人教部编语文五年级下册第一单元14课优质教案.docx
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人教部编语文五年级下册第一单元14课优质教案
1.古诗三首
《村晚》教学设计
教学设想：
给学生搭建一个自主学习化的平台，提供一些有利学习的资源，如听课教师的指点.网络社区资源的利用.学生特长资源的开发等，让学生开心快乐的学习。
在学生已经理解诗歌内容的基础上，借助课外补充材料，让学生感悟乡村生活之美。
教学目标:
1.学会生字词，学习诗歌理解内容。
2.个性化体会诗歌情感，用朗读表现自己的理解。
3.提升学生对诗歌的解析能力，并发展对诗歌的喜爱之情。
教学重点:
1.能正确、流利、有节奏的朗读并能背诵这首诗。
2.能想象并说出《村晚》所描绘的景象。
教学难点:
个性化理解诗歌。
教学道具:
大黑板，大型音箱，每人一份表格
教学过程:
一、游戏引入，营造情境
1.师生玩游戏。
师：
举个例子，我这儿有个词:
树，我给它前面加个词儿:
高大的树，大家懂了吗？
好，现在开始，准备，想到了就站起来说。
草--青青的草
池塘--碧绿的池塘
水--清澈的水
山--巍峨的山
落日--红红的落日
放牛娃--快乐的放牛娃
牛--悠闲的牛
……
2.很好，现在换一种方式，把要加的词放在后面，比如:
树--树长得根深叶茂
学生说。
3.我们再加大难度，现在把所给出的词语前后都加上一些修饰性词语，大家愿意接受挑战吗？
学生说。
二、初感诗歌，激发疑问
1.我们今天要去领略的是宋代乡村的一段美丽风光。
这段风光是一位诗人带给我们的，他的名字叫--雷震（板书）。
指名解题:
看了诗题，你想到什么？
（“村晚”意思就是乡村的傍晚，可以知道这首诗是描绘乡村傍晚景色的。
）
这首诗老师想请我们班书法最棒的一名同学写在黑板上。
学生上黑板板书古诗:
村晚
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
其他同学可以先打开书本，自己来读读这首诗，要求:
读流利，有问题可以在书上做个记号。
学生自由读古诗，可分组讨论或同桌共同学习。
2.好，诗已经写完了，现在谁能愿意来为大家读一下这首诗呢？
（指名读）
读完后教师组织学生评点一下朗读情况。
3.激发疑问。
读了这首诗，谁有问题吗？
让学生阐述自己想到的疑问，教师则在黑板的诗歌上用红粉笔打上相应的记号。
问题假设:
1）诗中的“陂”和“池塘”意思一样吗？
（明白它们的意思是相同的，都是包括了池塘和池边上的岸上两部分）学生找出诗句中和图画上想对应的地方，看看图，再说说诗句的意思，理解这一行诗写出了水草丰美的样子，写得生机勃勃。
2）这一行里的“山衔落日”是什么意思？
看图理解诗句的意思。
（意思是山叼住将要落下去的太阳）为什么要用“叼”字呢？
找出和诗句内容相对应的部分，并用自己的话说一说。
3）理解寒漪，（指的是清凉的水面波纹。
）“浸”是什么意思？
（倒映在水中的意思。
）从图画上能看出这句诗的内容吗？
为什么？
你能相象出这部分的图画吗？
（学生自由的发挥想象，比如可以说说图画上没有的内容是怎样的）
4）“牧童”是指什么人？
（指放牛放羊的儿童，这里指的是放牛娃。
）“归去”是指去哪里？
（去村里）“横牛背”是什么意思（看图理解该词的意思。
）看看牧童在牛背上干什么？
哪一句诗和这个画面是对应的？
（理解“短笛无腔信口吹”，明白这句的意思是:
手里拿着短笛不成腔调地在吹。
）听一支牧童短笛。
师:
好，还有问题吗？
（肯定已经没有学生再有问题了）如果没有，那我们就要开始运用我们的智慧来解决这些问题了。
三、指导学法，理解诗歌
1.同学们，研究问题就好比打仗，一切只有运筹帷幄，最终方能决胜千里。
让我们想一想，怎么才能解决这些问题呢？
谁有好的建议？
让学生讲讲解决的办法。
比如，查字典.同桌讨论.查找课外资料.结合课文插图其实，还有很多办法，荀子曾说过:
“君子生非异也，善借于物也”，今天我们周围有许多老师，我们也可以问问他们，更要告诉大家的是，李老师已经为大家准备好一个网络社区，上面稍微有一些资料和动画，可供大家学习时参考，你们可以把自己通过各种不同方式解决的问题答案回复到社区里，这样，我们大家资源共享了，呵呵~
学生开始尝试通过各种方式解决问题。
2.集体交流。
3.谁能将自己对整首诗的理解说说看？
学生运用自己的语言讲述自己个性化的理解。
四、深入诵读，表达感悟
1.诗歌讲究音律美，我们读诗时应该注意什么呢？
（指名说）
2.提出要求:
应该把这首诗的韵脚“陂.漪.吹”读得清晰.响亮。
3.学生自由练读。
4.指名读，学生评议。
教师根据评议在社区中划分出这首诗的节奏:
村晚
草满/池塘‖水满陂，
山衔/落日‖浸寒漪。
牧童/归去‖横牛背，
短笛/无腔‖信口吹。
5.教师分行领读，学生跟读。
草满池塘--
山衔落日--
牧童--
短笛--
6.指名有感情地朗读。
7.背诵古诗。
五、拓展延伸，善加积累
《村晚》这首古诗描写了夏末初秋傍晚时乡村的景色，给人一种无限的遐想。
课前，老师曾让大家搜集了一些像《村晚》一样描写乡村景色的古诗，并发到了社区中，现在派上用处了，让我们一起来瞧一下吧。
请同学们分成小组进行交流:
A.选取你们组喜欢的一首诗，并讨论:
你从中感受到了怎样的美景？
B.尝试着吟诵好这首诗。
《稚子弄冰》教学设计
教学目标：
知识与技能：
1.能正确认读本课生字词语。
2.能正确、流利、有感情地朗读诗歌。
3.能联系注释理解词句意思，感受诗句中对于童年天真快乐生活的向往。
过程与方法：
让学生通过反复朗读、小组交流，引导学生自主学习，学会独立理解诗句的意思。
情感、态度与价值观：
体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐并体会儿童生活的纯真和烂漫。
重难点分析：
l.抓住重点诗句，品味朗读，体会童年生活的无邪和美好以及诗句中蕴含的人生哲理，感受孩子无忧无虑、天真浪漫的心性。
2.《稚子弄冰》描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
学生理解起来并不困难，因此可让学生通过品味词句、想象画面、联系自己实际生活来深入理解古诗，以训练学生的思维能力、口头表达能力和写作能力。
同时，让学生在感受语言文字之美的同时，感受作者的思想情感之美。
课前准备：
1.学生了解作者的资料，预习古诗。
2.教师制作多媒体课件。
一、品读《稚子弄冰》，感情诵读古诗，体会童年生活的趣味。
（一）学生自读古诗，思考：
诗句中何处让你觉得有趣？
（二）交流对古诗的解读。
课件出示诗句
1.抓住“脱”、“穿”、“敲”等动词，感受儿童的天真淘气。
2.想象声音，感受儿童的快乐。
3.想象儿童从“脱晓冰”到“当银铮”再到“敲玉磬”至最后的“忽作玻璃碎地声”各个环节的心理特征，体会孩子从快乐到失望的心理变化。
4.关于“玻璃”、“玉磬”、“银铮”这些名词的理解要立足于诗歌实际。
（三）结合自己的生活实际，感情朗读古诗，读出孩子情绪的变化。
（从字词出发，以“趣”为着眼点，关注学生的生活与诗句中儿童生活的联系，想象有趣的画面和变化而灵动的声音，感受儿童的心理，从中品味儿童生活的快乐。
）
二、拓展延伸，改写古诗。
根据自己的理解，把古诗改编成短文，展现诗句中的情景，可以加入自己的恰当想象。
课件出示改写提示
（联系课文内容，发挥学生的想象，进行仿写练习，既训练学生的思维能力和口头表达能力，又训练学生的写作能力和创新能力。
）
2.《祖父的园子》教学设计
（一）
【教学目标】
1.学习生字及相关词语。
2.有感情朗读课文。
抓住重点词句感受作者童年生活的情趣，体会作者的自由与快乐，感悟祖父的慈爱和宽容。
3.学习作者独特的表达方式（运用反复的手法），仿写片段。
4.学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
【教学重点】
抓住重点词句，体会作者在园子里无拘无束的自由生活。
学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
【教学难点】
领悟作者如何表现“我”在园子里心情的表达方法。
【教学准备】教学课件
【教学过程】
一、检查预习，整体感知。
（一）检查生字词
指名读词，正音
（二）交流主要内容
（三）明确学习要求
1.引出阅读提示的问题，引导提炼出中心问题。
2.出示中心问题：
“我”在祖父的园子里心情是怎样的？
3. 依据预习，交流感受到的心情。
二、细读品味，感悟心情
（一）自学感悟——自由快乐之心
1.出示问题：
从哪儿感受到作者快乐自由的心情？
2．引出阅读方法，引导自学，阐述自学要求：
默读课文，找出相关句段，作批注。
（二）交流感悟——自由快乐之事
1.交流作者在祖父园子里做的快乐自由的事。
相机指导朗读。
2.出示课件，回顾所有快乐的事。
3.小结，梳理作者的写作方法。
（三）交流感悟——自由快乐之物
1.依据交流出示语段“愿意……就……”
2.引读该句式，体会反复手法的表达效果。
3.想象“园子里还有哪些事物是自由的。
4.延伸课外用“愿意……就……”句式仿写。
三、研读深思，领悟中心
1.深入质疑：
学到这里你脑子里会跳出什么问题？
2.浏览课文，找出描写祖父的句子，自读体会。
3.交流：
“作者为什么能这么自由快乐？
”领会祖父的慈爱和宽容，是作者自由快乐的源泉。
四、猜测内容，阅读延伸
1.出示《呼兰河传》封面，引导猜测书中内容。
2.出示茅盾对该书评价的话语，学生质疑：
“为什么会是一部凄婉的歌谣？
”。
3.激发阅读原著兴趣，布置课外阅读作业。
【板书设计】
祖父的园子
自由
快乐
《祖父的园子》教学设计
（二）
这篇课文节选自著名作家萧红的《呼兰河传》。
全篇以轻快、优美的文笔详尽地展现了祖父园子的勃勃生机。
园子里的所有生命都是那么无拘无束；祖父又是那么宽厚仁爱；尤其是童年的“我”，在这园子里自由自在、快乐无忧。
学习这篇课文，要放手让学生完全自主地阅读，读懂课文内容，明白祖父的园子不仅是童年的乐园，而且是学习的课堂；懂得大自然处处皆学问，习得知识的途径有很多种；学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
设计理念
鼓励学生在前两课同类题材的学习基础上，把阅读方法运用于阅读实践。
教学中，引导学生围绕课文前的“学习提示”，默读课文，了解课文内容，把握文章重点，体会作者情感。
并注意与大家交流、讨论，积极吸取别人的合理见解，提高自己的表达能力和交流能力，使语文课堂变成学生自主学习的乐园。
教学目标
1．会认读生字及“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、倭瓜、水瓢”等词语，通过查字典，并结合课文理解不懂的词语。
2．熟读课文，想象课文描写的“我”在祖父园子里的生活情景，体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情，感受童年生活的情趣。
3．有感情地朗读课文，摘录文中优美的句子
4．学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
教学重点：
体会作者从哪些情景表现“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情。
学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感情。
教学难点
领悟作者如何表现“我”在园子里的心情的表达方法。
课前准备
让学生了解作家萧红，读一读他的有关文章。
教学过程：
一、谈话导入，揭示课题
今天，就让我们跟着另一位女作家萧红，走进《祖父的园子》，一同感受她的童年生活。
．
二、初读课文，整体感知
学生自由朗读课文，读准生字新词，读通课文。
思考：
你觉得祖父的园子是一个怎样的园子？
试着用一个词语概括，并在文中找出相关的句子谈谈理解。
[本课清新活泼的笔调定会给学生带来耳目一新的感觉，定会对祖父的园子产生深刻、美好的第一印象。
所以，开篇的第一个问题也正是顺应了学生当时有话要说的心理，而且，对整体把握全文也起着至关重要的作用，可谓是“牵一发而动全身”。
]
三、研读课文，体验情感
（1）默读课文，找出印象最深刻的情景，体会“我”的心情。
（学生自主学习）
（2）汇报交流：
A．对园子的印象（1—3小节）
“我家有一个大花园，这花园里什么蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。
……停在上面一动不动了。
”“花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
”
①从这几句话中，你体会到了什么？
（祖父的园子里昆虫丰富多彩；昆虫非常可爱；祖父的园子充满生机、热闹、美丽……我对园子非常喜爱，难以忘怀。
）
②有感情的朗读，读出热闹和生机勃勃的感觉。
B．“我”跟着祖父在园子里干活、玩耍。
（4—15小节）
“伏在”、“乱钩”，说明“我”的举止很天真可爱，说明了园子不仅是童年的乐园，而且是学习的大课堂。
[这几个小节围绕着“我”错把谷穗当野草割掉的趣事展开，通过对话表现“我”的年幼无知和天真顽皮，也表现出祖父对“我”的喜爱和呵护。
一老一少，形象鲜明，语言生动，特别是人物心理很耐人寻味。
教学中，还可安排角色表演的形式，激发兴趣、丰富内容、加深体验。
]
③小结：
“我”在园子里到底是玩还是干活？
你从中感受到了什么？
（“我”在园子里干活就是玩，玩就是干活，反正都充满了欢乐。
）
④选择句子或段落有感情地朗读，读出“我”的快乐。
[“捡了这个，扔了那个，心里却又想着另一个”，这种微妙的心情，是每个孩子共有的心理特点，因此，这一环节应重视孩子的朗读体验，读出孩子所特有的俏皮可爱。
]
C．感受园子里所有生命的自由。
（16—17小节）
①思考：
从这两段话中读出了什么？
是从哪些句子读出来的？
②交流、讨论：
凡是在太阳下的，都是健康的、漂亮的。
一切都活了，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样，都是自由的。
倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。
若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。
……
（写园子里植物和动物的自由自在，表达“我”无拘无束、自由自在的快乐心情；所以，在“我”的眼里，园子里的一切都是自由、快乐的，都是那样美好，充满活力。
）
③重点朗读17小节，体会其中的自由和快乐。
[理解作者在这一小节排举了大量事物，花费大量笔墨细致描写的用意，充分感受园子中所有生命的自由自在。
]
D．有感情地朗读后面三段话，通过适当的语气把“我”的快乐心情读出来。
四、回归全文，领悟写法
思考：
作者为什么能将她的童年生活写得那样有趣，真实，吸引读者？
（作者留心观察生活，用心感受生活，并真实地表达自己的感受，把“我”—一个小孩做的、想的、说的如实地写下来。
这些事，只有小孩会这样做，这样说，具有真情实感。
作者的描写具体生动，用了一系列的动作、语言，心理描写，使我们好像真正走进了园子，看到了“我”一样。
因此，我们也要做生活的有心人，留心感受生活中的人、事、物。
）
[这篇课文为什么能给人带来强烈的震撼，使人心驰神往？
缘于作者敏感的心灵，细腻的笔触，她选举的例子看似一件件平常的小事，却往往最易打动人，印证了“生活就是写作的源泉”，对我们的写作有很好的启发意义。
]
五、布置作业，课外延伸
1．有感情地朗读课文，有兴趣的，还可以背一背自己喜欢的段落。
2．摘抄课文中体现童真童趣的句段。
3．课外阅读有关童年生活的文章，如高尔基的《童年》。
3.《月是故乡明》教学设计
[学习目标]
培养独立阅读、独立思考的能力，能通过评点的方法与文本展开对话，表达自己的阅读感受。
[重点难点]
1．通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。
2．学生第一次评点课文，有一定的难度。
课堂上老师可介绍方法并进行示范，来指导学生评点课文。
[教学时间]：
一课时
[学习内容与步骤]
一、导入新课
自古以来，月是个永恒的母题，伴随着人类的脚步，关注着苍生的冷暖，千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象，在此之中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷。
月亮在中国文化中象征意义十分丰富。
她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。
在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。
那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。
当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。
我们自然会想到与月相关的诗句：
“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经•陈风•月出》），“海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年年只相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”（李商隐《月夕》）……关于写月的诗，不胜枚举。
杜甫有诗：
“露从今夜白，月是故乡明”。
二、简介作者
季羡林，山东清平人。
著名古文字学家、历史学家、作家。
曾任第六届全国人民代表大会常务委员会委员、中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长等。
1930年考入清华大学西洋文学系，1935年秋进人德国格廷根大学学习印度古代语言。
1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教。
1946年回国，任北京大学东语系教授、系主任。
他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译，翻译了印度著名的史诗《罗摩衍那》。
在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多、著作等身，成为享誉海内外的东方学大师。
此外他还创作许多散文作品，已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季羡林散文集》等。
三、整体感知课文：
学生快速阅读课文，整体把握内容与特色。
故乡不是一个抽象的语词，而是由许多人、景物、故事和场景构成的，是融汇了许多内容的情感和记忆。
所以，思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发，由眼前之景激起乡思之情，即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味，有的景物因为被反复书写而成为思乡的文学意象，如柳、月、炊烟、乡音等等。
季羡林的《月是故乡明》就是以月作为抒情线索，通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。
第1小节对“月是故乡明”这句思乡名句作了简单阐释。
“月是故乡明”是一句流传很广用以表达故园之思的诗句，它出自杜甫的《月夜忆舍弟》，全诗为：
“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未收兵。
”这首诗写于安史之乱时期，抒发了杜甫离乱之际对故乡亲人的怀念。
对自然事物的感觉有时因主观情绪而改变，在文学作品中，这样的写法特别多，月亮其实无处不明，但杜甫偏说“月是故乡明”，从而突出了对故乡的感怀。
由于杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣，因而被广为传诵。
本文的第一段，实际上就是对这句诗的解释，最后说“事情大概就是这个样子”，正是说明它表达了一种普遍的感受。
第2、3、4、5节是对故乡与童年的回忆。
第2小节是一个过渡，由月到山，到水，进而过渡到家乡的山水，过渡到作者的童年生活，作者对家乡一草一木有着深厚的感情，虽然只在故乡呆了六年，但儿时的记忆连同那少年的梦境与感受仍新鲜如昨，数星星，捉知了，看月亮，拣鸭蛋，这些充满童趣的生活画面构成了美丽纯洁的乡村生活图景，经过几十年后一位耄耋老人的的叙述显得更加动人。
第6、7、8三节写作者离开故乡之后的生活，通过他乡月亮与故乡月亮的对比，表达自己对故乡的思念。
情感的亲疏深浅只有通过对比才能显现出来，故乡的小月亮为什么那么美，除了亲切而温馨的回忆外，作者还通过与其他场景进行对比来表现，从济南到北京，一直说到世界上三十多个国家，要说景色，比故乡那只有在童年看来才有浩渺之势的苇坑美得多的怕不是一处两处，但在作者看来，哪一处的月都不及故乡，故乡的月亮越美，越发勾起作者的乡思乡愁。
作者指出，对一个异乡人来说，对故乡的思念常常构成他不可缺少的精神生活，思乡是他生命的组成部分，有故乡可思，甜，思而不得，苦，正是这种复杂的滋味显示出乡思特有的情感色彩。
最后一小节是对前面的呼应，也是作品在对故乡与童年的回忆和在他乡对故乡的思念的记叙与描写之后，情感的自然迸发。
虽然短短几句话，却把全文的情感推向了高潮。
文章的风格与一个人的年龄有着密切的关系，一般来讲，老年人的文章都写得古拙、质朴，所谓由绚丽而归于平淡。
季羡林的这篇《月是故乡明》就体现了这一点，它写得非常平实，采用的大都是短句子，也没有什么华丽的词藻，娓娓道来，甚至不时流露出返老还童般的天真，但越是这样的质朴自然，越是能见出作者对故乡的至情至爱。
四、通过评点，研读课文。
1．什么是评点？
评点是古人研读文章的一种重要方法。
就是在阅读文本的基础上，对文章的内容（作者的思想、观点、情感等）和写作方法进行评论与分析，从而深入理解文章内容。
从方法上讲，评点的要义是对话，是交流，是再创造。
评点作为对话，是读者与文本、与作者、与想像中的文本的其他读者的交流。
文本肯定是对话的第一个对象，与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。
在与文本的对话中，要注意局部与整体的关系。
实际上，在阅读中，作品的局部与整体是不可分割的，因为对整体的理解是建立在局部的基础上的，而且，从阅读的过程看，也是由局部到整体次第展开的，有时，一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的全局，是理解作品整体的关键。
古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，说的就是这个道理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有的关系到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方，我们在评点时就要注意到。
另一方面，对局部的理解又离不开作品的整体，局部只有在整体中才能理解，整体是局部的语言环境，比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前与心中”，这些词语，有时是实指，有时又是比喻，有时又是在实指中寄托了另外一些涵义，如果不从全篇的立意出发，不从文章特定的语境出发，是很难搞清楚的。
与文章对话的进一步就是与作者对话，孟子讲“以意逆志”，意思就是说可以通过对作品意义的把握去理解作者的写作意图。
以《想北平》为例，由文章就会想到老舍，想到老舍与北平的关系，老舍为什么爱北平？
为什么爱到了与爱母亲相提并论的地步？
爱到了“说不出”的地步？
这就是从文章过渡到作者了。
还有，自己对文章的看法只是你一个人的一己之见，而文章是不会只有一种看法的，因此，点评时应该会想到别人怎么看。
这实际上就是在与文章的其他读者展开对话。
2．示例
每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮。
事情大概就是这个样子。
（开篇点题。
）
但是，如果只有孤零零一个月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可胜数。
（过渡，由月到山、水，从而写到故乡的水。
）
至于水……比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。
（写童年往事，故乡往往与童年连在一起。
下面还有许多充满童趣的细节。
）
在济南住了十多年，……我的小月亮，我永远忘不掉你！
（对比，为的是突出故乡月亮之美，同时又是来表达自己的思乡之情。
）
我现在已经年近耄耋。
（随着年月的增加，思乡之情更增一番苍茫。
）
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
（这也是对比，又是衬托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以与故乡的“小月亮”相媲美。
）
流光如逝，时不再来，在微苦中实有甜美在。
（对故乡的思今是充满了惆怅的，有时甚至是痛苦的，但人有故乡可以思念，并且拥有一份温馨的回忆，又是幸福的。
）
3．学生进行评点，小组讨论。
然后交流。
五、小结
评点是读书时常用的方法，古人讲读书不动笔等于不读书。
读书不是纯粹单向的、被动的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随时记下来，书的天地边角空白处都是记录的地方，因此，评点不仅仅是一种方法，更重要的是一种习惯，一种读书的好习惯，要能养成这样的好习惯。
六、作业
1．完成《学习与评价》相关练
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