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愚妄议论文
八年语文期末复习专项训练——议论文
年轻人也需要反省
①法国牧师纳德?
兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：
“假谈自立
①常言说大树底下好乘凉，然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。
同样，人也是如此，不求自立是不会成才的。
②自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。
世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。
他十三四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。
他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。
由此可见，自立对一个人的成功多么重要，要想成才，先得自立。
③相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。
球王贝利曾说过这样一句话：
“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。
”他说的话是有道理的。
贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。
④球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。
含辛茹苦的家长们为子女们样样操心，尽力为子女们减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。
殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任。
视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们将来建设祖国打下基础。
⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。
想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧！
1、本文采用了什么论证方式？
其中心论点是什么？
主要运用了哪两种论证方法？
（6分）
2、请用简洁的语言叙说本文论证的过程。
（4分）
3、请以“自立”为比喻的本体，仿照示例写两个句子。
（4分）示例：
自立，是那荒山上挺拔的松柏，四季常青。
4、“富二代”指的是我国改革开放以来，最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们靠继承家产来拥有丰厚的财富。
“富二代”在《鲁豫有约》栏目粉墨登场后已经成为一个社会热词，但随着一部分“富二代”的负面新闻事件曝光，“富二代”几乎成了堕落、炫富的负面词汇。
请结合本文思考，你认为当今的“富二代”们应当怎样做才能真正健康地发展？
（4分）
如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。
”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：
“如果每个人都能把反省提前几十年，便有５０％的人可能让自己成为一名了不起的人。
”他们的话，道出了反省之于人生的意义。
②在一些人的意识里，反省，似乎只是老年人的事情。
其实反省对于任何年龄的人都是必要的，而年轻人更要善于反省：
走过的路短，很容易出现失误和差错；后面的路长，反省就更有必要、更有价值。
③反省首先是对自身所作所为进行的思索和总结。
反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深入而细致的收获。
曾子曰：
“吾日三省吾身。
”反省不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时进行、反复进行。
疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进而导致自己犯错。
⑤反省，主要是对挫折和失败的思考和总结。
邓小平同志指出：
“过去的成功是我们的财富，过去的错误也是我们的财富。
”正确的东西会使你变得更加聪慧，错误的东西会使你变得更加清醒。
成功的经验大多相似，失败的原因却千差万别，从失败的教训中学到的东西，往往要比从成功的经验中学到的多，而且更为深刻。
⑥反省要取得成效，关键在于要善于将反省后认识付诸实践。
记得从学校毕业的时候，恩师给我的寄语是：
“望你孜孜以求，绘就人生?
前有碧绿、后有金黄?
的美好画卷。
”现在看来，要使自己“碧绿的青春”得到“金黄的收获”，很重要的一点就是辛勤耕耘、善于反省，并将反省的思考付诸新的耕耘，这样才有可能使过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变为今后更大的成功，真正品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收喜悦。
⑦青年是早晨八九点钟的太阳。
在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。
经验证明，进步较快的青年人，必定是善于反省的人，反省能使人走向成熟，变得深邃，臻于完善。
我们希望年轻人善于从自己和他人的经验教训中学习，克服自身经验和履历的局限，进而从更广阔、更深厚的大地上汲取思想和经验的营养，使自己更好更快地成长起来。
（选自《人民日报》，有删改）
1.本文的中心论点是__________________________________________。
2.第①段在文中的作用是什么？
3.作者认为年轻人应该从哪些方面进行“反省”？
4.说说第④段画线句子中加点的词语有何作用。
5.下列名言名句中最适合用作本文论据的一项是（）
a．见贤思齐焉，见不贤而内自省也b．宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来c．学而不厌，诲人不倦d．敏而好学，不耻下问
读书是一种享受缪俊杰
①近年电视台《百家讲坛》对《论语》炒得很火，于是我翻了翻《论语》。
孔老夫子那句话：
“学而时习之，不亦乐乎！
”突然使我产生一个话题：
读书是一种快乐，一种享受。
②读书为什么是一种享受？
我个人体会，读书能得到许多知识，医治愚妄无知的疾病。
我国汉代大文学家、大学问家刘向说过：
“书犹药也，善读可以医愚。
”刘向是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，做过很接近皇帝的佐辅，可以说既是高干子弟，又是高级干部。
但此人不太喜欢做官，而是喜欢读书。
他毕生大部分时间都坐在皇家图书馆--天禄阁读书和整理图书。
他花了二十多年时间把当朝和以往几百年堆积如山的宫廷藏书重新整理。
他勘校了《战国策》，编著了《新序》《说苑》《列女传》《洪范五行传》等著作，可以说他是后来流行的经、传、诗、赋的总编辑。
正因为他读了许多书（包括好书和坏书），所以才说出“书犹药也，善读可以医愚”这样深刻而富有警策意义的话来。
③我是很赞成很欣赏刘向这个判断的。
人之初，脑子里是一片空白，只是后来读了书，经世事，才使自己的脑子充实起来。
我想，每个知识者的一生中，都会根据自己的需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养，充实自己的精神世界。
英国思想家培根说过：
“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩……”每一类书籍有不同的作用和功能，因此，每个想读书的人都可以而且会根据自己的不同需要，选择自己想读的书。
这些书就像“药”一样，“对症下药”就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来，并得到精神的满足。
所以，当你主动去找书读的时候，书就会使你感觉得到了愉悦，得到了享受。
当然使人不愉的读书也有。
特别是当今一些精神垃圾充斥市场的时候，你拿到这些书会感到头痛，读这些书是一种精神负担。
你把它丢到一边，不读它就是了。
“萝卜白菜，各有所爱”。
因此，我也很赞成刘向说的“善读”。
图书是一种朋友，善读就是善于交朋友，尤其是涉世不深的青少年，更需要“择其善者而从之”，选择一些好书，对丰富人们的精神世界有益的书去读，去欣赏。
英国一位作家说过：
“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。
”社会上从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实不少。
所以我们不仅要提倡多读书，而且还要引导他们“善读书”。
这样才能相得益彰。
2.文章第①段在文中有何作用？
3.先回答：
第②段用了哪些论证方法？
再说说作者是怎样运用这两种论证方法进行论证的。
4.下面是几则关于读书的名言，如果要在本文中引用，哪一项不可用？
并说说理由。
①好的书籍是最贵重的珍宝。
（别林斯基）②学而不思则罔，思而不学则殆。
（孔子）
③任何一个有学问的人，在他的一生中都阅读过大量的书。
（列宁）④读过一本好书，像交了一位益友。
（臧克家）
5.结合文章，填充下面读书卡片（其中“内容摘要”一项要求用自己的语言概括文章的主要内容）。
读书卡片
类别：
文化教育编号：
001题目：
作者：
出处：
《新民晚报》2008年第423期内容摘要：
____________________________________________________________________________________________________________________
小的决定大的
①百姓开门七件事，柴米油盐酱醋茶，没有一个是经国大计，却为任何一个当当政者所不能忽视。
一场疯牛，几乎颠覆了英伦三岛。
②中国古典文学巨著以大开大合的情节见长，但感人肺腑，让人记下的却是“石卵化猴”、“桃园结义”，以及“玉在匣中”，“钗在奁内”这些生动的细节。
③几乎所有动植物繁衍的种子，都是核儿，很小很小的。
风可以刮着走，鸟儿可以用嘴衔，被人不经心就可以忽略甚至丢弃的，却负载着生物自然的最伟大传承。
④任何庞然大物，都不能忽略小，只有小，才是最具繁衍力的。
⑤近代尽人皆知的重大发明、发现，从苹果落地发现地心引力，到开水冒气引发的蒸汽机的利用，无不是由偶发思端的小事影响整个世界的。
⑥一位生活在硅谷世界的人告诉我，微电子技术的诞生和发展，是从最初集成电路只包含几个几十个元器件，发展到一个小小硅片上可以制作出几十万个上百万个元件，形成微型电子电路的。
正是这个微型电子电路，带来当今世界飓风般的各种生产方式大规模乃至超大规模变化。
⑦可见，未来最终改变我们这个世界、影响人们生活的，不在宇宙，乃在毫微。
⑧张艺谋初入社会，在生活的最底层当弹棉花的辅助工。
那时候仅仅为了调节生活，他买了台照相机，怎么也没想到就是这台小小的照相机，后来竟在他报考北京电影学院时派上用场。
从此，陕西少了一个苦力，中国多了一个让世界刮目相看的电影导演。
⑨美国的麦当劳，就是从吸引小孩，改变幼年的饮食入手，从小让你喜欢我这种快餐方式，然后到你上学长大，多少年，仍然光顾我。
这是真正做不起眼的大买卖！
⑩由此观之，小事还能致走向。
⑾千里之行，始于足下，合抱之木，生于毫末----中国至圣老子说的话，值得我铭记一生。
⑿想行千里吗？
想成大树吗？
那么，从脚下开始，从毫末做起。
1.本文的中心论点是什么？
（4分）
2.作者从哪几个方面来论证中心论点的？
（4分）
3.文章第11段引用的老子的话属于什么论据？
有什么作用？
（4分）
4.文章第⑥段用了什么论证方法？
试分析其作用。
（4分）
让有些话穿耳而过
①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3岁时的一些充满意趣的奇言妙语。
有次他儿子在回答“人为什么会长两只耳朵”时说：
“可以一个耳朵进，一个耳朵出，光进不出就会装不下。
”
②由此，我想起了一句话：
让有些话穿耳而过。
③譬如某一天，你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语，就让它穿耳而过。
那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解你要相信，浊者自浊，清者自清，只要假以时日，他一定会看出你的初衷与本真。
于是你便拥有了一颗平静安宁的心。
④如果偶尔听到有人指责你太不细心，未能做到未雨绸缪、防微杜渐，要让它穿耳而过尽管他的指责是善意的，可是在这个世界上，每个人都是渺小的，谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途不要太过相信“人无远虑，必有近忧”的话，无论自己对将来有多少设想，可它终究没有发生。
最为紧要的是要抓住今天，认认真真活在当下。
如此，才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴，才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。
你才能听到妻儿的欢声笑语，才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。
即便风雨骤然而至，也依然轻裘绞带，玉树临风。
⑤如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。
那才华学识本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力，原本不值得他人夸奖。
⑥如果有人说你出类拔萃，却白壁微瑕，也要让它穿耳而过。
是否出类拔革姑且不说，不完美本是人生的一种常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影，就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区，就始终能保持清醒的头脑。
⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话，对于一些玩世不恭，不知轻重的话，对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话，都要让它穿耳而过。
这样，你就会秋波无很，素心如玉。
纵然那些对你有用，却让你智所不能逮、力所不能及，以致被夺了幸福与快乐的话语，就要让它们穿耳而过，随风而逝。
⑧人生是一个容器，可这个容器的容量实在是非常有限愁苦与畏惧多了，欢乐与勇气就少了；局促与紧张多了，潇洒与轻松就少了；傲慢与骄矜多了，恭谨与谦虚就少了一些不需要的话语存放太多了，一些箴言就会无处落脚。
让有些话穿耳而过。
1.第①段事例的作用是什么？
（3分）
2.本文的中心论点是什么？
（3分）
3.第③段中有一个短语“平静安宁的心”，请从第⑦段中找出意思与之相近的两个词语。
（2分）
4.从结构上看，③④⑤⑥段之间是什么关系？
请结合文章内容作简要说明。
（3分）
5.读完全文后，写出你获得了怎样的人生启示。
（3分）
享受人生梁衡
①“享受”这个词，在很长一段时间和大部分的时候是被当作贬义词使用的。
随着年纪增长，阅历增多，才知道这样理解未免狭窄。
人来到世界上，美好的生命只有一次，而且内容无限，你就是抓紧享用也只能仅得其中的一部分。
老作家孙犁见几个年轻人在泰山极顶，不欣赏这泰山风光，却围坐在一块巨石上大打扑克。
他感叹道：
扑克何处不能打？
这泰山风光却能享受几回？
你看，这不是享受吗？
这里没有剥削，没有欺诈，大大方方，自自然然，取之不尽，其乐融融。
③当然，那种剥削、占有、挥霍式的享受，是最低级而不入流的。
我们这里讨论的是全面的享受，它实际是对生命的认识、开发和利用。
要达此点，先得有两个条件，一是勇气，就是对生活的勇气，鲁迅所谓直面人生，古人所谓舍我其谁，现在的流行歌曲唱的，潇洒走一回，痛快活一场。
对生命没有充满信心的人，不热爱生活的人，是不可能享受到生命之果的。
二是创造，生命之身是父母所赠予的，而生命的意义却全靠后天的开发。
可以说，你有多少创造，就有多少享受。
马克思、毛泽东、邓小平、哥白尼和牛顿、爱因斯坦都分别创造了一个新学说，并因这个新学说而开辟了一个新领域、一片新世界。
因此，他们生命中就有了一种特别的滋味，就多了一份特殊的享受。
这么说来“享受生命”这句话是多么沉重，就像说“我要登上珠穆朗玛峰”，不是随便哪一个人都敢开口说出的，但这种高峰风光毕竟有人能享受到，它确实是我们生命的一部分。
爱因斯坦、达尔文、爱迪生、开普勒等人，当他们的伟大发现完成时，都说过类似的话：
现在生与死对我都无所谓了。
因为他们都已享受到了生命中最成功、最华彩的段落。
就是那些壮志无酬、行将赴死的勇士，如布鲁诺、文天祥、项羽、谭嗣同、林觉民等，也是一种对生命成功的享受。
当常人将父母给予的血肉之躯用来作衣食之享时，他们却将生命的炸弹作最后一掷，爆出无限的光热，通过凤凰涅槃，得到了永生。
他们不但生时享受事业之乐、理想之乐，身后还永享历史之功和人格之尊。
④一个真正懂得享受生命的人，他将造物者给他的一切都能尽情享受个够，又进一步享受着自己的创造，更还有少数杰出人物能跨越时空永享历史的光荣。
⑤但是请别忘记，造物者同时又制定了一条铁的规律，生命只有一次，并且时间有限；所以我们对生命的享受不会那么从容，也不会没完没了。
生命是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一节。
让我们好好地珍惜它，细细地品味它，尽情地享受它。
（摘自《人民文摘》有删节）1.在文中空格处填上合适的关联词。
2.文章第①②段列举了一系列享受生活的例子，引出了下文什么观点？
（用文中的句子回答）
3.第③段举了几类例子？
阐述了什么道理？
4.文中画线句子有什么作用？
5.对于“当然，那种剥削、占有、挥霍式的享受，是最低级而不入流的”一句，有人说是多余的，应该删去，你同意吗？
为什么？
6.联系本文，结合你的实际，谈谈如何来享受人生。
学会宽容李忠东
①曼德拉在自传中谈及获释出狱那天的心情时写道--“当我走出囚室，迈出通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。
”曼德拉将悲痛与怨恨置于身外，而真正获得了自由，这是一种宽容，我们需要学会宽容。
③一位名人说得好：
“宽容为文明之考验”。
愈是睿智的人，愈有宽广的胸怀。
不肯原谅别人的人，就是不给自己留有余地，须知每一个人都会有过错而需要别人原谅的时候。
宽容是一种美德，懂得宽容，才能更深刻地领会为人的真谛。
现代社会充满着激烈的竞争，事实上我们是在一个连好心人都会互相伤害的世界里艰难地跋涉着。
我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，最后会膨胀到无法控制的地步。
面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新怨，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人。
④当然，要做到宽容并非易事，离不开修身养性、修心修德，使自己具备“宰相肚里能撑船”的涵养；离不开将心比心、换位思考，遇到矛盾或冲突时设身处地多想想对方的感受和处境。
惟有如此，才能以德报怨、宽以待人。
⑤在18世纪，法国科学家普鲁斯特和贝索勒各执一词，互不相让，为定比定律争论了9年之久。
最后，普鲁斯特以胜利告终，被确认为定比定律的发明者。
然而他并没有因此而目空一切、得意忘形，而是对曾经激烈反对过自己的论敌贝索勒感激不尽。
普鲁斯特衷心地说：
“贝索勒先生，如果没有您一次次的质难，我是绝对不可能把定比定律的研究深入下去的。
事实上，发现这一科学定律，有您一半的功劳。
您允许别人的反对，从不计较别人的态度，充分看待别人的长处，并吸收其营养，这种宽容令我感动，终生难忘。
”
⑥宽容能产生一种巨大的向心力，它带来的凝聚力使人们团结在一起；宽容是一种豁达和挚爱，它可以把嫉妒焦虑扫地出门，化干戈为玉帛；宽容蕴含着深厚的涵养，它教人怎样善待
生活，善待他人，使心灵得到慰藉与升华。
⑦当今有一句常听到的话，叫“活得太累”。
其实，“累”与“不累”，全在自己的掌握之中：
对有些事“糊涂一点”，对有些事“主动放弃”，对有些事“淡化处理”。
⑧人生在世，难免会与他人磕磕碰碰，发生矛盾。
吃亏、被误解、受委屈，甚至被伤害一类的事总是不可避免地要发生。
然而其中有些矛盾并非大是大非，有些伤害也非他人有意而为。
面对这些，最明智的选择是学会宽容，以消除芥蒂，化解矛盾，改善人际关系。
宽容不仅仅包含着理解和原谅，更显示出气度和胸襟、坚强和力量。
学会宽容，就是严于律己、与人为善，这样就等于给自己的心理安上了调节阀。
如果耿耿于怀，以牙还牙，睚眦必报，就难免加深隔阂，加剧冲突，种下“怨恨”。
⑨有哲人说：
“紧握拳头，抓住的只是空气；伸开五指，触摸到的将是整个世界。
”当你面对周围所有的人，不管他们给你带来爱或帮助，还是恨或伤害，你都能秉持一颗感恩的心，明了他们的行为对你生命的意义，并以超脱的心感激和联络他们，那么你就会发现，那颗感恩之心会在自己的周围营造出一种春天的氛围，世界将变得更加美好和璀璨，爱你的人会加倍爱你，伤害过你的人也有可能从你的宽容中觉醒过来。
（有删改）1.本文的论点是什么？
是怎么提出的？
2.请用简洁的语言概第⑤段中的事实论据，并联系上下文说说它的作用。
事例：
作用：
3.结合语境，在文章第②段结尾的横线上补写一个句子，与前面的句子形成排比句。
，。
4.仔细阅读文章第⑧段，说说怎样在现实生活中学会宽容。
5.“紧握拳头，抓住的只是空气；伸开五指，触摸到的将是整个世界”，请联系生活实际谈谈你对这句话的理解。
【议论文参考答案】：
《谈自立》1、（6分，每一问2分）论证方式：
立论。
中心论点：
人不求自立是不会成才的。
论证方法：
举例论证对比论证。
2、（4分）开篇使用俗语引出论点，接着从正反两方面进行对比论证，最后归纳强调论点。
3、（4分，每一句2分）
（1）自立，是那石缝间翠绿的小草，坚韧顽强。
（2）自立，是那波浪中高扬的风帆，乘风破浪。
（符合题目要求，符合句式特点即可）4、（4分）答题要点：
要有吃苦的心理准备和精神，要自立、自强，要摆脱父辈的庇护；要树立正确的人生观和价值观，要感恩社会和报效国家；要学好文化知识，练好创业本领，科学地、发展地继承家业、创新家业等。
（能围绕自立自强答出其中一点即可给满分）
《年轻人也需要反省》
1.读书是一种快乐，一种享受。
2.引出论点，激发读者的阅读兴趣。
3.事例论证（举例论证）引用论证（道理论证）；作者先引用了名言，再简介他的事例，证明了“读书能得到许多知识，医治愚妄无知的疾病”的道理。
4.第②项，因为它阐述了学习与思考的关系。
5.《读书是一种享受》，缪俊杰，本文摆事实，讲道理，论述了读书是一种享受，并告诉我们要会读书，善读书，读好书。
《小的决定大的》
1．（3分）小的决定大的（或文章标题就是中心论点）
2．（3分）①只有小，才是最具繁衍力的。
（1分）②未来最终改变世界，影响人们生活的，不在宇宙，乃在毫微。
（1分）③小事致走向。
（1分）或答成：
本文是从“小最具繁衍力”“小能改变世界”“小事致走向”三个方面来论证中心论点的。
（答出一个分论点给1分）
3．（4分）道理论据。
（2分）有力地论证了“小的决定大的”这一中心论点，（1分）具有权威性，富有说服力。
（1分）
4．（4分）举例论证（例证法）。
（2分）举微型电子电路的发展过程的事例，论证了“未来最终改变世界，影响人们生活的，不在宇宙，乃在毫微”（或“小能改变世界、影响人们生活”）的分论点，（1分）真实可信，说服力强。
（1分）《让有些话穿耳而过》
1、增强可读性；引出中心论点2、让有些话（语）穿耳而过3、秋波无痕素心如玉
4、并列关系。
因为3、4段是从反面说我们要有平和宁静的心态，要认识到自己的不足,5、6段是从正面说我们要谦虚，要始终能保持清醒的头脑。
5、示例1：
人生是一个容量有限的容器，因而要选择欢乐与通气、潇洒与轻松、恭谨与谦虚，让有些话语穿耳而过。
示例2：
对于一些冷漠无情，耍小聪明、玩世不恭、不知轻重、上下之势、高低权争的话语都要让它们穿耳而过。
《享受人生》
1.不但还（而且）2.“它实际是对生命的认识、开发和利用”。
3.直面生活者、善于创造者、壮志无酬而勇敢赴死者。
阐述了勇气和创造享受生活的条件。
4.承上启下。
5.不同意。
因为一方面，这句话是针对现实生活中一些一味沉湎于享乐的人（现象）的轻视；另一方面，这样有助于人们对“享受生活”的含义争取理解，避免产生误解，体现了语言的严密性。
6.示例：
要理解生命的价值，珍惜美好生活，细细地品味它，尽情地享受它。
[解题思路]第1题考查概括中心论点的能力。
答题时需要在通读全文的基础上，结合标题“年轻人也需要反省”以及第②段中的“而年轻人更要善于反省”进行概括，从而得出正确的答案。
第2题考查对议论文中首段引用名言的作用的理解。
一般来说，可以从这几点来考虑：
（1）与论点或论题的关系；
（2）是否可以作为论据；（3）能否激发起阅读趣味或引起阅读注意。
就本题而言，可以从上述几个方面加以思考。
第3题考查对论证过程的把握。
可以看出，文章在提出中心论点之后，分别从三个方面进行了论证。
第4题查对议论文语言的品味。
答题时，需要将它的一般作用（即准确、概括、严密）和特殊作用（即在该句中的作用）结合起来着笔。
第5题考查对论据的把握。
论据是为证明论点而服务的，b、c、d三个选项证明的分别是要苦学、虚学、善问，这些与自省没有多大联系，所以不能做论据，只有a项才支撑了论点。
《学会宽容》
1.我们需要学会宽容；通过曼德拉的名言引出。
2.事例：
科学家普鲁斯特感谢他的论敌贝索勒；作用：
用实例证明了宽容需要修身养性，需要换位思
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