国学者简·雅各布以调查实证为手段，以美国一些大城市为对象进行剖析，发表了《美国大城市的生与死》一书。
在雅氏看来，城市最基本的特征是人的活动。
人的活动总是沿着线进行的，城市中街道担负着特别重要的任务，是城市中最富有活力的“器官”，也是最主要的公共场所因此，现代城市更新改造的首要任务是恢复街道和街区“多样性”的活力，而设计必须要满足四个基本条件，即：
（1）街区中要有一个以上的功能，并考虑设施在不同时间、不同使用要求的共用。
（2）大部分街道要短，街道拐弯抹角的机会要多。
（3）街区中必须混有不同年代、不同条件的建筑，老房子应占相当比例。
（4）人流往返频繁，密度和拥挤是两个不同的概念。
（三）文化生态分析理论
人与环境以何种方式共存，人怎样塑造环境，物质环境如何影响人并影响到何种程度，这是现代城市设计学科的关注焦点之一。
对此，城市分析的文化生态理论作出了探索尝试，其代表人物是拉波波特，他在1977年发表的《城市形态的人文方面》一书中，对此进行了讨论。
从这一分析理论的脉络上看，它是文化人类学和社会生态学的综合，在应用层次上，则又综合了信息论、心理学的研究成果。
该理论认为，城市设计所能驾驭的（为人提供场所的）物质环境的变化，与其它人文领域之间的变化（如社会、心理、宗教、习俗等）存在一种关联性（图）。
在人类群体中，心理的、社会的和文化的特点常常可由空间术语表达。
如城市同质人群社区的分布形式就能充分反映各种亚文化群的存在。
他通过对非洲、欧洲、伊斯兰、日本等亚文化群的城市聚落形态的比较分析后认为，城市形体环境的本质在于空间的组织方式，而不是表层的形状、材料等物质方面，而文化心理、礼仪、宗教信仰和生活方式在其中扮演了重要角色。
（四）社区空间分析理论
社区空间分析是一种建立在“图底分析”、“关联耦合分析”和“社区分析”综合基础上的城市设计方法，它在英国学者比尔·希列尔于1983年首次提出的“空间句法”（spacesyntax）理论中得到系统阐述。
希列尔认为，“它将给城市设计展开一个新天地，提出一个‘自上而下’进行城市设计的理性方法，并以设计来影响社区生活，但最重要的是，空间句法乃是考虑城市设计最古老的问题的一种方法，这问题就是如何在旧城市中进行新的建设”。
空间句法的分析过程是，在城市和建筑两个层次上，用客观、精确的描述方法，实际调查研究环境，把社会可变因素与建筑形体严格联系起来。
然后，借助于电脑进行模拟实验，以此作为启发与评价设计的工具。
经过对一百多个城镇和城市设计方案的分析，希列尔证明，城市空间组织对活动和使用模式的影响主要涉及三个变量，即：
空间的可理解性，使用的连续性，和可预见性。
第四章城市空间分析的方法
一、基地分析
这里的基地分析是广义的。
系指对城市设计地
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