XX九年级语文下册文言文综合考试复习学习要点资料一.docx

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  一童趣

  余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。

又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

  余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

  一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼,方出神,不觉呀然一惊。

神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

  1、解释加点词语。

  项为之强____________果如鹤唳云端______________

  2、用现代汉语翻译下列句子。

  见藐小之物必细察其纹理

  3、用简洁的语言概括第二段的内容。

  4、文中的“明察秋毫”一词是形容视力好,而现在这个词的意思已发生转化,现在常常用来形容什么?

  5、从选文看,想要找到“物外之趣”需要哪些条件?

  二《论语》七则

  子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

  曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

  子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

  子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

  子曰:

“由,诲汝知之乎!

知之为知之,不知为不知,是知也。

  子曰:

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

  1、解释加点词语。

  学而时习之,不亦说乎___________传不习乎___________

  2、翻译句子。

  择其善者而从之,其不善者而改之

  3、文中有许多成语,请找出一个并解释它的含义。

  4、孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也。

”这句话应如何理解,结合你的学习实际谈一谈。

  5、孔子说:

“学而时习之,不亦说乎?

”又说“学而不厌”。

为什么孔子对学习感到愉快而不感到厌倦呢?

你在学习中有过这样的体验吗?

试谈一谈你的感受。

  三陈太丘与友期行

  陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:

“尊君在不?

”答曰:

“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:

“非人哉!

与人期行,相委而去。

”元方曰:

“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

  1、解释下面句中加点的词。

  期日中_________太丘舍去________下车引之__________入门不顾__________

  2、翻译句子。

  友人便怒曰:

“非人哉!

与人期行,相委而去。

  3、在“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”中陈元方反驳友人的话妙在何处?

由此可以看出陈元方是个什么样的人?

  4、也有人说元方过分了,因为“友人”已经知道错了,并且“下车引之”,元方就应该原谅他了,“入门不顾”是不对的,是失礼的。

你说呢?

  5、“拉钩上吊,一百年不回头”,你还记得这句童谣吗?

多年来,你可曾为了自己而失信,也可能曾为了守信而付出代价。

那么这则故事,带给你的又将是何种信念呢?

为什么?

结合本文,联系你的生活实际,谈谈你对“信”的理解。

  四山市

  蒲松龄

  奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。

孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。

无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。

未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。

中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。

忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。

既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。

楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。

层层指数,楼愈高,则明渐少。

数至八层,裁如星点。

又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。

逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。

又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。

  1、解释加点词语。

  始悟为山市______________莽莽然______________

  裁如星点_____________黯然缥缈____________

  2、用现代汉语翻译下面句子。

  而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状

  3、找出选文中表示时间的词语,并说说山市的特点。

  4、“始悟为山市”的“悟”字有什么作用。

  5、对划线部分“既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉”的山市蜃景加以描绘,不少于50字。

  五伤仲永

  王安石

  金溪平民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。

即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:

“泯然众人矣!

  王子曰:

仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

  1、解释下面句子中加点词语的意思。

  世隶耕__________父异焉_________日扳_____________

  2、翻译下面句子。

  自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

  今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

  3、方仲永才能的发展变化经历了三个阶段,请仿照示例,归纳另外两个阶段的内容。

  ①童年时期:

才思敏捷,天赋极高,如“指物作诗立就”,“文理可观”。

  ②少年时期:

  ③青年时期:

  4、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?

作者是怎样看的?

  5、的题目是“伤仲永”,一个“伤”字,表明作者对方仲永的“泯然众人”的深深惋惜,但作者仅仅只为仲永而伤吗?

谈谈你的理解。

  六孙权劝学

  司马光

  初,权谓吕蒙曰:

“卿今当涂掌事,不可不学!

”蒙辞以军中多务。

权曰:

“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?

孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:

“卿今者才略,非复吴下阿蒙!

”蒙曰:

“士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!

”肃遂拜蒙母,结友而别。

  1、翻译下面句子。

  孤常读书,自以为大有所益。

  2、孙权劝吕蒙读书,目的是什么?

用选文中的句子回答。

  3、陈寿在《三国志•吴书•吕蒙传》中也记载了吕蒙听从孙权劝告,努力学习的史实,其中也记有鲁肃说的一句话:

“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,赏识英博,非复吴下阿蒙。

”可见“吴下阿蒙”非指武略,但指学术,现在泛指什么?

  4、将短文结尾“肃遂拜蒙母,结友而别”删去,并不影响意思的表达。

你认为删去好还是不好?

为什么?

  5、结合自己的学习实际,谈谈这则故事给你的启发。

  七口技

  林嗣环

  遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。

既而儿醒,大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

又一大儿醒,絮絮不止。

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

  未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。

宾客意少舒,稍稍正坐。

  忽一人大呼:

“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

凡所应有,无所不有。

虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

  遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语

  虽人有百口,口有百舌,不能名其一处也

  2、课文记叙了口技艺人的精彩表演,共写了三个场面,在每个场面描写之后都写了听众的反应,请将描写听众反应的句子找出来写在下面。

  3、第三段中“变色”、“战战”表现了听众惊慌欲逃的强烈反应,这样描写的作用是什么?

  4、下面是对这篇课文的分析,其中不够准确的一项是

  A、“会宾客大宴”点明了口技表演者表演的时间和事由。

  B、首段和尾段都有“一桌、一椅、一扇、一扶尺而已”,既使首尾呼应,又强调口技表演者的道具的简单,突出其高超的口技表演艺术。

  c、第四段表现“火起”的时候,连续重叠使用了五个“百千”,构成了排比,加强了火势的紧张气氛,突出火势的猛烈,救火人的紧张和慌乱。

  D、“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

”描写了宾客的神色、动作、情感、心理,展示了宾客身临火灾现场的惊诧和慌乱。

  5、本文描写了民间艺人高超的口技。

我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗,请你仿照示例,选择你熟悉的一种加以描述。

  【示例】五月五日端午节赛龙船。

龙船形如柳叶,船头船尾刻有彩色的龙头和龙尾。

水手们穿红着绿,一人击鼓,一人举旗,阵容整齐。

比赛开始,锣鼓齐鸣,但见水手们和着鼓声,浆起浆落,动作刚劲。

龙船如飞,争先恐后,紧张激烈。

岸上的人也拼命地呐喊助威。

场面蔚为壮观。

  八夸父追日

  夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

  1、解释下列词语。

  逐走:

______________入日:

_________________

  2、翻译下面句子。

  弃其杖,化为邓林

  3、这一神话故事反映了远古时期人们怎样的精神?

  4、运用什么手法来刻画夸父这一人物形象?

  5、由夸父这一气概非凡、善于奔跑的巨人你还能联想到神话故事中哪些具有英雄气概的人物?

  九狼

  蒲松龄

  一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

  屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣,而两浪之并驱如故。

  屠大窘,恐前后受其敌。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。

狼不敢前,眈眈相向。

  少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

  狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?

止增

  1、解释句中加点的词。

  顾野有麦场____________弛担持刀___________

  屠大窘____________

  2、用原文填空。

  文中表现屠夫害怕的语句是:

__________________________________

  《狼》一文最能表现屠夫当机立断、敢于斗争的句子是:

____________________

  ______________________________________________________

  文中点明全文主旨的句子是:

___________________________________________

  3、“顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘”这一句在情节发展上有什么作用?

  4、狼很狡猾,可终于自取灭亡,这是为什么?

  5、在动物学家的眼里,狼是一种智商很高、富有人情味、在整个草原和森林生态系统中不可缺少的动物。

正如美国狼基金会主席阿斯金所说的:

“自然界中若没有了狼,就像一个钟表没有发条一样。

”请联系有关知识谈谈你的看法。

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