专题37古诗词基础篇常见文言文实词虚词汇总.docx

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专题37古诗词基础篇常见文言文实词虚词汇总

专题3.7古诗词基础篇---常见文言文实词、虚词汇总

（一）实词

实词

意义

例句

出处

安

怎么

尔安敢轻吾射

（《卖油翁》）

安定

安居而天下熄

（《富贵不能淫》）

安逸

然后知生于忧患而死于安乐也

（《生于忧患，死于安乐》）

安身

衣食所安

（《曹刿论战》）

比

靠近

其两膝相比者

（《核舟记》）

鄙

浅陋、目光短浅

肉食者鄙

（《曹刿论战》）

见识短浅

先帝不以臣卑鄙

（《出师表》）

兵

军队

可汗大点兵

（《木兰诗》）

士兵

一老河兵闻之

（《河中石兽》）

兵器，武器

锐兵刃

（《周亚夫军细柳》）

将军亚夫持兵揖曰

（《周亚夫军细柳》）

兵甲已足

（《出师表》）

并

一起

而两狼之并驱如故

（《狼》）

二石兽并沉焉

（《河中石兽》）

全，都

黄发垂髫，并怡然自乐

（《桃花源记》）

和，同

对联、题名并篆文

（《核舟记》）

策

记

策勋十二转

（《木兰诗》）

马鞭

执策而临之

（《马说》）

用马鞭驱赶

策之不以其道

（《马说》）

诚

真正，确实

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

（《富贵不能淫》）

诚心

帝感其诚

（《愚公移山》）

实在，确实

此诚危急存亡之秋也

（《出师表》）

诚宜开张圣听

（《出师表》）

臣诚知不如徐公美

（《邹忌讽齐王纳谏》）

乘

骑、驾

虽乘奔御风

（《三峡》）

乘坐

公与之乘

（《曹刿论战》）

实词

意义

例句

出处

从

跟随

七十而从心所欲

（《〈论语〉十二章》）

择其善者而从之

（《〈论语〉十二章》）

一狼仍从

（《狼》）

壁门士吏谓从属车骑曰

（《周亚夫军细柳》）

从流飘荡

（《与朱元思书》）

隶而从者

（《小石潭记》）

太守归而宾客从也

（《醉翁亭记》）

人知从太守游而乐

（《醉翁亭记》）

从乡之先达执经叩问

（《送东阳马生序》）

当余之从师也

（《送东阳马生序》）

小惠未遍，民弗从也

（《曹刿论战》）

战则请从

（《曹刿论战》）

溯洄从之，道阻且长

（《蒹葭》）

自

便舍船，从口入

（《桃花源记》）

从小丘西行百二十步

（《小石潭记》）

旦日，客从外来

（《邹忌讽齐王纳谏》）

堂房亲属

赠从弟

（《赠从弟》）

旦

早晨

旦辞爷娘去

（《木兰诗》）

每至晴初霜旦

（《三峡》）

第二天

旦日，客从外来

（《邹忌讽齐王纳谏》）

殆

疑惑

思而不学则殆

（《〈论语〉十二章》）

道

讲述

国人道之

（《穿井得一人》）

不足为外人道也

（《桃花源记》）

道路

行天下之大道

（《富贵不能淫》）

独行其道

（《富贵不能淫》）

行道之人弗受

（《鱼我所欲也》）

方法

策之不以其道

（《马说》）

以咨诹善道

（《出师表》）

政治制度

大道之行也

（《大道之行也》）

学问，学说

益慕圣贤之道

（《送东阳马生序》）

实词

意义

例句

出处

度

越过

关山度若飞

（《木兰诗》）

凡

凡是

凡河中失石

（《河中石兽》）

则凡可以得生者何不用也

（《鱼我所欲也》）

方

正

方欲行

（《狼》）

古代计量面积用语

方七百里

（《愚公移山》）

方圆

今齐地方千里

（《邹忌讽齐王纳谏》）

芳

花

芳草鲜美

（《桃花源记》）

野芳发而幽香

（《醉翁亭记》）

奉

侍奉

今为妻妾之奉为之

（《鱼我所欲也》）

供给

不知口体之奉不若人也

（《送东阳马生序》）

接受

奉命于危难之间

（《出师表》）

负

凭借

负势竞上，互相轩邈

（《与朱元思书》）

背着

命夸娥氏二子负二山

（《愚公移山》）

至于负者歌于途

（《醉翁亭记》）

负箧曳屣行深山巨谷中

（《送东阳马生序》）

更

重新

即更刮目相待

（《孙权劝学》）

更加

不更颠乎

（《河中石兽》）

古代夜间的计时单位

是日更定矣

（《湖心亭看雪》）

还

湖中焉得更有此人

（《湖心亭看雪》）

更有痴似相公者

（《湖心亭看雪》）

孤

古时王侯的自称

孤岂欲卿治经为博士邪

（《孙权劝学》）

幼而无父

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

（《大道之行也》）

唯一

大漠孤烟直

（《使至塞上》）

股

大腿

屠自后断其股

（《狼》）

故

学过的知识

温故而知新

（《〈论语〉十二章》）

旧，原来

两狼之并驱如故

（《狼》）

原来的

送儿还故乡

（《木兰诗》）

原因、缘故

公问其故

（《曹刿论战》）

实词

意义

例句

出处

故

所以

故外户不闭

（《大道之行也》）

故渔者歌曰

（《三峡》）

故虽有名马

（《马说》）

故余虽愚

（《送东阳马生序》）

故自号曰醉翁也

（《醉翁亭记》）

故不错意也

（《唐雎不辱使命》）

故临崩寄臣以大事也

（《出师表》）

故天将降大任于是人也

（《生于忧患，死于安乐》）

故患有所不辟也

（《鱼我所欲也》）

固

固然、当然

求之下流，固颠

（《河中石兽》）

固不知子矣

（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

顽固、固执

汝心之固

（《愚公移山》）

必，一定

其将固可袭而虏也

（《周亚夫军细柳》）

本来

子固非鱼也

（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

顾

回头看

元方入门不顾

（《陈太丘与友期行》）

看，视

顾野有麦场

（《狼》）

拜访

三顾臣于草庐之中

（《出师表》）

观

观看

可远观而不可亵玩焉

（《爱莲说》）

欣赏

予观夫巴陵胜状

（《岳阳楼记》）

景色、景象

此则岳阳楼之大观也

（《岳阳楼记》）

看

家贫，无从致书以观

（《送东阳马生序》）

余因得遍观群书

（《送东阳马生序》）

由此观之，王之蔽甚矣

（《邹忌讽齐王纳谏》）

国

国家

杞国有人忧天地崩坠

（《杞人忧天》）

夫大国，难测也

（《曹刿论战》）

齐国之美丽者也

（《邹忌讽齐王纳谏》）

出则无敌国外患者，国恒亡

（《生于忧患，死于安乐》）

国都

国人道之

（《穿井得一人》）

则有去国怀乡

（《岳阳楼记》）

实词

意义

例句

出处

躬

亲自

躬耕于南阳

（《出师表》）

苟

苟且

苟全性命于乱世

（《出师表》）

故不为苟得也

（《鱼我所欲也》）

规

打算，计划

欣然规往

（《桃花源记》）

归

回家

一屠晚归

（《狼》）

太守归而宾客从也

（《醉翁亭记》）

回来

归来见天子

（《木兰诗》）

朝而往，暮而归

（《醉翁亭记》）

女子出嫁

男有分，女有归

（《大道之行也》）

归依、归附

微斯人，吾谁与归

（《岳阳楼记》）

聚拢

云归而岩穴暝

（《醉翁亭记》）

过

超过、胜过

过中不至

（《陈太丘与友期行》）

经过

及鲁肃过寻阳

（《孙权劝学》）

犯错误

人恒过，然后能改

（《生于忧患，死于安乐》）

过错

群臣吏民能面刺寡人之过者

（《邹忌讽齐王纳谏》）

过于

以其境过清

（《小石潭记》）

好

喜爱，爱好

知之者不如好之者

（《〈论语〉十二章》）

美丽的

好鸟相鸣

（《与朱元思书》）

好的

君子好逑

（《关雎》）

号

呼吼

阴风怒号

（《岳阳楼记》）

取别号

故自号曰醉翁也

（《醉翁亭记》）

河

河流

山门圮于河

（《河中石兽》）

黄河

河曲智叟笑而止之曰

（《愚公移山》）

恨

遗憾

未尝不叹息痛恨于桓、灵也

（《出师表》）

怨恨

恨别鸟惊心

（《春望》）

患

担忧

又患无硕师名人与游

（《送东阳马生序》）

祸患，灾难

出则无敌国外患者

（《生于忧患，死于安乐》）

故患有所不辟也

（《鱼我所欲也》）

实词

意义

例句

出处

会

聚会

迁客骚人，多会于此

（《岳阳楼记》）

一定

会当凌绝顶

（《望岳》）

惠

同“慧”，聪明

汝之不惠

（《愚公移山》）

恩惠

大王加惠

（《唐雎不辱使命》）

小惠未遍

（《曹刿论战》）

及

到、等到

及鲁肃过寻阳

（《孙权劝学》）

及其家穿井

（《穿井得一人》）

及下船

（《湖心亭看雪》）

到

及郡下

（《桃花源记》）

比得上

徐公何能及君也

（《邹忌讽齐王纳谏》）

极

很，十分，非常

初极狭，才通人

（《桃花源记》）

到了极点

感极而悲者矣

（《岳阳楼记》）

穷尽、尽头

此乐何极

（《岳阳楼记》）

至、到达

然则北通巫峡，南极潇湘

（《岳阳楼记》）

集

集会

谢太傅寒雪日内集

（《咏雪》）

停息

沙鸥翔集

（《岳阳楼记》）

计

计算

计日以还

（《送东阳马生序》）

可计日而待也

（《出师表》）

加

增加

而山不加增

（《愚公移山》）

好处、益处

万钟于我何加焉

（《鱼我所欲也》）

给予

大王加惠

（《唐雎不辱使命》）

戴

既加冠，益慕圣贤之道

（《送东阳马生序》）

虚报，以少报多

弗敢加也

（《曹刿论战》）

假

假装

乃悟前狼假寐

（《狼》）

借

以是人多以书假余

（《送东阳马生序》）

间

中间

其间千二百里

（《三峡》）

颓然乎其间者

（《醉翁亭记》）

间隔、隔开

遂与外人间隔

（《桃花源记》）

参与

又何间焉

（《曹刿论战》）

期间

奉命于危难之间

（《出师表》）

间或、偶然

数月之后，时时而间进

（《邹忌讽齐王纳谏》）

实词

意义

例句

出处

简

挑选

盖简桃核修狭者为之

（《核舟记》）

是以先帝简拔以遗陛下

（《出师表》）

见

了解

见往事耳

（《孙权劝学》）

知晓

大兄何见事之晚乎

（《孙权劝学》）

朝见、拜见

归来见天子

（《木兰诗》）

请以军礼见

（《周亚夫军细柳》）

于是入朝见威王

（《邹忌讽齐王纳谏》）

看见

不见曦月

（《三峡》）

千丈见底

（《与朱元思书》）

明灭可见

（《小石潭记》）

见渔人，乃大惊

（《桃花源记》）

同“现”，表现、显露

才美不外见

（《马说》）

接见

曹刿请见

（《曹刿论战》）

同“现”，出现

何时眼前突兀见此屋

（《茅屋为秋风所破歌》）

将

且，又

将复何及

（《诫子书》）

带领

将军百战死

（《木兰诗》）

扶持、搀扶

出郭相扶将

（《木兰诗》）

将要

意将隧入以攻其后也

（《狼》）

晓雾将歇

（《答谢中书书》）

故天将降大任于是人也

（《生于忧患，死于安乐》）

与臣而将四矣

（《唐雎不辱使命》）

公将鼓之

（《曹刿论战》）

将士

将以下骑送迎

（《周亚夫军细柳》）

其将固可袭而虏也

（《周亚夫军细柳》）

拿起

自将磨洗认前朝

（《赤壁》）

津

渡口

后遂无问津者

（《桃花源记》）

尽

完

担中肉尽

（《狼》）

尽头

林尽水源

（《桃花源记》）

吃完

一食或尽粟一石

（《马说》）

竭尽

食之不能尽其材

（《马说》）

全部

进尽忠言

（《出师表》）

消失

山随平野尽

（《渡荆门送别》）

实词

意义

例句

出处

景

日光

至若春和景明

（《岳阳楼记》）

景色

四时之景不同

（《醉翁亭记》）

就

参加，从事

蒙乃始就学

（《孙权劝学》）

居

居住

常一人居外

（《穿井得一人》）

安居而天下熄

（《富贵不能淫》）

面山而居

（《愚公移山》）

居天下之广居（前一个“居”）

（《富贵不能淫》）

住宅

居天下之广居（后一个“居”）

（《富贵不能淫》）

经过

居无何，上至

（《周亚夫军细柳》）

停留

不可久居

（《小石潭记》）

处在

居庙堂之高则忧其民

（《岳阳楼记》）

举

选拔、任用

傅说举于版筑之间

（《生于忧患，死于安乐》）

推荐

是以众议举宠为督

（《出师表》）

具

详细

具答之

（《桃花源记》）

此人一一为具言所闻

（《桃花源记》）

同“俱”，全、皆

百废具兴

（《岳阳楼记》）

具备、具有

各具情态

（《核舟记》）

绝

隔绝、隔断

沿溯阻绝

（《三峡》）

消失

空谷传响，哀转久绝

（《三峡》）

湖中人鸟声俱绝

（《湖心亭看雪》）

极

绝山献多生怪柏

（《三峡》）

佛印绝类弥勒

（《核舟记》）

到极点的

天下独绝

（《与朱元思书》）

停止

猿则百叫无绝

（《与朱元思书》）

隔绝的

率妻子邑人来此绝境

（《桃花源记》）

断

往来而不绝者

（《醉翁亭记》）

实词

意义

例句

出处

可

可以

撒盐空中差可拟

（《咏雪》）

可以为师矣

（《〈论语〉十二章》）

不可不学

（《孙权劝学》）

可以调素琴

（《陋室铭》）

可远观而不可亵玩焉

（《爱莲说》）

竟不可得

（《河中石兽》）

汝心之固，固不可彻

（《愚公移山》）

其将固可袭而虏也

（《周亚夫军细柳》）

不可知其源

（《小石潭记》）

且欲与常马等不可得

（《马说》）

二者不可得兼

（《鱼我所欲也》）

可计日而待也

（《出师表》）

值得

可爱者甚蕃

（《爱莲说》）

“岂可”的省缩，哪能，岂能

可得而犯邪

（《周亚夫军细柳》）

大约

高可二黍许

（《核舟记》）

怜

爱恋

仍怜故乡水

（《渡荆门送别》）

可惜

可怜白发生

（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

临

靠近，临近

沧州南一寺临河干

（《河中石兽》）

面对

把酒临风

（《岳阳楼记》）

到

临溪而渔

（《醉翁亭记》）

居高面下

有亭翼然临于泉上者

（《醉翁亭记》）

将要

故临崩寄臣以大事也

（《出师表》）

名

名字

卷卷有爷名

（《木兰诗》）

出名，有名

山不在高，有仙则名

（《陋室铭》）

有名气的

故虽有名马

（《马说》）

命名

名之者谁

（《醉翁亭记》）

有名望的

又患无硕师名人与游

（《送东阳马生序》）

期

约定

陈太丘与友期行

（《陈太丘与友期行》）

满（一年）

期年之后

（《邹忌讽齐王纳谏》）

类

像

佛印绝类弥勒

（《核舟记》）

启

打开

启窗而观

（《核舟记》）

实词

意义

例句

出处

穷

穷困

悲守穷庐

（《诫子书》）

所识穷乏者得我与

（《鱼我所欲也》）

停止

蝉则千转不穷

（《与朱元思书》）

穷尽

子子孙孙无穷匮也

（《愚公移山》）

而乐亦无穷也

（《醉翁亭记》）

尽

欲穷其林

（《桃花源记》）

极

穷冬烈风

（《送东阳马生序》）

趋

跑，疾走

尝趋百里外

（《送东阳马生序》）

去

离开

太丘舍去，去后乃至

（《陈太丘与友期行》）

一狼径去

（《狼》）

旦辞黄河去

（《木兰诗》）

睨之久而不去

（《卖油翁》）

岂能为暴涨携之去

（《河中石兽》）

成礼而去

（《周亚夫军细柳》）

乃记之而去

（《小石潭记》）

停数日，辞去

（《桃花源记》）

则有去国怀乡

（《岳阳楼记》）

游人去而禽鸟乐也

（《醉翁亭记》）

消失

年与时驰，意与日去

（《诫子书》）

入

进入

元方入门不顾

（《陈太丘与友期行》）

意将隧入以攻其后也

（《狼》）

天子先驱至，不得入

（《周亚夫军细柳》）

从口入

（《桃花源记》）

于是入朝见威王

（《邹忌讽齐王纳谏》）

注入

自钱孔入，而钱不湿

（《卖油翁》）

映入

草色入帘青

（《陋室铭》）

插入

高峰入云

（《答谢中书书》）

在国内

入则无法家拂士

（《生于忧患，死于安乐》）

进

出入之迂也

（《愚公移山》）

侵入

匈奴大入边

（《周亚夫军细柳》）

实词

意义

例句

出处

善

好的方面，优点

择其善者而从之

（《〈论语〉十二章》）

擅长、善于

陈康肃公善射

（《卖油翁》）

赞叹

称善者久之

（《周亚夫军细柳》）

好的

以咨诹善道

（《出师表》）

好

以大易小，甚善

（《唐雎不辱使命》）

善良

若有作奸犯科及为忠善者

（《出师表》）

好处，益处

不知其善也

（《虽有嘉肴》）

少

一会儿

少时，一狼径去

（《狼》）

缺少

但少闲人如吾两人者耳

（《记承天寺夜游》）

少量

饮少辄醉

（《醉翁亭记》）

胜

美好的

予观夫巴陵胜状

（《岳阳楼记》）

取胜

弈者胜

（《醉翁亭记》）

此所谓战胜于朝廷

（《邹忌讽齐王纳谏》）

尽

臣不胜受恩感激

（《出师表》）

市

买

愿为市鞍马

（《木兰诗》）

集市

东市买骏马

（《木兰诗》）

百里奚举于市

（《生于忧患，死于安乐》）

公共场合

能谤讥于市朝

（《邹忌讽齐王纳谏》）

食

吃

废寝食者

（《杞人忧天》）

弗食，不知其旨也

（《虽有嘉肴》）

食不饱，力不足

（《马说》）

食物

饭疏食，饮水

（《〈论语〉十二章》）

设酒杀鸡作食

（《桃花源记》）

衣食所安

（《曹刿论战》）

同“饲”，喂

食之不能尽其材

（《马说》）

供养，给……吃

主人日再食

（《送东阳马生序》）

使

使唤

得一人之使

（《穿井得一人》）

纵使，即使

只使坠，亦不能有所中伤

（《杞人忧天》）

第一个“使”是“派遣”，第二个“使”是“使臣”

于是上乃使使持节诏将军

（《周亚夫军细柳》）

让，命

使人称谢：

“皇帝敬劳将军。

”

（《周亚夫军细柳》）

让

使老有所终

（《大道之行也》）

必能使行阵和睦

（《出师表》）

派遣

秦王使人谓安陵君曰

（《唐雎不辱使命》）

假如、假使

使人之所恶莫甚于死者

（《鱼我所欲也》）

实词

意义

例句

出处

使

第一个“使”是“派遣”，第二个“使”是“出使”

安陵君因使唐雎使于秦

（《唐雎不辱使命》）

使得

使内外异法也

（《出师表》）

书

书籍

孤常读书

（《孙权劝学》）

每假借于藏书之家

（《送东阳马生序》）

名册

军书十二卷

（《木兰诗》）

书信

与朱元思书

（《与朱元思书》）

奏章，奏书

上书谏寡人者

（《邹忌讽齐王纳谏》）

孰

谁，哪个

孰若孤

（《孙权劝学》）

我孰与城北徐公美

（《邹忌讽齐王纳谏》）

同“熟”，仔细

孰视之

（《邹忌讽齐王纳谏》）

属

连接

属引凄异

（《三峡》）

部属，属下

壁门士吏谓从属车骑曰

（《周亚夫军细柳》）

类

有良田、美池、桑竹之属

（《桃花源记》）

忠之属也

（《曹刿论战》）

同“嘱”，嘱托

属予作文以记之

（《岳阳楼记》）

类似

神情与苏、黄不属

（《核舟记》）

损

削减

曾不能损魁父之丘

（《愚公移山》）

减少

至于斟酌损益

（《出师表》）

说

同“悦”，愉快

不亦说乎

（《〈论语〉十二章》）

一种文体

爱莲说

（《爱莲说》）

告诉

诣太守，说如此

（《桃花源记》）

素

不加装饰的

可以调素琴

（《陋室铭》）

白色的

则素湍绿潭

（《三峡》）

白色的绢

天下缟素

（《唐雎不辱使命》）

溯

逆流而上

遂反溯流逆上矣

（《河中石兽》）

汤

热水

媵人持汤沃灌

（《送东阳马生序》）

水势浩大的样子

浩浩汤（shānɡ）汤，横无际涯

（《岳阳楼记》）

涕

眼泪

临表涕零

（《出师表》）

实词

意义

例句

出处

徒

光着

亦免冠徒跣

（《唐雎不辱使命》）

只，仅仅

徒以有先生也

（《唐雎不辱使命》）

颓

坠落

夕日欲颓

（《答谢中书书》）

形容醉态

颓然乎其间者

（《醉翁亭记》）

衰败，崩溃

此后汉所以倾颓也

（《出师表》）

亡

无，没有

亡处亡气

（《杞人忧天》）

亡处亡块

（《杞人忧天》）

河曲智叟亡以应

（《愚公移山》）

灭亡

国恒亡

（《生于忧患，死于安乐》）

且秦灭韩亡魏

（《唐雎不辱使命》）

此诚危急存亡之秋也

（《出师表》）

微

略微，微微

但微颔之

（《卖油翁》）

如果没有

微斯人，吾谁与归

（《岳阳楼记》）

委

舍弃

相委而去

（《陈太丘与友期行》）

为

介词，除表动作外都读wèi

向、对

不足为外人道也

（《桃花源记》）

替、给

此人一一为具言所闻

（《桃花源记》）

被

天子为动

（《周亚夫军细柳》）

为了

今为宫室之美为之（前一个“为”）

（《鱼我所欲也》）

接受

今为宫室之美为之（后一个“为”）

（《鱼我所欲也》）

动词，读wéi

是

中轩敞者为舱

（《核舟记》）

雕刻

①为人五

②盖简桃核修狭者为之

（《核舟记》）

做

酿泉为酒

（《醉翁亭记》）

代词，表现

或异二者之为

（《岳阳楼记》）

谓

对……说

权谓吕蒙曰

（《孙权劝学》）

壁门士吏谓从属车骑曰

（《周亚夫军细柳》）

认为

予谓菊，花之隐逸者也

（《爱莲说》）

叫作

此之谓大丈夫

（《富贵不能淫》）

此之谓失其本心

（《鱼我所欲也》）

说

其此之谓乎

（《虽有嘉肴》）

为，是

太守谓谁

（《醉翁亭记》）

命名

太守自谓也

（《醉翁亭记》）

实词

意义

例句

出处

文

文章

与儿女讲论文义

（《咏雪》）

属予作文以记之

（《岳阳楼记》）

鲜

少

陶后鲜有闻

（《爱莲说》）

新鲜

芳草鲜美

（《桃花源记》）

向

对着，朝着

眈眈相向

（《狼》）

表示方向、对象

磨刀霍霍向猪羊

（《木兰诗》）

先前的

便扶向路

（《桃花源记》）

接近

秋天漠漠向昏黑

（《茅屋为秋风所破歌》）

乡

同“向”，先前、从前

乡为身死而不受

（《鱼我所欲也》）

效

奏效、成功

①恐托付不效

②不效，则治臣之罪

（《出师表》）

功效

愿陛下托臣以讨贼兴复之效

（《出师表》）