长沙市高二上期中考语文卷C卷.docx
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长沙市高二上期中考语文卷C卷
长沙市高二上期中考语文卷C卷
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、选择题（共3题；共6分）
1.（2分）下列划线的字注音完全正确的一项是（）
A.木屑（xiè） 模型（mú） 蚁冢（zhǒnɡ） 迄今为止（qì）
B.家畜（chù） 黏菌（nián） 纤维（xiān） 化学喷剂（jì）
C.霎时（chà） 拱券（quàn） 贮存（zhù） 不落窠臼（kē）
D.毗邻（bǐ） 穹顶（qiónɡ） 处理（chǔ） 一筹莫展（chóu）
2.（2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）
A.这些天来奥巴马不断向中国发难，对北京方面的愤怒置若罔闻，就是为了要在国会中期选举临近的关头取悦选民、挽救不断下跌的民众支持率。
B.在人与自然的关系中，儒家提出了“制天命而用之”的口号，强调人与自然鼎足而立，人可利用自然，掌握和运用规律，达到改造自然的目的。
C.在商品房价格迅速攀高的情况下，大量违法建筑正如雨后春笋般出现在每一座大型城市的边缘，成为城市化浪潮中社会治理的尴尬地带。
D.经济学家认为，在当前经济回暖的情况下，假如过早地退出庞大的经济刺激计划，可能会让已经取得的成果化为泡影，进而恶化就业形势。
3.（2分）下列加线字的注音不正确的一项是（）
A.迤逦（lǐ） 玷（zhān）辱 酒馔（zhuàn） 搠（suò）倒
B.丧葬（sāng） 契诃（hē）夫 讥诮（qiào） 傩送（nuó）
C.丰稔（rěn） 轻飏（yáng） 懿范（yì） 雨霁（jì）
D.怂恿（sǒng） 辖制（xiá） 憎恶（zēng） 削足适履（xuē）
二、现代文阅读（共2题；共24分）
4.（6分）（2017·阳东模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
话说《诗经》之“风”
风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断地接受到新鲜的空气而得以生存。
那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？
孔子自己有一段很好的解释：
季康子问政于孔子曰：
“如杀无道，以就有道，何如？
”孔子对曰：
“子为政，焉用杀？
子欲善，而民善矣。
君子之德风，小人之德草。
草上之风，必偃。
”
这就是“风气”！
孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。
所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。
由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。
换言之，《诗经》之“风”，即是各地区、各民族的“风俗习惯”。
在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”，在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。
《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。
与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。
火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火人家，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。
……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。
在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！
而这些所谓的“看法”，实际上就是一种社会行为规范。
亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者只有偷偷摸摸去做。
“风俗”因此会给人一种无形的束缚。
这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。
孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍了吗？
不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。
孔子的中心思想是：
人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。
社会是精彩的但更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会。
风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中，认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。
但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯；二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等；三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。
我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？
就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。
一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱。
一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。
所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。
这或许便是孔子编集《诗经》的主要原因吧。
（1）
下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A.周文王用“风”的各种景象论述了人世间的社会情状，形成了《周易》中的十五个卦象，而这十五个卦象正与《诗经》中的十五国风相对应。
B.孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草。
草随风动，强调百姓在领导者的影响下，自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。
C.《诗经》中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范。
它要求人们要懂得这些规范，并在这些规范的约束下从事社会活动。
D.在自然界中，因为大气内空气涌动而形成的风使大地万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。
（2）
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范；而不是先考虑符不符合法律法规。
B.孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合所有人约定俗成的规范。
C.孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：
社会是精彩的但更是复杂的，只有认识社会，做事才能游刃有余，追求到人生的快乐与幸福。
D.而今，我们重读《诗经》，除了要了解古人的生活习惯以外，还要以此为借鉴，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。
（3）
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A.一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可，其目的是更好地生存。
B.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和解与世界和平。
C.《左传》记载楚使言于齐师：
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。
”这句话是指两国距离甚远，而非各自的风俗文化不同。
D.法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。
5.（18分）（2016高三上·广州期末）阅读下面的文字，完成小题。
不明白
①整整的三年，他凑足了一百块钱!
②他不能再等了。
原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车，现在只好按着一百块钱说了。
不能再等；万一出点什么事再丢失几块呢!
恰巧有辆刚打好的车（定作而没钱取货的）跟他所期望的车差不甚多；本来值一百多，可是因为定钱放弃了，车铺愿意少要一点。
祥子的脸通红，手哆嗦着，拍出九十六块钱来：
“我要这辆车!
”铺主打算挤到个整数，说了不知多少话，把他的车拉出去又拉进来，支开棚子，又放下，按按喇叭，每一个动作都伴着一大串最好的形容词：
最后还在钢轮条上踢了两脚，“听听声儿吧，铃铛似的!
拉去吧，你就是把车拉碎了，要是铜条软了一根，你拿回来，把它摔在我脸上!
一百块，少一分咱们吹!
”祥子把钱又数了一遍：
“我要这辆车，九十六!
”铺主知道是遇见了一个心眼的人，看看钱，看看祥子，叹了口气：
“交个朋友，车算你的了；保六个月；除非你把大箱碰碎，我都自给修理；保单，拿着!
”
③祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。
拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!
越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。
把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。
他忽然想起来，今年是二十二岁，因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。
自从到城里来，他没过一次生日。
好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
④怎样过这个“双寿”呢?
祥子有主意：
头一个买卖必须拉个穿得体面的人。
最好是拉到前门，其次是东安市场。
拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。
吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车：
这是生日!
⑤自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。
拉包月也好，拉散座也好，他天天用不若为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。
心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心……
⑥因为高兴，胆子也就大起来；自从买了车，祥子跑得更快了。
自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。
⑦他自己，自从到城里来，又长高了一寸多。
他自己觉出来，仿佛还得往高里长呢。
不错，他的皮肤与模样都更硬棒与固定了一些，而且上唇上已有了小小的胡子；可是他以为还应当再长高一些……
⑧这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑得不快怎能对得起自己呢，怎能对得起那辆车呢?
这一点不是虚荣心。
而似乎是一种责任，非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。
那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。
赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平穗。
拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，像刚从水盆里捞出来的。
他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。
（选自老舍《骆驼祥子》，有删改。
）
相关链接：
《骆驼祥子》以20世纪初期北京动荡社会为背景，展现人力车夫祥子不幸的生活遭遇。
祥子原是乡下农民，进城后当了人力车夫。
他最大的愿望是拥有一辆属于自己的人力车。
为了这个希望，他风里来，雨里去，拼命拉车，省吃俭用。
（1）
下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）
A.祥子攒够了100元钱，终于能够买到一辆车了，车老板愿意便宜点卖给他，是因为他预订了这辆新车，最终以96元买到手。
B.祥子迫不及待地买新车，是怕这辆车被其他人买走，更加怕车子会涨价，到时，他可能因为种种原因而买不起了。
C.祥子终于拥有了一辆属于自己的车子，这让他心情愉快，浮想联翩，他认为只有更加努力地拉车，才能对得起这辆车。
D.祥子感觉的自身的变化，主要是因为有了一辆车，心情特别好导致的，甚至觉得自己的个头也因为买车而长高了一寸。
E.祥子之所以要买一辆属于自己的车，主要是因为租用别人的车要交份子钱，每天的劳动成果都有一部分要上交给车主的。
（2）
选文中的祥子是一个怎样的人?
请分点概括分析。
（3）
祥子为什么把买车的日子定为自己的生日?
请谈谈你的理解。
（4）
“这一点不是虚荣心，而似乎是一种责任”，这是作者老舍对祥子表现的评价。
你怎样看待这个评价?
请联系上下文说出具体理由。
三、文言文阅读（共2题；共16分）
6.（2分）下列各句翻译有误的一项是（）
A.逮奉圣朝，沐浴清化。
译：
到了侍奉圣朝之时，我受到清明的政治教化的熏陶。
B.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命。
译：
先是太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣举荐我为秀才，我因祖母无人供养，都表示辞谢，没有前往赴命。
C.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
译：
陛下特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙朝廷的恩宠，不让我再给太子洗马。
D.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
译：
凭我这样的微贱之人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。
7.（14分）（2016高三上·扬州期中）阅读下面的文言文，完成后面题目。
三槐堂铭并序
苏轼
天可必乎？
贤者不必贵，仁者不必寿。
天不可必乎？
仁者必有后。
二者将安取衷哉？
吾闻之申包胥曰：
“人定者胜天，天定亦能胜人。
”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。
善者以怠，恶者以肆。
盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。
松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也。
善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。
吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主，共天下之福。
故兵部侍郎晋国王公①，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
盖尝手植三槐于庭，曰：
“吾子孙必有为三公者。
”已而其子魏国文正公②，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。
今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。
而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公。
以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。
天将复兴王氏也欤？
何其子孙之多贤也？
世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。
而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。
由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是录之。
铭曰：
呜呼休哉！
魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。
既相真宗，四方砥平。
归视其家，槐阴满庭。
吾侪小人，朝不及夕。
相时射利，皇恤厥德？
庶几侥幸，不种而获。
不有君子，其何能国？
王城之东，晋公所庐。
郁郁三槐，惟德之符。
呜呼休哉！
【注】①晋国王公：
下文称晋公，王祜。
②魏国文正公：
指王旦，封魏国公，谥文正。
（1）
对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）
A.阅千岁而不改者 阅：
经历
B.今夫寓物于人 寓：
寄存
C.功名富贵，略与王氏等 略：
大致
D.王氏之福盖未艾也 艾：
到达
（2）
下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）
A.作者指出，世上谈论天理的人，往往都不等到天理最后彰显就去求取善恶回报，因而世人常常认为天理是不可捉摸的。
B.晋公自身修养德行，几十年后，子孙后代中出现了很多的贤能之士，这就印证了作者的观点：
善行会有善报。
C.作者比较了王祜的后人与李栖筠的后人，认为王李两家子孙的才能、气质、功名富贵和忠信仁厚等都不相上下。
D.铭中也指出，与王祜等相比，我辈小人，早晨不考虑晚上，只知窥察时机，追求名利，哪里还有空闲修养自己的德行？
（3）
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
①吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
②天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
（4）
“三槐”与王家人有着怎样的关联?
请从文章中摘出原句作答。
四、默写（共1题；共1分）
8.（1分）________，帘卷西风，人比黄花瘦。
五、诗歌鉴赏（共1题；共7分）
9.（7分）（2019·三原模拟）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
满江红·送李正之提刑入蜀①
辛弃疾
蜀道登天，一杯送、绣衣行客②。
还自叹、中年多病，不堪离别。
东北看惊诸葛表，西南更草相如檄③。
把功名收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。
荆楚路，吾能说。
要新诗准备，庐江山色。
赤壁矶头千古浪，铜鞮陌④上三更月。
正梅花、万里雪深时，须相忆。
【注释】①这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。
提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。
②绣衣：
官服。
③相如檄：
指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。
④铜鞮陌：
代指襄阳。
（1）下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）
A.词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。
B.李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。
C.作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、裒阳月。
D.词的结尾两句，作者怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。
（2）清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：
“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。
”请谈谈你对上述评论的理解。
六、语言表达（共3题；共9分）
10.（2分）《曹操献刀》一文中“贱降”是古人对自己生日的谦称，下列句子中加线的词不是谦称的一项是（）
A.老夫家无好酒
B.马谡曰:
“某愿往。
”
C.酒保道：
“小人怎敢教人啼哭，打搅官人吃酒？
”
D.（孙）权知其意，执（鲁）肃手曰“卿欲何言？
”
11.（2分）（2017高一上·宁夏月考）下列文言句式，不同于其他三项的一句是（）
A.燕王拜送于廷
B.夫晋，何厌之有？
C.太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之
D.事所以不成者，乃欲以生劫之
12.（5分）（2020高三上·哈尔滨期末）请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。
要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。
日前召开的中央经济工作会议强调，要加快恢复生猪生产，做到保供稳价。
据了解，目前各部门正加快部署新一轮生猪稳产保供新举措，确保今后一段时间，特别是“两节”期间猪肉供应充足，价格平稳。
12月19日，商务部表示，会同有关部门正在组织向市场投放4万吨中央储备猪肉，后续将根据市场的情况，适时加大中央储备肉的投放力度，增加市场供应。
同时，指导地方视情投放地方储备肉，与中央储备肉投放形成联动效应。
此前两天，12月17日，国家发改委新闻发言人孟玮表示，将增加生猪生产，继续加大中央预算内资金对有关项目的支持。
今后一段时间，特别是“两节”期间，择机增加中央冻猪肉储备投放。
还将增加猪肉进口。
七、作文（共1题；共5分）
13.（5分）（2015高一上·贵阳期中）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一人讲起他在南极旅游中的一件趣事，当人们都在面对粉妆玉砌的冰冷世界拍照时，唯独一位来自英国的人不拍照而是悉心观察。
问其故，答曰：
“带上一颗好奇心就够了。
好拍照的人忙活一阵子，拍出来的一张照片，只能从一个角度讲一个故事，我虽没拍照，但可以用我的双眼和内心全面、细心地观察，从任何一个角度，都可以横无际涯、不受局限地讲上无数个故事，而这样的游览是能够记住一辈子的。
”这位英国游客的回答，颇来人寻味。
请综合材料内容及含义作文。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
参考答案
一、选择题（共3题；共6分）
1-1、
2-1、
3-1、
二、现代文阅读（共2题；共24分）
4-1、
4-2、
4-3、
5-1、
5-2、
5-3、
5-4、
三、文言文阅读（共2题；共16分）
6-1、
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
四、默写（共1题；共1分）
8-1、
五、诗歌鉴赏（共1题；共7分）
9-1、
9-2、
六、语言表达（共3题；共9分）
10-1、
11-1、
12-1、
七、作文（共1题；共5分）
13-1、
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