考点16认识社会与价值选择.docx

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考点16认识社会与价值选择

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考点16认识社会与价值选择

一、选择题

1.（2012·福建文综·T34）-41

在实现福建科学发展、跨越发展的历史时期,弘扬“爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢”的福建精神具有重要的现实意义。

这说明　（　　）

①先进的社会意识有利于促进社会经济文化的发展

②正确的价值观是指符合可持续发展要求的价值观

③正确的价值观可以转化为服务于经济社会的力量

④符合规律的社会意识能够直接转化为物质力量

A.①②B.①③C.②④D.③④

【解题指南】做好本题,关键在于抓住题干中的关键词:

福建精神、现实意义。

【解析】选B。

福建精神是一种先进的社会意识,有利于促进社会经济文化的发展;也是一种正确的价值观,可以转化为服务于经济社会的力量,①③符合题意。

正确的价值观既要自觉遵循社会发展的客观规律,又要自觉站在最广大人民的立场上,②观点不科学;社会意识不能直接转化为物质力量,而要通过实践,④观点错误。

2.（2012·山东文综·T25）-42

“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”,光未然、冼星海创作的《黄河大合唱》表达了抗日战争时期中国人民的心声,激发了全民族的抗战热情。

他们在艺术创作上取得的成功给我们的启示是　（　　）

A.人生价值的实现取决于人们的价值选择

B.优秀艺术作品可以主导社会关系的变革

C.要在个人与社会的统一中实现人生价值

D.任何事物的发展都是量变和质变的统一

【解题指南】本题考查人生价值的实现。

解答该题一定要联系《黄河大合唱》创作的时代背景,认识到光未然、冼星海把自己的命运和国家的兴衰联系起来,进行艺术创作,这是正确解答该题的关键。

【解析】选C。

光未然、冼星海以拯救中华民族为己任进行艺术创作,获得了成功,在个人与社会的统一中实现了人生价值,C项符合题意。

A项观点错误,人生价值的实现取决于个人对社会的贡献。

B项夸大了优秀艺术作品的作用。

D项说法正确,但不符合题意。

3.（2012·新课标全国T20）-42汉代的匡衡少年时没钱买蜡烛,就凿壁偷光,勤奋苦读。

有一户人家有很多书,匡衡在这户人家当雇工却不要报酬,只是请求主人把所有的书都让自己读一遍。

主人深受感动,就把书借给他。

后来,匡衡成了大学问家。

这表明　（　　）

①社会和他人提供的条件是实现人生价值的基础

②发挥人的主观能动性是实现人生价值的决定性因素

③人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导

④人生价值总是在个人与社会的统一中实现的

A.①③B.②③C.①④D.②④

【解题指南】本题以典故为背景,考查人生价值的实现。

解答本题的关键在于明确立足实践是实现人生价值的关键、发挥主观能动性是实现人生价值的重要因素。

【解析】选C。

材料主要强调了他人提供的有利条件对匡衡成长的积极意义,①④符合题意;②错在“决定性因素”;③错在“取决于”。

4.（2012·新课标全国T23）-41胡锦涛总书记指出:

“在当代中国,坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。

解决当前我们面临的发展不平衡、不协调、不可持续的突出矛盾和问题,必须把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的全过程和各领域。

”我们要深入贯彻落实科学发展观,因为先进的社会意识　（　　）

①先于社会存在的变化发展而变化发展

②可以正确预见和引领社会发展的方向

③与社会存在在变化发展上具有同步性

④对社会发展起积极的推动作用

A.①④B.②③C.②④D.③④

【解题指南】本题以科学发展观为背景,考查社会存在与社会意识的关系。

解答本题的关键在于明确评价意识先进与否的标准不是时间问题,而是看这种意识是否如实反映了社会存在,是否对社会发展起积极的促进作用。

【解析】选C。

评价意识先进与否的标准在于是否如实反映社会存在的变化和要求,能否预见、引领和促进社会发展。

先于社会存在的变化发展而变化发展的社会意识未必是先进意识,①片面且与题目不构成因果关系;②④符合题意;③否认了社会意识的相对独立性。

5.（2012·江苏卷T26）-34-41在马克思主义哲学产生以前,即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入唯心主义;而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。

这主要得益于它坚持　（　　）

①人类社会的物质性

②社会生活本质上是实践的

③唯物辩证的自然观

④社会发展总趋势是上升的

A.①②B.①③C.②④D.③④

【解题指南】解答本题紧紧抓住“历史观”与“唯物主义”的统一。

【解析】选A。

本题考查世界的物质性、社会生活的本质。

马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义,主要得益于它坚持人类社会的物质性,坚持社会生活在本质上是实践的,故①②应选。

题干讨论的是人类社会,而不是自然观,③不选。

④与题意不符。

6.（2012·江苏卷T33）-42老一辈无产阶级革命家谢觉哉说:

“雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到;雷锋同志是伟大的,任何人都要努力学到。

”这句话说明,学习雷锋同志更加需要　（　　）

A.走出自我的狭隘天地

B.社会提供的客观条件

C.充分发挥主观能动性

D.排除外界的各种干扰

【解题指南】解答本题关键是要抓住“可以学到”“努力学到”。

本题容易误选A,要注意排除。

【解析】选C。

本题考查人生价值的创造与实现需充分发挥主观能动性。

解答本题要紧紧抓住题干中的“任何人都可以学到”“任何人都要努力学到”,这说明学习雷锋同志更加需要充分发挥主观能动性,C正确。

题干没有涉及“自我的狭隘”“社会提供的客观条件”,A、B不选。

外界的干扰无法排除,且也不符合题干的指向性,D错误。

7.（2012·浙江文综T30）-41下边的漫画（选自《人民论坛》总第354期）可以表明　（　　）

①社会意识具有相对独立性

②社会意识有先进与落后之分

③价值判断是社会存在的反映

④不同的价值判断源自不同的认识

A.①②B.①③C.②④D.③④

【解题指南】本题是一道漫画题,解答漫画题关键是读懂漫画的意蕴。

本漫画主要考查学生对社会意识和价值判断的理解。

【解析】选B。

对于房价,有房者认为不能跌,无房者认为不许涨,体现出两种不同的认识,源于社会生活实际,是对社会存在的反映,①③符合漫画意蕴;社会意识有先进与落后之分,但在漫画中不能体现,②不符合题意;不同的价值判断源自社会实践,④观点错误。

8.（2012·北京文综T28）-42漫画中人的困境启示我们,实现人生目标要　（　　）

A.有坚定的理想信念B.以客观条件为基础

C.百折不挠反复实践D.努力发展自身才能

【解题指南】解答本题要首先看清漫画的寓意。

由跷跷板的客观特性所决定,不管漫画中的人站在跷跷板的哪一端,都会使另一端成为高点,其原因属客观因素而非主观因素。

【解析】选B。

本题考查实现人生价值的途径。

从漫画中人物主观愿望的实现受到客观条件的限制可知只有把人生理想和社会条件结合起来、把自身努力和社会发展规律结合起来,才能实现人生价值,只有B项与题意相符。

9.（2012·广东文综T32）-35-41在某报社“走基层、转作风、改文风”活动总结会上,与会人员分享了“接地气抓活鱼”、“一头汗两腿泥才能写出好新闻”等心得体会。

这集中反映了　（　　）

①一切从实际出发的工作要求

②群众观点和群众路线

③量变引起质变的辩证过程

④客观精神的外化和表现

A.①②B.①④C.②③D.③④

【解题指南】本题以“走基层”等为背景,考查从实际出发、群众观点和群众路线等知识。

解答本题的关键在于明确“走基层”寓意贴近人民群众。

【解析】选A。

“走基层”“接地气”“两腿泥”等强调了从实际出发和坚持群众路线,①②符合题意;材料没有涉及量的积累和质变过程,③与材料无关;④中“客观精神”与材料无关。

故选A。

10.（2012·广东文综T33）-42“苹果之父”乔布斯认为,产品应该能够“改变世界”,产品设计和制造的每个环节都要追求做到完美无瑕。

这体现了　（　　）

A.能力卓越是实现个人价值的必要条件

B.主观唯心主义的倾向

C.实践改造世界向产品改变世界的转变

D.系统优化的方法

【解析】选D。

本题主要考查系统优化的方法。

材料中强调产品设计和制造的每个环节都要追求做到完美无瑕,这体现了系统内部结构的优化,故D符合题意。

A、B、C三项均不符合题意。

11.（2012·广东文综T34）34-42对下面漫画《以大为荣》所示的文艺创作倾向,评价正确的是　（　　）

①创作者坚持创新勇于创新的精神值得肯定

②创作目的和动机违背了创作规律的客观性

③错误的价值观对人的行为也具有导向作用

④该作品的创作无法体现方法论的指导意义

A.①②B.①④C.②③D.③④

【解题指南】本题通过漫画形式考查按规律办事、价值观的作用等知识。

解答本题的关键在于明确创新必须立足实践、尊重实际。

【解析】选C。

违背规律、脱离实际的做法不属于创新,排除①;《以大为荣》讽刺了某些人违背规律、盲目求大的错误做法,②符合题意;漫画中的主人公盲目求大,没有树立正确的价值观,③符合题意;作品的创作过程必然自觉不自觉地坚持一定价值观和方法论的指导,④错误。

故选C。

12.（2012·广东文综T35）-41改革开放以来,农村学生可通过高考入学的“农转非”政策取得城镇户口。

但近年来,随着农村土地综合效益的提高,城镇户口的吸引力逐渐下降,有些已办理“农转非”的学生甚至有了“非转农”的念头。

从哲学上看,这一现象的原因是　（　　）

A.时代精神的精华发生了变化

B.主体的认识能力发生了变化

C.社会存在发生了变化

D.社会生活的本质发生了变化

【解题指南】本题考查社会存在与社会意识关系的知识。

解答本题的关键在于明确材料的主旨:

社会形势的变化导致人们相关观念的转变。

【解析】选C。

从“农转非”的愿望到“非转农”的念头并不能说明时代精神的精华发生了变化,A与材料不符;形势的变化不等于主体认识能力的变化,B不符合题意;社会形势的变化导致学生观念的转变,C符合题意;社会生活的方式的变化不代表社会生活的本质发生变化,D错误。

13.（2012·海南单科T20）-41胡锦涛总书记强调:

“坚持中国特色社会主义文化发展道路,必须发挥人民在文化建设中的主体作用,坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。

”这是因为　（　　）

①人民群众是精神文化财富的创造者

②文化发展要满足人民的精神文化需求

③文化发展决定了人民群众的精神文化需求

④精神文化是推动经济社会发展的现实物质力量

A.①②B.①③C.②④D.③④

【解题指南】本题主要考查人民群众是社会精神财富的创造者。

正确认识人民群众在社会历史中的地位及群众观点的要求是正确解答本题的关键。

【解析】选A。

题肢

具体分析

结论

①

胡锦涛总书记的讲话强调了人民群众是精神文化财富的创造者,该项符合题意

入选

②

中国共产党要坚持群众观点,所以要满足人民群众的精神文化需求,该项符合题意

入选

③

社会实践决定了人民群众的精神文化需求,该观点错误

排除

④

精神文化是推动经济社会发展的精神力量,该观点错误

排除

14.（2012·海南单科T22）-42马克思说,人是历史的剧作者,又是历史的剧中人。

下列对这一观点理解正确的是　（　　）

①人是社会历史的主体,社会历史是由人的实践活动构成的

②人的有目的的意识活动引领社会历史发展

③人与社会的矛盾决定并改变社会的性质和面貌

④人创造历史的活动受客观社会条件的制约

A.①②B.①④C.②③D.③④

【解题指南】本题考查个人与社会的关系。

准确理解马克思的话是解答本题的关键。

【解析】选B。

“人是历史的剧作者”体现了人是社会历史的主体,社会历史是由人的实践活动构成的;人“又是历史的剧中人”体现了人创造历史的活动受客观社会条件的制约,①④符合题意。

②③说法错误。

故选B项。

15.

二、非选择题

1.（2010·安徽文综T39

（2））-42网友议题　直面道德困惑　引领价值选择

在急剧变化的社会生活中,人们难免会遭遇思想道德上的“两难选择”。

“好人”能不能做?

在大力建设社会主义核心价值体系的今天,“雷锋传人”郭明义、“最美妈妈”吴菊萍等道德典范给出了鲜明的回答。

（2）请运用价值观的知识,谈谈“网友议题”对你进行正确价值选择的启示。

（8分）

【解题指南】解答第

（2）问要明确答题范围“价值观”,把握切入点“正确价值选择的启示”

【解析】第

（2）问主要运用价值观的导向作用原理点明要树立正确的价值观,运用正确价值判断和价值选择的标准分析要自觉站在最广大人民的立场上。

答案:

（2）价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

用社会主义核心价值体系引领价值选择,树立正确的价值观。

自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,作出正确的价值判断和价值选择。

（考生若从“在个人与社会的统一中实现正确价值选择”角度回答,可酌情给分）

2.（2012·江苏卷T37）-41-42如今,人们关于清明、端午、中秋等节日的意识日渐浓厚。

然而,更多的人把过传统节日当成普通假日来休闲,过节缺少文化内涵（即通常所说的“文化味”）。

与世界上很多国家都重视弘扬本民族传统节日文化相比,我国传统节日文化的传承和弘扬成为令人忧心的问题。

传统节日文化由主题、习俗和仪式等组成,蕴含着民族生活的风土人情等文化因素。

由于时代变迁,特别是农业文明向现代文明转型后,农耕社会所形成的许多节日文化与全球化背景下的现代社会,特别是现代青年人的文化诉求不相适应。

这在根本上形成了对中国传统节日文化传承的冲击。

目前,一些青少年对我国传统节日文化的情感淡漠,更喜欢过国外的圣诞节、情人节等。

他们对于传统节日中的一些仪式感到繁琐,对诸如贴春联、中秋赏月等传统习俗的内涵认识模糊,甚至对清明、端午、中秋等节日的主题缺乏了解。

一些地方政府更多地关注文化的经济价值,对如何度过传统节日缺乏适时的引导、组织和资金支持。

以前过节时城乡基层组织还开展文化气氛浓厚的节日文艺演出等活动,现在很少看到这些渗透文化内涵的热闹场景。

当然,重视传统节日的文化味并不是说要照搬旧时的习俗和仪式。

我们要在继承传统节日的核心主题中,变革过节的方式。

现在确实也出现了多样化过节方式,比如拜年用电话、短信、视频等表达问候,清明节用植树、献花、赋诗等寄托哀思。

但是传统节日文化的新载体、新形式、新民俗如何才能彰显传统节日的文化内涵、传承节日的文化意义,让人们感受传统节日的文化底蕴,仍然是一个值得思考的问题。

阅读上述材料,探究下列问题:

（1）从历史唯物主义视角,分析导致目前过传统节日缺乏文化内涵的原因。

（6分）

【解题指南】为什么过传统节日缺乏文化内涵,其原因主要从社会意识、价值观角度探究。

【解析】第

（1）问主要考查学生对历史唯物主义相关原理的理解,考查学生调动和运用知识的能力。

过传统节日缺乏文化内涵,主要从社会意识的相对独立性和价值观的导向作用两个角度说明。

答案:

（1）社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,农耕社会形成的传统节日文化缺乏现代元素,不能完全适应当代生产方式下人们的文化诉求。

价值观对人们认识和改造世界具有导向作用,由于价值取向的偏差,致使人们对节日文化的价值缺乏全面认识。

3.（2012·天津文综T12

（2））-41

（2）20年来,我国在经济体制改革的基础上,政治体制和文化体制改革也取得可喜的进步。

运用《生活与哲学》相关原理阐述,改革是社会主义的自我完善和发展。

（10分）

【解题指南】注意改革是社会实践的一种基本形式,改革取得的进步体现了实践是检验认识真理性的唯一标准,从改革是社会主义的自我完善和发展可概括辩证否定是事物的自我否定、社会发展的道路与趋势,也可以用内因与外因在事物发展中的作用原理作答。

【解析】设问的理论范围是《生活与哲学》相关原理,限定性小,因此在引用原理时要从唯物论到辩证法到认识论再到历史唯物主义逐一调动,用辩证法部分的辩证否定的实质说明改革是社会主义制度的自我否定,用历史唯物主义部分的社会基本矛盾运动的基本原理说明改革作为处理社会关系的实践是解决社会主义社会基本矛盾的根本动力。

答案:

（10分）

①辩证的否定是事物自身的否定,其实质是“扬弃”。

改革是社会主义制度的自我否定,通过改革推动社会主义的自我完善和发展。

②社会主义社会的基本矛盾也是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。

改革就是改变生产关系中同生产力不相适应的环节和方面,使之适合生产力的发展;改变上层建筑中同经济基础不相适应的环节和方面,使之适合经济基础的发展,最终解放和发展生产力,实现社会全面进步。

③20年来,我国经济、政治和文化体制改革取得的成就是社会主义自我完善和发展的体现。

4.（2012·天津文综T14

（2））-42阅读材料,回答问题。

中华优秀传统文化历来推崇“天行健,君子以自强不息”、“大道之行也,天下为公”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

产生于上世纪六十年代的雷锋精神,以全心全意为人民服务为核心,具有无私奉献、助人为乐的精神气质,彰显了中华民族的传统美德。

雷锋精神的生命力在于始终与时代发展相对接。

2007年,来自全国各地的27位大学生,在选择未来时不只作功利想,不仅为稻粱谋,毕业后奔赴海南省鹦歌岭自然保护区,经过5年艰苦奋斗,他们克服了种种困难,重建了自然保护区工作站,提升了生态保护水平,改变了一方水土,鹦歌岭的大学生因甘于奉献而快乐,因学以致用而充实,因遵从理想而诗意。

他们用青春诠释着新时代的雷锋精神,用美好情怀和理想气息感染着越来越多的当代青年。

（2）雷锋和鹦歌岭大学生以帮助他人、奉献社会为乐。

结合所学知识,探寻他们为何以助人、奉献为乐。

（答出两点理由即可）（6分）

【解题指南】本题理论限定较宽,“所学知识”自然包括《经济生活》、《政治生活》、《文化生活》以及《生活与哲学》知识;考虑到材料特点,与《文化生活》、《生活与哲学》知识更密切。

在回答时最好能从不同模块的知识分别提出一个理由,体现出思维的广度,更易得分。

【解析】从《生活与哲学》角度可以从人生价值的实质是对社会的责任和贡献、实现人生价值要积极投身于为人民服务的实践、要正确处理个人与社会的关系等方面说明;从《文化生活》角度可以从追求更高的道德目标、践行社会主义荣辱观的要求等方面回答。

答案:

（6分）

①满足社会和他人的需要,以得到社会承认、实现自身价值为乐。

②努力奉献的人是幸福的,积极投身为人民服务实践,以奉献社会为乐。

③以服务人民、辛勤劳动为荣为乐。

④以践行中华传统美德为乐。