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溯今篇

溯今篇

溯今篇

没有烦恼的老公公

  烦恼是本性的污染,能够用天真的本性面对人世间,

  就能付出生命的良能。

  记得不久之前,精舍来了一位一百零一岁的老公公,这位老人看来身体还很硬朗,背脊挺直,走路还很利落。

之前他到慈院住院时,曾听志工介绍过慈济的种种。

他很感动,觉得活到一百多岁了,到现在才是最欢喜的一刻。

志工又跟他介绍师父,他就一心一意地要来和我见面,谈话时对答非常流利。

  他的孙子告诉我说:

「阿公还能帮助我们做一简单的家事呢!

」我问他:

「您能帮孙子做什么?

」他回答:

「就是扫地、擦桌子、帮他们收衣服,这些我都能做。

」他的孙子又告诉我:

「阿公穿的衣服都自己洗呢!

」实在是了不起啊!

一百零一岁了,还自己洗衣服洗得那么干净,行动这么的利落。

  他说:

「今天能看到师父,我真的很高兴啊!

」拉着我的手,一直说他很欢喜。

我为他带上一串念珠,他一直摸着念珠说:

「我今天比赚了二百五十万还要高兴,我今天真的赚了很多。

  我又为他祝福,为他皈依。

他说:

「哇!

我今天得了五百万了,好像得到五百万一样,我很高兴啊!

」看得出来他是从心底发出的欢喜。

他告诉我,他出生于日据时代,在那个年代生活困苦,他不识字,做过很多粗重的工作,经过时代的洗炼,他从来不敢懈怠,一辈子都很认真、很努力地过日子;看!

这一百零一岁的生命用得多踏实!

  他说:

「因为不识字,所以我不会烦恼,只会做。

」其实,人生能够不烦恼、只会做事,这实在是不简单。

看他这么健康、利落,我相信他所过的是「不会烦恼、只会做」的人生,他的人生很有价值。

  我们要学得体认生命的价值观,那就是不要有烦恼;烦恼是本性的污染,如果能够用天真的本性面对人世间,接受过去生中的因缘,守好我们的本性,做该做的事,并且时时警惕自己,这就是良能的发挥和生命的价值。

知足的爸爸与小偷

  心要定,首先要「知足」,

  能淡泊知足,才能够包容一切。

  心要能定,首先要「知足」,有知足的心,才能够宽恕、包容一切,所以「知足」对人而言是多么的重要!

  在日本有一个小农村,村中有一个非常贫穷的家庭,这对年轻夫妻带着三个幼小的孩子。

夫妻俩非常勤奋、努力地工作。

  年轻的妈妈为了照顾三个幼小的孩子,必须留在家中,一方面也做些手工贴补家用。

她的先生无论天气多恶劣,都是天未亮就出门工作,到晚上才回家;所做的工作虽然非常粗重,但是所得也仅能温饱而已。

  寒冷的冬天到了。

孩子所穿的衣服很单薄,脸颊被霜冻得由红转黑,夜晚所盖的棉被既破又薄,这位妈妈看了好心疼啊!

  她赶紧找了一些木柴,升起火炉取暖,她看着熊熊的火焰在闪动,火光一闪一闪地照映在孩子的脸庞上,她心中觉得很安慰,虽然家中这么贫穷、衣被这么单薄。

不过,先生和孩子是她精神上最大的依靠,也是她人生中最大的幸福。

所以,她的脸上露出了满足的笑容。

  她帮人缝制着一件棉袄,需将棉花一层一层地铺进衣服里,这是块质地很好的布料。

她心想:

这件棉裘做好了,是要穿在别人家孩子的身上,她不断地为那个孩子祝福。

  她又看看自己的孩子,内心感到很无奈!

只好暗自摇摇头,叹气说:

「什么时候,我的孩子才能够穿到这种衣服呢?

」这时候,她抬头看看日历,想着:

距离过年已没几天了,我必须赶工,才来得及让人家过年穿啊!

  她非常认真地赶工、完成这件衣服。

看到孩子和先生睡得很熟,她很满足,想着:

这件衣服,明天如果送到主人手中就有工钱了。

快过年了,可以用这些工钱买一些东西,让孩子过个好年。

于是,她很安心地入睡。

  到了半夜,有一位小偷潜入屋内,这时候,先生听到声音,翻身一看,正好看到小偷拿了棉裘正要跑出去。

他赶紧起来,叫住这个小偷说:

「请等一下!

」小偷忽然间听到后头有人在叫他,非常的害怕,浑身不自在地回过头来。

  这位先生对他说:

「来!

请进来吧!

」但是,小偷跪在门口叩头说:

「请你原谅我,我是不得已的!

因为我父亲没有厚衣服可穿,我必须帮他弄件衣服,否则身体会冻坏的」。

  这位先生温和地说:

「外面很冷,来,你进来里面说话。

」小偷这才浑身不自在、边走边发抖地进入屋内。

  先生看到这个小偷很年轻,就说:

「听你这么说,我很同情你的状况,但是,你手中所提的这包东西不是我的,是别人的东西!

虽然我自己的东西没什么价值,衣服是旧的,但是只要能帮助你父亲、你可以拿去没关系。

还有一些米,也可以让你带回去。

唉!

这年头大家都很贫穷!

不过,我和孩子们的体力比较好,还可以度过严冬,你父亲年老了,的确很需要温暖的衣被,你要哪一件随你拿去吧!

  小偷跪着一再叩头地说:

「怎么有这么好的人,你的家境也这么困乏,而你不但不责备我,还愿意给我东西,我真的很感恩,」他拿着那米及一件父亲可以穿的衣服、转身要走时;这位先生又劝他说:

「年轻人!

你下次不可以再这样了。

人生,穷也要穷得有志气,我们要凭自己的劳力来维持生活,不要再做这种事了。

」小偷又羞愧又感恩地答应,然后离开了。

  先生带着微笑,将棉裘拿回来,安然地放在太太的枕头边,他感到很欣慰,心想:

太太的辛苦终究没有白费,明天可以带着这件衣服去换取工钱。

再看看妻子和孩子他更感到满足,有这么好的妻子、这么可爱的孩子,一切的辛苦又算得了什么呢!

  看看这个家庭,虽然环境是这么的贫寒,可是他们却很淡泊知足!

人生就是要像这样安贫乐道。

虽然贫穷也要穷得很自在,虽然缺乏物质,但是要取之有道,这种的人生真美啊!

青年与乌龟

  人生的观念不同,价值观也就完全不同,

  拥有正确的人生观,比拥有财富更可贵。

  有一对父子,虽然家境很贫困,却能父慈子孝,生活得和乐融融;他们有一小块土地,父子俩很用心地耕作。

  父子把辛苦所得的农作物卖出去,经过多年的省吃俭用,慢慢地存了一笔积蓄。

有一天,父亲对儿子说:

「你从小到现在,从来没有好日子过,父亲对你感到很歉疚,我应该设法让你过好一点的日子。

  儿子很体贴地说:

「不是这样的,是我没用,没办法赚很多钱让您安享天伦之乐,我对您一直感到很愧疚。

」父子俩人互相表达心声。

  后来父亲又说:

「虽然我们生活清苦,不过,却感到很自在!

我们多年来的辛苦,已累积了一钱,应该要做一番打算:

我们的田虽然不大,但一向都是用人力耕作,确实很辛苦,我想可以买一头牛来帮忙耕作。

  他将所累积下来的钱,交给儿子说:

「这些钱你拿去,到城内买一头牛回来。

」儿子听了觉得很有道理,因为父亲年纪大了,体力也衰退了,应该要买一头牛回来分担劳力。

  他接过父亲的钱说:

「好,我到城里看看,您不用担心,我会很快就回来。

」父亲叮咛儿子说:

「钱要放好,路途这么遥远,不要弄丢了,这是我们多年的辛苦所得。

」儿子回答:

「我会注意的。

」然后就出门去了。

  儿子翻山涉水,来到一处河边时已经很累了,就坐在石头上吃着父亲帮他准备的便当。

边吃饭边想着:

「这么大的河,要如何过去呢?

  当他望着大河时,远处传来小孩子的嬉笑声,他循声望去,原来有五、六个孩子在那儿。

他就往这群孩子的方向走去,看到他们有的拿着绳子,有的拿着竹子,好像在敲打石头般;再看仔细,原来不是石头,竟是五只乌龟——有一只大的,四只小的。

这孩子将乌龟倒翻过来,让牠们在地上转,再用竹子鞭打。

乌龟是靠着壳保护生命,一有任何情况发生,牠们就将四肢和头缩进龟壳里保护自己。

但是,这些小孩子却用绳子、竹竿来打乌龟,一直要逼牠们将头伸出来。

  这位年轻人看了,觉得很不忍心,就对这群小孩子说:

「你们为什么要玩弄乌龟呢?

牠们也是生命啊!

牠们也会害怕、痛苦。

为什么不将乌龟放回河里去呢?

」这孩子回头一看,看到这位年轻人,就说:

「你懂什么?

我们好不容易才捉到这只母龟和小龟,牠们很好玩啊!

我们在这里玩,跟你有什么关系呢?

  他们又故意去虐待那乌龟。

年轻人说:

「你们知道人都有父母子女,对这只母龟和小龟也应该一样,为人子女者看到父母被虐待,心中会很难过;父母看到子女受灾殃,也会很痛苦!

你们虐待母龟和小龟,这是不对的!

  这孩子不但不听,反而更加重对乌龟的凌虐。

其中一位较大的少年说,要用绳子将乌龟一只只绑成一串。

  年轻人看了很不忍心,就问:

  「你们到底要将牠们绑去哪里?

  「要拿去卖,卖了有钱啊!

  年轻人问:

「你们到底想卖多少?

」那群孩子说出来的数目实在很大,他伸手摸摸腰包里的钱,心想:

这些钱是要买牛的,如果把这钱给他们就没办法买牛了;但是,这些孩子不只将乌龟绑住,还一直摇晃,看了实在很不忍心啊!

他毅然将身上的腰包解下,对这些孩子说:

「我身上仅有这些钱了,你们把乌龟给我,我把这些钱给你们。

」这些孩子接过钱后,便将乌龟放下来给他。

  他看到孩子们走开后,蹲下来小心翼翼地把乌龟身上的绳子一一解开,将牠们聚合在一起,对牠们说:

「母龟、小龟啊!

现在你们已经自由了,不用害怕!

这条大河就是你们可以自由遨游的地方!

回去吧!

」他将乌龟一只只捧到河边,但是,这五只龟依然恋恋不舍,抬头望着这位年轻人。

  年轻人又说:

「去吧!

如果仍在这里留恋,那群顽皮的孩子再回来,你们还是会受灾殃啊!

赶快去吧!

」但是,这些乌龟还是睁大了眼一直看着他,他又说:

「我花这么多的钱,无非是想看你们平安地游入水中,让我放心吧!

赶快去!

  这五只乌龟,好像听得懂似的向河里游去,到了河中央还再三地回头,年轻人看乌龟们一再地回头,也向牠们挥挥手,之后这乌龟才安然地游出去。

他看了很欢喜,可是,却得回到现实的情况,怎么办呢?

现在身上已是分文不剩了……,他只好空手回家去。

  回到家向父亲说明经过,他父亲听了露出笑容,摸摸儿子的头说:

「你做得好,做得好啊!

拿那钱去救五条命,比买一头牛还有价值!

我们的身体还很健康,再努力工作就能赚回这些钱;但是那五条生命如果没去救,牠们就死定了,所以你把钱用得比买一头牛还有价值,我很高兴!

」他们父子俩都觉得很安心。

  晚上睡觉时,忽然听到「叩叩」的声音,好像是有人在敲门。

父亲把门打开,一看,竟然有一头牛在门口,牛的脖子还挂着一张纸条,上面写着:

「为了报恩,所以乌龟在河边咬着碎金,集聚在一起,换一头牛回报牠们的恩人。

  这故事虽然听起来好像很不可思议,但讲述的却是真理。

这对父子虽然很贫苦,但是他们懂得尊重生命,这种品格多么高贵啊!

和那群无聊的少年,那种玩世不恭及虐待其它生灵的心态,两者的人生观念和价值完全不同。

  佛陀的教育就是教人时时培养好心、时时去做好事,所以,我们要把观念调好,才不会有行为上的偏差。

父子之间

  要常常培养坦诚之心,

  它是人际之间最好的桥梁。

  「坦诚」,是人与人之间最好的桥梁,假如有了欺诈,彼此缺少坦诚的心态,哪怕是父子、夫妻感情也无法非常地融洽。

  有一则小故事——有一对父子,父亲很疼爱儿子,儿子也很关心父亲,虽然他们心里都关爱着对方,却不肯表达出来。

有时父亲叫儿子往东,儿子却偏偏要朝西;叫儿子往前走,儿子就故意后退;叫他上山,他却要下海。

明知父亲很爱他,他也爱父亲,但是,他一直认为:

我一定要表现自己的个性,不要让父亲事事管我。

所以,儿子总是故意表现出叛逆的性格。

  有一天,这位父亲想:

「儿子这么不听话,怎么办呢?

以后我如果死了,可能他也不会照我的意思安排后事,我现在必须想个办法……」这位父亲最期待的是,将来往生之后能够葬在高山,可以居高临下,这是他的愿望。

但是,他想:

如果叫儿子将我葬在高山上,他一定会将我埋在河边。

  于是他就想了一个好主意,对儿子说:

「爸爸对你没有什么要求,唯一的要求是关于我的身后事,希望将来你能够把我葬在河边,这是我对你最大的恳求。

」儿子把父亲的这些交代牢牢地记住了,尽管日常生活中,他的举动还是常常让父亲感到很不听话,但是,他已将这件要紧的事牢记在心。

  后来他的父亲往生了,他常想:

父亲在世时,我为何这么不听话?

常常惹父亲生气,实在很不孝。

若知道父亲会这么早过世,我应该要让他每天都过得很高兴才对!

他很后悔自己不肯表达对父亲的爱。

  他想遵照父亲交代的话去办理后事,但又担心大雨过后河水会暴涨,岂不是很危险吗?

棺木是不是会被河水冲走?

但是,这是父亲的遗言啊!

所以后来还是将父亲葬在河边。

  但是,他每天总是很烦恼,看天色变黑就担心会下雨,所以常常在河边徘徊。

这年轻人因为苛责自己、郁闷不欢,常常茶饭不思,因此,过了不久,他也在墓地旁边往生了。

  年轻人往生之后,人们就常常看到一只很大的鸟,飞绕在墓地的周围,就好像那位年轻人,每天都在那里围绕一样。

所以,村里的人都传说:

这只鸟是那位年轻人的化身,他后悔的心放不下,所以,每天都绕着墓园,叫着:

「爸爸!

爸爸!

」这是村里大家共同的认定。

  这位不坦诚的儿子,平时非常叛逆,而这位父亲知道儿子的个性,也说了一些违反心意的话,因而葬在自己不喜欢的河边墓地。

这个故事可以警惕我们,每个人内心怎么想,都应如实地表达出来,要常常培养这分坦诚的心,才会有同心和谐的人际关系。

严冬里的阳光

  爱心能够破除冰冷的感觉,

  及时的帮助,就像温暖的冬阳。

  天气转冷了,总是让人感到一股凄凄的凉意!

每当天候转冷的时候,就会想到:

富有的人家有暖和的棉衣或皮衣可以御寒;但是,一些一贫穷人家,房子无法遮风蔽雨,身上缺少了衣物,晚上又没有很暖和的棉被可盖,这种贫困人家,冬天真的很难熬啊!

  不由得想起慈济大陆救灾工作,每一回都是在将近冬天的时候进行。

大陆的冬天确实是寒霜冰冻、白雪纷飞,很多乡下地方本来就很贫困,再加上天灾,真是民不聊生!

  不过,有时候悲苦的景象之中,却也有人间最温馨的画面。

在我的脑海里,常常会有一个影像浮现——记得有一位老伯伯,年纪看来像是七十多岁了,那天,绵绵的白雪不断地下着,这位老公公连汗衫都没有,只穿着外衣,甚至扣子也掉光了,脚上穿着一双已经裂开的鞋子。

  他在人群中等着领取衣物,寒冻的天气使得他身体蜷缩着,我们慈济的委员看见了,赶紧上前慰问,他说:

「我几天没吃饭了,家里没有东西可吃,我从昨天晚上就开始走路,要赶上领取物品。

  委员们很不忍心,立刻拿了一件厚衣服帮他穿上;看到他的双手还一直在颤抖,有的人赶紧拿了一面包、馒头给老公公充饥。

  老公公一接过来就往口里塞,他没有牙齿、咬着那个馒头还一直发抖;慈诚队员赶紧倒来一杯热呼呼的茶,拉着他的手来捧这个杯子,看他的手还是不停地抖;委员又赶紧帮他将杯子拿到嘴边,他一边喝着热茶、一手拿着馒头,感动得流着泪……。

委员又拿着毛巾帮他擦拭,这一幕影像,让我留下很深很深的印象。

  也曾看过一段温馨的故事——在一个小村庄,村里的人普遍都很贫穷。

不过,一样的贫穷,却有不一样的人生观。

  有一天黄昏,天气非常寒冻,因为风雪很大,家家户户都门窗紧闭。

这时候,有位老公公穿着单薄的衣服及一双车鞋,踏在雪地上边走、边颤抖,想要向人要杯热茶喝。

可是,每一户人家都拒绝了他,他就快要倒下去了,但还是勉强打起精神,颠踬地继续向前走。

  好不容易,他看到一间茅草屋,门也是紧闭着,这位老公公知道自己的体力已经到了极限,没办法再往前走了,只好再鼓起勇气,敲敲这屋子的门。

  当他敲门的时候,很快地里面有人应声问道:

「是谁啊?

」同时很快地将门打开。

门内站着一位老婆婆;这位老婆婆看到老公公的脸色很苍白又全身发抖,赶紧扶他进屋内,说:

「这么寒冷的天气,你为什么跑到外面呢?

赶快进来吧!

  她先让老公公坐下来,又说:

「虽然我家里没有什么东西,也无法生起火炉,但是总比外面温暖,进来坐没关系,你安心在这里休息。

」老公公说:

「我很饿,已经好几天没吃东西了,妳可以给我一些吃的吗?

」老婆婆说:

「我知道你很饿,但是昨晚我也没有东西可吃。

不过,别担心!

我可以出去帮你找食物,你安心在这里休息吧!

  于是,老婆婆冒着风雪外出,到邻近的住家去敲门,因为天气太寒冷了,有的人拒绝开门;有的开了门却也没有食物可以给她。

老婆婆感到很无奈,心想:

如果没带食物回去,那位老公公可能会饿死!

该怎么办呢?

  走着走着,她看到了一片菜园,这时候,她灵机一动:

我到菜园拔一些菜,回去煮给老公公吃;虽是青菜煮白水,也可以让他恢复一些元气啊!

但是,菜园是别人的,怎么办呢?

又想:

如果没摘菜回去,老公公一定会饿死!

  她内心很挣扎,不过,总是救人要紧。

她就在菜园中拔了一条萝卜,这条萝卜又白又嫩又大。

她拿着萝卜,高兴地一直念着:

「老公公有救了!

他可以享受到清甜的萝卜汤了!

」她喃喃自语、脸上带着微笑,加紧脚步赶回家去。

  隔天一大早就听到很喧哗的声音,因为菜园的主人发现萝卜园中有一个坑洞,知道是遭小偷了!

「哪怕只是偷一条萝卜,也是小偷,村内绝不容许有小偷!

」他一喊,隔壁菜园的人都围了过来,他说:

「你们看,这附近一定有小偷,我们要赶快捉拿他,看!

还有脚印哪!

  有人附议说:

「对啊!

小偷会偷这里的萝卜,说不定明天就换我的!

绝对不能容许这个小偷存在。

」大家便集合起来,循着那些脚印去寻找。

  当他们往前寻找的时候,忽然间,白雪纷纷地降下,下得又厚又快,把那些脚印都覆盖住了,后来那些人怎么找也找不到原来的脚印了。

  这个故事听起来有两种极端的感受,一种是冰冷的气候,另一种是非常温暖的人心。

  爱心能够破除冰冷的感觉,人人如果都能培养爱心、相互扶持,天下就没有凄苦悲凉的人生了。

退一步海阔天空

  只要扮演好自己的角色,凡事不必多计较;

  因为「理」讲太多,反而情就薄了。

  早晨时刻,静听一切飞禽和水中青蛙的叫声,多么清澈、多么有节奏,就好像开了一场很美好的空中音乐会。

再看升起的太阳及一片片绿油油的草木,这境界多美啊!

如果能够常常处于这种境界,人与人和睦相处、环境悠适,心中一片祥和,这是多么幸福的人生!

  偏偏很多人都不会把握这样的良辰美景,常与人计较、心有不足,所以造成不少的烦恼。

我常说:

「人要圆,就是不与人争;事要圆满,也不要在事项上争;世间要和合、平安,就不要与世间的一切相互争斗。

  有人说:

「我要争个理。

」其实理讲太多,反而情就薄了。

只要自己站好立场,扮演好自己的角色,凡事不要计较;不计较、不争取,往往会得到更多,所谓:

退一步,就是「海阔天空」!

  有一则真实的故事:

有一个家庭,夫妻感情很好,也很疼爱子女。

看到子女承受很大的升学压力,便决定将孩子送到国外念书。

为了照顾孩子,太太也移居到加拿大去。

孩子就学后,起初夫妻俩都很体贴,太太照顾孩子,先生时常去探望他们。

先生回台湾后,每天都会打电话关心太太说:

「为了孩子,让你辛苦了。

」太太也很体贴,常打电话慰问先生说:

「你在台湾为事业怒力,也很辛苦。

」总之,夫妻俩相互体贴,不失和谐。

  但是过了一段时日之后,她觉得先生打电话来的次数逐渐渐减少了,甚至有一段日子都没有先生的消息,她愈来愈奇怪。

有一天打电话回台湾,那时是清晨,接电话的人竟然是公司的秘书小姐。

她问:

「这么早,你怎会在我家呢?

  这位小姐很大方地说:

「我和你先生同居了,当然住在你家。

  她听了差点昏倒,很生气地说:

「你怎能做这种事情?

  「你先生没人照顾,再说我们情投意合,为什么不能这样呢?

」她气得咬牙切齿,立刻挂断电话。

她愈想愈不甘心,就打电话到公司兴师问罪,问先生为什么做这种事?

而先生却若无其事,觉得这没什么大不了。

太太更加生气了,又追问:

「那你是不是不要欠母子了?

是不是永远都有不来了?

」他竟然回答说:

「是啊!

」好轻松的一句「是啊!

  这位太太气得又将电话挂断了。

从此她每天以泪洗面,以前夫妻感情这么好,为什么会变成这样呢?

女儿知道后,就说:

「妈妈,你在这里生气有什么用?

你可以出其不意地回去,找人去捉奸。

」她觉得女儿这个主意不错,就回到台湾。

有了充分的证据后,便控告秘书小姐破坏家庭。

  但是这位小姐很聪明,她一不作、二不休,说:

「我已经怀孕六个月了,你要给我公道。

」就这样吵吵闹闹,的确是「清官难断家务事」啊!

  先生站在第三都那边,她觉得很无奈,也很孤单,只好再回到加拿大。

她心灰意冷地想着:

「什么是感情?

生命在人间有何价值?

」愈想愈痛苦,觉得全身都不舒服,好像生病了。

  后来,她想到孩子还需要照顾,绝不能病倒!

那时朋友告诉她:

「走!

我们去做一些对社会有意义的事,过快乐的日子。

」她想一想,人生真的要做些有意义的事,否则就白走了一遭,所以就加入慈济加拿大公会的志工行列,跟着大家投入社会公益。

  从个案中,她看到人间苦难这么多,有很多孤苦无依的人,他们以前有的人也过得很风光;现在老了,却落得如此孤单!

眼界开扩后,她觉得人生还有什么好计较!

对自己而言,还有体贴的孩子在她身边,又有什么好怨的?

想开了,也就不再计较。

  从此她的心情平静多了,每天都过着很快乐的日子。

过了将近一年,在这一年中,有时她会寄一些生活照给先生看,或是偶尔写信向先生问安。

  有一天,先生突然到加拿大看她们;见面后,先生问太太:

「你是否能在树上系上黄丝带,欢迎我来?

」太太说:

「可以,欢迎你回来!

」先生觉得亏欠太太很多,一直向她道歉。

那年过年时,先生打电话请他们母子回来过年,她们也答应了,就回来过了一个很温馨的年。

  原来,那位秘书已经带着孩子离开了。

为什么呢?

因为先生在这段时间里,不断地反省;而这个女人得寸进尺,常常吵着要名分。

甚至把太太写来的信都藏起来。

他觉得这女人很无理取闹,因而时常吵架,后来就分手了。

而今太太终于回来了,夫妻俩言归于好。

  这个故事有这样的结局,就是因为「心宽、不计较」。

不要争理;理说多了,感情就薄。

在日常和活中,能包容不包容;得理气也要柔一些,不要理得气壮。

能过着平安无事的日子,就是最幸福的人生。

外遇与情锁

  执着私情,不免苦恼无穷;

  发挥大爱,可保身心安康。

  有一位年轻妇女由她的妈妈和一位慈济委员陪同来看我。

这位年轻妇女似乎心有千千结;尽管有很多人劝解、辅导,但她脸上还是愁苦不堪。

  她妈妈说:

「我实在很担心,我女儿整天都在喝酒,每天最少喝五瓶的『五加皮』;喝醉了就糟蹋自己的体身,有时候还想拿刀杀人,我真不知该怎么办才好?

  我问年轻妇女:

「妳恨什么呢?

  她说:

「我怎能不恨?

我被先生抛弃了;当初我们相爱时,他表现是非常体贴。

可是结婚不久,我怀第一胎时,他竟有了外遇,并且弃我而去。

我怎能不生气?

怎能不恨呢?

  看她说得咬牙切齿,怨恨之深,实在无法用言语来形容;她甚至说:

「他不但抛弃我们母子,而且还留了一些债务要我偿还,我恨不得立刻拿刀杀了他。

」正好有位慈济委员也曾有过同样的心结与遭遇,于是就以过来人的经验辅导她。

  这时,又有一位年轻人来访。

他长得眉清目秀,就读于研究所,应该是个年轻有为的人才。

  我问他:

「有什么事困扰你吗?

  年轻人说:

「唉!

我被情所困,没有办法解脱,我不想活了!

  委员说:

「他自杀过好几次,现在连课业都无心顾及了。

  我说:

「你把情看得那么重吗?

  他说:

「是啊!

我们交往很多年了。

  我又问她:

「交往那么多年,那情有多重?

拿来秤一秤。

是不是可以拿出来让我看,情在那里呢?

  他苦有所悟地说:

「是啊!

不轻不重呢!

  「既然不轻不重,你为何要为她寻死呢?

没有这个人就不能活下去了吗?

少了这个人天就塌下来了吗?

真正值得你爱的人是永不变心的。

倘若她真心爱你,怎么会嫁给别人,既然她不是真心爱你,为什么还要为她受苦、折磨自己?

  他说:

「我知道了。

师父,您是不是希望我在学业上多用心?

  我说:

「当然!

如果人生观念正确,大好的人生就掌握在自己手中。

你可以发挥智慧,为人群付出;为何不把想死的勇气拿来发利益众人的大愿呢?

要为人群、为自己活下去!

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