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古诗文阅读
古诗文阅读 第一章 文言文考点系统化复习
第1节 文言实词
阅读下列短文，回答1～2题。
世主有先生①者，有后生者，有不生者。
昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。
申公巫臣问曰：
“王何为有忧也？
”庄王曰：
“吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。
以寡人之不肖也，诸大夫之论，莫有及于寡人，是以忧也。
”申公巫臣曰：
“古之知道者曰先生，其楚王之谓也！
”庄王之德宜君人，威服诸侯，日犹恐惧，思索贤佐。
此其先生者也。
昔者宋昭公出亡，谓其御曰：
“吾知其所以亡矣。
”御者曰：
“何哉？
”昭公曰：
“吾被服而立，侍御者数十人，无不曰：
吾君，丽者也。
吾发言动事，朝臣数百人，无不曰：
吾君，圣者也。
吾外内不见吾过失，是以亡也。
”于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋，宋人迎而复之，谥为昭。
此其后生者也。
昔郭君出郭②，谓其御者曰：
“吾渴，欲饮。
”御者进清酒。
曰：
“吾饥，欲食。
”御者进干脯粱糗。
曰：
“何备也？
”御者曰：
“臣储之。
”曰：
“奚储之？
”御者曰：
“为君之出亡而道饥渴也。
”曰：
“子知吾且亡乎？
”御者曰：
“然。
”曰：
“何以不谏也？
”御者曰：
“君喜道谀而恶至言。
臣欲进谏，恐先郭亡，是以不谏也。
”郭君作色而怒曰：
“吾所以亡者诚何哉？
”御转其辞曰：
“君之所以亡者太贤。
”曰：
“夫贤者所以不为存而亡者，何也？
”御曰：
“天下无贤而君独贤，是以亡也。
”伏轼而叹曰：
“嗟乎！
夫贤人如此苦乎？
”于是身倦力解，枕御膝而卧，御自易以块③，疏行而去。
身死中野，为虎狼所食。
此其不生者也。
（节选自《韩诗外传•卷六》）注 ①先生：
犹言“先觉”“先醒”也。
②郭：
古代小国。
③块：
土块。
1．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（★）（ C ）A．昔者楚庄王谋事而当 当：
恰当，适合B．宋人迎而复之复：
使……复位C．曰：
“何备也？
”备：
准备D．御自易以块易：
替换解析 备：
完备，周全。
2．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（★）
（1）庄王之德宜君人，威服诸侯。
译文：
庄王的德行配得上做人们的君主，他的声威使诸侯顺服。
（2）于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋。
译文：
从此以后昭公改变了自己的心志和作为，安守正义实行正道，不到两年，他的美好声誉就传遍宋国。
（3）为君之出亡而道饥渴也。
译文：
是为了您出逃的时候路上饥渴而储备的。
参考译文历代君主有事先觉醒的，有事后才觉醒的，有（至死也）不觉醒的。
过去楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，却露出忧愁的神色。
申公巫臣进前问道：
“您为什么脸上有忧愁的神色呢？
”楚庄王回答说：
“我听说诸侯的品德，能自己选择老师的，就能称王，能自己选择朋友的，就能称霸，和他在一起的人都比不上他自己的，就会亡国。
现在凭我这样没能耐的人，各位大夫的见解，就没有比得上我的了，我因此忧愁啊。
”申公巫臣说：
“古人所说的事先觉醒的人，就是楚王您啊！
”庄王的德行配得上做人们的君主，他的声威使诸侯顺服，还每天担惊受怕的，想要寻求贤能的人来辅佐他。
这就是那种事先觉醒的人。
过去宋昭公逃亡到国外，对他的车夫说：
“我现在才知道我逃亡的原因。
”车夫问他：
“什么原因呢？
”昭公说：
“我穿好衣服站在那里，在我身旁侍候的几十个人，没有一个不这样说：
我们的君主是个美男子。
我说一句话，做一件事，朝廷中几百个臣子，没有一个不这样说：
我们的君主，是一个圣人。
我在朝廷或在内宫，都不能看到自己的过失，我因此才会逃亡于外。
”从此以后昭公改变了自己的心志和作为，安守正义实行正道，不到两年，他的美好声誉就传遍宋国，宋国人迎接他回国，再次拥立他做君主。
（他死了以后，）谥号为昭。
这是那种事后醒悟的人。
过去郭国的国君逃出郭国，对他的车夫说：
“我渴了，想喝水。
”车夫进献清酒给他。
他又说：
“我饿了，想吃东西。
”车夫给他进献干肉和干粮。
他问车夫：
“你车上的东西怎么这么齐全？
”车夫说：
“这是我平时储备的。
”他又问：
“那你为什么要事先储备呢？
”车夫说：
“是为了您出逃的时候路上饥渴而储备的。
”郭君说：
“你知道我将要逃亡吗？
”车夫说：
“是的。
”郭君说：
“那你为什么不事先劝告我呢？
”车夫回答说：
“您喜欢听谄媚逢迎的话，不喜欢听真实的话。
我要是劝告您的话，恐怕在郭国灭亡以前就死了，所以我没有劝告您。
”郭君变了脸色很生气地说：
“我失去国家的原因到底是什么呢？
”车夫就改变了自己刚才的话说：
“您失去国家的原因是您太有才能了。
”郭君又问：
“有才能的君主不能保全自己的国家，反而失去自己的国家，是什么缘故呢？
”车夫回答说：
“天下没有有才能的人，只有您一个有才能，因此您失去了自己的国家。
”（郭君听了，高兴起来，）伏在车前横木上叹息道：
“唉！
做一个有才能的人这么痛苦吗？
”这时他感到身体疲倦，没有力气，头枕着车夫的膝盖睡着了。
车夫抽出自己的腿，换上土块，远远地离开了郭君。
最后，郭君死在荒野，被虎狼吃掉了。
这就是那种至死不醒悟的人了。
阅读下面的文言文，回答3～5题。
陶潜传陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。
祖茂，武昌太守。
潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况，曰：
“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
性嗜酒，而家贫不能恒得。
亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情①。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。
常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
”其自述如此，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：
“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？
”执事者闻之，以为彭泽令。
素简贵，不私上官。
郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：
“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！
”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来③》。
夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇④上人。
性不解音，而蓄琴一张，弦徽⑤不具，每朋酒之会，则抚琴和之，曰：
“但识琴中趣，何劳弦上声！
”以宋元嘉中卒，时年六十二，所有文集并行于世。
（《晋书•陶潜传》）注 ①不吝情：
真率自然。
②晏如：
安然。
③来：
语气助词。
④羲皇：
古帝伏羲。
⑤徽：
系琴弦的绳子。
3．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（★）（ D ）A．夏日虚闲 虚闲：
空闲无事B．亲旧知其如此旧：
老朋友C．为乡邻之所贵贵：
敬重D．弦徽不具具：
详细解析 全：
具备。
4．对下面三句话中加点的词的理解，正确的一项是（★）（ B ）
（1）好读书，不求甚解
（2）性不解音 （3）解印去县A．三个“解”字的意思完全相同。
B．三个“解”字的意思各不相同。
C．前两个“解”字的意思相同。
D．后两个“解”字的意思相同。
解析
（1）解释。
（2）通晓。
（3）解下。
5．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（★）
（1）好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
译文：
喜欢读书，却不去穷根究底地解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。
（关键词：
甚解、会意）
（2）素简贵，不私上官。
译文：
向来简朴自爱，不在暗中巴结上司。
（关键词：
素、贵、私）（3）吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！
译文：
我不能为了区区俸禄而向他弯腰行礼，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！
（关键词：
折腰、拳拳、事）参考译文陶潜，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。
祖父陶茂，曾任武昌太守。
他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，为乡里邻居所看重。
曾经作《五柳先生传》来形容自己，说：
“先生不知道是什么人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以以此为号。
清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。
喜欢读书，却不去穷根究底地解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。
本性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。
亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒一定会喝完，目的是一定要醉。
醉以后回去，一点也不收敛情绪。
家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，也不在意。
经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一生。
”他的自序是这样，当世人说这是实录。
因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。
他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。
州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。
又做镇军、建威参军，对亲朋说：
“想做个文官，来挣些补贴家用的钱可以吗？
”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。
向来简朴自爱，不在私下巴结长官。
郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：
“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎地为乡下的小人做事啊！
”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。
夏月空闲的时候，就高卧在北窗之下，清风凉爽吹来，自称为伏羲一样的人。
本性不通晓音乐，而准备了一张琴，琴弦和琴绳都不具备，每当朋友聚会，就抚琴和唱，说：
“只图懂得弹琴的乐趣，何必去管琴声的好坏呢！
”在宋元嘉中死，当时六十二岁，他所有文集在当时很流传。
阅读下面的文言文，回答6～7题。
孔子困于陈、蔡之间，七日不火食。
太公任往吊之，曰：
“子几死乎？
”曰：
“然。
”“子恶死乎？
”曰：
“然。
”任曰：
“予尝言不死之道。
东海有鸟焉，其名曰意怠。
其为鸟也，����，而似无能；引援而飞，迫胁而栖；进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。
是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。
直木先伐，甘井先竭。
子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。
昔吾闻之大成之人曰：
‘自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
’孰能去功与名而还与众人！
道流而不明居，得行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。
是故无责于人，人亦无责焉。
至人不闻，子何喜哉！
”孔子曰：
“善哉！
”辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。
鸟兽不恶，而况人乎！
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（★）（ C ）A．大公任往吊之吊：
慰问B．直木先伐伐：
砍伐C．辞其交游交游：
交往D．鸟兽不恶恶：
厌恶解析 交游：
动词作名词，朋友故交。
7.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（★）
（1）子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。
译文：
你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除（灾祸）。
（关键词：
饰、知、惊、愚、明、揭）
（2）自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
译文：
自吹自擂的人不会成就功业；功业成功了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光养晦的人必定会遭到损伤。
（3）是故无责于人，人亦无责焉。
至人不闻，子何喜哉！
译文：
因此不会去要求他人，别人也不会要求自己。
道德修养极高的人不求闻名于世，你为什么偏偏喜好名声呢！
参考译文孔子被围困在陈国、蔡国之间，七天七夜不能生火煮饭。
太公任前去看望他，说：
“你快要饿死了吧？
”孔子说：
“是的。
”太公任又问：
“你讨厌死吗？
”孔子回答：
“是的。
”太公任说：
“我来谈谈不死的方法。
东海里生活着一种鸟，它的名字叫意怠。
意怠作为一种鸟啊，飞得很慢，好像不能飞行似的；它们总是要有其他鸟引领而飞，栖息时又都跟别的鸟挤在一起；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面；吃食时不敢先动嘴，总是吃别的鸟所剩下的。
所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不会去伤害它，因此能够免除祸患。
长得很直的树木总是先被砍伐，甘甜的井水总是先遭枯竭。
你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除（灾祸）。
从前我听圣德宏博的老子说过：
‘自吹自擂的人不会成就功业；功业成功了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光养晦的人必定会遭到损伤。
’谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样！
大道广为流传而个人则韬光养晦，道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名；纯朴而又平常，竟跟愚狂的人一样；削除形迹捐弃权势，不求取功名。
因此不会去要求他人，别人也不会要求自己。
道德修养极高的人不求闻名于世，你为什么偏偏喜好名声呢！
”孔子说：
“说得实在好啊！
”于是辞别朋友故交，离开众多弟子，逃到山泽旷野，穿兽皮麻布做成的衣服，吃柞树和栗树的果实，进入兽群，兽不乱群，进入鸟群，鸟不乱行。
鸟兽都不讨厌他，何况是人呢！
阅读下面的文言文，完成8～12题。
冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。
上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：
“嗟乎！
吾独不得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉！
”唐曰：
“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。
”上怒，起入禁中。
良久，召唐让曰：
“公奈何众辱我，独无间处乎？
”唐谢曰：
“鄙人不知忌讳。
”当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉昂。
上以胡寇为意，乃复问唐曰：
“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？
”唐对曰：
“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。
军功爵赏皆决于外，归而奏之’。
此非虚言也。
臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。
委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩魏。
当是之时，赵几霸。
其后会赵王迁立，其母倡也。
王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。
是以兵破士北，为秦所禽灭。
今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。
虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。
夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？
终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。
其赏不行而吏奉法必用。
臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。
且云中守魏尚坐上功首虏差六级。
陛下下之吏，削其爵，罚作之。
由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。
臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！
”文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。
七年，景帝立，以唐为楚相，免。
武帝立，求贤良，举冯唐。
唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。
遂字王孙，亦奇士，与余善。
（选自《史记•张释之冯唐列传》）8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（★）（ D ）A．良久，召唐让曰 让：
责备B．当是之时，赵几霸霸：
称霸C．且云中守魏尚坐上功首虏差六级坐：
获罪，犯罪D．文吏以法绳之绳：
捆绑解析绳：
纠正，制裁。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ C ）A.①冯唐以孝著②以大中丞抚吴者为魏之私人B.①乃复问唐曰②至东城，乃有二十八骑C.①陛下虽得廉颇、李牧②虽累百世，垢弥甚也D.①委任而责成功②蟹六跪而二螯解析A项①介词，因为；②介词，凭……身份。
B项①副词，表两事顺承，于是，才；②副词，仅仅，只。
C项假设连词，即使。
D项①连词，表递进，并且，而且；②连词，表并列，又。
10．以下六句话，分别编为四组，全都反映冯唐“有识见，性耿直”的一项是（ B ）①冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝 ②陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也 ③委任而责成功，故李牧乃得尽其智能 ④上怒，起入禁中 ⑤一言不相应，文吏以法绳之 ⑥陛下法太明，赏太轻，罚太重A．①③⑤ B．②③⑥ C．①⑤⑥ D．②④⑥解析①介绍冯唐的至孝、官职，④是文帝的情况。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ D ）A．冯唐不仅有真知灼见，而且敢于坚持正确的意见，批评最高统治者，是难得的令人折服的杰出之士。
B．此文一笔两涉，冯唐之所以能显示自己品格的卓异，是因为遇到了“从善如流”的汉文帝。
文章通过对话描写，再现了敢于直谏的良臣和勇于纳谏的贤君形象。
C．冯唐虽然杰出，但仕途却大起大落，坎坷不平，最后连一个官职都保不住。
唐代王勃也有“冯唐易老，李广难封”之叹。
D．这段文字体现了司马迁一贯的风格：
全文朴实的叙写，蕴藏着强烈的爱憎之情。
许多生动的细节描写，显示着强烈的文学性。
解析这篇传文主要采用对话描写，因而“许多细节描写”这一说法不准确。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（★）
（1）公奈何众辱我，独无间处乎？
译文：
您为何当众羞辱我呢？
难道没有僻静的地方（不能私下告诉我）吗？
（关键词：
奈何、辱、间处）
（2）夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？
译文：
那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野间出来从军，（他们）哪里了解军中的规章条令呢？
（关键词：
家人、安，状语后置句）（3）文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。
译文：
文帝很高兴，当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪，再度任命他为云中郡守。
（关键词：
赦、以为）参考译文冯唐以至孝著名，为中郎署长，侍奉文帝。
文帝听说了廉颇、李牧的事迹以后，高兴得拍着大腿说：
“唉！
我（怎么）偏偏得不到廉颇、李牧那样的人才来做我的将军，（如果得到了，）我又怎会担忧匈奴为患呢！
”冯唐说：
“陛下即使得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用啊。
”文帝很生气，站起来返入宫中，过了好一会儿，才召见冯唐，责备他说：
“您为何当众羞辱我呢？
难道没有僻静的地方（不能私下告诉我）吗？
”冯唐谢罪说：
“臣是个乡鄙之人，不懂得避忌。
”那个时候，正当匈奴刚刚大举入侵朝那县，杀死了北地郡的都尉孙昂。
文帝正以匈奴入侵为忧，于是才再问冯唐说：
“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢？
”冯唐回答说：
“臣听说古代君王派遣将军的时候，跪下来推着车，说‘朝廷内的事，由寡人做主，朝廷外的事，则任由将军裁断。
一切论功行赏及爵封之事，都由将军在外决定，回来再报告一声就是了’。
这并非无稽之谈。
我的祖父说，李牧为赵将，屯驻在边境，军市的租税都自行用来犒飨士卒，赏赐在外决定，不受朝廷的牵制。
君主把一切委托他，并且要求他成功，因此李牧可以竭尽他的智能，派遣精选的兵车一千三百辆，能射的骑兵一万三千人，价值百金之良士十万人，所以他能够在北方驱逐单于，大破东胡，歼灭澹林，在西方抵制强秦，在南方抵抗韩、魏，那个时候，赵国几乎称霸。
后来刚好赵王迁即位――他的母亲是个倡家女。
他即位后，竟然听信郭开的谗言，终于杀了李牧，而派颜聚代替他。
因此军队被击败，士兵溃散奔逃，为秦兵所虏杀。
现在我听说魏尚做云中郡的郡守。
他军市的租税全用来犒飨士卒，更拿出私有的钱财，每几天就杀一次牛，以飨宾客、军吏及舍人，所以匈奴躲得远远的，不敢接近云中郡的关塞。
有一次匈奴曾经入侵，魏尚率领车骑出击，杀敌甚多。
那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野间出来从军，（他们）哪里了解军中的规章条令呢？
终日只拼命作战，斩敌首，虏敌人，到幕府记录战功，可是稍有不合，文吏就以法律来制裁他。
该赏的不赏，可犯了法，文吏却绝对按律处分，我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。
况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。
由此说来，陛下纵然得到像廉颇、李牧那样的将才，也是不懂得任用的。
我实在很愚昧，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！
”文帝很高兴，当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪，再度任命他为云中郡守，又任命冯唐为车骑都尉，统领中尉和郡国的车战之士。
过了七年，景帝即位，任命冯唐为楚相，后又免官。
武帝即位，访求贤良之士，乡里推举冯唐。
当时冯唐已九十多岁，不能再做官了，于是任用他的儿子冯遂为郎。
冯遂字王孙，也是一个不凡的人，跟我很要好。
准确推断文言实词的秘笈1．教材迁移推断高考时碰到一些难理解的文言实词，应首先联想学过的教材中的典型句子。
2．上下文义推断依据上下文意贯通的原则可以推断词义。
例如第3题中的D项，“具”虽有“详细”之意，如“私见张良，具告以事”，但“弦徽不具”理解为“琴弦和琴绳都不详细”就讲不通了，所以D项错误。
3．语法结构推断文言文非常注重句子的形式的锤炼，某些篇目甚至为骈体文或辞赋类文章，更是结构整齐，讲究对仗。
同一位置上的词语具有相同的语法功能，据此可以推知词义。
4．辨析词性推断不同的词性具有不同的语法功能，据此可以推断词义。
如第6题中的C项，“交游”，应译为“朋友故交”。
作“辞”的宾语，属于动词作名词。
5．句子成分推断主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语多由副词充当。
据此可以推知词义。
如杜甫《兵车行》中“信知生男恶，反是生女好”中的“信”处在动词“知”之前，作状语，可以推断它解释为副词“确实”。
6．代入检验推断对于选择判断类的词语解释，最简单的方法莫过于将所给的义项代入具体语境中贯通文意。
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