于漪《晋祠》教学实录.docx
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于漪《晋祠》教学实录
于漪课堂教学实录《晋祠》
第一课时
[上课]
师：
我们伟大祖国历史悠久，山川锦绣，名胜古迹星罗棋布，在世界上可以说是——
生[部分]：
首屈一指。
师：
首屈一指[竖起拇指）。
现在请每位同学就你所知道的名胜古迹说一处，要求：
一说清楚，二速度。
我不一个一个叫名字了，请挨着次序讲下去。
你先说[示意第一排一位学生）。
生1：
青岛八大关。
生2：
故宫。
生3：
从化温泉。
生4：
山西云岗石窟。
生5：
西安的大雁塔。
生6：
杭州的西湖。
生7：
长城。
生8：
甘肃的酒泉。
生9：
善卷洞。
师：
在什么地方?
生9：
宜兴。
生10：
福建厦门的鼓浪屿。
生11：
南翔古猗园。
生12：
北京的颐和园。
生13：
普陀山的寺庙。
生14：
西藏的布达拉宫。
师：
好，讲得很响。
生15：
河北省的赵州桥。
师：
河北省的赵州桥我们什么地方碰到过?
生[部分]：
课文《中国石拱桥》。
师：
对。
生16：
太湖。
生17：
西安的大雁塔。
师：
重复了。
生18：
陕西的兵马俑。
生19：
安徽滁县的醉翁亭。
师：
醉翁亭，我们这学期要学《醉翁亭记》。
生20：
承德的避暑山庄。
生21：
湖南省岳阳市的岳阳楼。
师：
岳阳楼，我们这学期还要学《岳阳楼记》。
生22：
山水甲天下的桂林山水。
生23：
庐山的大天池。
生24：
洛阳的白马寺。
生25：
雁荡山。
师：
在什么省?
生25：
浙江省。
生26：
广西容县古经略台真武阁。
生27：
河北省保定市的古莲池。
生28：
广东肇庆星湖。
生29：
广西阳朔。
生30：
长白山天池。
生31：
济南的大明湖。
生32：
扬州的瘦西湖。
生33：
北京的天坛。
生34：
甘肃的敦煌。
生35：
上海名胜豫园。
生36：
西藏的拉萨哲蚌寺。
生37：
绍兴的东湖。
生38：
北京的卢沟晓月。
师：
“卢沟晓月”我们也在课文中碰到过。
生39：
西双版纳。
生40：
四川的乐山大佛。
生41：
宜兴的张公洞。
生42：
庐山的花径。
生43：
中岳嵩山。
师：
中岳嵩山，你还能够说出其他的几个“岳”吗?
生43：
能。
西岳华山、东岳泰山、北岳恒山、南岳衡山。
师：
对不对?
生[部分]：
对!
师：
记得很熟，好。
生44：
浙江的瑶琳仙境。
师：
刚才我们花了不到两分钟的时间，把自己熟悉的名胜古迹初步检阅了一下，已经巍巍乎壮哉!
我们祖国无处没有名胜古迹，真是美不胜收。
我们祖国究竟有多少名胜古迹呢?
我给你们介绍一本书，[出示书]大家看：
《中国名胜词典》。
这本书里介绍的都是我国名胜古迹，我们今天要学的《晋祠》，这里也有介绍。
“晋祠”，你们学过地理，“晋”是指什么地方?
生[部分]：
山西省。
师：
因此我们查这本词典的时候，在山西省部分可以查到。
“晋祠”在这本词典的127页[翻到127页]，山西省太原市下的第一个条目就是“晋祠”[出示给学生看]。
我们听写一下。
为了节约时间，把“晋祠”修建的时间以及后来重建的时间略去。
现在请同学们把笔记本拿出来听写。
[听写]
晋祠在山西太原市西南25公里悬瓮山下（“悬瓮山”请你们翻到教科书的137页，“悬”是悬挂的“悬”，“瓮”是酒瓮的“瓮”）晋水发源处。
北宋天圣年间[重复一遍]，（请翻到书的140页，“天圣”圣人的“圣”），追封唐叔虞（唐尧虞舜的“唐”，追封唐叔虞——）[板书：
唐叔虞]（“唐”是地名，“叔虞”是人名，追封唐叔虞）为汾东王（“汾水”的“汾”），并为大母邑姜[板书：
邑姜]修建了规模宏大的圣母殿[重复一遍]，（“圣人”的“圣”）殿内有43尊宋代彩塑[重复一遍]，（“尊”在这里是量词，“尊敬”的“尊”），殿前鱼沼飞梁（请看140页最后一行，鱼沼飞梁）[重复一遍]。
为国内所仅见[重复一遍]（“仅”不仅而且的“仅”）。
殿两侧为难老（“难老泉”的“难老”）、善利（“善恶”的“善”，“利益”的“利”）二泉，晋水主要源头由此流出[重复一遍]，常年不息。
（哪个“常”?
）
生[部分]：
“长短”的“长”。
师：
“长短”的“长”吗?
生[多数]：
“常常”的“常”。
师：
（对，“常常”的“常”。
常年不息）水温17℃（水温17℃怎么写法?
）[边做手势边讲]，清澈见底[重复一遍]。
祠内贞观宝翰亭中——（“贞观之治”的“贞观”，知道吗?
）
生[集体]：
知道。
师：
（“宝翰亭”，“宝贝”的“宝”，“翰林”的“翰”。
有些同学看着我，大概不会写这个字）[板书：
翰]（注意，“人”下面没有一横）宝翰亭中有唐太宗撰写的御碑——[重复一遍]（“撰写”的“撰”，什么边旁?
）
生[集体]：
“扌”旁。
师：
撰写的御碑，哪个“御”?
生[部分]：
“防御”的“御”。
师：
“晋祠之铭并序”（加引号。
“陋室铭”的“铭”，知道吗?
“晋祠之铭并序”）。
祠内还有著名的周柏、隋槐（“柏树”的“柏”，“槐树”的“槐”。
周柏、隋槐），周柏位于圣母殿左侧[重复一遍]，隋槐在关帝庙内[重复一遍]，（关帝庙是祭谁的?
）
生：
[议论]关公。
师：
老枝纵横[重复一遍]，至今生机勃勃，郁郁苍苍，与长流不息的难老泉[重复一遍]——（这个“长”是哪个“长”?
）
生：
[议论]“长短”的“长”。
师：
（对。
与长流不息的难老泉）和精美的宋塑侍女像[重复一遍]被誉为——（哪个“誉”?
）
生：
[议论]“荣誉”的“誉”。
师：
被誉为（被称誉为）“晋祠三绝”。
现在请同学们校对。
我读一遍，不仅校对字，而且要校对标点符号，看看怎样点才正确。
[师朗读，生校对]都对了吗?
一字不错的有没有?
举手。
1、2、3、4[边数边扳手指]。
错1到4个的有多少?
[稍停，学生陆续举手]看来是绝大部分。
校对好了以后，请同学们做一件工作：
这里一共听写了5句，请你把每一句用阿拉伯数字标出来。
[生标号]
师：
标好以后请你们用很快的速度把课文浏览一遍，把条目里介绍的有关内容和文章上的有关段落对应起来。
[手势：
两掌相对合拢]比如说，第一句“晋祠在山西太原市西南25公里悬瓮山下晋水发源处”，这是“1”，请你看看，与文章的第几自然段对应?
生[集体]：
第1自然段。
师：
对，与第1自然段对应起来。
在有关的语句旁边写个“1”。
好，现在很快地把这5句对一对，看有没有对不起来的地方。
看谁对得准，对得快，要有速度。
[学生专心而迅速地标号，老师巡视]有的已经对出来了，我们稍微等一等，可能有的内容找不到，仔细找一找就能找到。
[XX学生小声议论]XX，你说。
生45：
“祠内有唐太宗撰写的御碑”找不到。
师：
祠内有唐太宗撰写的御碑“晋祠之铭并序”，这一句对不着。
[指问其他同学]你们呢?
生[部分]：
没有。
师：
也没有找到。
哪个对出来的，请讲一讲，对得最快的是XX。
XX，请你说说看。
生46：
第1句话是对第1段。
师：
第1自然段，这没有问题。
生46：
第2句话对第7自然段。
师：
第2句话对第7自然段，对不对?
生[部分]：
对。
师：
对的。
生46：
第3句话对第5自然段。
师：
对吗?
生[部分]：
对。
师：
好。
生46：
第4句话——
师：
第4句话找不着，第5句话呢?
生46：
第5句话对第4自然段。
师：
第4自然段对第5句话。
第4句话呢?
这“御碑”对不着，有没有找到的?
[学生举手]XXX。
生47：
对第11自然段。
师：
第11自然段。
生47：
11自然段中“历代文人墨客都喜爱晋祠这好地方，山径旁的石壁和殿廊的石碑上，留着不少名人的题咏”。
师：
他考虑得对不对?
“留着不少名人的题咏”是总的，而词典条目里只提出题咏中的一个，“唐太宗撰写的御碑”。
要对应就对这个地方。
XXX[指生47]的理解是对的。
XX[指生46]同学，刚才说第5句话对第4自然段，你们认为怎样?
有补充吗?
[学生举手]XXX。
生48：
还应该对第6、第7、第8自然段。
师：
第6、第7、第8？
生48：
还有第9。
师：
第9。
请坐。
我们把听写的最后一句话读一读，到底应对哪几个自然段?
前几句话是一句对一个自然段，一目了然，而最后这句话涉及好几个自然段的内容。
我们一起把最后一句读一读，你们看应该从什么地方开始读啊?
生[部分]：
祠内还有——
师：
祠内还有，预备，读——
生[齐]：
祠内还有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左侧，隋槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃，郁郁苍苍，与长流不息的难老泉和精美的宋塑侍女像被誉为——“晋祠三绝”。
师：
这里有哪几个说明对象?
第一个是什么?
[学生举手]XXX说。
生49：
主要说了晋祠三绝的三个方面内容。
师：
哪三个内容?
生49：
一是周柏、唐槐。
师：
周柏、隋槐[校正]，对第几自然段?
生49：
第4自然段。
还有宋塑侍女像。
师：
对哪一自然段?
生49：
对第7自然段。
其中还包括晋祠三绝，就是还包括鱼沼飞梁，对第9自然段，以及——[下面学生纷纷议论]
师：
XX有不同意见，XX表情上不同意了，看看包括不包括?
请坐，XX说。
生50：
我认为在宋塑侍女像内并不包括鱼沼飞梁、盘龙殿柱，这里说的三绝只是对第4、第5和第7自然段。
师：
第4、第5、第7自然段，对不对?
生：
[部分]：
对。
师：
[学生举手]XXX说。
生51：
还有，我觉得这句话还应该对——噢!
我看错了。
[学生哄堂大笑]
师：
看错了。
XX[指生50]讲得对，第4、第5，是树；二是讲什么?
难老泉、水；第三是讲什么?
圣母殿里面的宋塑侍女像，因此是4、5、7。
刚才XXX[指生50]对得非常快，很好。
把词典上介绍晋祠的语句和课文《晋祠》对照起来看，你们会发现哪些问题?
这是一。
二、二者有哪些不同之处?
[食指、中指竖起示意]三、请你们判断一下是文章写得好呢，还是词典上说明得好。
[食指、中指、无名指竖起示意]有的已经思考好了。
[学生举手]XX，你说。
生52：
词典上说晋祠是在山西太原市西南25公里，书上说是在山西省太原市西行40里，数据上有些不对。
师：
数据上好像有些不大对?
25公里是多少里啊?
生[集体]：
50里。
师：
50里，怎么一个50里，一个40里呢?
还有什么问题?
[学生举手]XXX。
生53：
词典里介绍的一段话中，“三绝”是指：
难老泉，宋
塑侍女像和隋槐、周柏，而书上写的“三绝”是：
圣母殿、木雕盘龙和鱼沼飞梁。
两个“三绝”内容不同。
师：
三绝的内容不一样，这又是一个问题。
[学生举手]XXX。
生54：
我认为XX同学[指生46）刚才说的问题遗漏了一点，在词典上的第2句中，XX同学[指生46]只对了第7自然段，我认为还可以对第9自然段，就是讲鱼沼飞梁。
师：
对不对?
生[集体]：
对的。
师：
好，补充得很好。
还发现了什么问题?
[学生举手]XXX。
生55：
书上是唐槐，而词典上说的是隋槐。
师：
到底哪一个对?
是隋槐还是唐槐?
生55：
[继续提问]书上写42尊侍女像，而这里写43尊。
师：
是43尊还是42尊?
[学生举子]XXX说。
生56：
书上写的是唐槐，这里写的是隋槐，隋唐相隔时间不长，隋朝的统治很短，所以这里用隋槐、唐槐都可以。
师：
可不可以?
[学生点头]
师：
隋什么时候建立的?
生[集体]：
581年。
师：
公元。
生[集体]：
公元581年。
师：
灭亡呢?
生[集体]：
618年。
师：
[笑]你们历史学得不错，因此我们讲“隋唐”“隋唐”，就好像秦始皇统一——
生[集体]：
秦汉。
师：
对。
秦汉，秦朝很短，因此常和汉连起来讲。
相隔时间很短[拇指与食指示意“短”]，因此问题不大，还有什么问题?
[学生举手]XXX。
生57：
我回答XX[指生52]的问题，从山西省太原市西行40里，而词典上是山西省太原市西南25公里，一个是西南，一个是西行，它们之间存在着方向的差别——
师：
好，方向上有差别。
生57：
[继续说]所以，距离也不相等。
师：
距离也不相等，因此两个数据怎么样?
生57：
都可以。
师：
都可以的。
生57：
[继续发表意见]还有关于晋祠三绝，书上与词典上说法不一样，《中学语文课外阅读手册》上说——
师：
《中学语文课外阅读手册》上怎么说?
[出示此书，学生课桌上都有此书]
生57：
“关于晋祠三绝的说法多种多样，正好证明了晋祠值得人们欣赏的杰作特别多。
”
师：
因此，可以说法不一样，对吗?
[生57点头]
师：
同学们已经养成了习惯，在读某一篇课文时，总要到《课外阅读手册》中去找一找，看看有没有相应的文章读，这样对理解课文，扩大视野有好处。
三绝可以有多种多样说法——[学生举手]XXX。
生58：
我认为对三绝作这样的解释不是最好，应该说，在课文上它是讲古建筑的三绝，在词典上是讲晋祠三绝，当然它们之间有区别。
师：
对。
读书要读仔细啊!
[学生举手]XXX。
生59：
我来回答刚才XXX同学[指生55]提出的问题。
他说殿堂里面有宋代彩塑43尊，而书上是42尊，好像有差错。
其实，书上讲“宋代泥塑圣母像及42个侍女”，这样加起来也是43个。
师：
42加1是多少?
生[集体]：
43。
师：
43。
生59：
[继续讲]所以，并没有出入。
师：
对，请坐。
[学生举手]XX。
生60：
刚才我们听写下来的一段话中有这样一句话，“殿两侧为难老、善利二泉，晋水主要源头由此流出”，而139页第5自然段中讲“这里的水，多、清、静、柔。
这些水主要是来自难老泉”，说法有出入，这些水到底是来自难老泉，还是来之于难老、善利二泉呢?
师：
请坐。
[学生举手]XX。
生61：
词典和课本上还有一个不同之处，就是在写晋祠三绝的时候，写作方法是不同的，课文上是先总述，然后再分述，字典是先分述，然后再总述。
师：
好，你看出了不同之处，仔细阅读，不同之处还多。
我们刚才发现了许多问题，有些问题解决了，比如25公里和40里是不是数据上有出入，刚才XX[指生57]解答了。
一个是西南，一个是什么啊?
师、生：
西行。
师：
这没有矛盾。
42、43，42加1--
生[多数]：
43。
师：
这也没有出入。
至于三绝的讲法，词典上是晋祠三绝，书上呢?
生[部分]：
古建筑三绝。
师：
因此也并不矛盾。
而XX[指生60]提出的问题是值得研究的，到底发源于难老泉、善利泉，还是只是难老泉呢?
请阅读思考[出示《中国名胜词典》]这里是一段话，这儿是一篇文章[出示教科书]有哪些不同的地方?
XX想好了，其他同学呢?
[学生举手]XXX。
生62：
课文里是描写说明结合起来写的，而词典上只是简单的说明。
师：
只是简单说明，你看到了这一点。
[学生举手]好，XX你说。
生63：
课文中和词典里说的这两段话顺序不同。
师：
顺序不同，怎么不同?
生63：
词典上这段话先写圣母殿，然后再写难老、善利二泉，最后写周柏、隋槐，而书上先写隋槐、周柏，接下来写的是难老泉，最后写的是圣母殿。
师：
次序前后不同，请坐。
还有吗?
[学生举手]XXX。
生64：
词典上着重描述的是晋祠三绝，而书上写的方面比较多，除了写晋祠三绝以外，还写了另外的许多。
师：
许多什么?
生64：
许多美景和古迹。
师：
美景和古迹，讲得好。
一个比较简单，一个比较丰富。
[学生举手，师示意讲]
生65：
我认为书上说的这些水都是来自难（nàn）老泉。
师：
不是nàn老。
难（nán），nán老，青春长在，难老，难于老啊。
生65：
这些水都是来自难老泉，这些水是晋祠里面的水，而词典上说难老和善利二泉，主要是晋[说不下去了]——
师：
[提醒]晋水发源处，对不对?
读书要十分仔细。
[学生举手]好，XX。
生66：
书上既写了晋祠的优美自然风景，又写了晋祠的悠久的历史文物，而词典上只讲了晋祠悠久的历史。
生：
[议论]一样的。
师：
噢，一样的。
[学生举手]XX。
生67：
我认为词典上也写了优美风景。
师：
也写了优美风景?
生67：
噢，[改口说]写了这个就是——
师：
难老泉?
生67：
不是。
建筑。
师：
建筑?
生67：
不是光写自然风景，在第三方面“殿内有43尊宋代彩塑”，这也不是写自然风景的。
师：
没有说清楚。
[学生举手]XX。
生邱：
刚才XX讲词典上是先分后总，书本上是先总后分，我不同意这个意见。
因为词典上一开头也是写：
“晋祠在山西太原市西南25公里悬瓮山下。
”这里也是先总说，只是具体说明时次序和书本上不一样。
师：
在具体说明的时候不一样，请坐。
刚才同学们看到的不同地方，综合起来是否可以从这几个方面来理解：
词典上介绍的这段文字跟我们今天要学的这篇课文，就内容来讲，一个比较全，XXX[指生64]不是刚才讲吗，介绍了风景和很多建筑；词典上呢，比较简洁。
一个比较全面，一个重点介绍。
就说明方法来讲，刚才有同学讲了，词典上主要是——
生：
说明。
师：
说明。
文章呢?
生：
说明、描写。
师：
说明还有描写，这是从表达方法来讲，文字上也不一样，这篇文章能给我们以美的享受。
词典上那段话比较平实，我们学的这篇文章则比较优美、生动。
待会儿，我们进一步阅读就能体会了。
从说明顺序来讲也不完全一样，词典上说明顺序是一件一件的，采取什么结构方式?
生[部分]：
横式结构。
师：
对!
横式结构，是并列式的，而这篇课文刚才XX[指生61]说，先是总的然后分的。
因此，词典介绍晋祠跟我们今天要读的这篇课文，不管就内容，就表达方法，就说明顺序，就说明语言来讲，都有不同之处。
大家看看，这段话写得好呢，还是这篇文章写得好?
[学生议论纷纷][指定学生]你说。
生69：
就作为词典要给读者以说明以简练的概括来说。
师：
[笑]这句话你们听得懂吗?
[学生笑了]话没有说通啊，重来。
生69：
作为词典来说，那段文字是和它的作用相符合的，而作为文章选进我们的课本要我们阅读，这篇是很适合我们阅读的。
[多数学生笑了]
师：
大家笑了，可能因为他说得不清楚，你胆子大一点讲。
生69：
[继续发言]这篇文章把说明和描写结合在一起，在说明中插入描写，以描写来作更加具体的说明，这样就能够使说明更具有形象和生动。
师：
更形象，这个“具有”就不要了，更形象、生动。
生69：
词典上这段话，就其说明性来说，它是很好的，很概括。
师：
这句话说清楚了，对吧?
[笑]
生69：
所以说这两者都有可取之处。
师：
两者都有可取之处，有没有好与不好的分别呢?
生举手]你说说看。
生70：
我觉得词典是向别人解释的，它应该简洁明白。
师：
给人家翻检，应该简洁明白，只要介绍精要就行了。
生70：
如果用过多的比喻，用各种各样修辞手法，是不合适的。
我们所学的《晋祠》这篇文章，说明十分具体，它的写作方法是它用了大量的形容与描述。
作为文章来说应该像《晋祠》这样写，而作为词典，应该像刚才听写的那段文字，我觉得两者都有可观之处。
师：
可观之处?
这个“观”什么意思?
生[多数]：
取。
师：
可取之处。
“可取”口气太大了一点，应该说都有值得我们学习的地方。
因此，从这里我们就可以懂得，不能简单地说这段话好不好，这篇文章好不好，要根据什么来判断?
作者的——
生[多数]：
写作意图。
师：
对，作者的写作意图。
词典是给人家翻检的，介绍的时候要要言不烦；文章呢，具体地说明描述，给人以美的享受，让我们有身临其境的感觉，所以，除了说明之外，还要加以描写。
这个问题我们比较清楚了。
说明文，说明文得在什么上面下功夫啊?
生[集体]说明。
师：
“明”，说得一定要“明”。
要“明”，就得抓住说明对象的特征。
这篇文章里一句话就揭示了晋祠的特征，谁能把这句话准确地找出来?
[学生举手）XXX。
生71：
悠久的历史文物同优美的自然环境浑然融为一体。
生[部分]：
风景。
生71：
嗅，自然风景。
这就是晋祠。
师：
这就是著名的晋祠。
请坐。
[学生举手]XXX。
生72：
我想提一个问题。
就是这句话和后面的“然而，最美的还是祖先留给我们的古代文化，这里保存着我国古建筑中的‘三绝’”。
从这两句话中，可以看出作者着重在描写古建筑的三绝。
我提的问题就是，既然作者在开头就揭示我们悠久的历史文物是着重描述的，要是我写的话，就会先写建筑、文物，然后再写自然风景，这样不是就和第一句话“悠久的历史文物同优美的自然风景”相一致吗?
作者这样写有什么好处呢?
师：
XXX同学坦率地讲了自己的意见，既然“悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体”是揭示晋祠的特征，要是我写的话，就先写历史文物，为什么作者先写优美的自然风景呢?
大家动脑筋。
[学生举手]噢，已经“动”出来了。
XXX。
生73：
我知道一点，我先说一说——[铃响]
师：
下课。
第二课时
[上课]
师：
上节课我们懂得了文章的第l段揭示了晋祠的特征，晋祠的特征两个方面浑然融为一体，什么叫“浑然”?
生[部分]：
完整的。
师：
“然”什么意思?
生[集体]：
样子。
师：
对，浑然融为一体，完整不可分割。
[板书：
浑然融为一体]浑然融为一体的是两个方面，第一个方面是优美的自然风景[板书：
优美的自然风景），第二个方面是悠久的历史文物[板书：
悠久的历史文物]。
XX[指生72]同学的意思是，要是他来写的话，既然是悠久的历史文物是重点，那么，就应该先写悠久的历史文物，再写优美的自然风景，刚才XX同学准备发表意见，现在请你发表。
生1：
我觉得我能回答这个问题。
这篇文章主要突出的是悠久历史文物的美，可是它没有先写悠久历史文物的美，而是先写优美的自然环境。
这样可使我们先领略晋祠的环境美。
晋祠的美在山，在树，在水，古老苍劲的树，多、清、静、柔的水，还有巍巍的山，在这里作者既作说明又有描述，使我们领会到晋祠的美。
在第140页第6自然段中写道：
“然而，最美的还是祖先留给我们的古代文化．这里保存着我国古建筑的‘三绝’。
“最美”，把悠久的历史文物和优美的自然环境作了一个对比，自然环境美，但是悠久的历史文物更美，所以，先写自然环境的美，再写历史文物的美，能更加突出地表达作者所要表达的主题。
师：
这个问题XX同学作了一些分析，但看来一下子答不清楚，先放一放好不好?
这篇文章先用一句话来揭示说明对象的特征。
先是总的说明，然后从两个方面来说[指板书“优美的自然风景，悠久的历史文物”]。
刚才不是XX[指生61]讲吗，这篇文章的结构是总分式。
怎么分的?
一个一个说明对象是怎样合起来的?
我请一位同学上讲台来写，边看课文边写。
比如说，优美的自然风景[手指板书“优美的自然风景”]，从哪几个方面说明的?
它的特征如何?
悠久的历史文物[手指板书“悠久的历史文物”]，作者介绍了哪些?
它们的特征如何?
一位同学上来写，其他同学写在笔记本上，然后我们再细读课文核对。
XX，请你上来写。
[生2板书]
山巍巍的，长长的｛树古老苍劲水多、清、静、柔圣母殿巧夺天工、人物形态逼真
三绝{木雕盘龙木质优良、工艺精巧鱼沼飞梁形制奇特名人题咏词工句丽、书法精湛
师：
按课文的顺序写，字写端正，写好了跟黑板上对一对，看看黑板上写的是不是完全正确。
[学生举手]XXX。
生3：
他漏掉了两点。
师：
漏掉了两点?
我们看“优美的自然风景”[手指板书“优美的自然风景”]。
生3：
“优美的自然风景”中的树，除了“古老苍劲”，还有“造型奇特”。
师：
好，这个内容在第几自然段?
生[集体]：
第4自然段。
师：
除了古老苍劲之外，还有什么?
生[集体]：
造型奇特。
师：
[在板书“古老苍劲”后面，用红粉笔写“造型奇特”]请同学们想一想，XX怎么会忽略这一点的呢?
什么原因?
[学生举手]XXX说。
生4：
因为“造型奇特见长”在一段的当中。
师：
对。
晋祠的美在山，在水，在树。
山的特征抓得对不对?
巍巍的，长长的。
树，细读一下，就知既以古老苍劲见长，又以造型奇特见长，这里表达的方式跟前面写法不完全一样，所以粗看时容易漏掉。
生4：
[继续说]在名人题咏上面，应该还有小品。
师：
什么小品?
生[部分]：
园中小品。
师：
好，还有园中小品，第几自然段?
生[集体]：
第11自然段。
师：
园中小品[板书：
用红粉笔写“园中小品”）o还有吗?
[学生举手
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