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人教版九年级上册有关故乡的阅读练习有答案学习文档
故乡的沉沦
教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。
如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。
曾看到过一幅照片：
一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐，他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。
我心中涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦，或者说在一点点坍塌。
要练说，得练听。
听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。
我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。
当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。
平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。
乡土的中国，故乡的中国，真的转换这么快？
一夜之间，土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。
“农民上楼”，就如镰刀割下了谷子，这不是一次收割的事件，而是一个精神的事件。
有人说这世界消失的方式不是一声巨响，而是一声呜咽。
谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽。
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?
吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:
“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!
”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:
提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。
有一个成语叫背井离乡，“背”是背离，这是孩子都能理解的。
但我宁愿理解“背”为背负，一个背负着故乡井水的人是有底气的，无论走到哪里都有故乡井水的滋润，有故乡做依靠。
记得，在一次文人雅集的酒桌上，友人问我，你的眼睛为何这样亮？
我说那是故乡的水井！
又问，你的头上隐隐像有什么东西，那是什么呢？
也许，是我醉酒的缘故，我回答：
那是故乡的屋檐。
友人愣住了，不知如何应答，他有点黯然，然后醉了。
他说，我没有故乡的屋檐。
然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。
“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。
其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。
《说文解字》中有注曰：
“师教人以道者之称也”。
“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。
“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。
“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。
慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。
今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。
故乡是一个人的血地。
台湾把故乡叫做原乡，作家钟离和说“原乡人的血，只有回到原乡，他的血才能停止沸腾”，真是透到了骨髓，彻骨彻肤。
要练说，得练看。
看与说是统一的，看不准就难以说得好。
练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。
故乡是一种容器，故乡是收藏我们童年哭声的地方，一石一础，一草一叶，井栏树冠，那都是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，涂抹了黄昏时我们读书的影子，还有那塞满草的窗子。
当我们夜晚背诵课文的时候，常仰着脖颈望着星空，像是背诵着夜。
现在那里的夜还是那样纯净么？
没有一丝阴翳，没有污染，没有毁容？
一个人不能没有灵魂。
曾记得一个台湾老兵的故事。
他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了，他的魂魄也随之丢失了。
老兵住院，什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。
他的事传播开来，人们同情他，一个研究生翻找资料，在实验室里为老兵配制了他家乡的土。
土里特别多放了一点盐分，用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。
但细心的老兵呢？
看出了黄土是用色素染成的！
他说，故乡的土，是不可以配制的，那些童年的声音留在土里的，那些炊烟留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，这些怎能够配制出来？
老兵最后说，这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西：
当初，母亲把土摊在白纸上，戴好老花镜看过、拣过，弄得干干净净，两滴眼泪落在土里，这一大瓶配置的土里却没有！
故乡的沉沦阅读答案
老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省，最后越过台湾海峡。
我不知道这个老兵最后的归宿，但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡，在那被毁容整容后的故乡，他能找得到魂牵梦绕的归路么？
他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么？
我的老家的村口也曾有几株明代的柿子树，经历了400年的沧桑啊！
几年前被连根移走了。
我回老家为母亲上坟，看到移走古树后留下的大大的树坑，如枯干的泪眼，无助无望。
我童年留恋的柿子树，那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊！
没有故乡的人，没有根基，没有身世。
“归去来兮，田园将芜胡不归？
”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么？
其实对沉沦的故乡来讲，连荒芜也不配，只是一片钢筋水泥的狰狞。
我看不见灵魂的归路，我只隐约听见灵魂的呜咽！
18、文中台湾老兵说“故乡的土，是不可以配制的”，这句话有什么深刻含义？
（2分）
19、请简要分析“谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽”这句话的表达效果。
（3分）
20、本文以“故乡的沉沦”为题，有什么作用？
（4分）
21、结合本文，联系实际，谈谈你对“一个人不能没有灵魂”这句话的认识和感悟。
（3分）
参考答案：
18.（2分） 故乡的土承载着老兵对故乡深刻的记忆、深切的怀念和与亲人的真挚情感，所以是无可替代的。
这句话表达了老兵与故土血脉相连不可分割的关系（或：
故乡的土是他心灵的归宿）。
.19、（3分）这里运用了拟人、排比的手法（要点：
手法），揭示了农村庄稼被毁，树木被砍伐，田园风光被破坏的现象（要点：
内容），表达了作者对故乡沉沦的悲愤之情（要点：
主旨）。
形象生动，层层推进，感情强烈，有很强的感染力（，要点：
表达效果）。
20、（4分）作为贯穿全文的线索，使文章脉络清晰。
突出了对中国广大农村的田园风貌（或：
乡土特色）正在被毁坏的悲愤之情，引人深思。
答题中注意联系全文，意思对即可，只写作用而没有联系文章的分析要适当扣 21、（3分）“一个人不能没有灵魂”在本文中指的是一个人不能没有精神支柱或“心灵的归宿”等，能结合文章内容分析，意思对即可。
（3分
消失的故乡谢冕
①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路；它变得让我辨认不出来了。
通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那分欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。
②我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。
③我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。
那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。
我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。
我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。
山东省平邑县兴蒙学校李传鹏
④为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。
那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。
【A】井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。
水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。
⑤那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。
我们亲坐落在一片乡村景色中。
而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。
转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。
再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。
⑥那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。
这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻的同伴全然不知。
失去了的一切只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。
⑦我依然顽强地寻找。
我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。
在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。
那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而，不知是惆怅还是伤感。
可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声了！
⑧这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。
闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和冰心。
在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘看书香墨韵的深宅大院。
而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调。
那里有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。
⑨我的家乡是开放的沿海名域，也是重要的港口之一。
基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境。
然而，那梦境消失在另一种文化改造中。
人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。
【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。
人们以自己的万式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。
山东省平邑县兴蒙学校李传鹏
⑩我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。
我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。
（选自谢冕随笔集《流向远方的水》）
15．综观全文，面对“消失的故乡”作者表达了 、 的情感。
（4分）
16．阅读③-⑦段文字，将“故乡消失的风物”填写完整。
（4分）故乡消失的风物有：
老家屋后的梅林，迎着风霜绽放的梅花；妈妈洗菜、洗衣的水井， ① ， ② ；长满水草的河渠， ③ ；充满欧陆风情的的街巷、教堂；“我”北上求学时走过的通向江边的石阶道， ④ 等。
17．根据第⑨段的内容，简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”（2分）山东省平邑县兴蒙学校李传鹏
18．本文语言富有意蕴，请从A、B两句中任选一句，自选角度，作简要点评。
（3分）
【A】井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。
水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。
【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。
我选 句。
点评：
19．城乡的开发建设与文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突，对此，你有何感想或思考？
（4分）
参考答案：
15.怅惘 哀伤 或：
失望 遗憾 怀念痛惜16.①井边开着小花的茂密的龙眼树②树下静卧的水车 ③碧绿的稻田④轮渡起航的汽笛声或：
闽江的帆影。
17.经历百年的共生并存的多元文化。
18.【A】示例：
作者通过对枝叶茂密着开着米粒般小花的龙眼树和静卧的水车的描写，渲染了故乡田园般宁静、安祥的氛围，表达了作者对故乡的深深眷恋。
【B】示例：
句中用“千篇一律”、“刻板”等词表现出不合理的改造之后，故乡的建筑失去了原有的特色和美感，变得单调乏味，表达了作者痛惜之情。
19.示例①:
文化遗产是人类的宝贵财富，保护文化遗产就是留住了历史的源、民族的魂、文化的根。
示例②：
面对开发与保护的矛盾，我们要充分重视文化遗产的保护，不能只顾眼前利益，而毁掉不可再生的文化遗产，留下永久的遗憾。
钢构的故乡（节选） 刘醒龙
一个从哺乳时期就远离故乡的人，正如最白的那朵云与天空离散了。
因此，漂泊是我的生活中，最纠结的神经，最生涩的血液，最无解的思绪，最沉静的呼唤。
说到底，就是任凭长风吹旷野，短雨洗芭蕉，空有万分想念，千般记惦，百倍牵肠挂肚，依然无根可寻和无情可系。
在母亲怀里长大的孩子，总是记得母乳的温暖。
母亲怀里长大的孩子，又总是记得不母乳的模样。
因为故乡的孕育，记忆中就有一个忽隐忽现的名为团风的地方。
书上说，团风是1949年春天那场叫渡江战役的最上游的曲击地。
书上又说，团风是抗日战争时期，国内两支本该同仇敌忾的军队，却同室操戈时常火并，必争之地。
书上更说，团风是改变中华民族命运的赤色政党中两位创党元老的深情故土、痴情故地。
著书卷，立学说，想来至少不使后来者多费猜度。
就像宋时苏轼，诗意地说一句，人道是三国周郎赤壁，竟然变成多少年后惹是生非的源头。
苏轼当然不知后来世上会有团风之地，却断断不会不知鸟林之所在。
苏轼时期的鸟林，在后苏轼时期，改名换姓成为团风。
作为赤壁大战关键所在，如果此鸟林一直成为鸟林，上溯长江几百公里，那个也叫鸟林的去处，就没有机会将自己想象成孔明先生借来东风，助周公瑾大战曹盂德的英雄际会场所了。
书上那些文字，在我心里是惶惑的。
童年的我，无法认识童年的自己。
认识的只有从承载这些文字的土地上，走向他乡的长辈。
比如父亲，那位在一个叫刘下垸的小地方，学会操纵最原始的织布机的男人；比如爷爷，那位在一个叫林家大垸的小地方，替一户后来声名显赫的林姓人家织了8年土布和洋布的男人。
从他们身上，我看得到一些小命运和小小命运，无论如何，都不能将这位早早为了生计而少能认字的壮年男人，和另一位对生计艰难有着更深体会而累得脊背畸形的老年男人，同那些辉煌于历史的大事伟人，作某种关联。
比文字更让人难以置信的是亲人的故事。
首先是母亲。
在母亲第九十九次讲述她的故事时，我曾经有机会在她所说的团风街上徘徊很久，也问过不少人，既没有找到，也没有听到，在那条街的某个地方，有过某座祠堂。
虽然旧的痕迹消失了，我还是能够感受到生命初期的孤独凄苦。
当年那些风雨飘摇的夜晚，母亲搂着她的两个加起来不到三岁的孩子，陪着那些被族人用私刑冤毙的游魂。
一盏彻夜不灭的油灯，成了并非英雄母亲的虎胆，夜复一夜地盼到天亮，将害怕潜伏者抢劫的阴森祠堂，苏醒成为翻身农民供应生活物资的供销社。
其次是父亲。
父亲的故事，父亲本人只说过一次。
后来就不再说了。
他的那个1948年在汉口街上贴一张革命传单，要躲好几条街的故事，更是从1967年的大字报上读到的。
那一年，第一次跟在父亲身后，走在幻梦中出现过的小路上，听那些过分陌生的人冲着父亲表达过分的热情，这才相信那个早已成为了历史的故事。
相信父亲为躲避"文革"斗争，只身逃回故乡，那些追逐而来的狂热青年，如何被父亲童年时的伙伴，一声大吼，喝退几百里。
还有一个故事，它是属于我的。
那一年，父亲在芭茅草丛生的田野上，找到一处荒芜土丘，惊天动地地跪下去，冲着深深的土地大声呼唤自己的母亲。
我晓得，这便是在我出生前很多年就已经离开的奶奶。
接下来，我的一跪，让内心有了重新诞生的感觉。
所以，再往后，当父亲和母亲，一回回地要求，替他们在故乡找块安度往生的地！
我亦能够伤情地理解，故乡是使有限人生重新诞生为永生的最可靠的地方。
成熟了，成年了，越喜欢故乡。
哪怕只在匆匆路过中，远远地看上一眼！
哪怕只是在无声无息中，悄悄地深呼吸一下！
1.文中第二段语言生动优美，运用了比喻、排比等修辞手法，表达了作者_____________的感受。
（2分）
2.请指出并简要说明划横线句子在文中的主要作用。
（3分）
3.请品味文中划波浪线句子的含义。
（2分）
我的一跪，让内心有了重新诞生的感觉。
4.文中说"比文字更让人难以置信的是亲人的故事"，请你结合全文，具体写出三方面"难以置信"的事，以及这些事所表达出的作者感情。
（5分）
难以置信的事：
作者的感情：
5.一个人在年少的时候，总盼望走出故乡，而"成熟了，成年了，越喜欢故乡"。
请结合文章，联系现实，谈谈你对这种现象的看法。
（4分）
参考答案 1.漂泊无依（意思相同即可。
） 2.引起下文。
用孩子对母乳的感受作类比，引出作者对故乡的种种感受。
3."我"的一跪，是找到自己的"根"，从而不再漂泊无依，成为一个有"家"（故乡）的人。
（意思相同即可） 4.难以置信的事：
①故乡悠久厚重的历史。
②母亲在祠堂里度过的孤独凄苦岁月。
③父亲在"文革"时的"传奇"。
作者的感情：
对故乡历史的敬畏，对父母遭遇的同情与敬重。
5.人在年轻的时候总是满腔热血、充满好奇、志向远大，希望到外面闯世界，干出一番轰轰烈烈的事业。
到中年以后，如作者一样有了许多历练，视野随之开阔，心态慢慢变得平和，于是故乡的山水人事成为温馨的回忆，越来越喜欢故乡、依恋故乡，期盼叶落归根。
（意思相同即可，酌情给分。
）
故乡的味道王 妍
①渐渐发现,一个人静静待着,会处在一个无味的世界里,使劲呼吸,周围还是陌生的空气。
除了下雨时飘散的泥土和青草的芬芳能触动我的嗅觉神经,时间便在这无味的空气中缓缓消逝。
②前几日,当老家的亲戚提着大包小包自产的蔬菜和水果,风尘仆仆地出现在家里时,我的嗅觉神经瞬间活跃起来。
褐皮梨散发的甜腻香味,溢满纸箱的西红柿的酸甜味,直蹿鼻孔的豆角清香,还有土豆裹着红泥土的香气,一阵一阵向我袭来。
顷刻间,我仿佛置身于田野,到处是瓜果飘香,蝴蝶飞舞。
③我开始怀念起了在故乡的日子。
④房头的小麻雀唧唧喳喳,唱响清晨第一支悦耳动听的歌。
我睁开惺忪的双眼,窗外的晨雾已悄悄捎来经雨水滋润过的翠叶、野花和青草充满活力的清新味道。
⑤迎着晨曦,奶奶点燃灶窝里放好的干柴,开始做早饭。
虽然村里大部分人家早已使用方便快捷的电饭煲了,可奶奶依然喜欢用传统方法——甑子蒸。
奶奶说,甑子蒸出来的饭吃着才有米饭的清香和甘甜,让人回味无穷,一辈子也忘不了。
每当这时,厨房里总是氤氲着白米饭的醇香。
⑥院里的空地都被奶奶利用起来,不用出大门就能吃到新鲜蔬菜。
韭菜、小白菜、豌豆尖、葱、辣椒,没有施过化肥,靠肥沃的土壤和纯净的雨水自然生长。
想吃什么,到院里摘,清水一洗,锅中一炒,加了作料,便是美味佳肴。
⑦饭菜的浓香与烟囱里飘出的缕缕炊烟飘荡着,飞舞着,旋转着,奔向远方,像在召唤亲人回家团聚。
⑧吃过早饭,我拿着水瓢,跟随奶奶到离家不远的菜地里浇水、拔草,既能与可爱的瓜果蔬菜亲密接触,又能尽情挥洒勤劳的汗水。
渴了,就喝田边甘醇的溪水;累了,田埂上一坐,迎接你的是怡人的稻花清香。
你只需闭上眼睛,便能与这山水融为一体。
⑨午后,搬个凳子到柿子树下乘凉,听奶奶讲我小时候的趣事。
院墙边,老母鸡带着小鸡在嬉戏,小白狗耷拉着脑袋依偎在奶奶脚旁。
热流暗涌,树影婆娑,恍惚间,我似回到了无忧无虑的童年时代,笑得一脸灿烂的我陶醉在老鹰抓小鸡的游戏里。
空气中漂浮着糖果一样的甜蜜味道,亦一如我的童年。
⑩当夜幕降临,蟋蟀、田蛙纷纷唱起歌来,附和着此起彼伏的狗吠声,连月亮的心也被搅乱了,月牙儿不再遮遮掩掩,露出了大半个脸,照得村庄更加明亮。
当劳作了一天的人们坠入梦乡时,各种植物在白天吸收养分,夜里就加速生长,空气里满是草木汁液散发的鲜美味道。
11每当面对结实的钢筋水泥房,吵闹的街道,来往穿梭的车辆,看不见繁星点点的天空,呼吸不到周围陌生的空气,我就越发怀念起故乡生活的日日夜夜,故乡的土地,故乡的老房子,故乡的亲人,故乡的夜空和故乡的清新空气。
12是故乡的水土养育了我,故乡有爱,有家的味道。
故乡才是我魂牵梦绕的真正家园。
小题1:
“故乡的味道”中,“味道”的含义文章第②段的叙述在文中有何作用?
（4分）是什么?
文章中提到了故乡的哪几种“味道”?
（5分）
小题2:
文中画线句极富表现力,请作简要赏析。
（3分）
我睁开惺忪的双眼,窗外的晨雾已悄悄捎来经雨水滋润过的翠叶、野花和青草充满活力的清新味道。
小题3:
读全文,说说本文表达了作者对故乡的哪些深情。
（3分）
小题4:
题为“故乡的味道”,而回忆内容则以写“奶奶”为主,作者是如何将“奶奶”与故乡有机地联系在一起的?
（6分）
小题1:
“味道”的含义是指质朴、自然、温馨、浓郁的乡土田园气息。
（2分） 三种“味道”:
①清新、怡人、充满浓郁的乡土田园气息的大自然的味道;②弥漫着醇浓饭香的家的味道;③如糖果一般甜蜜的童年的味道。
小题2:
①自然地引起下文对故乡的美好回忆;②丰富了文章的内容,突出了主题思想,增强了感染力。
“悄悄捎来”运用拟人手法,生动活泼,赋予了晨雾以生命力;“充满活力”写出了作者的愉悦心情,表达了作者对故乡清晨的喜爱之情。
（3分）小题3:
本文表达了作者对故乡的深深眷恋和热爱之情。
身在异乡,始终忘不了故乡的一草一木;故乡养育了“我”,忘不了故乡的爱和温暖。
（3分）小题4:
①“奶奶”是故乡这个特定环境中的人物,而故乡的质朴、温暖则是通过“奶奶”这一形象表现出来的;②借“我”对“奶奶”的回忆,表现对故乡的依恋;③故土难离,就像“我”对“奶奶”的情感一样,即使身处异乡也难以割舍。
（各2分）
故乡的胡同 史铁生
40年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶着四下张望，对我来说，胡同就在那一刻诞生。
很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。
男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会眼，然后顽固地再看太阳。
因为我问过奶奶：
“妈妈是不是就从那太阳里回来?
”
奶奶带我走出那胡同，可能是在另一年。
奶奶带我去看病，走过一条又一条胡同，天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声。
那家医院就是我的出生地。
打完针，号啕之际，奶奶买一串糖葫芦慰劳我，指着医院的一座西洋式小楼说，她就是从那儿听见我来了，我来的那天下着罕见的大雪。
是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大?
可能是一回事。
有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同，把我送进一个大门，一眨眼母亲不见了，我正要往门外跑时被一个老太太拉住，她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她，屋里跑出来一群孩子，笑闹声把我的哭喊淹没。
我头一回
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