优师优卷安徽省安庆十中学年高二历史上学期第二次月考试题46.docx

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优师优卷安徽省安庆十中学年高二历史上学期第二次月考试题46

安庆市田家炳中学2018—2019学年度第一学期

高二年级第二次月考历史试题

一、单选题（25*2分）

1．“东周社会经历了巨大的变化，……旧有世俗权威和精神权威的崩溃与当时的变法同时产生了新的问题，过时的传统必须摒除，而人们也必须找到新的指导原则，人的思想此时可以自由驰骋了。

”对这段话的理解不正确的是（　　）

A．最本质的“巨大变化”指铁犁牛耕推动生产力发展

B．“旧有的世俗权威崩溃”指宗法制、分封制遭到破坏

C．“自由驰骋”造就了思想活跃的“百家争鸣”局面

D．“新的指导原则”在当时主要指与时俱进的儒家思想

2．清代的考试中，考察朱熹注解的《四书》、《五经》在康熙雍正时期为最重要的第一场，到了乾隆中期转为第二场，到了光绪后期转为第三场，以上变化是由于（　　）

A．封建商品经济的发展                            B．君主专制不断加强的需要

C．儒家学说丧失了统治地位                    D．程朱理学弊端益显

3．“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。

他们并不完全否定儒家思想，而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。

”下列属于“新时代内容”的是（　　）

A．“民为贵，社稷次之，君为轻”          B．“知善知恶是良知”

C．“为天下之大害者，君而已矣”          D．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

4．培根认为，印刷术、火药、指南针三种东西改变了整个世界的面貌和状态，对历史发展及人类文明做出了极其伟大的贡献。

遗憾的是，在中国却没有因为这样伟大的技术发明而使社会产生伟大的变革。

这是因为（　　）

A．闭关锁国政策的影响                            B．程朱理学占据统治地位

C．科举制的盛行                                        D．封建制度根深蒂固

5．汤显祖是明代最伟大的剧作家，他在《牡丹亭题词》中说：

“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。

情不知所起，一往情深，生而可以死，死可以生。

”……以情为指归、为人生的最高追求……是一种新文化的代表。

这种新文化反映了（　　）

A．社会主流价值取向的转变                    B．民间思想借助戏剧广泛传播

C．中国文化的博大精深                            D．市民阶层的价值取向

6．破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目之一，正如学者朱彦民所说：

“如果破解了一个甲骨文，就带活了一大批甲骨文书，也就能让我们更了解当时的历史。

”但要破译这些甲骨文，又需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识，这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。

这充分说明甲骨文（　　）

A．是现存中国最古老的成熟文字            B．反映了殷商时期的宗教信仰

C．承载了商代及早期国家的信息            D．成为研究中国文字重要的资料

7．意大利史学家布鲁尼（1369—1444）认为：

历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。

这反映（　　）

A．宗教改革在意大利取得突破                B．神学丧失对历史研究的影响

C．史学领域出现人文主义思想                D．人类已经进入理性时代

8．1859年，达尔文出版了《物种起源》，揭示了生物起源的基本规律，使进化论思想更具系统性，在西方社会引起了巨大轰动。

之所以引起“轰动”主要是因为进化论（　　）

A．有力挑战了封建神学创始说                B．揭示了社会发展的真相

C．科学性得到人们的完全承认                D．引发了科学领域大论战

9．在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。

……学术上的折衷构成了这一时代的特色。

下列哪项符合这一特色（　　）

A．“中体西用”的思想                              B．进化论的思想

C．“天朝上国”的思想                              D．民主与科学的思想

10．魏源与贺长龄于道光初年辑《皇朝经世文编》，全书120卷中，《礼政》（记述传统治国思想）占16卷；光绪十四年葛士凌辑《续编》，全书120卷中，《礼政》仅占12卷。

这一变化反映了清末（　　）

A．儒家思想已经失去主流地位                B．西方加快了对中国的文化侵略

C．民主思想成为人们关注焦点                D．人们的思想观念逐渐发生变化

11．章炳麟、刘师培等人所主持的《国粹学报》（一九0五年创刊）从表面上看，国粹派是排斥西方文化，提倡中国古学的复兴。

但事实上，他们却把近代西方文化中的许多价值和观念都包括在中国古学之内了。

这主要是由于（　　）

A．传统的古中国文化博大精深                B．西方文化和中国文化的共性

C．借鉴了维新变法思想的做法                D．民族危机和时代潮流的推动

12．19世纪末，清王朝的钳口禁忌（限制言论自由）进一步被突破，知识分子在许多地区创办学会、报馆、学堂。

学会多达百余个，报纸也由19种增至70种。

这反映了当时中国（　　）

A．社会启蒙的不断深入                            B．中学西学间矛盾的解决

C．中体西用观念的流行                            D．民主共和思想逐渐普及

13．如果说汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”至宋儒发明理学、重光道统，中国近二千年的思想基本上是以儒学经典的释扬为其主干的话，那么，民国以来思想的发展，特别是对传统儒家思想的猛烈冲击，则开创了民国的思想多元化格局。

推动思想多元格局形成的主要事件有（　　）

A．新文化运动五四运动的开展                B．北京大学等大学的建立

C．俄国十月社会主义革命出现                D．保皇派和革命派的论战

14．古代文书不加标点，会给未加训练者造成阅读困难，因此1919年胡适等人联名提出了《请颁行新式标点符号议案》，上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》，是用白话和新式标点写作的第一部“新书”。

标点符号的使用，表明（　　）

A．近代出版业的蓬勃发展                        B．白话文完全取代了文言文

C．“尊孔复古”受到批判                          D．“文学革命”的影响扩大

15．“他利用简单的数学运算证明，光速是极限速度，接近光速的物体会变小变平。

他认为，甚至时间也会受影响。

移动的钟走得比静止的钟慢。

”这是物理学思想的一场重大革命。

因为它（　　）

A．否定了牛顿的力学理论                        B．借鉴法国科学家拉马克的学说

C．打破了自然界无跳跃的原则                D．揭示了时间、空间的本质属性

16．从国外的Uber、Lyft到国内的滴滴、快的，移动互联网催生了一批打车软件，它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，增加了车辆的使用率。

这反映了（　　）

A．人们交通工具的改变                            B．互联网技术超过前代

C．信息技术普遍被应用                            D．互联网对传统产业的影响

17．为纪念孙中山生前大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”，南京国民政府于1928年将植树节从清明节改为3月12日（孙中山逝世日）；改革开放后，我国也以此日为植树节。

孙中山关心植树造林主要体现的是（　　）

A．民族主义            B．民权主义             C．民生主义            D．民主主义

18．1919年，孙中山先生在一次谈话中说：

“我们改革中国的主义，是三民主义。

三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。

这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼。

”材料主要反映了（　　）

A．“平均地权，节制资本”的主张          B．民生主义是三民主义的核心内容

C．政治革命和社会革命要同时进行        D．经济的平等就可以消除阶级冲突

19．1924年孙中山就土地问题指出：

“如果我们没有预备，就仿效俄国的急进办法，把所有的田地马上拿来充公，分给农民，那些小地主一定是起来反抗的”。

这表明他主张（　　）

A．完全放弃仿效俄国经验                        B．实行核定地价政策

C．谨慎实施“耕者有其田”                    D．维护封建地主利益

20．毛泽东曾指出：

“中国……无议会可以利用，无组织工人进行罢工的合法权利。

在这里，共产党的任务，基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。

”材料的核心观点是（　　）

A．中国革命的步骤必须分两步走            B．共产党必须牢牢掌握革命的领导权

C．中国革命应坚持争取议会斗争的权利D．中国革命必须走农村包围城市的道路

21．毛泽东在《新民主主义论》中指出：

“社会主义的任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫做‘毕其功于一役’，那就是空想，而为真正的革命者所不取的。

”对此理解正确的是（　　）

A．主张中国只走新民主主义道路B．标志着毛泽东思想的诞生

C．中国革命必须分两步（民主主义革命到社会主义革命）D．中国革命应该“毕其功于一役”

22．经济落后之半殖民地的农村封建阶级，乃其国内统治阶级．国外帝国主义之唯一坚实的基础，不动摇这个基础，便万万不能动摇这个基础的上层建筑物。

中国的军阀只是这些乡村封建阶级的首领，说要打倒军阀而不要打倒乡村的封建阶级，岂非不知道轻重本末？

材料表明（　　）

A．主张全力解决农民的土地问题

B．说明国民革命的根本任务是打倒列强除军阀

C．指明了中国民主革命的对象

D．找到了中国无产阶级革命的正确道路

23．1945年，毛泽东在《论联合政府》报告中提出：

“我们主张在彻底地打败日本侵略者之后，建立一个以全国绝对大多数人民为基础而在工人阶级领导之下的统一战线的民主联盟的国家制度，……新民主主义的国家制度。

”这主要基于（　　）

A．夺取抗日战争最后胜利的需要            B．参加重庆政协谈判的需要

C．完善新民主主义思想的需要                D．满足人民群众对和平与发展的需求

24．邓小平认为，探索中国模式必须从中国实际出发，吸收和借鉴别国的经验。

中国发展模式可以为世界上其他国家提供某种经验，但也不能照搬到其他国家。

据此可知中国模式（　　）

A．是当今世界上最先进模式                    B．只能解决社会主义国家的问题

C．可能被其他国家成功复制                    D．是中国实际和世界经验的融合

25．1979年11月26日，邓小平会见美国和加拿大客人时曾明确指出：

“说市场经济只存在于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的。

社会主义也可以搞市场经济。

”这一论断（　　）

A．标志着经济体制改革理论的成熟        B．明确了建立市场经济体制的目标

C．推动了改革开放战略决策的提出        D．突破了传统社会主义理论的束缚

二、材料阅读（共三题，答案写在答题卡对应位置）

26．（22分）阅读材料，完成下列要求。

材料一汉武帝时，生产恢复，经济得到初步的发展，国力充实，政治统一，才具备了兴办太学的条件。

同时，汉代太学的兴办，也得力于两个儒家学者，一个是董仲舒献策于前，一个是公孙弘以丞相之职贯彻于太学的发展。

朝廷对太学的管理，除委任太常总负责之外，皇帝还亲自到太学视学。

太学的教授称博士，其主要职责是掌教弟子、以教学为主。

西汉的博士多由名流充当，采用征拜或举荐的方式选拔；东汉的博士要经过考试，还要写保举状。

在书写出版相当困难的汉代，大师们的经说难于书诸简牍，多是师师相传，学习儒学就必须从师，经师讲学也就成为汉代大学的主要教学形式。

——据史仲文胡晓林《中国全史》

材料二自秦代焚书、秦末战乱、汉初无为而治前后近百年，私学教育从未停顿。

私学生徒数倍于太学生。

地方官学发展迟缓，郡国内不过一校或数校。

地方私学更远远超过地方官学。

官学系统中几乎全无启蒙教育，蒙童教育则几乎全由私学或家学承担。

秦末战乱，私学犹存，讲诵弦歌之声不辍。

汉初尚黄老之学，官学未立，各种学术流派都以私学方式传播。

汉武帝独尊儒术，立五经博士，后置太学。

黄老道法阴阳纵横以至杂家仍以私学讲授。

古今经学之争起，今文经学常居主导地位，古文经学常以私学讲授，不断展开斗争，各自发挥了自己的特长，最后促进了两大学派的相互吸收和融合。

——据史仲文胡晓林《中国全史》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括汉代太学创办的原因及其特点。

（12分）

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出私学与太学的不同之处，并分析私学创办的历史意义。

（10分）

27．思想文化的传承与融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。

阅读材料，回答问题。

（16分）

材料一他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。

其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。

但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。

卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。

——文池《思想的灵光》

（1）结合材料一及所学知识，简述启蒙思想家在政治领域中提出的建议的核心内容。

（4分）在其影响下近代中国社会发生了哪些重大历史事件？

（4分）

（2）据材料二，概括中国近代人文思想形成的历史条件。

（4分）如何历史地，辩证地看待材料二反映的文化融合现象。

（4分）

28．阅读材料，完成下列要求。

（12分）

材料一与社会形势的变化相适应，明清文化出现了具有市民反叛意识的早期启蒙思潮。

这一时期的进步思想家、文学家抨击宋明理学中的僧侣主义和禁欲主义。

至于顾、黄、王诸大师在哲学思想、史学思想、自然观中的理性主义，也都与中世纪的蒙味主义相对立。

然而，由于新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。

他们虽猛烈批判封建专制帝王，但提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

材料二19世纪70—80年代，早期维新派逐渐从洋务派中分化出来。

他们主张不仅在物质层面，而且要在制度层面上学习西方文化，即从学习“西技”发展到学习“西政”。

他们倾慕西方的议会制度并且希望仿效。

这种维新思想到甲午战争时已形成广泛的社会思潮。

——上述材料均摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

（1）根据材料一，概括中国早期启蒙思潮的特点。

（6分）

（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析甲午战争后维新思想形成广泛社会思潮的原因。

（6分）

参考答案及解析

1．【答案】D【解析】抓住材料“东周社会经历了巨大的变化”来分析，铁犁牛耕推动生产力发展，是根本原因，故A项正确，不符合题意；材料“旧有世俗权威和精神权威的崩溃”，指宗法制、分封制遭到破坏，故B项正确，不符合题意；“人的思想此时可以自由驰骋”造就了思想活跃的百家争鸣局面，故C项正确，不符合题意；儒家思想在春秋战国时期未体现“与时俱进”，没有得到各诸侯国的重视，故D项错误，符合题意。

2．【答案】D【解析】材料体现科举考试中对《四书》《五经》的重视在不断降低，到近代后封建经济受到西方的经济侵略开始逐渐瓦解，故A项错误；光绪后期随着地方权力的增大，君主权力一定程度受到削弱，故B项错误；儒学在清朝仍旧是统治思想，故C项错误；随着封建思想的僵化尤其是近代以来程朱理学思想不再适应时代的发展凸显其弊端，故D项正确。

3．【答案】C【解析】A项是战国时期孟子的思想，与材料中“李贽和明清之际三大思想家”不符，故A项错误；“良知”是心学，与材料中“李贽和明清之际三大思想家”不符，故B项错误；C项是黄宗羲的思想，而黄宗羲是明清之际三大思想家之一，明清之际思想家反对君主专制、提倡经世致用，与材料中“给儒家思想增添符合新时代的内容”相符，故C项正确；D项是心学，与材料中“李贽和明清之际三大思想家”不符，故D项错误。

4．【答案】D【解析】明清时期对外政策逐渐走向封闭，故A项错误；宋以后程朱理学逐渐占统治地位，故B项错误；科举制在明清逐渐走向僵化后阻碍科技和社会的发展，故C项错误；封建专制制度逐渐走向僵化不利于科技的发展和产生伟大的变革，故D项正确。

5．【答案】D【解析】社会主流价值取向是儒学，未发生转变，故A项错误；材料未提及世俗化思想和理念传播的广度，故B项错误；新文化体现了元朝新的文学形式的流行，而非探究其起源，故C项错误；元曲中体现了文化是符合市民阶层的价值取向的，是世俗的，故D项正确。

6．【答案】C【解析】甲骨文是目前所知的最早的成熟文字，故A项错误；甲骨文是记录商朝活动的重要载体，不仅仅体现其宗教信仰，故B项错误；根据材料“又需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识，这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史”说明甲骨文是商朝文化的载体，故C项正确；材料反映是甲骨文对商朝研究的意义，不是对中国文字的研究，故D项错误。

7．【答案】C【解析】依所学，宗教改革在德意志取得重大突破，随后传播到西欧各地，故A项错误；据材料“必须排除上帝决定人类历史的观点”可知神学对于历史研究仍然存在影响，故B项错误；据材料“历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，排除上帝决定人类历史的观点”可知强调人性，反对神性，具有明显的人文主义色彩，故C项正确；材料主要强调人文主义的影响，而不是强调理性主义，故D项错误。

8．【答案】A【解析】据材料“进化论思想更具系统性，在西方社会引起了巨大轰动”结合所学可知，进化论的提出改变了人们对于自然界的认识，是对上帝造人说的颠覆，故A项正确；材料主要强调的是进化论对宗教神学的影响，而不是强调对社会发展的影响，故B项错误；依所学，进化论的提出在当时引起人们的怀疑，并非得到人们的完全承认，故C项错误；材料主要强调的是进化论对宗教神学的影响，而不是强调科学领域内的论战，故D项错误。

9．【答案】A【解析】材料中学术上的折中体现在既保留了中国的传统又引进了西方先进，故A项正确；进化论体现了是西方进步思想，故B项错误；“天朝上国”体现了固守中国传统，故C项错误；民主与科学大的思想为西方先进思想，故D项错误。

10．【答案】D【解析】清末儒家思想依旧处于主流思想的地位，故A项错误；传统《礼政》记述减少，并不意味着是西方文化侵略所致，故B项错误；光绪十四年处于十九世纪八十年代，尚在学习西方器物的阶段，故C项错误；根据材料“道光初年……《礼政》（记述传统治国思想）占16卷……光绪十四年……《礼政》仅占12卷”，《礼政》记述减少，说明受到近代内忧外患的影响，人们的思想观念在逐渐发生变化，故D项正确。

11．【答案】D【解析】章、刘二人将西方和传统相融合是顺应时代潮流的表现，故A项错误；将西方价值融入古学之内既能够宣传西方进步思想又能够推动传统文化的传承，而非二者的共性，故B项错误；维新变法思想主张建立君主立宪制，从制度上学习西方一定程度上借鉴了其做法，但非主要原因，故C项错误；随着民族危机的加深和顺应时代的发展需要更新但同时也需要保存中国的优秀文化传统，故D项正确。

12．【答案】A【解析】“知识分子在许多地区创办学会、报馆、学堂。

学会多达百余个，报纸也由19种增至70种”可得出有利于社会思想的启蒙，故A项正确；“清王朝的钳口禁忌（限制言论自由）进一步被突破”与中西矛盾没有关系，故B项错误；“知识分子在许多地区创办学会、报馆、学堂”不能判断其是否属于“中体西用”思想，故C项错误；“知识分子在许多地区创办学会、报馆、学堂。

学会多达百余个，报纸也由19种增至70种”不能确定是否属于“民主共和”思想，故D项错误。

13．【答案】A【解析】新文化运动的开展推动了中国的思想革命，从而进一步推动多元格局的出现，故A项正确；北大成立于清末时期，当时尚未形成思想多元局面，故B项错误；十月革命的出现推动中国开始宣传马克思主义，构成多元思想格局的一部分，故C项错误；保皇派和革命派论战是多元格局的一部分，故D项错误。

14．【答案】D【解析】材料主要强调的是白话文标点符号的采用，而不是强调近代出版业的发展情况，故A项错误；据材料“上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》，是用白话和新式标点写作的第一部‘新书’”可知此时白话文并未完全取代文言文，故B项错误；材料主要强调的是白话文标点符号的使用，而未涉及到“尊孔复古”的批判新道德的情况，故C项错误；据材料“白话和新式标点写作”体现了新文学的规范使用，说明文学革命的影响在扩大，故D项正确。

15．【答案】D【解析】据材料“光速是极限速度，时间也会受影响，移动的钟走得比静止的钟慢”结合所学可知为爱因斯坦的相对论，相对论解决了经典物理学的危机，并非否定经典物理学，故A项错误；依所学，拉马克提出了进化论思想，而非相对论，故B项错误；依所学，相对论的主要内容是相对性原理与光速不变原理，而非自然界无跳跃原则，故C项错误；依所学，相对论揭示了时间、空间的本质属性，故D项正确。

16．【答案】D【解析】“它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，增加了车辆的使用率”表明传统的交通工具没有改变，故A项错误；互联网技术超过前代与材料的内容互联网对传统出行方式的影响不符，故B项错误；信息技术普遍应用与材料的内容互联网对交通出行方式的影响不符，故C项错误；“它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，增加了车辆的使用率”表明互联网对传统产业的影响，故D项正确。

17．【答案】C

18．【答案】C【解析】根据材料“不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等”，A项只反映出谋求经济的平等，故A项错误；民权主义是三民主义的核心内容，故B项错误；通过政治革命和社会革命，力图建立一个和平、自由、平等的社会，故C项正确；材料强调通过政治革命和社会革命，才能消除阶级冲突，故D项错误。

19．【答案】C【解析】材料中孙中山反对“没有预备，就仿效俄国的急进办法”，并不是主张完全放弃仿效俄国经验，故A项错误；孙中山反对马上没收地主土地分给农民，与核定地价政策无关，故B项错误；孙中山反对马上没收地主土地分给农民，要谨慎实施“耕者有其田”，故C项正确；孙中山的主张是为了避免“小地主一定是起来反抗”，并非维护封建地主利益，故D项错误。

20．【答案】D【解析】材料强调“而是走相反的道路”，毛泽东反对城市中心道路，主张中国革命必须走农村包围城市的道路。

中国革命的步骤，与民主革命的道路无关，故A项错误；B项强调革命的领导权，与民主革命的道路无关，故B项错误；材料“无议会可以利用”，不可能争取议会斗争的权利，故C项错误；D项符合题意，故D项正确。

21．【答案】C【解析】只走新民主主义