高中语文 专题二 10劝学节选第1课时课时作业 苏教版必修1.docx

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高中语文专题二10劝学节选第1课时课时作业苏教版必修1

2021年高中语文专题二10劝学（节选）第1课时课时作业苏教版必修1

第1课时　导学与探究

1．字音辨识

（1）给下列加点的字注音：

①以为轮（）②须臾（）③吾尝跂而望矣（）

④假舆马者（　　）　⑤跬步（　　）　⑥驽马（　　）

⑦锲而舍之（　　）　⑧金石可镂（　　）⑨蟹六跪而二螯（　　）

（2）给多音字注音：

①

②

③

④

⑤

⑥

⑦

2．词语释义

①学不可以已：

____________________________________________________________

②其曲中规：

______________________________________________________________

③虽有槁暴：

_______________________________________________________________

④金就砺则利：

_____________________________________________________________

⑤君子博学而日参省乎己____________________________________________________

⑥吾尝终日而思矣：

_______________________________________________________

⑦声非加疾也：

__________________________________________________________

⑧而神明自得：

___________________________________________________________

⑨圣心备焉：

____________________________________________________________

⑩无以至千里：

___________________________________________________________

⑪功在不舍：

____________________________________________________________

⑫用心一也：

_____________________________________________________________

⑬青出于蓝（成语）：

________________________________________________________

3．名句填空

①____________________；冰，水为之而寒于水。

②____________________，则知明而行无过矣。

③____________________，善假于物也。

④故________________，________________；不积小流，无以成江海。

⑤锲而舍之，朽木不折；__________，__________。

一、整体感知

1．实词

（1）指出下列各句中的通假字并解释。

①虽有槁暴：

_____________________________________________________________

②以为轮：

______________________________________________________________

③则知明而行无过矣：

______________________________________________________

④君子生非异也：

__________________________________________________________

（2）指出下列各句中加点词的古今意义。

①以为轮

古义：

_________________。

今义：

_____________________________________________

②金就砺则利

古义：

__________________。

今义：

_____________________________________________

③君子博学而日参省乎己

古义：

__________________。

今义：

_____________________________________________

④善假于物也

古义：

__________________。

今义：

_____________________________________________

⑤蚓无爪牙之利

古义：

__________________。

今义：

_____________________________________________

⑥用心一也

古义：

__________________。

今义：

______________________________________________

⑦非蛇鳝之穴无可寄托者

古义：

__________________。

今义：

____________________________________________

（3）指出下列各组句子中的加点实词的意义和用法。

①为

②博

③利

④一

（4）指出下列各句中加点词的活用情况。

①以为轮：

②君子博学而日参省乎己：

③假舟楫者，非能水也：

④不能十步：

⑤上食埃土，下饮黄泉：

⑥登高而招：

⑦积善成德：

2．虚词

指出下列各组句子中加点虚词的意义和用法。

①于

②而

③以

④则

⑤者

⑥焉

⑦之

3．指出下列句子的句式特点。

（1）青，取之于蓝而青于蓝：

________________________________________________

（2）以为轮：

___________________________________________________________

（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强：

______________________________________________

（4）虽有槁暴，不复挺者，使之然也：

________________________________________

4．把下列文言句子翻译成现代汉语。

（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

译文：

_____________________________________________________________________

（2）登高而招，臂非加长也，而见者远。

译文：

_____________________________________________________________________

（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

译文：

____________________________________________________________________

（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

译文：

_____________________________________________________________________

二、深层探究

5．荀子主张“学不可以已”，这个“学”指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？

6．本文的中心论点是什么？

作者是从哪几个方面来阐述这个论点的？

三、技法迁移

喻证法

[文本回顾]　本文以喻代议，寓议于喻。

大量浅显贴切的比喻之中，既充实了文章内容，又使论证深入浅出，明白晓畅，使文章既具说服力又有感染力。

首先，喻体几乎都是常见的、易懂的生活现象或事物。

其次，设喻方式多样：

有正面设喻，有正反设喻，有反复设喻。

再次，设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

有的是将道理隐含于比喻之中；有的先设喻，后引出道理，如第二自然段，有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三自然段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。

[技法点拨]　喻证法就是在论证过程中，运用人们较为熟悉的形象或具体的事物作比喻，以说明有关的道理的方法。

运用喻证法，应该注意哪几点？

①用来比喻的事物应该是常见的，易于被读者接受和理解的。

②比喻的事物必须与观点所包容的本质问题有类似的特点。

例如：

“如果说虚伪是一朵美艳无比的塑料花，永远不会结果，那么，诚信就是埋在地下多年的酒，一旦开启，就会散发出悠长而醇厚的味道，因此，我们必须远离虚伪，坚守诚信。

”塑料花与虚伪，它们类似的特点是空有其表，埋藏多年的酒与诚信的共同点是货真价实，注重内质。

[迁移运用]　以“现金、负债、额度、本钱、存款、增值、资产、折旧”等与金融有关的事物为喻体，构思一段文字，来谈论你对人生的认识或体会，不少于200字。

题目自拟。

答案解析

第1课时　导学与探究

基础梳理

1．

（1）①róu　②yú　③qì　④yú　⑤kuǐ　⑥nú⑦qiè　⑧lòu　⑨áo

（2）①zhònɡ、zhōnɡ　②qū、qǔ　③pù、bào　④xǐnɡ、shěnɡ⑤xìnɡ、shēnɡ　⑥shě、shè　⑦yǐn、yìn

2．①动词，“停止”。

②名词，“弯曲度”。

③连词，“即使”。

④动词，“接近，靠近”。

⑤参：

检验。

省：

反省、省察。

⑥形容词，“整”、“全”。

⑦加：

增。

疾：

洪亮、大。

⑧神明：

本文指高尚的精神，而今天指神的总称或指精神状态。

自：

自然。

得：

获得。

⑨圣心：

圣人的思想。

备：

具备。

⑩没有用来……的办法。

⑪功：

成功。

舍：

停止。

⑫因为。

⑬在文中是比喻人经过学习可以获得提高；现比喻学生可以超过老师，后人可以超过前人。

3．①青，取之于蓝而青于蓝

②君子博学而日参省乎己

③君子生非异也

④不积跬步无以至千里

⑤锲而不舍金石可镂

文本互动

1．

（1）①“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒干。

②“”通“煣”，以火烘木，使其弯曲。

而“”则指车轮的外周。

③“知”通“智”，智慧。

④“生”通“性”，本性。

（2）①古义：

“以（之）为”的省略，译为“把（它）做成”。

今义：

动词，“认为”。

②古义：

金属的刀类。

今义：

黄金。

③古义：

广泛地学习。

今义：

学问渊博。

④古义：

动词，“凭借”，“利用”。

今义：

形容词，与“真”相对，指虚伪的，不真实的。

⑤古义：

爪子和牙齿。

今义：

坏人的党羽、帮凶。

⑥古义：

因为心思。

用：

连词，“因为”。

今义：

动词，“集中心思”。

⑦古义：

藏身。

今义：

托付，寄予，多指精神方面的。

（3）①动词，“凝结成”，“冻结成”/动词，“做成”，“制成”。

②形容词，广，广泛/形容词，大，范围大。

③形容词，“锋利”/形容词用作动词，“使……快”。

④数词，“一”/形容词，“专一”。

（4）①动词的使动用法，“以火烘木，使其弯曲”。

②名词作状语，“每天”。

③名词作动词，“游泳”。

④数量词用作动词，“走十步”。

⑤“上”、“下”，都是方位名词作状语，“向上”、“向下”。

⑥形容词作名词，“高处”。

⑦形容词作名词，“善行”。

2．①介词，“从”/介词，“比”/介词，引出对象，不译。

②连词，表转折，“却，可是”/连词，表递进，“并且”/连词，表并列/连词，表修饰/连词，表承接/连词，表事理承接或因果，“因而”/连词，表转折，“却”。

③与“可”合用，表“能够”/介词，“把”/介词，“用来”。

④连词，表承接，“就”/连词，用在假设复句中，表结果，“那么”。

⑤助词，表停顿，下文解释原因/代词，“……的人”。

⑥兼词，“于此”，从这里/句末语气词，“了”。

⑦代词，“它”，指车轮/结构助词，用在定语“须臾”和中心语“所学”之间，可不译/结构助词，取消句子的独立性/结构助词，定语后置的标志，不译/代词，“它”，代所刻的东西。

3．

（1）介词结构（或“状语”）后置句。

（2）省略句，“以为”应为“以（之）为”。

（3）定语后置句，“利”、“强”分别是“爪牙”、“筋骨”的定语。

（4）一般陈述句，而不是判断句。

判断句的主语和谓语应是同一的，如“陈胜者，阳城人也”。

4．

（1）君子广泛地学习并且每天对自己检验、省察，就能智慧明达而且行为没有过失了。

（2）登上高处招手，手臂并没有增长，但人们在远处也能看见。

（3）积累善行养成好的品德，人的精神自然就能得到提升，圣人的思想也就具备了。

（4）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下饮到泉水，这是因为它心思专一。

5．“劝”在古代汉语中是“劝勉”、“鼓励”之意。

荀子说：

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

”从上句的文字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。

从这一点上看，荀子所劝的学是指人的道德规范，规劝人们通过学习加强自身修养。

另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。

在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。

所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。

6．本文的中心论点是“学不可以已”。

是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

[技法迁移]　略。

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