中考课外文言文阅读专项训练.docx

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中考课外文言文阅读专项训练

中考课外文言文阅读专项训练

[考查要点]

1．考查要求

《初中语文教学大纲》要求：

"诵读浅易文言文，能借助工具书理解内容。

背诵一定数量的名篇。

"

具体要求：

（1）了解一些古诗文的基本常识，为阅读和理解古诗文打下基础，进而不断提高欣赏品味和审美情趣。

（2）理解文言课文内容，能顺畅地朗读、背诵一些基本篇目，并注重能力的培养、情感的体验、知识的积累，形成良好的语感。

（3）能正确阅读和翻译文言课文及课外浅易文言文，从中获得对自然、社会和人生的有益启示。

（4）．掌握一些常见的文言实词和虚词，了解一些常见的文言句式。

2．考查重点

（1）常见文言虚词、重点实词、通假字、重点语句的理解与翻译。

（2）能根据试题要求，从文段中筛选并提取所要回答的内容。

（3）能分析概括文段的要点和中心。

（4）能分析概括作者在文中的观点和态度。

[试题特点]

1．常见题型

（1）选择题；

（2）填空题；（3）概括题；（4）简答题。

2．命题特点

（1）选择题，多用于考查对文言虚词、重点实词、重点语句的理解、辨析。

考查的容量较大，难度较低。

（2）填空题，一是从文段中筛选出合乎题目要求的词语或句子填空，主要考查阅读理解能力。

（3）概括题，主要考查对内容的理解与把握，既要求能准确把握内容要点，又要求能作概括表述。

（4）简答题，着重考查考生解决问题的综合能力，考查涉及的范围较广，难度相对较高。

[难点解析」l

一、学习古代诗词，要注意以下两点：

1．要领会古代诗词的意境。

古代诗词一般篇幅短小，但形象鲜明，意境深远，言有尽而意无穷，为读者提供了联想和想象的广阔天地。

如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"，读后令人心旷神怡，作者塑造的鲜明开阔的竟境，给人以美的陶冶。

2．反复诵读，体会诗词的音乐美。

古代诗词都讲究节奏、韵律，以构成抑扬顿挫的音乐感，我们要通过反复诵读来体味这些诗词的音乐美。

二、学习文言课文，要注意以下几点：

1．学习文言课文，重在诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验和领悟。

2．要能正确翻译文言课文的句、段、篇，翻译应该做好以下三点：

（1）直译为主，意译为辅，词不离句，句不离篇；

（2）努力做到"信"（忠于原文）、"达"（语意流畅）、"雅"（文辞优美）；（3）注意翻译方法，概括起来五个字：

“对”、“留”、“补”、“调”、“删”、“替”。

“对”，文言文白话文古今对译；“留”，即凡属人名、地名、官名、书名、年号和朝代等专用名词，保留原样，不必翻译；“补”，即补出原文的省略部分；“调”，即根据文言句式的特点，适当合理调整词序；“删”，有些虚词只起语法作用，并无实义，可删去；“替”，古今意义。

文言中单音词较多，翻译时要尽量译成准确的双音词。

3．通假字不能用假借的这个字的意义去解释，去读音，而要按被代替的那个正字的今义去理解和读音。

4．古今词义的变化要注意以下规律：

（1）词义的扩大。

如"扛"、"河"，古义专指长江、黄河，现代泛指较大的河流。

现代所表示的意义比古代更广泛；

（2）词义的缩小。

如"金"，古代泛指金属或兵器，现代一般仅指金子；（3）词义的转移。

如"牺牲"，古代指祭祖用的牲畜，现代指为正义的事业而死；（4）词义感情色彩的变化。

如"先帝不以臣卑鄙"中的"卑鄙"，古义指地位低下，目光浅短，并非贬义。

今义则指品行恶劣，十足的贬义。

阅读文言文，要特别．注意古今词义发生了比较明显变化的词。

5．"一词多义"和"词类活用"都是文言文中常见的语言现象，我们在阅读文言课文时，必须从具体的语言环境中去确定词的释义，重点在理解和运用上。

6．文言句式是文言文的重要组成部分，它的结构与现代汉语基本相同。

但也有一些与现代汉语不同的特殊句式，了解并掌握这些句式，有利于透彻理解文意。

主要的特殊句式有：

判断句、省略句、倒装句和被动句等。

《九年义务教育初中语文教学大纲》对文言句式、词类活用等都未作要求，我们在复习中适当了解，有利于激发学生兴趣和求知欲，有利于增强阅读能力和拓宽解题思路，有利于今后的继续学习。

文言文专项训练

〈一〉

虎求百兽而食之，得狐，狐曰：

“子无敢食我也。

天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。

子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？

”虎以为然，故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

[注：

①逆:

违抗②不信：

不诚实，不可靠。

1。

解释加点词语食〔〕长〔〕然〔〕皆〔〕

故〔〕遂〔〕子〔〕走〔〕

2。

翻译句子〈1〉天帝使我长百兽

〈2〉子以我为不信

〈3〉虎以为然，故遂与之行

⑷虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也

⑸今子食我，是逆天帝命也

3。

一词多义

〈1〉观百兽之见我而敢不走乎（）〈2〉故遂与之行（）

〈3〉兽见之皆走（）〈4〉辍耕之垄上（）

4。

从这则寓言可概括出的成语：

─────────────────这个故事启示我们：

───────────────────────────────────────

5。

从中概括出这则寓言的寓意：

───────────────────────────────────────────────────────────────────────────。

6。

请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：

───────────

───────────

〈二〉

北人生而不识菱①者。

仕②于南方。

席上啖菱，并壳入口。

或曰：

“啖菱须吐壳。

”其人自护其短，曰：

“我非不知，并壳者，欲以清热也。

”问者曰：

“北土有此物否？

”答曰：

“前山后山，何地不有！

”

[注：

①菱：

即菱角。

②仕：

做官。

]

1。

解释加点词语啖〔〕并〔〕

或〔〕欲〔〕

2。

翻译句子⑴北人生而不识菱者

⑵其人自护其短

⑶我非不知，并壳者，欲以清热也

⑷前山后山，何地不有

3。

请为上文概括中心：

─────────────────────────────────────

────────────────────────────────────────────────────

〈三〉歧路亡羊

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之子追之。

杨子曰：

"嘻！

亡一羊，何追者之众？

"邻人曰：

"多歧路。

"既反，问：

"获羊乎？

"曰：

"亡之矣。

"曰：

"奚亡之？

"曰：

"歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

"

1．用现代汉语解释加点的词语。

①亡一羊（）②既反（）③奚亡之（）

2．解释下面的"之"字。

①杨子之邻人亡羊（）②又请杨子之子追之（）

③何追者之众（）④亡之矣（）

⑤奚亡之（）⑥吾不知所之（）

3．①找出本文中的一个通假字。

（）通（），意思是（）。

②找出本文中的一个倒装句。

（），正常语序应为〔〕

4．补出省略的成分。

既反，（）问：

"获羊乎?

"（）曰：

"亡之矣。

"

5。

翻译。

（2分）

歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

译文：

6．本文告诉我们一个什么道理？

答：

──────────────────────────────────────────────────。

〈四〉自相矛盾

楚人有卖盾与矛者，誉之曰：

"吾盾之坚，物莫能陷也。

"又誉其矛曰：

"吾矛之利，于物无不陷也。

"或曰：

"以子之矛，陷子之盾，何如？

"其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

1．用现代汉语解释加点的词语。

①誉之曰（）②以子之矛（）③或曰（）

④何如（）⑤夫不可……（）⑥同世而立（）

2．判断下了说法的正误。

①楚人有卖盾与矛者。

→这是一个判断句。

【】

②吾盾之坚，物莫能陷也。

→"之"起了取消句子独立性的作用。

【】

③于物无不陷也。

→这是一个双重否定句。

【】

④"物莫能陷也"和"陷子之盾"中的"陷"字，均解释为"刺，刺穿"。

【】

3。

从中概括出这则寓言的寓意：

──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────。

〈五〉劝学

君子曰：

学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规③；虽有槁暴④，不复挺⑤者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己⑥，则知明而行无过矣。

【注】①木直中绳：

木材笔直，合乎墨线。

②輮：

烤。

③其曲中规：

木材的弯度合乎圆的标准。

④虽有槁暴：

槁暴，太阳晒。

⑤挺：

挺直。

⑥日参省乎己：

每天检查反省自己。

1．用现代汉语解释加点的词语。

①学不可以已（）②取之于蓝（）③水为之（）

④虽有槁暴（）⑤輮使之然（）⑥故木受……（）

2．翻译下面的句子。

①青，取之于蓝而青于蓝。

②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3．①找出本文中的一个通假字：

（）通（）意思是（）。

〈六〉

山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。

实是欲界之仙都①。

自康乐②以来，未复有能与其奇者。

（选自陶弘景《答谢中书书》）

注释：

①欲界：

佛教所谓的三界之一，这里实指人间。

②康乐：

谢灵运，袭康乐公，世称谢康乐。

③与：

参与，即置身其中。

奇：

山水的奇妙。

（1）下面对加点词语解释有误的一项是（）。

A．古今共谈（一起谈论）B．夕阳欲颓（正要落山）

C．五色交辉（交相辉映）D．晓雾将歇（将要散尽）

（2）本文虽未提到所描绘的究竟是何处之景，但我们仍可从文中景色的清丽明净看出作者所描绘的是的山水之美。

作者在写景时，先写，后写，以衬；从时间上看，既有之景，又有之景，层次极为分明。

（3）"晓雾将歇，猿鸟乱鸣"中的"乱鸣"所描绘的是怎样的画面?

"乱鸣"在整个场景描写中有何作用?

（4）作者对所见之景的直接评价为""换为四字短语应是

（5）范仲淹〈〈岳阳楼记〉〉中有四个字与本文中"沉鳞竟跃"所用修辞方法相同，所描绘的景观相似，那就是

〈七〉床头捉刀人

魏武①将见匈奴使，自以形陋②，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉③刀立床头。

既毕，令间谍问曰：

"魏王何如?

"匈奴使答曰：

"魏王雅望非常，然床头捉刀人乃英雄也。

"魏武闻之，追杀此使。

（选自刘义庆〈〈世说新语〉〉）

注释：

①魏武：

曹操。

②形陋：

指形不高大，貌不威严。

③捉：

握。

（1）下面加点字意思相同的一项是（）

A．魏武将见匈怒使使崔季硅代

B．既毕，令间谍问群响毕绝

C．魏武将见匈奴使何时眼前突兀见此屋

D．自以形陋，不足雄远国我以日始出时去人近

（2）翻译下面句子。

不足雄远国翻译：

（3）曹操为什么不亲自召见匈奴使者?

（4）匈奴使为什么被杀?

（5）这个小故事中，作者塑造了一个什么形象的曹操?

〈八〉石崇与王恺争豪

石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服①。

武帝，恺之甥也，每助恺。

尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。

恺以示崇，崇视讫，以铁如意②击之，应手而碎。

恺既惋惜，以为疾已之宝，声色甚厉。

崇曰：

"不足恨，今还卿③。

"乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺、条干④绝世、光彩溢目者六七枚；如恺许比⑤，甚众。

恺惆然⑥自失。

（选自刘义庆《世说新语》）

注释：

①舆服：

车辆、冠冕和服装。

②铁如意：

搔背痒的工具，一端做成灵芝形或云叶形，供观赏。

③卿：

此处为对对方的称谓。

④条干：

枝条树干。

⑤如恺许比：

同王恺那棵珊瑚树差不多相等的。

⑥惘然：

失意的样子。

1．用现代汉语解释加点的词语。

（1）并穷（）绮丽，以饰舆服（）

（2）尝以（）一珊瑚树高二尺许赐恺（）

（3）世罕其比（）

2。

回答下列问题

（1）文章通过一略一详两件事来写石崇与王恺争豪，请各用三个字概括。

答：

①②

（2）从哪些描写可以看出王恺的珊瑚"世罕其比"?

作者这样写有什么作用?

（3）王恺在珊瑚被击碎后，为何声色甚厉?

（4）联系后文，我们从石崇击碎珊瑚的举动中，可以看到他怎样的性格特点?

（5）文章反映了当时怎样的社会现状?

〈九〉

大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。

继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。

……古人云，"读书千遍，其义自见。

"谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。

余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪①诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急②。

心既到矣，眼口岂不到乎?

注：

①漫浪：

随随便便②急：

要紧

1。

解释加点的词。

①可以有得②其义自见

③自晓其义

2。

读书要分哪两步进行?

怎样才算达到了要求呢?

（请用文章原句回答）

3。

作者在"三到"中，强调了的重要，这是因为。

（用原文短句正面回答）

4。

作者在这段话中要表达的意思是什么?

请用自己的话概括。

（不超过15个字）

〈十〉师旷问学

晋平公问于师旷曰：

"吾年七十，欲学，恐已暮矣。

"师旷曰：

"何不秉烛①乎?

"平公曰：

"安有为人臣而戏其君乎?

"师旷曰：

"盲臣②安敢戏君乎?

臣闻之：

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。

秉烛之明，孰与昧行③乎?

"平公曰：

"善哉!

"（选自刘向《说苑》）

注释：

①秉烛：

点烛。

当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。

②盲臣：

师旷为盲人，故自称。

古眼盲者多习乐。

③昧行：

摸黑走路。

（1）解释下面加点的字。

①问于师旷②安敢戏君乎

③如日出之阳④孰与昧行乎

（2）晋平公想学习，却又"恐已暮矣"，他所说的"暮"指什么?

他为什么有这样的担心?

（3）师旷的回答，说明他将"暮"理解成什么意思?

他为什么要这样理解?

（4）师旷的劝说效果如何?

从文中什么地方可以看出?

（5）这则故事告诉我们的道理是什么?

（十一）

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。

既长，知其世家②，感泣辞母，去之南都③，入学舍。

昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。

或夜昏怠，辄④以水沃面。

往往粥⑤不继，日昃⑥始食。

遂大通"六经⑦之旨，慨然⑧有志于天下。

常自诵曰：

"士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

"

注：

①适：

女子出嫁。

②世家：

家世。

③南都：

今河南商丘。

④辄zhe：

总是；就。

⑤粥：

稠粥。

⑥昃ze：

日偏西。

⑦六经：

儒家的六部经典著作。

⑧慨然：

慷慨的样子。

（1）下列句子中加点的"之"的用法和意思不相同的一项是（）。

A．名之者谁B．环而攻之而不胜C．后天下之乐而乐D．食之不能尽其材

（2）解释下列句子中加点的词。

①范仲淹二岁而孤（）②去之南都（）

（3）把文中加横线的句子译成现代汉语

遂大通"六经"之旨，慨然有志于天下。

译：

（4）请用简洁的语言概括这则短文的主要内容。

答：

（十二）

卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸猫。

狸猫，捕鼠兽也。

畜至百余，家东西之鼠捕且尽。

狸猫无所食，饥而嗷。

束氏日市肉啖①之。

狸猫生于若孙②，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄唪，唪则得肉食。

南郭有士病鼠，急从束氏假狸猫以去。

狸猫见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬃，意为异物也，沿鼠行不敢下。

士怒，推入之。

狸猫怖甚，对之大唪。

久之，鼠度其无他技，啮其足，狸猫奋挪而出③。

注：

①啖：

吃。

②若：

及，至于。

③奋掷而出：

用力纵身逃出。

（1）选出加点词解释错误的一项（）。

A．以啖肉故（缘故）B．急从束氏假狸猫以去（借）

C．意为异物也（意思）D．鼠度其无他技（估计）

（2）解释下面加点的字。

A．束氏日市肉啖之B．咸无所好

C．乃钻火烛之D．南郭有士病鼠

E但饥辄唪F久之，鼠度其无他技

（3）狸猫失去捕鼠本领的主要原因是什么?

答：

（4）读了这则寓言故事，你得到了什么启示?

答：

（十三）

动筒

（1）尝于国学

（2）中看博士论难（3）云：

“孔子弟子达者有七十二人。

"动筒因问曰：

“达者七十二人，几人已着冠（4）?

几人未着冠?

”博士曰：

“经传无文。

”动筒曰：

“先生读书，岂合（5）不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?

”博士曰“据何文，以知之？

”动筒曰“《论语》云：

‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，岂非七十二人？

”坐中大笑。

博士无以对。

注释：

①动筒：

人名。

②国学：

京师官学的通称。

③论难：

针对对方的论点进行辩论。

④着冠：

成年。

⑤岂合：

怎么能。

1．解释下列加点词：

①尝于国学中看博士论难：

②达者七十二人：

③经传无文：

④博士无以对：

2．将下列文言文语句翻译为现代汉语

（1）据何文，以知之？

（2）冠者五六人，童子六七人。

3、动筒的说法为什么引人大笑？

答：

4．请举动筒或博士（任选）角度，谈谈给你的启示。

答：

（十四）

吴起为魏将而攻中山①，军人有病疽②者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。

人问曰：

"将军于若子如是，尚何为而泣?

"对曰：

"吴起吮其父之创③而父死，今是予又将死也，吾是以泣。

"

注释①中山：

国名。

②疽：

毒疮。

③创：

伤，伤口。

1。

解释下面加点的字

①吴起为魏将而攻中山

②将军于若子如是

③今是予又将死也，吾是以泣

2．用现代汉语翻译"将军于若子如是，尚何为而泣?

"一句。

3．"伤者之母"为什么要"泣"?

4．从这段文字可以看出吴起是怎样的一个人?

（十五）

王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。

暮归，忘其牛。

或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。

母曰：

"儿痴如此，曷不听其所为?

"冕因去，依僧寺以居。

夜潜出，坐佛膝上，执策②映长明灯③读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬④若不见。

安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。

性卒。

门人事冕如事性。

时冕父已卒，即迎母入越城就养。

久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被⑦古冠服随车后，乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

[注释]①蹊（xi）：

践踏。

②策；通"册"。

③长明灯：

佛像前的灯，昼夜不灭。

④恬：

心神安适。

⑤韩性：

绍兴人，大学者。

⑥通儒：

指博学多闻、通晓古今的儒者。

⑦被：

披。

1．下列句子中加点的词语解释错误的两项是（）

A．听已辄默记（完毕）B．冕因去，依僧寺以居（离开）

C．安阳韩性闻而异之（不同）D．夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之（躲藏）

2．下列句子中加点的词语意思相同的一项是（）

A．依僧寺以居以君之力B．安阳韩性闻而异之侍卫之臣不懈于内

C．暮归，忘其牛其真无马耶D．录为弟子无人耶?

使子为使

3．下列句子中括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是（）

A．（王冕）窃人学舍听诸生诵书B．已而（王冕）复如初

C．（韩性）学遂为通儒D．（王冕）即迎母人越城就养

4．对下列句子的意思，理解正确的两项是（）

A．或牵牛来责蹊田。

--有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。

B．曷不听其所为?

--怎么不听听他这样做的想法呢?

C．门人事冕如事性。

--他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。

D．自被古冠服随车后。

--自己穿戴着古式的衣服、帽子跟随在车子后面。

5．翻译句子。

A.窃入学舍听诸生读书译句：

_____________________

B．儿痴如此，曷不听其所为?

译句：

______________________

6．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?

用自己的话简要回答。

（十六）嗟来之食

齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑履②，贸贸然③来。

黔敖左奉④食，右执饮，曰：

"嗟，来食！

"扬其目而视之，曰：

"予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

"从而谢⑤焉。

终不食而死。

曾子⑥闻之，曰：

"微与⑦!

其嗟也，可去，其谢也，可食。

"《礼记·檀弓下》注①黔敖：

春秋时齐国一富翁。

②蒙袂辑履：

用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不稳的脚步。

③贸贸然：

眼不明亮的样子（陈浩：

垂头丧气之貌）。

④奉：

捧。

⑤从而谢：

黔敖追上去表示道歉。

⑥曾子：

孔子学生，名参，字子舆，春秋末鲁国人。

⑦微与：

小事情啊。

微，细小。

与，句末语气助词。

1。

解释下面加点的字

⑴黔敖为食于路⑵以待饿者而食之

⑶嗟，来食⑷予唯不食嗟来之食

⑸以至于斯也⑹可去⑺其谢也

2。

翻译下列句子

⑴嗟，来食

⑵予唯不食嗟来之食，以至于斯也

⑶其嗟也，可去，其谢也，可食

3。

这个故事在哪篇文章中被作为论据使用？

用来证明什么？

4。

你对曾子的话如何理解？

（十七）取义成仁

子曰：

"志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

"（《论语·卫灵公》）

孟子曰：

"生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

"（《孟子·告子上》）

天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：

"吾事毕矣。

"南乡①拜而死。

数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。

其衣带中有赞曰：

"孔曰成仁，孟曰取义。

惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事?

而今而后，庶几无愧。

"（《宋史·文天祥传》）

[注]①乡：

通"向"。

（十八）九方皋相马《列子·说符》

秦穆公谓伯乐曰：

"子之年长矣，子姓有可使求马者乎?

"伯乐对曰：

"良马，可形容筋骨①"相也。

天下之马者，若灭若没，若亡若失。

若此者绝尘弭辙②。

臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以千里之马也。

臣有所与共担缨薪菜③者，曰九方皋，此其于马，非臣之下也。

请见之。

"穆公见之，使行求马。

三日而反。

报曰：

"已得之矣，在沙丘。

"穆公曰：

"何马也?

"对曰：

"牝而黄④。

"使人往取之，⑤牡而骊。

穆公不说，召伯乐而谓之曰：

"败矣，子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?

"伯乐喟然太息曰：

"一至于此乎?

是乃其所以千万臣而无数者也。

若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

若皋之相者，乃有贵乎马者也。

"马至，果天下之马也。

（注）①形容筋骨：

形，指形体；容，指状貌。

形容筋骨是名词性并列短语作动词"相"的状语。

②绝尘弭辙：

形容天下之马（千里马）跑得既快，还不扬起尘土，不留下车轮的痕迹。

弭，消除。

③担缮薪菜：

扛东西打柴草。

绳索；担缮，指用绳索背负东西。

菜，通"采"，薪菜，即打柴草。

④牝而黄：

黄色母马。

牝，雌性的鸟兽。

⑤牡而骊，纯黑色的雄马。

1．解释下列各句中加点的词。

A子之年长矣。

子：

年：

B伯乐对曰。

对：

C三日而反。

反：

D穆公不说。

说：

E色物牝牡尚弗能知。

尚：

弗：

F伯乐喟然太息。

喟然：

太息：

G视其所视而遗其所不视。

遗：

H马至，果天下之马也。

至：

果：

2．说明下列句子中的"之"的用法。

A臣之子皆下才也〔〕

B穆公见之〔〕

C已得之矣〔〕

D召伯乐而谓之曰〔〕

E又何马之能知也〔〕

3．把下列各句译成现代汉语。

A臣有所与共担缨薪菜者，曰九方皋，此其于马，非臣之下也。

请见之。

B败矣，子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?

4．给本文分层并归纳层意。

5．九方皋相马的特点是什么?

你从中得到什么启示?

（十九）《论语》二则

子曰：

"不愤①不启，不悱②不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

"

（《论语·述而"》

子欲居九夷⑧。

或曰：

"陋，如之何?

"子曰：

"君子居之，何陋之有?

"

[注]①愤：

心求通而未得的意思。

②启：

开其意；开通他的思想。

③悱：

口欲言而未能的样子。

④发：

达其辞；使他表达出来。

⑤隅：

角。

⑥反：

还以相证的意思；反复类推。

⑦复：

再告。

⑧九夷：

东方少数民族。

1．解释下列各句中加点的词。

A以〔〕B则〔〕C欲〔〕D或〔〕

E之〔〕〔〕〔〕

2．第一则中含有两个成语，一个是