一轮复习统编高考语文文言文阅读复习题附答案1.docx
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一轮复习统编高考语文文言文阅读复习题附答案1
一轮复习统编高考语文文言文阅读复习题（附答案）
（1）
一、高中语文文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
陈长生传
张惠言
余故居南郊德安里，邻有陈长生者，与兄奉母以居，无妻子，有室一楹，园地以稜计者十。
兄偻且病，常给爨守舍。
而长生力治地种菜，卖之得钱，且为人赁佣以充食。
长生为人少言多笑，即有陵之，大恚，辄复笑，即已，未尝校。
其为佣，勤甚。
他佣所苦弗欲，悉任长生，长生皆为之无怠。
主人善之，或侈与直，则计其佣之数取之，而反其余，笑曰：
“此足矣。
”固与之，则又笑委之去。
及其于所价直皆然。
人谓长生痴也。
余幼时儿嬉，日过其门，门前树瓜瓠之属，夏秋之交，编竹为架，垂垂然。
时见长生兄弟奉母坐其下，手一盂饭，蔬一盆，且语且食。
长生或时时抗声歌，则格格笑，母与兄皆笑。
其后予徙居城中，岁时至旧庐，恒过访焉。
十余年，其母死，鬻其园地之半以敛焉，而葬于其室前。
家益贫，兄病益甚。
长生晨则食其兄，而出力作，暮归，扶持之甚备。
兄困，意不当辄怒詈长生，每彻旦。
比屋闻者咸不平，而长生未尝有言。
年余，兄死，则又鬻其园地以敛，而葬于母旁。
数月，长生亦死。
邻人鬻其居以葬焉。
论曰，孟子之言曰：
人性善。
如长生者，其耳之所闻，目之所见，岂尝知有礼义之说哉？
何其鞠躬君子也。
长生之事母与兄，乡之人知而善之；然至其取舍退让，则谓之痴，何哉？
余故述其事，将以待考风俗者有取焉。
（选自《茗柯文补编》）
（1）对下列加下划线词的解释，不正确的一项是*
A.常给爨守舍 爨：
烧饭
B.未尝校 校：
计较
C.长生晨则食其兄 食：
吃饭
D.鬻其园地之半以敛焉 鬻：
卖掉
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.陈长生无妻无子，和母亲、哥哥一室生活。
由于家境贫寒，加上哥哥驼背患病无法营生，长生只能靠种地种菜和为人赁佣来养家糊口。
B.陈长生沉默寡言，逢人爱笑。
这样的性格，使得村里无人欺负他。
他还吃苦耐劳，别的佣工不愿做的事情，长生没有怨言，从未懈怠。
C.长生孝顺母亲，敬爱兄长。
他曾在门前瓜瓠架下，高声歌唱，格格而笑，以娱乐家人。
后来母亲和哥哥相继去世，他把他们安葬在室前。
D.作者在文中塑造了陈长生勤劳淳朴、恪守孝悌的形象，给予了他深切的同情和崇高的敬意，同时也指出了乡人对他的矛盾性评价。
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①主人善之，或侈与直，则计其佣之数取之，而反其余。
②兄困，意不当辄怒詈长生，每彻旦。
比屋闻者咸不平，而长生未尝有言。
（4）结合最后一段，分别概括作者和乡人对陈长生的评价。
【答案】
（1）C
（2）B
（3）①主人认为他善良，有时多给他工钱，（他）却计算自己被雇佣的工时收取钱财，并返还多出的部分。
②哥哥生命垂危，有不合心意的事情就发怒责骂长生，常常从晚上一直到天明。
听到的邻居都感到不满，但长生不曾说什么。
（4）作者认为陈长生不懂礼义之说，其行为却完全符合君子标准；对于陈长生侍奉母亲和兄长的行为，乡人认为是善行；对于陈长生取财之法和待人之道，乡人认为是痴行。
【解析】【分析】
（1）C项，“食”，结合“其兄”分析，译为动词，喂食。
“吃饭”错误。
句意：
长生早上起来就喂他哥哥吃饭。
故选C。
（2）B项，“这样的性格，使得村里无人欺负他”错误。
结合“长生为人少言多笑，即有陵之，大恚，辄复笑，即已，未尝校。
其为佣，勤甚”分析，原文有人欺凌他。
故选B。
（3）①“善”，意动，认为……善良；“之”，代词，他；“或”，有时；“直”，通“值”，价值，此处意译为工钱；“则计其佣之数取之”（省略句），补充“他”；“计”，计算；“取”，收取；“而”，连词，表承接；“反”，通“返”，返回；“余”，多出的部分。
②“兄困”，哥哥生命垂危；“辄”，连词，就；“詈”，责骂、叱骂；“彻旦”，达旦，直至天明；“比”，等到；“咸”，全、都。
（4）结合“如长生者，其耳之所闻，目之所见，岂尝知有礼义之说哉？
何其鞠躬君子也”分析，就像长生这样的人，他耳闻目见不多，难道曾经学习过礼仪教化的主张吗？
但是他的言行多么符合君子的标准啊。
作者认为陈长生不懂礼义之说，其行为却完全符合君子标准。
结合“长生之事母与兄，乡之人知而善之”，长生侍奉母亲和哥哥，同乡的人了解他并认为他善良；结合“然至其取舍退让，则谓之痴”，然而对于他舍利取义，谦虚退让，却认为他是不聪明的。
故答案为：
⑴C；⑵B
⑶①主人认为他善良，有时多给他工钱，（他）却计算自己被雇佣的工时收取钱财，并返还多出的部分。
②哥哥生命垂危，有不合心意的事情就发怒责骂长生，常常从晚上一直到天明。
听到的邻居都感到不满，但长生不曾说什么。
⑷作者认为陈长生不懂礼义之说，其行为却完全符合君子标准；对于陈长生侍奉母亲和兄长的行为，乡人认为是善行；对于陈长生取财之法和待人之道，乡人认为是痴行。
【点评】⑴本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
⑵本题考查概括和分析文章内容的能力。
此类试题解答时，抓住题干，读全读准。
对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。
⑶ 本题主要考查文言语句翻译。
此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。
文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
⑷本题主要考查文本内容理解与分析及分析概括作者在文中的观点态度的能力。
解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“结合最后一段，分别概括作者和乡人对陈长生的评价”，立足文本最后一节内容，抓住重要语句理解分析。
【参考译文】
我以前住在南郊德安里时，有个邻居名叫陈长生，他和哥哥一起住，共同侍奉母亲，他没有妻子儿女，只有一间房子，有一块十稜大小的菜园。
他的哥哥脊背弯曲，且身患疾病，经常在家中做饭和看门。
长生辛勤耕地种菜，靠卖菜赚钱，并且还得受雇他人来补贴家用。
长生这个人话少而笑多，即使有人欺负他，内心很愤怒，也会立即又笑起来，当时就结束了，过后不再计较。
他作为佣工，十分勤劳。
其他佣工不想做的苦差事，全交给长生去做，长生都去做没有一点懈怠。
主人认为他善良，有时多给他工钱，他却计算自己被雇佣的工时收取钱财，并返还多出的部分，还笑着说：
“这就够了。
”主人如果坚持给，他又会笑着丢下多给的钱离开。
和他相关的报酬都是这样。
人们都认为长生不聪明。
我小时候玩耍，每天路过他家，他家门前种有瓜果一类的植物，夏秋交替之际，用竹子编成藤架，枝叶纷纷低垂。
我经常看见长生兄弟侍奉母亲坐在藤架下面，手里端着饭和菜，一边说一边吃。
长生有时会大声歌唱，唱完格格而笑，母亲和哥哥都笑了。
后来我搬家住在城里，每年固定的时间回老家，还经常拜访他。
十多年后，长生的母亲去世，他卖掉一半的菜园来治丧，并且把母亲埋在房子的前面。
此后家境更加贫寒，哥哥的病情也更重了。
长生早上起来就喂他哥哥吃饭，然后离家努力劳作，傍晚才回来，照顾哥哥很周到。
哥哥生命垂危，有不合心意的事情就发怒责骂长生，常常从晚上一直到天明。
听到的邻居都感到不满，但长生不曾说什么。
过了一年多，他哥哥去世，就又卖了菜园来治丧，并把哥哥安葬在母亲的墓旁。
几个月后，长生也去世。
邻居卖掉他的房子来安葬他。
我认为，孟子“人性善”的主张是对的。
就像长生这样的人，他耳闻目见不多，难道曾经学习过礼仪教化的主张吗？
但是他的言行多么符合君子的标准啊！
长生侍奉母亲和哥哥，同乡的人了解他并认为他善良；然而对于他舍利取义，谦虚退让，却认为他是不聪明的，这是为什么呢？
因此我记述他的事迹，等待将来考察风俗的人看到。
2．阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
子曰：
“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”
（《论语·学而》
材料二：
子曰：
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”
（《论语·卫灵公》）
材料三：
子曰：
“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
"
（《论语·雍也》）
（1）“出则弟”句中“弟”的意思是________，“则以学文”中的“文”指的是________。
（2）请从材料二、三中任选一则，谈淡你对“仁”的理解，及其对后世的影响。
【答案】
（1）顺从和敬爱兄长；《诗》《书》《礼》《乐》等传统文化经典（能答出“文化经典”即可）
（2）示例：
宁愿牺牲自己的生命，以成就自己的仁德；宁愿抛弃自己的生命也要保全正义。
杀身成仁，这是儒学所主张的基本道德准则，对后世产生了深刻影响。
自古以来，它就激励着如谭嗣同、瞿秋白等一大批仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。
【解析】【分析】
（1）“弟”，结合语境出外要敬爱师长分析，“悌”的古字。
弟弟尊敬顺从兄长。
“文”，结合就用来学习文化知识分析，译为《诗》《书》《礼》《乐》等传统文化经典。
（2）结合材料二内容分析，“仁”是做人的最高原则。
虽然生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是“仁”。
“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命，也要保全仁的品德。
自古至今，它激励着无数仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。
结合材料三内容分析，称之为仁的人，一定是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。
只有从自己身边力所能及的事情做起，乐于助人，这才是可能通往仁的路。
譬的意思为比喻，打比方。
对后世的影响可以结合一些仁人志士的事迹来写。
故答案为：
⑴顺从和敬爱兄长 《诗》《书》《礼》《乐》等传统文化经典（能答出“文化经典”即可）
⑵示例：
宁愿牺牲自己的生命，以成就自己的仁德；宁愿抛弃自己的生命也要保全正义。
杀身成仁，这是儒学所主张的基本道德准则，对后世产生了深刻影响。
自古以来，它就激励着如谭嗣同、瞿秋白等一大批仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇
【点评】
（1）本题考查学生把握文章内容能力。
把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。
（2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。
这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。
理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。
【参考译文】
孔子说：
“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。
做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。
”
孔子说：
“志士仁人决不为了自己的享受做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也也要恪守仁义的原则”。
孔子说：
“仁德的人，自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了”。
3．阅读下面的文字，完成下列小题。
梅国桢，字克生，麻城人。
少雄杰自喜，善骑射。
举万历十一年进士。
除固安知县。
中官诣国桢请收责于民，国桢伪令民鬻妻以偿。
民夫妇哀恸，中官为毁券。
擢御史，会哱拜反，学曾师久无功。
七月，学曾与梦熊、国桢定计，决黄河大坝水灌之，水抵城下。
时套寇卜失兔、庄秃赖以三万骑犯定边、小盐池，用土昧铁雷为前锋，而别遣宰僧以万骑从花马池西沙湃口入，为拜声援。
麻贵击之右沟，寇稍挫，分趋下马关及鸣沙洲。
学曾令游击龚子敬扼沙湃口，而檄延绥总兵官董一元捣土昧铁雷巢，斩首百三十余级，寇大惊引去。
梦熊调度灵州，独国桢监军宁夏。
贼被围久食尽无援而城受水浸益大崩国桢挟诸将趋南关秉忠先登国桢大呼诸将毕登贼退据大城，攻数日不下。
国桢使间绐东旸、朝、承恩互相杀，以降其罪。
三人内猜疑，东旸、朝遂先诱杀承恩党文秀。
承恩亦与其党周国柱诱东旸、朝杀之，尽悬东旸、朝、文秀首城上，开门降。
如松率兵围拜家。
拜仓皇缢，阖室自焚死。
梦熊自灵州驰至，下令尽诛拜党及降人二千，慰问宗室士庶。
宁夏平。
学曾初夺职为民，叙功，以原官致仕。
学曾任事劳勋。
灌城招降之策，本其所建。
及宣捷，帝召见大学士赵志皋、张位，志皋、位力为学曾解，尚书星以下多白学曾无罪。
国桢亦上疏言：
“学曾应变稍缓，臣请责诸将以振士气，逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。
”帝初不听，既而复其官。
国桢既招降承恩，论功，擢国桢太仆少卿。
父丧归，未起而卒。
赠右都御史。
（节选自《明史·梅国桢传》，有删改》）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贼被围久／食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋／南关秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／
B. 贼被围／久食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋南关／秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／
C. 贼被围久／食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋南关／秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／
D. 贼被围／久食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋／南关秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／
（2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 知县，指明朝以来府州一级最高行政官。
知县为正七品，俗称“七品芝麻官”。
B. 套寇，也称河套之患，指的是十四至十六世纪侵扰劫掠河套地区的鞑靼骑兵。
C. 缢，文中指用绳、布匹等上吊而死。
我国古代用刀割脖子称为“刎”或“刭”。
D. 士庶，文中指的是士人和普通百姓，我国古代通常将普通民众称为“庶民”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 梅国桢爱护百姓，尽心为民。
宦官让梅国桢向百姓收取债务，梅国桢假装让百姓卖妻来偿还债务，百姓夫妇为此悲伤哀痛，宦官因此毁掉了债据。
B. 梅国桢尽心国事，几次上奏。
学曾应变稍迟缓，梅国桢上奏章请求处罚众将领以振作士气；后来梅国桢又因此事上奏章，皇帝恢复了梅国桢的官职。
C. 梅国桢善用计谋，分化敌人。
梅国桢曾离间东旸、许朝、承恩，使三人互相斗杀，导致敌人内部猜疑，互相争斗，达到了使敌投降、平定宁夏的目的。
D. 梅国桢因功升迁，奉行孝道。
梅国桢招降承恩后，朝廷评议功绩，他因功被提升为太仆少卿；因父亲去世而回到家乡，没有等到被起用就去世了。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①麻贵击之右沟，寇稍挫，分趋下马关及鸣沙洲。
②逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。
【答案】
（1）C
（2）A
（3）B
（4）①麻贵在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。
②逮捕学曾的命令，出自臣的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万代的指责。
【解析】【分析】
（1）“久”是修饰“围”的，表现围困时间之长，不应该断开，排除B项、D项。
“趋”是奔赴的意思，地点为“南关”，结合句意内容分析，不应该断开，排除A项。
句意：
贼被围困很久，食物吃完无从获得援助，而城墙遭受水的浸泡，更加严重倒塌。
梅国桢带领众将领奔赴南面的关口。
秉忠率先登上，梅国桢大声呼唤，众将领全部登上。
故选C。
（2）A项，“府州”错误，应是“县”。
府州一级最高行政官称作“知府”“太守”。
故选A。
（3）B项，“皇帝恢复了梅同桢的官职”错，结合“国桢亦上疏言：
‘学曾应变稍缓，臣请责诸将以振士气，逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。
’帝初不听，既而复其官”分析，皇帝起先不听从，不久恢复了学曾的官职。
应是恢复了学曾的官职。
故选B。
（4）①“之”，代词，他们；“击之右沟”（状语后置句、省略句）；“稍”，稍微、稍许；“挫”，受挫、失利；“趋”，奔赴。
②“之”，助词，的；“命”，命令；“窃”，私下里；“雪”，昭雪；“讥”，指责。
故答案为：
⑴C；⑵A；⑶B；
⑷①麻贵在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。
②逮捕学曾的命令，出自臣的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万代的指责。
【点评】
（1）本题考查文言文断句的能力。
文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。
本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。
（2）本题考查文化常识的理解识记能力。
文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。
（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。
此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。
然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。
（4）此题考查文言文翻译的能力。
文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：
实词中的通假字、一词多义、词类活用等。
翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。
【参考译文】
梅国桢，字克生，是麻城人。
少年时高大雄壮自负，善于骑马射箭。
考取万历十一年进士。
任固安知县。
宦官前往梅国桢那里请他向百姓收取债务，梅国桢假装叫百姓卖妻还债。
百姓夫妇感到悲伤哀痛，宦官由此毁除债据。
提升为御史，恰逢哱拜叛乱，学曾的军队久无战功。
七月，学曾与梦熊、梅国桢一起确定计策，决开黄河大坝的河水灌注贼军，河水流到了城下。
当时套寇卜失兔、庄秃赖率领三万骑兵侵犯定边、小盐池，任用土昧铁雷为前锋，而另派宰僧带领一万骑兵从花马池西面的沙湃口进入，对哱拜接应支援。
麻贵在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。
学曾命令游击龚子敬把守沙湃口，而下文书征召延绥总兵官董一元去捣毁土昧铁雷藏身的地方，斩敌一百三十多人，敌寇大为惊慌，退却离去。
梦熊在灵州指挥调遣，惟独梅国桢在宁夏监军。
贼被围困很久，食物吃完无从获得援助，而城墙遭受水的浸泡，更加严重倒塌。
梅国桢带领众将领奔赴南面的关口。
秉忠率先登上，梅国桢大声呼唤，众将领全部登上。
贼退却而占据大城，梅国桢他们攻打了几天都无法攻克。
梅国桢使人伺隙哄骗东旸、许朝、承恩互相斗杀，用以减免他们的罪行。
三人内部发生猜疑，东旸、许朝于是先引诱并杀死承恩的同伙文秀。
承恩也和他的同伙周国柱一起引诱东旸、许朝并将他们杀死，把东旸、许朝、文秀的头颅全部悬挂在城上，打开城门投降。
如松带领士兵包围哱拜的家。
哱拜慌忙上吊，全家自焚而死。
梦熊从灵州赶到，下令将哱拜的同伙和投降者二千人全部杀死，慰问皇族和士人平民。
宁夏得以平定。
学曾当初削职为民，这时评定功劳的大小，（学曾）以原官退休。
学曾担负事务勤勉辛劳。
灌城招降的计策，原是他所谋划的。
等到宣布获胜，皇帝召见大学士赵志皋、张位，赵志皋、张位尽力为学曾开脱，尚书石星和下属官员大多申辩学曾无罪。
梅国桢也上奏章说：
“学曾应变稍许迟缓，臣请求处罚众将领是为了振作士气，逮捕学曾的命令，出自臣的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万代的指责。
”皇帝起先不听从，不久恢复了学曾的官职。
梅国桢既已招降承恩，评议功绩，提升梅国桢为太仆少卿。
因父亲去世回乡，没有等到起用而去世。
赠官右都御史。
4．阅读下面文言文，完成下面小题。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.于是余有叹焉 于是：
连词
B.而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远 非常：
不平凡
C.后世之谬其传而莫能名者 名：
识其本名
D.此所以学者不可以不深思而慎取之也 学者：
求学的人
（2）下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.以其求思之深而无不在也 其：
他们
B.其孰能讥之乎 其：
那
C.后世之谬其传而莫能名者 其：
它的
D.盖其又深，则其至又加少矣 其：
那些
（3）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.以其求思之深而无不在也 以：
因为
B.夫夷以近，则游者众 以：
而，表转折关系
C.至于幽暗昏惑而无物以相之 以：
连词，可译为“来”
D.又以悲夫古书之不存 以：
“以之”的省略，因此
【答案】
（1）A
（2）B
（3）B
【解析】【分析】
（1）A项中“于是”应译为“对此或对于这件事”，“于”是介词，“是”是代词。
句意：
对于这件事我有所感慨。
故选A。
（2）B项中“其”是加强反问语气的副词，难道。
句意：
难道谁还能讥笑吗？
故选B。
（3）B项中“以”是表并列关系的连词，而、又。
句意为：
平坦而又近的地方,前来游览的人便多。
故选B。
故答案为：
⑴A；⑵B；⑶B
【点评】⑴本题考查理解文言实词的能力。
解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，推断它的词性，根据词性结合语境进行推断。
有的词可分析结构辅助推断词义。
同时要考虑词类活用现象。
除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意在具体环境中对实词的意义进行揣测。
⑵此题考查文言虚词主要是其的用法和意义。
解答此类题目首先明确题目要求；然后认真分析每个选项提供的句子，通过翻译句子，理解内容来确定虚词的用法及意义；最后进行比较根据要求选出答案。
⑶此题考查文言虚词主要是以的用法和意义。
解答此类题目首先明确题目要求；然后认真分析每个选项提供的句子，通过翻译句子，理解内容来确定虚词的用法及意义；最后进行比较根据要求选出答案。
【参考译文】
对于这件事我有所感慨。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。
但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。
虽然有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。
有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。
可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到
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